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實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-05-31 17:42:00 報(bào)告 我要投稿

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,報(bào)告的用途越來越大,報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告,僅供參考,大家一起來看看吧。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告1

  一、吉林市民存在的社會(huì)公德問題

  1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

  通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會(huì)反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí),吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí):大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

  2、文明交通問題

  文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。

  3、文明禮貌問題

  調(diào)查數(shù)據(jù)表明,吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在公共場(chǎng)所爭吵、說臟話,在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。

  二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序

  從總體上看,吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。

  三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較

  在進(jìn)行調(diào)查時(shí),我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為,但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí),您會(huì)怎樣?”時(shí),回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外,26.6%的人表示會(huì)隨大流,有人出面時(shí)也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子,行動(dòng)上的矮子”,光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì)公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

  四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

  違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn):

 。ㄒ唬┕芾

  1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對(duì)于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責(zé),對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的.行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。

  2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責(zé),對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。

 。ǘ﹤(gè)人修養(yǎng)

  1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。

  2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場(chǎng)。

  3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德,無人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

 。ㄈ┱麄(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確,金錢觀過于嚴(yán)重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì)公德淡化。

 。ㄋ模┹浾搶(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

  (五)教育的失敗,F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

  五、提高公德水平的對(duì)策

  社會(huì)公德,是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范,是人們?cè)陂L期的社會(huì)生活我黨同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì),人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。

  研究表明:道德觀念的形成遵循以下的階段性原則,第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則,甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為,對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰,是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期,人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力,道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果,而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育,在社會(huì)公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。

  對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育,要從以下幾方面入手:

 。ㄒ唬┰谌伺c人的關(guān)系上,要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中,人們只有相互

  尊重、關(guān)心和照顧,才能避免造成相互之間的矛盾和沖突,并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系,使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,保護(hù)兒童,尊重婦女,尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人,關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。

  (二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育青年遵守公共秩序,保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞,對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂,整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之,整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此,青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序,對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。

  (三)在個(gè)人修養(yǎng)上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn),又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。

 。ㄋ模┰诩彝リP(guān)系上,要教育青年尊老愛幼,夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分,因此,我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí),必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。

  綜上所述,提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手:

  (一)完善制度和規(guī)則,使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí),輕則有規(guī)則可循,重則有法可依。

 。ǘ┘訌(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問,媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分,具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí),每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者,是輿論方向的形成者。

  (三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào),要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則,遵循這些規(guī)則,采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。

  (四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告2

  “我們要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。良好的家風(fēng)是教育成功的重要因素。隨著素質(zhì)教育的深入貫徹,家風(fēng)建設(shè)也將得到全社會(huì)的重視。為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生家庭家風(fēng)建設(shè),我校根據(jù)上級(jí)教育部門指示,通過觀察、訪問、微信等形式搜集信息,匯總分析,形成本報(bào)告。

  一、家風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀

  家風(fēng)也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價(jià)值觀。它既表現(xiàn)在家庭或家族成員的言談舉止上,也體現(xiàn)在成熟家庭或家族的家訓(xùn)與家規(guī)上。注重家風(fēng)建設(shè)是中國古代家庭或家族的特色。在當(dāng)代,家風(fēng)建設(shè)受到不同程度的忽略,在優(yōu)良家風(fēng)的傳承上形成了一種斷層現(xiàn)象。當(dāng)前,一些公民思想道德素質(zhì)下滑,為了滿足膨脹的物欲而損公肥私、損人利己,是與中國傳統(tǒng)文化嚴(yán)重相悖的。這固然有多方面的因素,但傳統(tǒng)家風(fēng)教育的缺失是一個(gè)非常重要的原因。

