- 相關(guān)推薦
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告
在日常生活和工作中，報(bào)告使用的頻率越來越高，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告1
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容
我在xx一家園林設(shè)計(jì)所做兼職。在實(shí)習(xí)期間我主要是參觀和學(xué)習(xí)一些公園花壇的設(shè)計(jì)和花卉的租擺等。實(shí)習(xí)參觀的主要地點(diǎn)是紫荊山公園，在實(shí)習(xí)期間我不但認(rèn)識(shí)了很多花卉和樹種，還了解到一些常見的花卉在園林造景上的應(yīng)用，花卉可應(yīng)用于很多方面，可以作為綠籬造景、花壇造景、花鏡造景、行道綠化帶、小庭園造景、懸垂綠化植物造景等。下面是我通過實(shí)習(xí)參觀后所收集和了解到的花卉在園林造景上的一些應(yīng)用。
1、綠籬植物及其造景設(shè)計(jì)
在園林綠化中，把植物密植成行，形成不同形式的樹墻或籬狀，即是綠籬。它常用來作境界、空間分隔、屏障、或作為花壇、花鏡等背景、增添景色、減輕噪音、凈化空氣、幽靜環(huán)境的特殊功能。綠籬的類型，依作用可分為隔音籬、防塵籬、裝飾籬;依觀賞價(jià)值可分為常綠籬、花籬、觀果籬、采葉籬;依本身高矮形態(tài)可分為高、中、矮3個(gè)類型;依生態(tài)習(xí)性可分為常綠籬、半常綠籬、落葉籬等。而在紫荊山公園里比較多應(yīng)用的是中綠籬。
高綠籬的作用主要用以防噪、防塵、分隔空間之用。它是等距離栽植的灌木或半喬木，單行或雙行排列栽植，不通視線，為規(guī)則林帶。設(shè)計(jì)高度在120～150厘米。常用樹木可選擇構(gòu)樹、龍柏、法國(guó)冬青、大葉女貞、珊瑚樹、油茶、檜柏、簸箕柳、榆樹、蜀檜等。
中綠籬在園林建設(shè)中應(yīng)用最廣，栽植最多。設(shè)計(jì)高度在50～120厘米、寬度不超過1米，多為雙行幾何曲線栽植，起著分隔大景區(qū)內(nèi)風(fēng)格不同、主景各異的小園、小景的作用，達(dá)到增加綠色質(zhì)感、美化景觀、引人入勝的目的。中綠籬宜多營(yíng)建成花籬、果籬、觀葉籬。造籬材料依功能可選梔子、彩葉蘭、含笑、木槿、紅桑、吊鐘花、變?nèi)~木、金心女貞、金邊珊瑚、小葉女貞、七里香、海桐、大葉黃楊、火棘、枸骨、茶葉等。
矮綠籬用于小庭園、組字及構(gòu)圖案，高度在0.5米以下，寬度在0.4米以內(nèi)。游人視線可越過綠籬腑目園林中的花草景物。矮綠籬變化性較大，總的要求植株低矮，花、葉、果具有觀賞價(jià)值，香氣濃郁，色彩鮮艷，可變性強(qiáng)。常用的植物有月季、黃楊、赤楊、矮梔子、六月雪、千頭柏、萬年青、地膚、一串紅、彩色草、朱頂紅、紅葉小檗、茉莉、杜鵑等。
還有常見的花籬是主要種植花灌木，具有較高的觀賞價(jià)值。常用的樹種有六月雪、金絲桃、迎春、金鐘花、珍珠梅、繡線菊、黃刺玫、錦雞兒、月季、米蘭、紅花檵木、杜鵑、貼梗海棠等。
觀賞綠籬的橫斷面可剪成長(zhǎng)方形、正方形、梯形、球形、弧形，頂部縱斷面可以是直線、波浪形或階梯式等等。通過刻意修剪，能使綠籬型體各異，圖紋美與線條形式美結(jié)合，高低起伏與終端藝術(shù)造型完美結(jié)合。通過修剪，使綠籬不斷更新，長(zhǎng)久地保持生命活力及藝術(shù)價(jià)值。
2、花壇植物及其造景設(shè)計(jì)
花壇是將同期開放的多種花卉，或不同顏色的同種花卉，根據(jù)一定的圖案設(shè)計(jì)，栽種于特定規(guī)則式或自然式的苗床內(nèi)，以發(fā)揮群體美。它是公園、廣場(chǎng)、街道綠地以及工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校、大草坪中央等綠化布置中的重點(diǎn)。
花壇的種類可根據(jù)花壇的形狀、性質(zhì)、布置方式、植物材料、觀賞季節(jié)等特點(diǎn)進(jìn)行分類。如根據(jù)花壇的形狀可分為圓形花壇、帶狀花壇、平面花壇和立體花壇等;根據(jù)植物材料可分為一二年生草花花壇、球根花壇、五色草花壇(毛氈花壇)等。依布置方式的不同，分為以下兩種：
1.花叢花壇(盛花花壇)。就是集合幾種花期一致、色彩調(diào)和的不同種類的花卉，配置成的花叢花壇。它的外形可根據(jù)地形呈自然式或規(guī)則式的幾何形等多種形式。而內(nèi)部的花卉配置可根據(jù)觀賞的位置不同而各異。如四面觀賞的花壇一般是中央栽植植株稍高的種類、四周栽植株較矮的種類;單面觀賞的花壇則前面栽植較矮的種類，后面栽植較高的植株，使其不被遮掩。但是，必須注意使植株高低層次清楚、株型相近、花期一致、色彩協(xié)調(diào)。一般以一二年生草花為主，適當(dāng)配置一些盆花。常用草花有一串紅、福祿考、矮血輪、矮牽牛、金盞菊、鄒菊、三色堇、孔雀草、萬壽菊、石竹、美女櫻、千日紅、百日草、雨衣甘藍(lán)等一二年生草花和風(fēng)信子、郁金香、球根鳶尾、小菊、滿天星、四季海棠等球根、宿根花卉。
2.模樣花壇(毛氈花壇)。此種花壇是以色彩鮮艷的各種矮生性、多花性的草花或觀葉草本為主，在一個(gè)平面上栽種出種.種圖案來，看去猶如地氈。花壇外形均是規(guī)則的幾何圖形�；▔瘍�(nèi)圖案除用大量矮生性草花外，也可配置一定的草皮或建筑材料，如色砂、磁磚等，使圖案色彩更加突出。這種花壇是要通過不同花卉色彩的對(duì)比，發(fā)揮平面圖案美，所以，所栽植的花卉要以葉細(xì)小茂密、耐修剪為宜。如半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花和五色草等。其中以五色草配置的花壇效果。在模樣花壇的中心部分，在不防礙視線的條件下，還可選用整形的小灌木、檜柏、小葉黃楊以及蘇鐵、龍舌蘭等。當(dāng)然也可用其它裝飾材料來點(diǎn)綴，如形象雕塑、建筑小品、水池和噴泉等。模樣花壇既可獨(dú)立成為一個(gè)整體，又可分散在兩側(cè)成帶狀。但圖案紋樣要樸素大方，色彩鮮艷、簡(jiǎn)潔明快。此類花壇除平面式之外，還有龜背式、立體花籃式和花瓶式等。
由于各種花卉都有一定的花期，要使花壇一年四季有花，就必須根據(jù)季節(jié)和花期，經(jīng)常進(jìn)行更換。每次更換都要按照綠化施工養(yǎng)護(hù)中的要求進(jìn)行。花壇更換的常用花卉介紹如下：
1.春季花壇：以4～6月開花的一二年生草花為主，再配合一些盆花。常用的種類有：三色蓮、金盞菊、雛菊、桂竹香、矮一串紅、飛燕草、月季、瓜葉菊、早金蓮、大花天竺葵、天竺葵、筒蒿菊、紫羅蘭、荷包牡丹、風(fēng)信子、花毛茛、郁金香、蔓錦葵、石竹類、鳶尾類、鐵炮百合、大花亞麻、雛葉翦夏蘿、芍藥等。
