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高二教師讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的高二教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高二教師讀書(shū)筆記1
做一個(gè)善于反思和創(chuàng)新的老師,“應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生商量一點(diǎn)教學(xué)實(shí)驗(yàn),這樣就使教學(xué)充滿了源頭活水。幫助二字很重要,幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就不是讓學(xué)生學(xué)習(xí),更不是強(qiáng)迫、命令學(xué)生學(xué)習(xí)!
魏書(shū)生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多,辦法新穎,有實(shí)效。他工作的思路清晰,方法科學(xué),這得益于他深厚的理論功底,并且他敢于做試驗(yàn),遇到困難不退縮,想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。
作為剛剛有幾年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考,敢于實(shí)踐,,勇于克服困難。每個(gè)學(xué)生都是天使,都有閃光點(diǎn),老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),魏書(shū)生就是這樣一個(gè)老師,一個(gè)不平凡的教育家,他以學(xué)生為根本,以育人為宗旨的教育思想主要體現(xiàn):他一靠民主,二靠科學(xué)兩大法寶上——所謂民主就是千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所謂科學(xué),即是從管理的角度組織教學(xué)。他靠這兩件法寶建構(gòu)了卓著的實(shí)踐績(jī)效和精深的理論造詣。
他突出了一個(gè)“育人”和學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,從時(shí)間上,突出“事事有時(shí)做,時(shí)時(shí)有事做”,從空間上,突出“班級(jí)的事,事事有人干;班級(jí)的`人,人人有事干”。這和我們學(xué)校推行的“人人有事做,事事有人管”如出一轍,使學(xué)生這一主體的各方面得以全面發(fā)展。學(xué)無(wú)止境,教育的魅力也無(wú)止境。雖然我并不從事班主任的工作,但讀了《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》之后,我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個(gè)教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。
高二教師讀書(shū)筆記2
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書(shū)的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣,這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下:
教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的.老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)
面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)
很多教育家只不過(guò)把別人的精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已,F(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類(lèi):一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫(xiě)作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)
怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)
高二教師讀書(shū)筆記3
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個(gè)美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個(gè)地方,這個(gè)時(shí)代。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒牵镁安怀,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易!
童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的'相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
高二教師讀書(shū)筆記4
上個(gè)月拜讀了戴維.鉑金斯的《為未知而教為未來(lái)而學(xué)》這本書(shū),書(shū)中提出了一個(gè)非常值得人深思的問(wèn)題:什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)?作為一名小學(xué)老師,我不由得想到另一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題:什么才是有價(jià)值的教學(xué)?
戴維.鉑金斯提出:為未知而教不是知難而退,相反,它支持積極的學(xué)習(xí),進(jìn)而在復(fù)雜多變的世界中努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感。它支持我們廣泛的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的追尋有意義的學(xué)習(xí)。這句話給我很大的啟發(fā)。
在我的教學(xué)過(guò)程中,好像傳授知識(shí)占大部分,對(duì)于人的好奇心、人的智慧、學(xué)生的自主性和責(zé)任感卻牽扯的極少。我的學(xué)生他們現(xiàn)在才是七八歲,這些知識(shí)在未來(lái)的生活中用到的幾率有多少?記得有位數(shù)學(xué)家說(shuō)過(guò)雞兔同籠的問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)生活中什么時(shí)候見(jiàn)到過(guò)農(nóng)民把雞和兔子放在一起?雞兔同籠的問(wèn)題只是一個(gè)比較有代表性的例子,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還有非常多的知識(shí)是我們以后很少用到或者根本用不到的。這就給老師提出了一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,回到開(kāi)頭,到底什么才是有價(jià)值的教學(xué)?值得深思。
到底什么才是有價(jià)值的教學(xué)?結(jié)合實(shí)際的'教學(xué),我認(rèn)為有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該是必須是培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感。以前的單純的傳授知識(shí)的教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代的社會(huì),學(xué)生是發(fā)展中的人,老師也要用發(fā)展的眼光去看待他,教學(xué)也要隨著社會(huì)的發(fā)展不停的變化。
讀了《為未知而教為未來(lái)而學(xué)》這本書(shū),我希望我能在以后的教學(xué)中多多啟發(fā)學(xué)生的好奇心,讓他們更智慧地應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生!
高二教師讀書(shū)筆記5
這本書(shū)買(mǎi)來(lái)已有一學(xué)期之久,奈何事物雜多,始終不曾翻閱。近期,才著手翻閱,不能說(shuō)對(duì)我有很深的受益,卻也讓我思考良多。
王曉春老師是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所的退休老師,致力于研究教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育等。在這本書(shū)當(dāng)中,王曉春老師主要針對(duì)教師在處理學(xué)生一些事情的時(shí)候常有的思維提出了獨(dú)到的見(jiàn)解與思考,他從思維方式角度切入,通過(guò)一系列案例討論問(wèn)題,告訴我們每一位教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)自我”。王曉春老師說(shuō):教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎客觀世界研究和主觀世界研究?jī)煞矫妫陀^世界包括教育規(guī)律的'認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等。主觀世界的研究則主要是教師的認(rèn)識(shí)自我。他提出教師對(duì)于主觀世界的研究尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí),很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng),這一點(diǎn),作為一線教師,我不能否認(rèn),這的確是一個(gè)值得讓每一位教師深思的話題。
這本書(shū)最吸引我的地方就是這90個(gè)鮮活的來(lái)源于一線教師的案例。這些案例生動(dòng)形象,反映了教師教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所面對(duì)的各類(lèi)學(xué)生、各色問(wèn)題,有小學(xué)生的案例,也有中學(xué)生的案例,各位教師的見(jiàn)解也都給了我很大的啟發(fā)。愛(ài)的教育、批評(píng)教育、啟發(fā)教育等等。而王曉春老師就針對(duì)這些案例從思維的角度做了深刻的講解,有些也讓我受益。他提出了一系列思維問(wèn)題,比如整體思維、簡(jiǎn)化思維、固化思維、敘事思維、非邏輯思維等等,讓一線教師在處理問(wèn)題的時(shí)候更有目標(biāo)與方向了。
這本書(shū)我翻閱的很快,但快并不代表我沒(méi)有學(xué)習(xí)到東西。一定程度上,這本書(shū)的確教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)學(xué)生生活學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題,提高了教師的專(zhuān)業(yè)水平。讀罷此書(shū),或許在某些問(wèn)題上,你會(huì)更站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,避免一些不必要麻煩的產(chǎn)生。
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