  上世紀(jì)建國后的學(xué)校教育還比較落后,但是公民的思想道德素質(zhì)卻并不低。這是因?yàn)橛行┘彝ト匀谎匾u著祖輩“讀夜書”的習(xí)慣,即家長利用晚上的時(shí)間,對(duì)子女進(jìn)行圍爐(桌)夜話式的家庭教育。筆者曾觀察過兩個(gè)私塾先生的家人風(fēng)范。他們每家子女都有十個(gè),男男女女、子子孫孫都像父母一樣忠誠厚道,勤勞儉樸,謙卑有禮。相反地,有一些家庭,父母文化素質(zhì)低,不注重家庭教育,其子女就表現(xiàn)出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質(zhì)。傳統(tǒng)蒙書是家風(fēng)建設(shè)的重要教材,用得較多的有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《教兒經(jīng)》《教女經(jīng)》等。家族統(tǒng)一的家訓(xùn)家規(guī)利用得不多。

  改革開放以來,人們把精力集中在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,忽視了家庭精神文化的建設(shè),尤其是新舊文化轉(zhuǎn)型交替,缺乏必要的總結(jié)教育,良好的新道德沒有得到有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)與傳承,不能形成具有時(shí)代特色的社會(huì)主義優(yōu)良家風(fēng)。換言之,就是父母身上表現(xiàn)出來的、符合時(shí)代需要的道德品質(zhì)不能讓全體子女得到繼承,形成一種代代相傳的家庭風(fēng)尚。由此可見,家風(fēng)建設(shè)是有目的的,有意識(shí)的,也需要政治力量的干預(yù)與指導(dǎo)。

  綜合當(dāng)?shù)丶彝サ膶?shí)際情況,八成左右的家庭具有如下家風(fēng):尊老愛幼,誠實(shí)守信,謙虛有禮,勤勞致富,重視教育。忙于掙錢,輕視讀書;賭博、婚外戀、離婚;對(duì)子女滿足物質(zhì)需要,缺乏情感呵護(hù);

  等等。諸如此類的現(xiàn)象在相當(dāng)多的家庭存在。

  二、家風(fēng)建設(shè)存在的問題

  當(dāng)前,家風(fēng)建設(shè)主要存在以下幾方面的問題:

  ——家風(fēng)建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng),F(xiàn)代人尤其是青年父母,普遍缺乏家風(fēng)建設(shè)的意識(shí)。很多家長缺乏長遠(yuǎn)家族意識(shí),在家庭教育上只能就事論事,滿足當(dāng)前的教育。對(duì)自身要求不嚴(yán),卻苛求孩子。缺乏全體家庭成員一致遵守的規(guī)范,不能形成全家人共同崇尚的行為規(guī)范。

  ——家風(fēng)建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)。我國古代的家風(fēng)建設(shè)是有家族干預(yù)的。現(xiàn)在,需要有很多姓氏加強(qiáng)了家族建設(shè),修繕了宗祠,續(xù)修了族譜,加強(qiáng)了家族聯(lián)誼,但自覺地指導(dǎo)、干預(yù)家風(fēng)建設(shè)的還不多。而我們黨和政府在這方面也沒有很多實(shí)質(zhì)性的舉措。家風(fēng)建設(shè)基本上處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。

  ——家風(fēng)建設(shè)的機(jī)制不明確。良好家風(fēng)的形成,不僅要有家庭精神領(lǐng)袖的言傳身教,還要有明確、穩(wěn)定的語言文字的傳承,要有必要的訓(xùn)練與監(jiān)督。家風(fēng)建設(shè)要以家訓(xùn)家規(guī)為依托,要依靠一定的強(qiáng)制力量,必要時(shí)要有相應(yīng)的懲罰。

  三、家風(fēng)問題的成因

  歸結(jié)起來,家風(fēng)建設(shè)中存在的問題,不外乎是誰來主導(dǎo)建設(shè)、建設(shè)什么樣的家風(fēng)、怎樣建設(shè)家風(fēng)等三個(gè)問題:

