說(shuō)起幸福感，你認(rèn)為幸福是什么呢？幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盞指引方向的明燈，幸福是發(fā)自?xún)?nèi)心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一聲呼叫，幸福是老人眉頭上的笑紋，幸福是兒女成績(jī)單上的滿(mǎn)分，幸福是是人們對(duì)生活滿(mǎn)意程度的一種主觀感受。

　　郁悶、累、不爽，越來(lái)越成為人們的口頭禪；

　　住房的面積越來(lái)越大，心靈的容積越來(lái)越��；

　　學(xué)習(xí)的壓力越來(lái)越大，學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來(lái)越小；

　　我們的頭越來(lái)越重，我們的心越來(lái)越輕；

　　我們的選擇越來(lái)越多，我們的自由越來(lái)越少；

　　我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們的精神越來(lái)越貧瘠。

　　何為幸福

　　談到何為“幸�！保�可謂眾說(shuō)紛紜：有人認(rèn)為，幸福來(lái)自金錢(qián)；有人認(rèn)為，幸福源于愛(ài)情；還有人認(rèn)為，幸福在于地位……

　　而我認(rèn)為，從佛教的根本觀點(diǎn)“萬(wàn)法唯心造”來(lái)看，幸福是一種得到滿(mǎn)足的心態(tài)，也就是說(shuō)，幸福的根本是心。

　　世間人每天從早到晚忙碌，唯一希求的就是幸福，但結(jié)果得到了什么呢？大多卻是不同程度的痛苦。之所以出現(xiàn)這種反差，往往是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清幸福。

　　有些人認(rèn)為，只要滿(mǎn)足了暫時(shí)的身心需求，這就是幸福。

　　還有些人認(rèn)為，離開(kāi)了痛苦——比如現(xiàn)在頭特別痛，過(guò)一會(huì)兒不痛了，這也是一種幸福。美國(guó)著名盲人女作家海倫？凱勒曾說(shuō)，假如給她三天光明，她就是最幸福的人。“諾貝爾和平獎(jiǎng)”得主南非前總統(tǒng)曼德拉，因反抗種族歧視入獄27年，后來(lái)他在《回憶錄》里說(shuō)，坐牢時(shí)每天曬半小時(shí)太陽(yáng)，便是最幸福的事。

　　你認(rèn)為幸福是什么呢？是每天無(wú)所事事，還是每天忙忙碌碌，在生活中感悟幸福！

　　但是在當(dāng)今社會(huì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)不到幸福感了，我們的生活變得越來(lái)越乏味，我們的生活單調(diào)無(wú)趣！

　　大家不禁會(huì)問(wèn)：為什么我們?cè)絹?lái)越?jīng)]有幸福感？

　　幸福感受到各種因素的影響，比如經(jīng)濟(jì)、人口、文化、心理以及政治等，但幸福感主要來(lái)源于我們的精神世界。具體講，缺乏幸福感主要有幾個(gè)原因：

　　愛(ài)比較，不幸福的來(lái)源

　　不知道是不是不幸，我的朋友圈子，經(jīng)常一桌人坐下來(lái)聚會(huì)的時(shí)候，相互之間都是明里暗里想在酒桌上證明自己是比別人更強(qiáng)的，房子車(chē)子婚姻工作收入社會(huì)地位，能想到的都比一下，似乎沒(méi)有這些比較大家都不會(huì)過(guò)得開(kāi)心。

　　我覺(jué)得，其實(shí)大多數(shù)中國(guó)人的不快樂(lè)，就是來(lái)自這種氛圍，大家都太過(guò)依賴(lài)于通過(guò)比較來(lái)獲得自信，這種自信，很容易獲得，很廉價(jià)，因?yàn)槟愕姆椒矫婷�，總有那么一個(gè)是比別人強(qiáng)的，大家都很容易找到自我滿(mǎn)足的地方。

　　現(xiàn)代人把主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比職位、比房子、比財(cái)富……比來(lái)比去，人們的心里只剩下欲望，沒(méi)有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。

　　壓力大，無(wú)形的殺手

　　提到壓力，大家的第一情緒體驗(yàn)多為負(fù)性的，然而，從更為廣泛的角度來(lái)說(shuō)，壓力不全是消極情緒體驗(yàn)，只是我們更加習(xí)慣于認(rèn)為痛苦才會(huì)導(dǎo)致壓力，或者說(shuō)壓力必然導(dǎo)致痛苦。

　　現(xiàn)代社會(huì)，隨著工作、生活節(jié)奏越來(lái)越快，現(xiàn)代人所面臨的心理壓力也越來(lái)越大工作壓力、住房壓力、人際交往壓力、子女教育壓力等等。這些壓力讓我們處在一個(gè)過(guò)度焦慮的狀態(tài)，無(wú)法感受到真正的幸福。

　　過(guò)度的欲望，脫軌的列車(chē)

　　從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)講，欲望是發(fā)展的動(dòng)力，但是過(guò)度的欲望導(dǎo)致我們生活不幸福。

　　為什么有些物質(zhì)條件很差的窮人卻會(huì)有幸福感呢？因?yàn)樗麄兇蠖嗌�活在偏僻、封閉的地方，周?chē)鷽](méi)有什么有錢(qián)人，了解的信息很少，平時(shí)看不到太多的電視廣告，可避免從中知道有錢(qián)人的生活狀況，所以會(huì)阿Q似地以為，所有人的生活都和自己差不多。這樣就不會(huì)有更多的需求，無(wú)論物質(zhì)條件多糟糕，也非常安于現(xiàn)狀，非常容易產(chǎn)生幸福感。如果沒(méi)有什么外在的沖擊，這種幸福感可以持續(xù)到去世。

　　欲望適度則為利，欲望過(guò)度則為害。世間萬(wàn)物都有其自身規(guī)律，如同春華秋實(shí)一樣不容違背。明智的人對(duì)富有順其自然，能讓欲望的.潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對(duì)富有帶有很強(qiáng)的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。

　　離譜的自私，脫韁的野馬

　　城市中的現(xiàn)代人擁有的財(cái)富比青藏高原、吐魯番、大興安嶺的那些居民多，但是卻還是永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，有了一斤糧食會(huì)想著再有一斤，吃不完就用來(lái)造酒，有了兩斤糧食就會(huì)想著有四斤，剩下來(lái)的用來(lái)造酒精開(kāi)汽車(chē)。

　　于是這種自私延伸到自己的生活中，在生活中自私、在工作中自私、在與人相處中自私。

　　比如 再比如，自己所在的某個(gè)圈子里有10個(gè)人，其中只有自己一個(gè)人擁有一輛非常高檔的轎車(chē)，就會(huì)很有成就感、幸福感。如果后來(lái)圈內(nèi)的每個(gè)人都買(mǎi)了同檔次的轎車(chē)，自己還會(huì)有幸福感嗎？沒(méi)有了。這種就是過(guò)度的自私的體現(xiàn)，往往想自己的生活一定要過(guò)得比別人好，當(dāng)別人超過(guò)了就不開(kāi)心，就不幸福！

　　費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任是使你自己幸福。你自己幸福了，你也就能使別人幸福，因?yàn)�，幸福的人愿意在自己周�(chē)�只看到幸福的人�！?/span>