2.夏季花壇：以7～9月開花的春播草花為主，配以部分盆花。常用的有：石竹、百日草、半枝蓮、一串紅、矢車菊、美女櫻、風(fēng)仙、大麗花、翠菊、萬壽菊、高山積雪、地膚、雞冠花、扶桑、五色梅、蜀葵、射干、美人蕉、天人菊、唐菖蒲、姬向日葵、萱草類、矢車菊、玉簪、鳶尾、百合、卷丹、桔梗、晚香玉、蔥蘭、宿根福祿考等。夏季花壇根據(jù)需要可更換一二次，也可隨時(shí)調(diào)換花期過了的部分種類。
3.秋季花壇：以9～10月開花的春季播種的草花并配以盆花。常用花卉有：早菊、一串紅、荷蘭菊、濱菊、翠菊、日本小菊、雁來紅、烏頭、百日草、雞冠、風(fēng)仙、萬壽菊、醉蝶花、紫茉莉、大麗花及經(jīng)短日照處理的菊花等。配置模樣花壇可用五色草、半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花等。
4.冬季花壇：常用羽衣甘藍(lán)及紅甜菜作為花壇布置露地越冬。
而在紫荊山公園里面，我就看到了不少的花壇，在正門前有2個(gè)小型花壇，以杜鵑為主。而進(jìn)入正門就看到了有帶狀花壇，主要以月季等花色鮮艷的一二年生花卉，中間是以太陽花為主的帶狀花壇，使人一進(jìn)入就感受到精致、愉快的感覺。色彩鮮艷，主要以紅、黃、橙為主色，搭配和諧，具有較高的觀賞價(jià)值。
二、實(shí)習(xí)體會(huì)
在實(shí)習(xí)期間我深感所學(xué)習(xí)到的知識(shí)的局限性。更為我在校期間沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)而感到懊惱。所以我總結(jié)了一套最基本的學(xué)習(xí)方法。
1.講課前提前預(yù)習(xí);
2.課后要復(fù)習(xí)，尤其是一些重要的理論和常見的花卉種類的相關(guān)知識(shí);
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合，經(jīng)常到植物園、花卉市場(chǎng)等地方將所學(xué)的.花卉學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相聯(lián)系，分析具體問題;
4.通過網(wǎng)絡(luò)了解花卉學(xué)方面相關(guān)的前沿的內(nèi)容;
5.多交流，多討論。
三、實(shí)習(xí)建議
應(yīng)該拓展教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，拓展園林花卉綜合應(yīng)用能力，通過實(shí)習(xí)實(shí)踐加強(qiáng)能力培養(yǎng)，培養(yǎng)新型應(yīng)用人才，滿足地方經(jīng)濟(jì)行業(yè)服務(wù)的需求。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)
以前覺得所謂的園藝專業(yè)就是對(duì)各種花的認(rèn)識(shí)、欣賞和了解，學(xué)習(xí)一些花卉種植、經(jīng)營(yíng)的概念等，認(rèn)為它只適合于花卉種植及開花店等專業(yè)人士所學(xué)習(xí)，與我們的將來的就業(yè)等沒有任何的關(guān)系。但自從學(xué)習(xí)了園藝技術(shù)以來，對(duì)它本身的概念和內(nèi)容都有了一個(gè)全新、深刻的認(rèn)識(shí)，了解到了它不單純是一門研究花卉的裝飾與應(yīng)用、市場(chǎng)營(yíng)銷等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)科，它還主要研究花卉的分類、植物學(xué)習(xí)性、生態(tài)學(xué)特征、生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律、生長(zhǎng)發(fā)育與環(huán)境條件的關(guān)系、繁殖方法、栽培管理技術(shù)、栽培設(shè)施以及病蟲害防治等專業(yè)內(nèi)容。在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，可這些知識(shí)在我們的生活中僅僅是一個(gè)開始，在今后的工作和生活中，我們要利用所學(xué)知識(shí)繼續(xù)不斷地研究和探索，在實(shí)踐過程中去逐漸加深對(duì)園藝專業(yè)的認(rèn)識(shí)和了解，然后進(jìn)行更多的創(chuàng)新和補(bǔ)充。
最后感謝我系所有老師對(duì)我們這兩年來的教育和關(guān)心，我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的知識(shí)將會(huì)一生受用。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告2
為期一星期的實(shí)習(xí)已經(jīng)過去，雖然其中有勞累，有辛苦，但是確實(shí)也學(xué)到了不少的知識(shí)。我們參觀了大大小小的園林，中國(guó)古典園林是人類寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，是世界園林之母，以追求自然精神境界為目的，達(dá)到人與自然的和諧。我們還去了各種功能的廣場(chǎng)，了解到每一個(gè)廣場(chǎng)除了主要的功能以外還有其他與之相聯(lián)系的功能，怎樣使人能與廣場(chǎng)相連。我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)像我這樣的大學(xué)生而言，要有勇于探索，關(guān)注細(xì)節(jié)，不怕吃苦的精神，要學(xué)習(xí)的東西永遠(yuǎn)都那么多，學(xué)習(xí)的過程是令我激動(dòng)的，也是感動(dòng)的，只有這樣才能充實(shí)自己，滿足自己的未來發(fā)展。
第一天的實(shí)習(xí)我們?nèi)チ俗菊䦂@。拙政園是中國(guó)著名古典園林，位于江南古城蘇州，拙政園有一處名為“開門見山”的景點(diǎn)，其實(shí)是一扇朱紅色的大門，打開以后，正面即是一座三米高的假山，山下有山洞，山上有一處面積不大的平臺(tái)，還有一個(gè)小亭子，幾棵參天大樹從山石中生長(zhǎng)，樹冠巨大，遮蔽了山頂?shù)钠脚_(tái)。我們都驚嘆巨大的樹根牢牢地抓著山石。這是一個(gè)很有意思的園林小品當(dāng)時(shí)古代的造園家在拙政園的空間處理上也同樣花了很大的功夫，不然也不會(huì)使得現(xiàn)在的我們感受到一種獨(dú)具一格，收放自然的感覺。層層喋喋的建筑群，變化無窮的建筑空間，疏密，虛實(shí)相間，令人嘆為觀止。中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低