 。ㄒ唬┏f布新造成的矯枉過正。吸取其精華。家族作為封建勢(shì)力,在舊社會(huì)的確充當(dāng)過壓迫窮苦大眾、組織姓族斗爭的消極角色。然而它也發(fā)揮著團(tuán)結(jié)宗族、教育后代的積極作用。家族被削弱后,家訓(xùn)家規(guī)等傳統(tǒng)文化力量也就消失了,獨(dú)個(gè)的家庭就像無頭蒼蠅,失去了明確的發(fā)展目標(biāo)。

 。ǘh和政府在家庭建設(shè)中缺位。如上所述,在宗族社會(huì),家庭建設(shè)是有組織的'。建國后,我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會(huì)所受的宗族壓迫之苦,一度削弱家族。這在歷史發(fā)展中是必要的。然而,由婦聯(lián)承擔(dān)的家庭建設(shè)指導(dǎo)事實(shí)上缺乏宗族那樣的力量,所起的作用也是極其有限的。長期以來,我們黨和政府在家庭建設(shè)指導(dǎo)中是缺位的。

 。ㄈ┘绎L(fēng)文化鏈條斷裂,新的家風(fēng)元素得不到及時(shí)提煉。成熟的家族是有家訓(xùn)家規(guī)的,它們是古代家風(fēng)傳承的重要憑借。家族被削

  弱后,這些東西也不能一脈相承。另外,蒙學(xué)讀物也是普通家庭家風(fēng)傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的改變,這些文化因子也失傳了。這樣,從前人們耳塾能詳?shù)囊恍┘绎L(fēng)口頭語,如“尊老愛幼”“勤儉持家”“勤耕苦讀”等,現(xiàn)在也變得陌生了。這就是傳統(tǒng)優(yōu)良文化的斷層現(xiàn)象。進(jìn)入新社會(huì)以來,多數(shù)家庭實(shí)際上形成了一些新家風(fēng)元素,如民主、平等、法治、獨(dú)立等,可是一直沒有人去總結(jié),沒有形諸文字,沒有得到強(qiáng)調(diào)與認(rèn)同,不能形成一種風(fēng)尚。因此,要建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng),就要全面總結(jié)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德風(fēng)尚。

  (四)聚少離多的家庭不利于家風(fēng)建設(shè)。如今,有很多青年父母為了生存發(fā)展,不得不拋兒別女,背井離鄉(xiāng)到外地務(wù)工,與子女團(tuán)聚時(shí)間少,不僅自己得不到父母的有益影響,子女也缺乏自己愛的陪伴,對(duì)子女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭中的孩子往往隔代撫養(yǎng),代溝的影響也會(huì)削弱家風(fēng)傳承的力量。

  四、采取的舉措

  學(xué)校負(fù)有指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任。我校積極采取各種舉措,努力幫助家長改進(jìn)家庭教育,形成優(yōu)良家風(fēng)。

  第一,成立家長委員會(huì),定期召開家長會(huì),組織教師進(jìn)行家庭訪問。我校成立了家長委員會(huì),經(jīng)常就學(xué)生教育中普遍性問題進(jìn)行研究,以信函的方式告知全體學(xué)生家長。每學(xué)期中考試后、中考前,我校都要召開學(xué)生家長會(huì),不僅要談學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的思想道德教育與家庭建設(shè)等問題,都要進(jìn)行集體性的指導(dǎo)。我們每年至少組織一次大規(guī)模的教師家庭訪問,針對(duì)個(gè)別學(xué)生的具體情況進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。

  第二,組織好每年一次的畢業(yè)典禮,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。學(xué)生初中畢業(yè)之際,我們都要關(guān)切地送他們走好離校的最后一程。因此,在畢業(yè)典禮上,一項(xiàng)重要議程就是感恩教育,其中包括感恩父母的教育。這對(duì)于在學(xué)生家庭中形成尊老愛幼的家風(fēng)是有好處的。

  第三,利用現(xiàn)代信息技術(shù)條件進(jìn)行家庭教育指導(dǎo),F(xiàn)代信息技術(shù)條件發(fā)達(dá),方便了學(xué)校與家庭、教師與家長的溝通。我們要求各班利用家長微信群、校訊人人通等平臺(tái)進(jìn)行子女教育的討論,教師也會(huì)在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)。

