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陶行知教育名篇讀書(shū)筆記教師
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的陶行知教育名篇讀書(shū)筆記教師,歡迎大家分享。
陶行知教育名篇讀書(shū)筆記教師1
在我剛上班的前幾年,單位由于沒(méi)有讀名著的現(xiàn)象,雖然知道陶行知老先生,但很少見(jiàn)過(guò)有關(guān)他的資料,偶爾見(jiàn)到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的名句,就總是把它寫(xiě)在教案本的第一頁(yè),來(lái)激勵(lì)警示自己。后來(lái)雖然也接觸到陶老先生的教育理念,但沒(méi)有真正拜讀過(guò)他的著作。因此當(dāng)學(xué)校把《陶行知教育名篇》這本書(shū)發(fā)到我手里時(shí),頓有親切之感,好像又和自己熟悉的慈祥的老人意外的見(jiàn)了面,于是一有時(shí)間就要翻看。
讀陶行知,感覺(jué)仿佛與陶老作了一次面對(duì)面的交流,讓我實(shí)實(shí)在在地感悟到一個(gè)靈魂中鐫刻著中華文化印記的知識(shí)分子的民族情懷和崇高追求,真切地感受到這位現(xiàn)代教育家為了理想教育的構(gòu)建和兒童少年的健康成長(zhǎng)傾其一生所做的種種努力。
陶老先生的文章篇幅都不長(zhǎng),但每一篇都令看過(guò)的人獲得意外的收獲。這本書(shū)匯集了陶老先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,行文深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,經(jīng)過(guò)八十多年的考驗(yàn),不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對(duì)今天的中國(guó)教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。
比如陶老先生說(shuō):“民主是最能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的重要條件!痹诮虒W(xué)中,我會(huì)照顧每位學(xué)生,盡量“蹲”下來(lái)看學(xué)生,多引導(dǎo),多點(diǎn)撥,多鼓舞,多激勵(lì);在課堂上,我盡量制造更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生去體驗(yàn),去探索,去感悟,去盡情地展示自己,他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家,這樣,無(wú)論是在課內(nèi)還是課外,他們都表現(xiàn)得十分積極,而且極大的豐富了學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備量。學(xué)生在這樣的課堂中,興趣盎然,思維活躍,領(lǐng)悟知識(shí)就顯得主動(dòng)而又迅速了。
比如陶老先生主張“以教人者教己”,就是“為教而學(xué)”必須舍身處地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己更自然而然的格外明白了。陶老在文章中列舉了幾個(gè)例證讓讀者更明白“以教人者教己”的內(nèi)涵?戳诉@篇文章,我很快就想起美女中醫(yī)專(zhuān)家李智有關(guān)健康的講解,可謂是饒有趣味。聽(tīng)過(guò)李智講解的人恐怕都有同感。她在傳授健康知識(shí)時(shí),經(jīng)常穿插一些小故事讓聽(tīng)眾聽(tīng)得更明白,更有趣,大大克服了講知識(shí)枯燥的'現(xiàn)象。她之所以能做到這樣,源于她豐富的知識(shí),她之前肯定是搜集了大量的資料,有了較厚的知識(shí)儲(chǔ)備。當(dāng)時(shí)我就想,我們做老師的也應(yīng)該這樣,知識(shí)更豐富,課堂更有趣,那課堂上就會(huì)呈現(xiàn)一種“小手高舉,小臉通紅,小眼發(fā)光”的喜人局面。今天接觸了陶老的著作,知道了原來(lái)今天的教育理念陶老早就探索出來(lái)了,今天的新教育也正合了陶老的理論和經(jīng)驗(yàn)。
如今推行的新教育,似一陣春風(fēng),吹遍了教育的角角落落。王永新說(shuō):“做,就會(huì)成功!”人生的最大樂(lè)趣是贏在奮斗,人生的最大享受是享受人生。在新形勢(shì)下,我們每個(gè)人,都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的全新理念,并做到在學(xué)習(xí)中工作,在工作中學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)自我完善、自我超越。而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈,指引我們?cè)谶@條學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn),讓我們?cè)谔招兄壬慕虒?dǎo)下,在這條路上繼續(xù)走下去吧。
陶行知教育名篇讀書(shū)筆記教師2
近日,有幸拜讀了《陶行知名篇精選》(教師版)一書(shū),其中陶行知先生說(shuō)的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這句話簡(jiǎn)單而又清楚地告訴我們教育工作者職業(yè)的真諦。作為一名在教育戰(zhàn)線上的工作者,我也曾困惑。要教學(xué)生做人的道理,那么老師的做人顯得尤其重要,究竟怎樣的師生關(guān)系才有利于教育教學(xué)?在實(shí)踐中,我也不斷探索著,嘗試著,通過(guò)閱讀陶行知先生的話語(yǔ),我有兩點(diǎn)體會(huì):