錯(cuò)落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對(duì)，兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小
滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長(zhǎng)，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。實(shí)習(xí)的第二天我們?nèi)チ私痣u湖，在虎丘山上朝東遠(yuǎn)眺，能見到那金雞湖在陽光的襯托下熠熠閃光。金雞湖為蘇州市重要的水產(chǎn)基地之一。比杭州西湖大1.8平方公里的金雞湖，原先它只是一個(gè)萬頃太湖的一個(gè)直流，目前是中國(guó)最大的城市湖泊公園。金雞湖整體分為八個(gè)區(qū)。金雞湖旁邊的湖濱大道、城市廣場(chǎng)以及中央公園是工業(yè)園區(qū)每天人流量的聚焦點(diǎn)，不僅是蘇州的，還有來自上海，常熟等各地的游客過來游玩觀賞，更有新人會(huì)來拍攝婚紗照。
湖岸邊的“圓融”雕塑，它的意思是和諧，園隆雕塑既是蘇州工業(yè)園區(qū)的標(biāo)志，也是國(guó)際合作的象征。湖濱新天地是園區(qū)的時(shí)尚地標(biāo)。早上，中午，晚上都有各果各地的游客來參觀拍照留念。我們沿著濱河大道一直向雕塑前進(jìn)，濱河大道的綠化身份有層次感，一點(diǎn)也不覺得繁雜。左面臺(tái)階上去首先是長(zhǎng)凳，兩張長(zhǎng)凳被低矮的灌木包圍，私密性好，又由于具有一定的高度，因此視野寬闊沒有遮擋物，面前又是一片景色秀麗，格外宜人。長(zhǎng)凳后面是一條小徑，和大道左右呼應(yīng)。小路后面是大片的草坪，草坪上偶爾種植一兩棵小喬木和一些精致可愛的銅像，這是我最喜歡的地方，沒有任何多余的東西，清爽又不失風(fēng)趣�！皥A融”雕塑廣場(chǎng)呈圓形，就像是浮在水面上的大圓盤，鋪裝素雅。圓盤與水面相接處有噴泉，噴泉后面有一塊巨大的假石。巨大的金雞湖作為背景與遠(yuǎn)方相連接。再走過去就是一片大的方形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上除了鋪裝沒有什么點(diǎn)綴，略顯空曠。廣場(chǎng)背后是一個(gè)小森林，里面的路都很窄，但是種滿了參天大樹，又有成片的草坪，引來了無數(shù)新婚夫婦來這里拍寫真，在蔥郁的大樹的映襯下顯得格外美麗。
蘇州文化藝術(shù)中心位于金雞湖文化水廊景區(qū)，臨水而筑。由法國(guó)著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)。是蘇州一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施一流、集藝術(shù)表演、美食購(gòu)物、觀光游樂于一體的科技文化、旅游休閑的綜合設(shè)施。文化中心建筑就像一個(gè)小鳥巢，鋼筋錯(cuò)綜的外觀顯得格外宏偉。這一塊區(qū)域的綠化是很普遍的園林式綠化，值得一提的是半包圍的墻體呈斜面，里面有瀑布的造景，配以各色的樹木，層次豐富，十分茂密。當(dāng)天，我們還參觀了蘇州博物館，這座博物館是一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林為一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助了水面與緊鄰的拙政園、忠王府貫通。新館建筑群南北向，共被分為三部分：中央部，西部和東部。與忠王府相互映襯，非常和諧；與拙政園交相輝映，渾然一體。這樣，又使得它很具有本身的獨(dú)立性。新館正門對(duì)面的步行街南
側(cè)，為河畔小廣場(chǎng)。小廣場(chǎng)兩側(cè)按“修舊如舊”原則修復(fù)的一組沿街古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。博物館的建設(shè)結(jié)合了現(xiàn)代蘇州的設(shè)計(jì)特色，將博物館放在的拙政園的背面，使得整體看起來就是拙政園的一個(gè)延伸，使得更加和諧，藝術(shù)性加強(qiáng)。在新的博物館展區(qū)里，不再只是局限在原來的傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思路，加了一些我們現(xiàn)代人的想法，更加獨(dú)具特色。相信在不久的將來我們能不斷挖掘提煉最后形成未來中國(guó)園林建筑的發(fā)展方向。盡管白色粉墻將成為博物館的主色調(diào)，以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理相結(jié)合，但是隨處可見的灰色小青瓦逐漸被灰色花崗巖所替代，為了追求更好的美感，現(xiàn)代造園者把玻璃屋頂與石屋頂相結(jié)合，便于達(dá)到使游客心曠神怡的效果。同時(shí)過濾和控制進(jìn)入屋內(nèi)的太陽光線。同樣貝聿銘設(shè)計(jì)的一個(gè)主庭院和若干個(gè)小內(nèi)庭院布局精巧，別具匠心。北部庭院使得游客能夠一覽江南景色，而且直接銜接拙政園補(bǔ)園，使得新舊園融為一體。大廳是博物館的核心在前庭和博物館花園之間。它是所有參觀者的導(dǎo)向，給想要去不同展區(qū)的人提供道路。在路線終點(diǎn)處，展示的是宋代書齋的復(fù)制品。現(xiàn)代美術(shù)作品則設(shè)在博物館花園東邊的'一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫，各種行政管理和博物館內(nèi)部用房，機(jī)械設(shè)備用房、停車庫以及裝卸區(qū)域都安排在地下室。新館與拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景，交相輝映，又具有各自的獨(dú)立性。
這次實(shí)習(xí)中，我最喜歡的是常州的紅梅公園，在這個(gè)公園里，我看到了很多從來沒有見過的布局和設(shè)計(jì)，看得我十分欣喜。這是一個(gè)集休閑，娛樂，餐飲，觀賞等各種功能于一身的公園。