  五、關(guān)于加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的設(shè)想

  首先,要形成一種強(qiáng)有力的家風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,自然要堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)起家風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。至于家風(fēng)建設(shè)的具體職責(zé),我覺得可以由各地民政部門承擔(dān)。我

  們國家不乏一些姓氏望族,他們有比較成熟的家族文化,只要引導(dǎo)得當(dāng),可以允許他們?cè)谧谧褰ㄔO(shè)上發(fā)揮積極作用。為了保證這一點(diǎn),必要是時(shí)在其家族內(nèi)成立黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。姓氏人口較少的家庭允許跨地區(qū)接受家族指導(dǎo)。

  其次,要全面總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)要明確的目標(biāo),既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德,又要與時(shí)俱進(jìn)補(bǔ)充社會(huì)主義形成的新道德。要做好這項(xiàng)工作,主管部門要在形成家風(fēng)建設(shè)力量后進(jìn)行分配,家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家族或家庭來完成,應(yīng)該允許各家族有自己的特色,包括語言文字表述上的個(gè)性化。黨組織要加強(qiáng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容的審核與指導(dǎo)。我們黨在當(dāng)前提出家風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要背景,就是要從根本上加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。因此,廉潔修身、廉潔齊家就要成為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容確定后,要報(bào)主管部門批準(zhǔn)并備案。

  第三,形式多樣地貫徹家訓(xùn)家規(guī),切實(shí)形成風(fēng)尚。家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容形成后,不能停留在書面上;否則就成不了“風(fēng)”。家風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)力量要指導(dǎo)家庭將家訓(xùn)家規(guī)貫徹落實(shí),變成家庭成員的自覺力量,變成家庭成員相互影響的力量。家庭中的長輩,尤其是家長,要增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任感,自覺踐行家訓(xùn)家規(guī)的條款,對(duì)晚輩進(jìn)行現(xiàn)身說法。同時(shí),要針對(duì)晚輩言行上出現(xiàn)的問題,引用家風(fēng)建設(shè)的條款進(jìn)行教育、糾正或懲罰。還可以通過樹立榜樣進(jìn)行正面引導(dǎo)。

  第四,學(xué)校、婦聯(lián)以及村社組織要在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮輔導(dǎo)作用。家風(fēng)的建設(shè),主要還是要靠精神力量強(qiáng)大的家族來管理為宜。但是與家庭有關(guān)的社會(huì)組織也要積極作用,發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。學(xué)校、婦聯(lián)可以分別從孩子、母親的角度對(duì)家庭進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)指導(dǎo),明確家庭建設(shè)的科學(xué)目標(biāo)與方式。農(nóng)村的村民自治組織與城市的社區(qū)組織應(yīng)該把家風(fēng)建設(shè)納入管理的范圍,進(jìn)行督查與評(píng)比,促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告3

  一、調(diào)查基本情況

  (一)調(diào)查對(duì)象、內(nèi)容和方式

  調(diào)查范圍和對(duì)象:本次抽樣調(diào)查的對(duì)象包括石堰鎮(zhèn)麒麟村、云集鎮(zhèn)青豐村、云臺(tái)鎮(zhèn)青云村、但渡鎮(zhèn)但渡村這四個(gè)內(nèi)的農(nóng)村戶籍人口;重點(diǎn)是在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力和就業(yè)愿望的勞動(dòng)力。

  調(diào)查內(nèi)容:農(nóng)村住戶基本情況、農(nóng)村勞動(dòng)力基本情況、技能培訓(xùn)狀況、轉(zhuǎn)移就業(yè)基本情況等。

  調(diào)查方式:采取抽樣調(diào)查的方式,在全區(qū)范圍內(nèi)選擇4個(gè)具有典型代表性的建制村,依托各鎮(zhèn)、街社保所工作人員,村、社干部進(jìn)行入戶調(diào)查。

