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這片土地是神圣的讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的這片土地是神圣的讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
這片土地是神圣的讀書筆記1
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語(yǔ)句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話,真的令人佩服。
是呵,誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力,誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的'辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
這片土地是神圣的讀書筆記2
今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文,通過(guò)學(xué)習(xí),我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀(jì)50年代,'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到'你們一定要記住,這片土地是神圣的`'.這句話充分表現(xiàn)出了他對(duì)土地的珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然,與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí),'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個(gè)大地!心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族',而是整個(gè)人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。
目光短淺的人們啊,快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們應(yīng)該做的,是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō),是神圣的,我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的,他們熱愛(ài)自然,與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí),'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個(gè)大地!心存'神圣'的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族',而是整個(gè)人類!
拿水資源來(lái)說(shuō),水資源是我們地球萬(wàn)物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來(lái)保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。
這片土地是神圣的讀書筆記3
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文,我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我,讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度,審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾,一輛輛排放不少尾氣的汽車,一條條翻白肚皮的小魚(yú),一座座破爛的化工廠,零星幾顆枯黃的小數(shù)。這,就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀?墒菐资昵,幾百年前,這片土地是這樣的嗎?不,不是的。那時(shí)一定是青山綠水,柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣,視這片土地為神圣的,珍愛(ài)這片土地,就不會(huì)有這樣的結(jié)局!按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被開(kāi)發(fā),遮陽(yáng)傘出現(xiàn)漏洞,我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉? 這片土地孕育了我們,給了我們陽(yáng)光、雨露?梢哉f(shuō),我們的一切,都是這片土地給于我們的,包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng),給了我們美好的生活,可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的,實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾,無(wú)視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木,這樣是竭澤而漁,并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快,地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的`人們啊,快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們應(yīng)該做的,是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō),是神圣的,我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的,他們熱愛(ài)自然,與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí),“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”,而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”,而是整個(gè)人類!
人們,行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色,灰或綠,是由我們決定的。要記住,大地母親的變化與我們息息相關(guān),我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀書筆記4
寫作背景 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng) 袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根 據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅 圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的 海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地 上建立了紀(jì)念碑。 印第安人 印第安人相信萬(wàn)物有靈論,他們崇敬自 然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏 態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱 作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉,他們不愿陌 生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許 多村落還沒(méi)有電、自來(lái)水和電話、電視等現(xiàn)代生活用品
印第安人的許多村落還沒(méi)有電,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)寫作背景 19世紀(jì)50年代,并把這些山稱作“父親”、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施,直到今天,中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的`絕大多數(shù)。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的,他們不愿陌生人打擾他們的生活。
印第安人 印第安人相信萬(wàn)物有靈論。
目前美國(guó)有印第安人253萬(wàn),為了紀(jì)念他。印第安人中。印第安人相對(duì)比較封閉,對(duì)自然界的一草一木,分屬560多個(gè)部落。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度、自來(lái)水和電話,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地,他們崇敬自然。他們認(rèn)為大山是有生命的。西雅圖對(duì)白人很友好,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖
這片土地是神圣的讀書筆記5
我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情,一些人走在路上,隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人,是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣,那地球不就成了“垃圾球”了?所以,我們都不能光說(shuō)不做——假把式,一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而,當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候,心中對(duì)保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方,都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句:“如果所有的動(dòng)物都死去了,人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上!睂(duì)呀!動(dòng)物就像我們?nèi)祟惖腵好朋友,如果好朋友們都死去了,那我們只是剩下一個(gè)空殼,那又有什么樂(lè)趣可言。更重要的是,我們不能把扼殺動(dòng)物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然,如果這樣,動(dòng)物也是會(huì)對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是:“任何降臨在大地上的事,終究也會(huì)降臨在大地的孩子身上!边@句話并不出于夸張,更不屬于荒.唐,而是活生生的事實(shí)。比如,工廠每天排行的廢氣,汽車的尾氣,空調(diào)的濕氣,都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞,陽(yáng)光的紫外線就可以乘虛而入,導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了,讓我們像印第安人那樣,保護(hù)好生態(tài),熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
這片土地是神圣的讀書筆記6
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》,印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)讓我深有感觸。
在講這節(jié)課之前,指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié),指導(dǎo)語(yǔ)過(guò)于籠統(tǒng)、寬泛,沒(méi)有針對(duì)同學(xué)朗讀的字句,抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語(yǔ),進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng),在這節(jié)課的教學(xué)中,我針對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行了的改進(jìn),讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí),讓同學(xué)自評(píng),找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話,教同學(xué)們讀等等,把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起,使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥,通過(guò)朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。在朗讀時(shí),有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀,但語(yǔ)調(diào)聽(tīng)起來(lái)不太舒服,課上我沒(méi)有想出好的方法糾正,課后我想,假如我能給同學(xué)范讀一遍,也許會(huì)在尊重同學(xué)的前提下,給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方,都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn),在他們眼里,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息,喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音,喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂的幽香”這句話時(shí),我心中在想,我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的`清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙,如果人們不隨便亂燒垃圾,如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會(huì)品嘗不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀,你會(huì)立刻想到那個(gè)詞?(板書母親)你能說(shuō)說(shuō)“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法,在書中找到這個(gè)句子讀一讀,一起讀,印第安人把誰(shuí)比作母親?(板書:在“母親”前寫“大地”),從中你可以感受到什么?生:印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭(zhēng)。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”這句話時(shí),想一想,這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命,人類就是最無(wú)情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹,能把動(dòng)物視為兄弟,從這份留戀與眷顧,可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地,而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族,而應(yīng)該是整個(gè)人類的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物,就是保護(hù)人類自己。
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