常州紅梅公園位于天寧寺的西側(cè)，位于城市繁華中心區(qū)，四周人口密集，原為天寧寺舊址。紅梅公園分為三區(qū)八景。三區(qū)即文物古跡區(qū)、娛樂活動(dòng)區(qū)、和科普教育區(qū)；八景則是紅梅春曉、古剎鐘聲、曲池風(fēng)荷、青巒倒影、鳳橋花徑、翠薇秋霞、孤山雪松、文筆夕照。文筆塔位于紅梅公園南端，原名太平寺。因形似文筆，故又稱文筆樓。其中最具盛名的是紅梅閣，它的整個(gè)建筑古樸厚重，氣勢(shì)雄偉，跟一般樓閣所不同。等到了冬末春初，游人們既可以賞一賞紅梅，又可以登上樓閣，觀賞雪景，真是美不勝收，一切美都盡收眼底了。三區(qū)八景中其他的一些也同樣各有各的特色。曲池風(fēng)荷，以荷花池為主景，夏日荷花盛開，艷麗清新；青巒倒影，峰巒起伏，山路彎彎，長(zhǎng)廊蜿蜒其間；山頂翠微亭旁，紅楓滿山秋季到來時(shí)，必有“霜葉紅于二月花”之感；林園鐘聲，三面環(huán)水，古樹參天，偶爾聽到渾厚的鐘聲，顯得異常的靜謐幽深；雪山勁松，四面環(huán)水，地勢(shì)極高，山上種植著青松、雪松、臘梅等，有一種“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”之感；最后，還有一個(gè)吳風(fēng)遺韻，是從幾百座牌坊中選出八座，以之來發(fā)揚(yáng)我們的吳風(fēng)遺韻。而整個(gè)紅梅公園地形起伏，呈現(xiàn)出了水鄉(xiāng)的特點(diǎn)。紅梅公園是常州文化內(nèi)涵最深厚的公園。公園里不僅有豐富的人文景觀，如紅梅閣，又通過改造擴(kuò)建，堅(jiān)持“綠化為本，文化為魂”的建園理念，進(jìn)一步完善了公園的文化景觀功能，提升了文化內(nèi)涵。使得常州的文化能更好的，更長(zhǎng)久的發(fā)展傳承下去。
在紅梅公園里，許多的景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。各色的觀魚玻璃缸呈圓形布置，里面養(yǎng)了各色的魚類，十分受孩子的喜愛，并且魚池旁邊就是供孩子娛樂的地方。另外一條小路貫穿一個(gè)巨大的圓形草坪也給我留下了深刻的印象，草坪只有一個(gè)邊緣種了茂密的植物，十分奇特，走在中間的路上就像是往叢林立走去。我們停留最久的是牡丹園，五彩冰粉的牡丹成片得栽種，配以古色古香的花架，我們不住地拍照，
想留下這驚艷的景色。
新北區(qū)中心公園坐落于常州新北區(qū)城區(qū)核心地帶。公園設(shè)計(jì)以“意象山水”為理念，建筑物中采用大型坡道貫穿地面與屋面，利用立體空間，通過水面、草坪、植被、景觀等的相互聯(lián)系，交融。使得園區(qū)跌瀑留音、健身廣場(chǎng)、情趣屋頂花園、星語星愿、休閑街、宴會(huì)廳等20多個(gè)游覽點(diǎn)更具文化性、生態(tài)性，人們從中感受到了浪漫的氣息。讓我們感受到了這個(gè)主題愛，現(xiàn)代感極強(qiáng)，從這樂園中人們都將找到無限的歡樂，這種既時(shí)尚有又現(xiàn)代的感覺會(huì)深入人心。新北區(qū)中心公園的各處景點(diǎn)都是獨(dú)具特色的。情趣屋頂花園是運(yùn)用空間概念創(chuàng)造的屋頂情趣地帶，花草與自然相結(jié)合，“坐”“觀”“行”“談”，讓人充分觀賞園區(qū)四周的美景，讓人充分感受休閑與樂趣。
戲水石磯在湖岸，有厚重的原生態(tài)的石頭，水與石動(dòng)靜對(duì)比，剛?cè)嵯嚅g，動(dòng)靜結(jié)合，形成了一個(gè)很良好的休息空間。休閑街這是石、木、樹構(gòu)成的生態(tài)休閑園，映襯著各式酒吧、茶吧，金竹打造的特有景觀和著地面噴泉，演奏著休閑優(yōu)美的樂章。濱水街像一塊美麗的水晶石鑲嵌在湖與綠蔭之間，在這里，意大利威特萊仕咖啡、公園九號(hào)工坊提供你最好的休閑去處，臨水街市，讓你情趣怡然。淘氣堡臨水依樹高低起伏的綠島形成了天然的親子游樂區(qū)。兒童秋千、兒童滑梯、對(duì)對(duì)碰、童樂卡通車等是孩子們最喜歡的選擇。涵碧湖涵碧湖為園區(qū)最大的水域空間，羅曼亭、荷花蕩、濱水木棧道、濱水街、戲水石磯、瀲滟臺(tái)等景致圍繞四周，營(yíng)造了獨(dú)具生態(tài)的親水環(huán)境。文化活動(dòng)中心集聚現(xiàn)代歐式的建筑與園區(qū)現(xiàn)代、時(shí)尚、休閑、浪漫的風(fēng)格合成一體。在這里，文化展示、文化沙龍、藝術(shù)教育、各類培訓(xùn)得到最好的體現(xiàn)。她的景觀性、功能性得到了最好的張揚(yáng)。晨運(yùn)廣場(chǎng)庭院樹陣環(huán)繞，四周以銅條鑲嵌的花崗巖鋪裝而成，增加廣場(chǎng)林蔭綠地和廣場(chǎng)節(jié)奏感，為游人提供了休息與交流的好去處。健身廣場(chǎng)花樹綠蔭中的一塊綠地，多種器械為游人提供了鍛煉的最好場(chǎng)所，百年銀杏見證廣場(chǎng)帶給游人的快樂。跌瀑留音特殊的地形環(huán)境成就極具特色的地形、植物與水的空間關(guān)系，水體順疊砌的整石源源不斷的跌落，營(yíng)造動(dòng)態(tài)多變的水景，茂密的植物群落形成綠色屏障，更增添園區(qū)的生態(tài)效果。
常州市民廣場(chǎng)的建造十分規(guī)整，”H”型的市政大樓腳下是一片方形的廣場(chǎng)常州市民廣場(chǎng)位于常州新北區(qū)市政府正前面，東面是常州大劇院，西面是常州博物館和規(guī)劃館，常州博物館和規(guī)劃館全天向市民開放，里面包羅萬象，用文物展示的方式向參觀者訴說著常州由古至今的歷史，科技館內(nèi)也有豐富的標(biāo)本和化石，規(guī)劃館氣勢(shì)雄偉，陳列著常州市全貌的模型，足有一樓層層面那么大。不可否認(rèn)的是市民廣場(chǎng)在晚上夜燈下的輝煌與燦爛。但是，市民廣場(chǎng)雖大，但仍然存在著不足，大而空曠無比，沒能展現(xiàn)其好的特點(diǎn)。廣場(chǎng)除了鋪裝以外沒有其他的點(diǎn)綴，夏天的時(shí)候，廣場(chǎng)暴曬，不適合市民的活動(dòng)，并且廣場(chǎng)上是下沉的，只有臺(tái)階，沒有考慮到為行動(dòng)不便的人設(shè)置殘疾人通道。
通過此次的實(shí)習(xí)，獲益匪淺，實(shí)踐是最好的檢驗(yàn)真理的途徑，當(dāng)你身臨其境的時(shí)候，才能真正了解到設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念，感受到設(shè)計(jì)者的心情。才能真正感受到一個(gè)園林，一個(gè)廣場(chǎng)的存在意義。設(shè)計(jì)者要本著“以人為本”的理念，創(chuàng)造出人與自然和諧共處。在實(shí)習(xí)中，班級(jí)的感情也日漸加深，我們互相幫助，一起學(xué)習(xí)，收獲知識(shí)的同時(shí)也收獲了友情。在實(shí)習(xí)中不斷地充實(shí)自己。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告3