  (二)調(diào)查總體情況

  調(diào)查結(jié)果顯示,截止到20xx年1月20日,調(diào)查的4個(gè)建制村共計(jì)有農(nóng)村家庭4596戶,14200人。

  二、勞動(dòng)力狀況

  從數(shù)量上分析,農(nóng)村勞動(dòng)力資源豐富。在調(diào)研區(qū)的農(nóng)業(yè)人口中,農(nóng)村勞動(dòng)力為8741人,占總數(shù)的62%,勞動(dòng)力資源的開發(fā)潛力巨大。

  (一)性別狀況

  在本次調(diào)研的4個(gè)建制村中,農(nóng)村勞動(dòng)力人口8741人中,男性為4683人,占54%;女性為4058人,占46%?傮w而言,男性勞動(dòng)力仍明顯多于女性勞動(dòng)力,男女勞動(dòng)力比例大致為1:1.2。

  (二)年齡結(jié)構(gòu)

  農(nóng)村勞動(dòng)力人口8741人中,年齡在16-30周歲的勞動(dòng)力2491人,占28%;31-45周歲的勞動(dòng)力3596人,占41%;男性46—60歲、女性46—55歲勞動(dòng)力共2649人,占31%。

  (三)文化層次

  農(nóng)村勞動(dòng)力人口8741人中,初中及以下文化程度7557人,占農(nóng)村勞動(dòng)力的86.5%;高中、中專文化程度1137人,占農(nóng)村勞動(dòng)力的13%;大專及以上文化程度47人,占農(nóng)村勞動(dòng)力的0.5%。數(shù)據(jù)顯示,XX區(qū)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力文化程度總體偏低,城鄉(xiāng)勞動(dòng)力文化程度懸殊大,初中及以下文化程度的勞動(dòng)力仍占很大的比重。

  (四)培訓(xùn)狀況

  調(diào)研區(qū)域中,共計(jì)有1297人接受了職業(yè)技能培訓(xùn),占勞動(dòng)力總數(shù)的比例僅占14.8%。其中625人接受了餐飲、建筑、駕駛、計(jì)算機(jī)的相關(guān)培訓(xùn),占總?cè)藬?shù)的48%;從事家政、電工、車鉗工和其他培訓(xùn)的有672人,占52%。與20xx年相比,接受過培訓(xùn)的勞動(dòng)者占勞動(dòng)力資源總數(shù)的比例增加17個(gè)百分點(diǎn),表明勞動(dòng)力整體技能水平有較大所提高,擇業(yè)呈現(xiàn)多元化。

  (五)創(chuàng)業(yè)情況

  在調(diào)研的4個(gè)建制村中,創(chuàng)業(yè)人數(shù)為106人,創(chuàng)業(yè)企業(yè)總收入達(dá)7951萬元,吸納勞動(dòng)力共計(jì)989人;其中,規(guī)模在100萬以上的企業(yè)7家(包含規(guī)模在300萬以上的企業(yè)5家),規(guī)模在100萬以下10萬元以上的企業(yè)35家,另有微型企業(yè)86家。從數(shù)據(jù)分析,XX區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力創(chuàng)業(yè)規(guī)模仍以微型企業(yè)為主,投資規(guī)模較小但發(fā)展?jié)摿薮螅谖{農(nóng)村勞動(dòng)力方面的能力仍待繼續(xù)深化。

  (六)轉(zhuǎn)移就業(yè)情況

  從調(diào)研的4個(gè)建制村看,目前已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)為5994人,占農(nóng)村勞動(dòng)力總數(shù)的57%。

  1、從轉(zhuǎn)移人員年齡看,以青壯年為主。青壯年農(nóng)村勞動(dòng)力身體素質(zhì)好,思想進(jìn)步,積極進(jìn)取,更容易選擇轉(zhuǎn)移就業(yè)。30周歲以下的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)共有1493人,占轉(zhuǎn)移就業(yè)總數(shù)的25%;31-45周歲的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)的2724人,占總數(shù)的45%;45周歲以上的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)1737人,占總數(shù)的30%。青壯年勞動(dòng)力的流動(dòng),一方面補(bǔ)充了我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的需要。但另一方面弱化了農(nóng)村人口結(jié)構(gòu),農(nóng)村常住人口年齡結(jié)構(gòu)呈兩頭高、中間低的形狀,即少年兒童和老年人口多,青壯年少。