一、陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合陶先生提出“教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”。他認(rèn)為好的老師不是教書(shū),也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么。要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,學(xué)習(xí)就在生活之中,學(xué)生活中的問(wèn)題,已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
二、所謂“教學(xué)”即教學(xué)生學(xué),“學(xué)生”首先要學(xué)會(huì)生存。歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的.積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言,能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類(lèi)旁通的效果;對(duì)解決問(wèn)題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達(dá)到解決別的問(wèn)題。
我作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知先生的理念,并努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在自己的每一節(jié)課上,體現(xiàn)在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的“生活教育”理念。
陶行知教育名篇讀書(shū)筆記教師3
教育類(lèi)的書(shū)籍,對(duì)我印象最深就是理論性強(qiáng),枯燥乏味。假期骨干教師培訓(xùn)時(shí),我讀了《陶行知教育理論》一書(shū),我坦言自己以前對(duì)陶行知先生其說(shuō)知之甚少,對(duì)“沒(méi)有讀過(guò)陶行知的人,不配在中國(guó)做教師!钡恼f(shuō)法曾經(jīng)表示過(guò)不屑,從教二十年了,自認(rèn)為對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),不辭勞苦,不也做的好好的嗎?可是讀了《陶行知的教育名篇》,我受到了強(qiáng)烈震撼,給我點(diǎn)亮了一盞心燈。當(dāng)通過(guò)一段段短小、精辟的文字去了解陶行知先生的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”等他所創(chuàng)立的經(jīng)典教育理論時(shí),不僅被這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻所折服,深感自己對(duì)教育的理解還比較膚淺。
陶行知特別重視生活教育的作用,他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來(lái),有了生活教育就能打破“死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死”的傳統(tǒng)舊教育;有了生活教育,就能“隨手抓來(lái)都是學(xué)問(wèn),都是本領(lǐng)”,接受了生活教育就能“增加自己的知識(shí),增加自己的力量,增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書(shū)本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我還認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我們的適度教育更是要求我們對(duì)待后進(jìn)生要有一顆博大的愛(ài)心。
陶行知先生還反對(duì)限制兒童的'嘴、時(shí)間和空間的做法。也許我們認(rèn)為自己不是這樣的人,但陶先生反對(duì)的這些問(wèn)題現(xiàn)在仍然存在,無(wú)論在家庭還是在學(xué)校。五六十人的大班額、三十五分鐘的有限時(shí)間、單元課時(shí)的限制、需要照顧不同層次的學(xué)生等等,這些是不是讓我們感到無(wú)能為力呢?課堂上并不是每個(gè)想說(shuō)的就能有機(jī)會(huì)說(shuō),因?yàn)榛卮饐?wèn)題的機(jī)會(huì)總是有限的;并不是每個(gè)問(wèn)題都能及時(shí)得到解答,因?yàn)檎n堂總是有側(cè)重點(diǎn)的;并不是每個(gè)孩子的時(shí)間都能解放,因?yàn)槊總(gè)人接受知識(shí)的能力是不等同的。作為一名老師來(lái)說(shuō),總是盡自己的最大努力解放每個(gè)孩子的嘴、時(shí)間和空間,讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。我們慶幸我們學(xué)校實(shí)施適度教育研究,把學(xué)習(xí)的樂(lè)趣還給了學(xué)生。孩子們有了更多的時(shí)間進(jìn)行生活體驗(yàn),參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。做人的道理,人生的學(xué)習(xí),這些都在不知不覺(jué)中滲透到孩子的心靈。我想,陶先生地下有知,應(yīng)該能夠感知到今天教育的變化吧。
掩卷沉思,陶行知先生的教育名篇如同一面鏡子,照到了我教育教學(xué)中的許多問(wèn)題,點(diǎn)亮了我的心燈。我將把陶先生的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷地總結(jié),深入反思,樹(shù)立全新的教育理想、教育信念,在實(shí)踐中努力獲得一種職業(yè)的自覺(jué)。
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