實(shí)習(xí)目的:
通過本實(shí)習(xí)，從歷史、文化、人類現(xiàn)狀全方位了解了解并認(rèn)識(shí)上海蘇杭園林的園林設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格、植物造景等。同時(shí)提高學(xué)生對(duì)園林的鑒賞能力和判別能力。
實(shí)習(xí)行程:
上海南京路、外灘--上海世博園--蘇州園林(獅子林--拙政園--留園--網(wǎng)師園)--杭州西湖
實(shí)習(xí)內(nèi)容
上海
上海我之印象：繁華，現(xiàn)代，一座二十一世紀(jì)中國(guó)標(biāo)志性的城市，同時(shí)也是人類文明發(fā)展的一座標(biāo)志性城市。
1上海城市規(guī)劃
(1)道路
走進(jìn)上海，如果問我第一印象特別深刻的是什么?那么我一定會(huì)回答：上海的交通，上海的道路，干凈，整潔，通暢，這是我的第一印象。
南京路
南京路是上海最熱鬧最繁華的商業(yè)大街,被譽(yù)為"中華商業(yè)第一街"，是世界上最的商業(yè)街之一。位于上海市黃浦區(qū)，東起外灘、西于延安西路,全長(zhǎng)5.5公里,兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。以西藏中路為界,分東西兩段。西藏路以東稱南京東路，以西稱南京西路。每天約有150萬人在這條街上游覽、購(gòu)物。年銷售額超過20億元。南京路是上海開埠后，建立最早的一條商業(yè)膏，是中西文化交融的結(jié)果。
(2)建筑格局
上海建筑很具有歷史意義，外灘更是久負(fù)盛名，享譽(yù)世界!
外灘(TheBund)，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為"萬國(guó)建筑博覽群"。
(3)設(shè)計(jì)理念
注重空間的設(shè)計(jì)理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計(jì)方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對(duì)視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對(duì)我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說："故有之以有利，無之以為用。"也就是說，實(shí)體"有"之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因?yàn)榭仗撎?無"起著重要的配合作用。
注重時(shí)效的設(shè)計(jì)理念
園林景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時(shí)間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長(zhǎng)、運(yùn)動(dòng)、變化之中的。因此，設(shè)計(jì)師提出將運(yùn)動(dòng)中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時(shí)間性和時(shí)效性因素，注重園林景觀隨時(shí)間變化的效果，以塑造隨時(shí)間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個(gè)園林景觀作品的誕生，就像一個(gè)嬰兒出世一樣，他本身的生長(zhǎng)、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會(huì)失去很多樂趣。
注重地域景觀的再現(xiàn)
所謂"地域性"景觀，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動(dòng)、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周圍的景觀類型和人文條件，營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的空間場(chǎng)所。
注重場(chǎng)地的設(shè)計(jì)理念
尊重場(chǎng)地、因地制宜，尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的過程也是設(shè)計(jì)的過程。因此說，的設(shè)計(jì)看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣，只是對(duì)場(chǎng)地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對(duì)場(chǎng)地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場(chǎng)地的特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。就像"潛能布朗"所說的，每一個(gè)場(chǎng)地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地的靈魂。
注重簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念
"少即是多"，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單，相反卻是對(duì)本質(zhì)的深度挖掘和坦誠(chéng)表現(xiàn)。高度概括設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的基本要求。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是設(shè)計(jì)方法的簡(jiǎn)約，要求對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉玫某尚�，即事半功�?二是表現(xiàn)手法的簡(jiǎn)約，要求簡(jiǎn)明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征;三是設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡(jiǎn)約，要求充分了解并順應(yīng)場(chǎng)地的文脈、肌理、特性，盡量減少對(duì)原有景觀的人為干擾，也就是"最小干預(yù)"的原則。簡(jiǎn)約的理念實(shí)際上是要求有的放矢，反對(duì)閉門造車的設(shè)計(jì)方法。