  2、從轉(zhuǎn)移人口文化程度看,以初中及以下文化為主。在已轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動(dòng)力中,初中及以下文化程度的有5194人,占轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的87%;高中及以上文化程度的僅有800人,占轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的13%。從總體看來,XX區(qū)已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力以初中為主,在人力資源市場(chǎng)的競爭中將處于劣勢(shì)地位,多數(shù)人只能從事臟險(xiǎn)苦累且報(bào)酬較低的簡單性勞務(wù),很難進(jìn)入一些高層次的產(chǎn)業(yè)從事復(fù)雜性勞動(dòng),轉(zhuǎn)移就業(yè)的穩(wěn)定性較差。

  3、從轉(zhuǎn)移就業(yè)的地域看,主要集中在區(qū)外市內(nèi)。轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力中,在本區(qū)的有1296人,占已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力21.6%;區(qū)外市內(nèi)的有3280人,占54.7%;市外的有1418人,占23.7%。

  4、從轉(zhuǎn)移就業(yè)的產(chǎn)業(yè)分布看,以第二產(chǎn)業(yè)為主。在已轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動(dòng)力中,第一產(chǎn)業(yè)有1080人,占占已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力18%;第二產(chǎn)業(yè)有3693人,占占已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力61.6%;第三產(chǎn)業(yè)有1221人,占占已轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力20.4%.

  三、勞動(dòng)力就業(yè)特點(diǎn)分析

  (一)就業(yè)形勢(shì)基本穩(wěn)定,就業(yè)結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化

  由于XX區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展,提供了大量的就業(yè)崗位,就業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)大幅增長。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,在城鎮(zhèn)失業(yè)人員的就業(yè)問題逐步得到解決的同時(shí),也吸引了大量的農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè),農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力基本實(shí)現(xiàn)應(yīng)轉(zhuǎn)盡轉(zhuǎn)。

  (二)文化程度和技能水平總體偏低,就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出

  隨著當(dāng)前在本區(qū)就業(yè)機(jī)會(huì)大量增加的同時(shí),用人單位對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)特別是專業(yè)技能水平也提出了更高的要求。一方面,企業(yè)需要更多的中、高級(jí)技能人才,卻無法從本地勞動(dòng)力中得到滿足;另一方面,部分勞動(dòng)者由于對(duì)就業(yè)的期望值過高,選擇崗位“高不成低不就”,由此造成了有崗無人干、有人無活干的局面,也反映出一些企業(yè)的薪酬待遇、勞動(dòng)環(huán)境、用工方式與勞動(dòng)者的就業(yè)愿望、收入預(yù)期和職業(yè)發(fā)展預(yù)期不相適應(yīng)。今后,這種結(jié)構(gòu)性矛盾還會(huì)持續(xù)并可能變得更加尖銳。

  (三)困難人群就業(yè)難度進(jìn)一步增加,穩(wěn)定就業(yè)壓力大

  近年來,我國經(jīng)濟(jì)增速緩慢回落與物價(jià)較快上漲交織在一起,宏觀調(diào)控的難度加大,一些中小企業(yè)受多重因素影響經(jīng)營困難。國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的`復(fù)雜性、多變性,將可能對(duì)XX區(qū)的就業(yè)形勢(shì)帶來負(fù)面影響。而隨著園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善、房地產(chǎn)政策調(diào)控力度進(jìn)一步加大,靈活就業(yè)的機(jī)會(huì)將可能逐漸減少,失業(yè)人員特別是征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員、“4050”人員、低保戶家庭失業(yè)人員以及殘疾人等困難群體就業(yè)的難度將進(jìn)一步增大。

  四、對(duì)策建議

  保障和改善民生是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)。在保障和改善民生中,穩(wěn)定和擴(kuò)大就業(yè)是頭等大事,只有著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的就業(yè)問題,才能推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,從根本上縮小貧富、城鄉(xiāng)、區(qū)域差距。

  在“十二五”期間,要繼續(xù)堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先的方針,通過大力實(shí)施“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)保障工程”,實(shí)現(xiàn)就業(yè)結(jié)構(gòu)向勞動(dòng)力優(yōu)化配置轉(zhuǎn)變、就業(yè)重點(diǎn)向擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模和提高就業(yè)質(zhì)量并重轉(zhuǎn)變。力爭到20xx年,覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共服務(wù)體系逐步完善,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展格局基本形成,充分就業(yè)基本實(shí)現(xiàn),城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在2.8%以內(nèi)。到20xx年,建成完善統(tǒng)一、競爭有序、城鄉(xiāng)一體、功能完備的人力資源市場(chǎng),覆蓋城鄉(xiāng)居民的就業(yè)和社會(huì)保障服務(wù)體系全面建成,勞動(dòng)者職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)能力全面提升,基本建成全市甚至全國一流的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)示范區(qū)。

  (一)堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擴(kuò)大就業(yè)緊密結(jié)合,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)就業(yè)的作用

  在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),努力保持第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)地位,鞏固第二產(chǎn)業(yè)的支柱地位,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中實(shí)現(xiàn)就業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與就業(yè)的同步增長。一要加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力就近就業(yè)。二要抓住大工業(yè)發(fā)展、大項(xiàng)目實(shí)施的機(jī)遇,注意發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益,以大帶小,帶動(dòng)全區(qū)第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并積極鼓勵(lì)發(fā)展中小微型工業(yè)企業(yè),挖掘第二產(chǎn)業(yè)吸納勞動(dòng)力的潛力。三要積極發(fā)展商貿(mào)流通、家庭服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。充分發(fā)揮第三產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)就業(yè)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),使其成為吸納勞動(dòng)力就業(yè)的主渠道。

  (二)堅(jiān)持強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)扶持與實(shí)施積極就業(yè)政策緊密結(jié)合,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

  結(jié)合創(chuàng)業(yè)型城市的創(chuàng)建,大力扶持創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。要在政策引導(dǎo)和資金支持方面提供服務(wù)。充分發(fā)揮小額擔(dān)保貸款在促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的作用,重點(diǎn)是落實(shí)扶持微型企業(yè)發(fā)展的政策,采取資本金補(bǔ)助、稅收返還、融資擔(dān)保、規(guī)費(fèi)減免等措施,鼓勵(lì)和引導(dǎo)大中專畢業(yè)生、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、下崗失業(yè)人員、文化創(chuàng)意人員、信息技術(shù)人員等自主創(chuàng)業(yè)。

  (三)堅(jiān)持就業(yè)服務(wù)與服務(wù)平臺(tái)建設(shè)緊密結(jié)合,推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)

  統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)的基本目標(biāo)是促進(jìn)城鄉(xiāng)人力資源市場(chǎng)一體化和農(nóng)村富余勞動(dòng)力的有序和穩(wěn)定轉(zhuǎn)移,不斷理順和優(yōu)化城鄉(xiāng)就業(yè)關(guān)系,努力擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè),提高城鄉(xiāng)就業(yè)管理服務(wù)的現(xiàn)代化水平。通過加大資金投入,進(jìn)一步健全區(qū)、街鎮(zhèn)、社區(qū)(村)三級(jí)公共就業(yè)服務(wù)體系。依托就業(yè)服務(wù)平臺(tái),全面完善勞動(dòng)力供求信息臺(tái)帳,對(duì)失業(yè)人員的失業(yè)時(shí)間、失業(yè)原因、家庭狀況、就業(yè)愿望、培訓(xùn)要求、技能水平、就業(yè)去向、享受政策、社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系基本情況和企業(yè)用工需求情況做到“十清”。著力抓好西永信息產(chǎn)業(yè)園、長壽經(jīng)開區(qū)、街鎮(zhèn)工業(yè)走廊和“農(nóng)業(yè)三園”的用工需求調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和預(yù)測(cè)工作,掌握中長期用工需求,及時(shí)發(fā)布就業(yè)信息、培訓(xùn)信息,引導(dǎo)勞動(dòng)力資源合理流動(dòng)。