注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念
近幾年來，隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國(guó)的影響之下，法國(guó)風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)于生態(tài)，有幾點(diǎn)需要進(jìn)一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài);其次，風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會(huì)就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了;最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)陷于極端而難以被社會(huì)接納。
對(duì)立統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念
自然與人工，是貫穿整個(gè)園林景觀發(fā)展史中的對(duì)立統(tǒng)一體，是"以人為本"，還是"以自然為本"，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)因地制宜，根據(jù)場(chǎng)地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。
注重科學(xué)的設(shè)計(jì)理念
園林景觀設(shè)計(jì)是一門涉及面廣、錯(cuò)綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科，與多門學(xué)科交叉并受到它們的影響，如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此，風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，充分研究和了解各個(gè)學(xué)科特征，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。
注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念
理解和個(gè)人情感的投入，在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位日益重要，也是園林景觀設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，并非鼓勵(lì)個(gè)人剛愎自負(fù)或脫離實(shí)際的閉門造車，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)生態(tài)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)、以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。
2上海世博.中國(guó)館
上海世博已經(jīng)過去多時(shí)，大多會(huì)館已經(jīng)關(guān)閉，但中國(guó)館依然開放，幾個(gè)同學(xué)實(shí)習(xí)之余抽出部分時(shí)間買票進(jìn)館，終于得償所愿，一睹中國(guó)館風(fēng)采。
2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館，以城市發(fā)展中的中華智慧為主題，表現(xiàn)出了"東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓"的中國(guó)文化精神與氣質(zhì)。展館的展示以"尋覓"為主線，帶領(lǐng)參觀者行走在"東方足跡"、"尋覓之旅"、"低碳行動(dòng)"三個(gè)展區(qū)，在"尋覓"中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入，回顧中國(guó)三十多年來城市化的進(jìn)程，凸顯三十多年來中國(guó)城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國(guó)城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。隨后，一條綿延的"智慧之旅"引導(dǎo)參觀者走向未來，感悟立足于中華價(jià)值觀和發(fā)展觀的未來城市發(fā)展之路。
設(shè)計(jì)理念：東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達(dá)了中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。
主體構(gòu)思：中國(guó)館建筑外觀以"東方之冠"的構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。國(guó)家館的"斗冠"造型整合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計(jì)也極富中國(guó)氣韻，借鑒了很多中國(guó)古代傳統(tǒng)元素。地區(qū)館以"疊篆文字"傳達(dá)出中華人文歷史地理信息。在地區(qū)館最外側(cè)的國(guó)家館的精彩(17張)環(huán)廊立面上，將用疊篆文字印出中國(guó)傳統(tǒng)朝代名稱的34字，象征中華歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);而環(huán)廊中供參觀者停留休憩的設(shè)施表面，將鐫刻各省、市、區(qū)名稱34字，象征中國(guó)地大物博，各地團(tuán)結(jié)共同進(jìn)取。
蘇州
蘇州我之印象：古韻悠悠，回味無窮，走在其間，就如同翻開一卷卷古老的書籍，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，一張張埋藏在歷史塵埃中的臉龐一一展現(xiàn)。
1獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào)，平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布，長(zhǎng)廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。