  (四)堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府幫扶緊密結(jié)合,強(qiáng)化對(duì)困難人員的就業(yè)幫扶

  要充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)就業(yè)困難人員就業(yè)工作的重要性,將解決困難群體的就業(yè)問題擺在重要位置,堅(jiān)持以人為本定政策,帶著感情做工作,逐步形成“對(duì)準(zhǔn)人頭、跟蹤服務(wù)、盯人幫扶、托底安置”的長效機(jī)制。

  一是開展市場(chǎng)就業(yè)觀念的宣傳教育。針對(duì)“4050”人員、征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員、刑釋解教人員等普遍存在的等待、依賴和觀望等消極觀念,加強(qiáng)引導(dǎo)和宣傳,使他們對(duì)國家的就業(yè)方針和就業(yè)形勢(shì)、勞動(dòng)者應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)、求職技巧等有一定了解,幫助他們認(rèn)清就業(yè)形勢(shì),更新就業(yè)觀念,樹立市場(chǎng)就業(yè)意識(shí)。

  二要針對(duì)就業(yè)困難群體普遍年齡偏大、文化偏低、缺乏技能、體弱多病的情況,通過專門推薦、專場(chǎng)招聘和專款幫扶等辦法,提供個(gè)性化就業(yè)服務(wù)。積極開發(fā)公益性崗位,開展“一對(duì)一”就業(yè)指導(dǎo),幫助他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

  (五)堅(jiān)持?jǐn)U大就業(yè)與維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益緊密結(jié)合,促進(jìn)穩(wěn)定就業(yè)

  一要抓好社會(huì)保險(xiǎn)擴(kuò)面工作。積極推動(dòng)農(nóng)民工、非公經(jīng)濟(jì)組織就業(yè)人員、城鎮(zhèn)靈活就業(yè)人員參加社會(huì)保險(xiǎn)。二要嚴(yán)格執(zhí)行制度。進(jìn)一步宣傳貫徹落實(shí)《勞動(dòng)合同法》,全面實(shí)行勞動(dòng)合同制度,著力提高勞動(dòng)者特別是農(nóng)民工的勞動(dòng)合同簽訂率,全面實(shí)施最低工資制度,逐步提高工資水平,增強(qiáng)勞動(dòng)者就業(yè)穩(wěn)定性。三要加大勞動(dòng)保障執(zhí)法監(jiān)察力度。突出維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益,全面推進(jìn)勞動(dòng)保障監(jiān)察“網(wǎng)格化、網(wǎng)絡(luò)化”建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化、執(zhí)法規(guī)范化、人員專業(yè)化。

  (六)堅(jiān)持就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作與業(yè)績考核體系緊密結(jié)合,推動(dòng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)取得實(shí)效

  要加強(qiáng)部門之間的配合,為推進(jìn)全民就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保障。區(qū)發(fā)改、人力社保、工商、財(cái)政、人行、國稅、地稅等部門要制定支持推動(dòng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的配套政策和具體措施。對(duì)已出臺(tái)的各項(xiàng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策的落實(shí)情況、政策效果開展專項(xiàng)督查,確保政策執(zhí)行不出偏差、不打折扣、落實(shí)到位,努力在全區(qū)營造各級(jí)黨委政府關(guān)心創(chuàng)業(yè)就業(yè)、社會(huì)各界支持創(chuàng)業(yè)就業(yè)、廣大群眾積極投身創(chuàng)業(yè)就業(yè)的良好環(huán)境。

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