東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，使得全園布局緊湊，富有"咫足山林"意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有"假山王國(guó)"之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤旋，如入迷陣，有"桃源十八景"之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內(nèi)藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭，是為全園處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
2拙政園
拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時(shí)為大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509)，明代弘治進(jìn)士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下，聘畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖，歷時(shí)16年建成，借用西晉文人潘岳《閑居賦》中"筑室種樹，逍遙自得灌園鬻蔬，以供朝夕之膳此亦拙者之為政也。"之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己的"政"事。園建成不久，王獻(xiàn)臣去世，其子在一夜豪賭中，把整個(gè)園子輸給徐氏。400多年來，拙政園屢換園主，曾一分為三，園名各異，或?yàn)樗綀@，或?yàn)楣俑�，或散為民居，直到上個(gè)世紀(jì)50年代，才完璧合一，恢復(fù)初名"拙政園"。拙政園全園占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長(zhǎng)，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
3留園
留園(TheLingeringGarden)在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人(其兒子即盛宣懷，清實(shí)業(yè)家政治家，南洋公學(xué)創(chuàng)始人)購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音改名留園�？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱其為"吳下名園之冠"。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國(guó)"四大名園"。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入"世界遺產(chǎn)名錄"。坐落在蘇州市閶門外，始建于明嘉靖年間(公元1522～1566年)，另一資料：留園修建于明天順?biāo)哪?公元1460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱"劉園"。清光緒二年又為盛旭人所據(jù)，始稱留園。留園占地約30畝(另兩資料：2頃、約30000平方米)，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門窗，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余，視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長(zhǎng)，是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。
留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色處，并有長(zhǎng)廊與各處相通。
留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的"小桃源(小蓬萊)"以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
4網(wǎng)師園
網(wǎng)師園分為宅第和園林兩部分，是一座典型的江南住宅園林。作為古代蘇州世家宅園相連布局的典型，網(wǎng)師園東宅西園，有序結(jié)合。以池水為中心，由東部住宅區(qū)、南部宴樂區(qū)、中部環(huán)池區(qū)、西部?jī)?nèi)園殿春簃和北部書房區(qū)等五部分組成。全園布局外形整齊均衡，內(nèi)部又因景劃區(qū)，境界各異。園中部山水景物區(qū)，突出以水為中心的主題。水面聚而不分，池西北石板曲橋，低矮貼水，東南引靜橋微微拱露。環(huán)池一周疊筑黃石假山高下參差，曲折多變，使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內(nèi)建筑以造型秀麗，精致小巧見長(zhǎng)，尤其是池周的亭閣，有小、低、透的特點(diǎn)，內(nèi)部家具裝飾也精美多致。
其中中部為主園，名曰"網(wǎng)師小筑"，以全園以水池彩霞池為中心，面積約半畝。池岸西北、東南兩隅，各有水灣一處，曲折深?yuàn)W，有淵源不盡之感。沿池布置石磯、假山、花木和亭榭，黃石假山"云崗"體量不大，但位置和造型得體。由于池岸低矮，臨池建筑接近水面，所置山石、花木也不高大，使水面顯得開闊。這里池水清澈，游魚戲水，花木爭(zhēng)妍。環(huán)池廊、軒、亭翼然，夾岸有疊石、曲橋，疏密有致，相得益彰。網(wǎng)師園以它精致的造園手法，深厚的文化底蘊(yùn)，典雅的園林氣息，當(dāng)之無愧地作為江南中小型古典園林的代表作品，成為"小園極則"，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
池南主廳小山叢桂軒位于峰石木樨間，有廊左通住宅的轎廳，右達(dá)西側(cè)的亭榭。西南側(cè)的濯纓水閣和東北岸的竹外一枝軒隔水相望，東側(cè)的射鴨廊和西側(cè)的月到風(fēng)來亭遙遙相對(duì)。這些建筑形體各殊，裝修精麗，其倒影又與天光浮云交映于碧波之中，增添了園中秀麗景色。再北為集虛齋、五峰書屋和殿春簃等建筑，都是舊日?qǐng)@主讀書作畫之所，布置疏朗清幽。
杭州西湖
西湖我之印象：如果說實(shí)習(xí)的三個(gè)地方哪一個(gè)地方，我最向往，必屬杭州西湖無疑。
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的`名勝古跡聞名中外，是我國(guó)的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。風(fēng)景區(qū)以西湖為中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)五個(gè)地區(qū)，總面積49平方公里。西湖的美在于晴天水瀲滟，雨天山空蒙。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景;在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。湖區(qū)以蘇堤，白堤兩個(gè)景段的優(yōu)美風(fēng)光稱著。
"天下西湖三十六，就中最美在杭州。"曾經(jīng)我一度懷疑，可是有此一行，我不得不承認(rèn)這句話，西湖真的很美，美得讓我流連忘返，不愿離去。
杭州之美，美在西湖
西湖之美，美在其如詩如畫的湖光山色
西湖之美，美在湖山與人文的自然相融：
西湖之美，更美在人們對(duì)她的呵護(hù)及對(duì)其歷史文脈的傳承
動(dòng)人的傳說，悠久的歷史，讓人迷醉的環(huán)境，等等，無一不是西湖之所以美的原因。
總結(jié)
本次實(shí)習(xí)在我看來已經(jīng)不是簡(jiǎn)單意義上的專業(yè)實(shí)習(xí)了，一句話，收獲太多，表現(xiàn)出來的，潛在的。表現(xiàn)出來的是我們的專業(yè)，園林、城市規(guī)劃，三個(gè)地方，三種不同風(fēng)格，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是都那樣吸引人，讓人舒適，回味，不同的是他們所代表的文化，所代表的歷史，所代表的時(shí)代。而潛在的，我感覺很多，開闊了我們的視野，讓我們對(duì)古今文化有了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的了解，這或許在短時(shí)間內(nèi)不能表現(xiàn)出太多，但是對(duì)于我們的未來，影響絕對(duì)不小。
一植物造景
植物造景，對(duì)于我們學(xué)園林的同學(xué)而言并不陌生，而且熟悉的不能再熟悉，可是當(dāng)我從南站出，走進(jìn)上海之時(shí)，車窗外所閃過的一抹抹綠色卻讓我突然有種陌生的感覺，看著車窗外那些貌似規(guī)則僵硬的植物配置但卻給我一種無比自然的感覺，我實(shí)在想象，一個(gè)鋼精水泥高度密集的城市卻又如此高的綠化率，心中不得不感嘆一句：這才是植物配置，這才是城市綠化!
上海植物造景獨(dú)具一格，群落分明，層次感強(qiáng)不管是，喬木、灌木，還是疊石與鋪裝，都令人感覺很清爽，而蘇州的植物造景在我看來更像是一幅幅山水畫，一首首無聲詩，每一處都顯得那樣自然，那樣富有深意，讓人神往，讓人迷醉，它們所表現(xiàn)的不僅僅是植物的美，它更多體現(xiàn)著歷史的韻味，深厚的文化，這種景即便是模仿也模仿不來。而杭州，這里的植物配置讓人感到清新，自然。
二設(shè)計(jì)理念
○1設(shè)計(jì)以人為本，體現(xiàn)人性化。在這里很多地方你不會(huì)感到不舒服，它的設(shè)計(jì)讓你覺得很透徹很具體，是一個(gè)休閑的好地方。
○2設(shè)計(jì)符合各景區(qū)設(shè)計(jì)要求，為景區(qū)更添色彩。
○3設(shè)計(jì)符合人類行為心理，令人清新舒爽。
○4設(shè)計(jì)環(huán)保健康，體現(xiàn)人類文明更進(jìn)一步。
○5設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代的科技技術(shù)，更加體現(xiàn)人類文明。
○6設(shè)計(jì)結(jié)合歷史文化，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
三歷史文化
上海的歷史并不算長(zhǎng)，至少與蘇州和杭州相比，它并不算長(zhǎng)，但上海這個(gè)地方卻是一個(gè)世界文化交融之地，在上海外灘，哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為"萬國(guó)建筑博覽群"，這些便是時(shí)間文化交融的產(chǎn)物，當(dāng)然，上海并不止于此，從清代開始，上海便是一個(gè)風(fēng)云匯聚之地，各種名列史冊(cè)的大事在這里發(fā)生，如今更是世界性的大都會(huì)。
蘇州，歷史文化悠久，我也不再贅述，不用去翻歷史，也不用卻查古籍，單從每一座園林之中那些古老的建筑，盤根數(shù)百年的老樹便可以知道，蘇州園林可以說就是一部實(shí)打?qū)嵉墓艜�，記載著塵封在歷史塵埃中的一系列未知故事。
杭州，歷史悠久，由來已久，宋朝后期，更是成為了都城，杭州流傳的動(dòng)人故事太多太美，"天堂"之名它足夠資格擁有。
四建筑風(fēng)格
上海的建筑風(fēng)格可謂匯聚天下奇思妙想，世界各地風(fēng)格的建筑在這里幾乎都能找到，而在蘇州和杭州，它們代表了中華人民在建筑上面的而獨(dú)特造詣，大多為中國(guó)古典建筑，精美別致，古韻盎然，透著無盡的神秘之感，雖精細(xì)但卻大氣磅礴，透著東方文化的深邃與博奧。
【園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告】相關(guān)文章：
園林規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)習(xí)總結(jié)11-11
中高職園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程銜接的教學(xué)探索論文06-23
實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)報(bào)告范文04-10
幼教實(shí)習(xí)報(bào)告_實(shí)習(xí)報(bào)告05-11
英語實(shí)習(xí)報(bào)告_實(shí)習(xí)報(bào)告04-22
就業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)報(bào)告06-17
網(wǎng)頁實(shí)習(xí)報(bào)告范文_實(shí)習(xí)報(bào)告04-21