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沉思錄讀書筆記

時間:2024-10-09 09:46:39 筆記 我要投稿

沉思錄讀書筆記

  當品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家收集的沉思錄讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

沉思錄讀書筆記

沉思錄讀書筆記1

  大家都知道,每個人作為社會的一分子,都在通過各自的工作,為社會創(chuàng)造價值積累財富,為他人提供所需,推動社會的進步、促進文明的發(fā)展。同時通過工作可以滿足我們生存的需要、安全需要、情感歸屬需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。在現(xiàn)代社會中,我們工作的不僅滿足了人們最基本的生存需要,而且其最大意義與價值在于體現(xiàn)生命存在的價值,發(fā)揮自己的才華,不斷地使自己提升到更高的平臺,而不是單純?yōu)榱诵匠。如果我們認知到了工作的重要性和意義,那么,還有什么理由不熱愛自已的工作呢?熱愛工作的本質(zhì)就是熱愛自已的'生命,辛勤工作的意義就是為了讓自已的生命不要虛度、讓自己的人生更有價值。尤其在高度分工的現(xiàn)代社會,在效率、業(yè)績至上的今天,工作壓力無時不在,有時令人浮躁不安,那么作為一名企業(yè)員工,我們又該怎樣對待工作呢?

  一、首先要熱愛工作,正確看待工作,工作是權(quán)利也是義務(wù),要以一種積極的、良好的和感恩的心態(tài)對待自已的工作,不要將工作視為累贅、看作負擔。思想決定行動,積極培養(yǎng)對事業(yè)的激情、對工作的熱情,對工作有了積極的看法,才能夠全身心地投入工作,并從中享受到樂趣。

  二、無論何時,認清自己的崗位使命。既要制定工作目標,又要注重培養(yǎng)自身修養(yǎng);既要真誠坦率為人,又要勤懇踏實干事。“在其位,謀其政”,如果不能很好地履行工作的任務(wù),一天兩天也許感到輕松舒適,但長此以往,必定陷入空虛,覺得活著失去了意義。我們每個人要具有與企業(yè)同命運的職業(yè)感,都以積極主動、自覺自愿的心態(tài)來工作,我們的企業(yè)不但會得到更大的發(fā)展,同時我們自身的能力不僅會得到提升,而且能從工作中得到樂趣,獲得成就感。

  三、學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。當今社會,知識的更新速度越來越快,不努力學(xué)習(xí),就會被淘汰。因此,我們要做一個善于學(xué)習(xí)的人,逐步充實自我、完善自我,努力提高自身綜合素質(zhì),才能不斷超越自我,適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。善感恩的人都會感謝企業(yè)提供一切讓他學(xué)習(xí)成長的機會,除從書本上獲得知識外,更要像大海結(jié)納百川一樣,懷著感恩的心對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,虛心地向所有人學(xué)習(xí),以積極的目光看到他人的優(yōu)點,這樣才能增強自身的知識與技能,才能確保優(yōu)質(zhì)、高效地完成各項工作。

  四、必須勤于思考,勤于謀事,多觀察、多思考、多總結(jié),不斷提高自己謀事的水平。當在工作中遇到困難的時候要多開動腦筋想辦法,要學(xué)會有效率的工作。同時對工作要有火熱的激情,多做事、做實事、辦成事,一旦用心去做了,就一定能從中尋找到快樂和價值感。

  在這個日趨物欲時代,如果我們每個員工都能常讀像《沉思錄》一樣的好書,相信大家一定能將工作視為神圣之事,以虔誠的態(tài)度去對待,并堅韌而樂觀、豁達而愉快的工作著。

沉思錄讀書筆記2

  一本充滿平靜的書,一本凝結(jié)智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活!泵绹馁M迪曼如是評價。的確如此,在時隔兩千年的今天,我們?nèi)阅芸缭綍r空,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對話。

  用靈魂去思考

  現(xiàn)在,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應(yīng)付,沒有時間安靜下來細細思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,公共職責(zé)的沉重負擔和個人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的`是思考,他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,時常自省,對鏡子中的自己作出告誡與提醒。因此,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對人的命運的深刻洞察。有人說,這是一個浮躁的社會,人們漸漸疏遠,信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對自己心靈的拷問,是與自己靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩,我們在行進的過程,身體的勞累可以通過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

  用靈魂去生活

  奧勒留認為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請你注意,使你心情煩亂的并非事物,而是你對事物的看法,而只要你愿意,你是很可以將它打發(fā)掉的”。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊,讓我們躁亂不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。我認為,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,看清自己,與自己對話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當生活的不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會告訴你,當你低落,當你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個“社會人”應(yīng)肩負的責(zé)任。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、美好的態(tài)度去對待一切。其實要相信,我們的心就是一個寧靜去處,我們可以挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔負責(zé)任,并且讓這種平靜更好地為擔負責(zé)任而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。

  用靈魂去創(chuàng)造

  奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們知道的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自己的責(zé)任和義務(wù),他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命!啊ヂ男幸粋人所負有的責(zé)任,難道我會不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應(yīng)該負有的責(zé)任嗎?”奧勒留對于使命,對于責(zé)任,是積極的。在靈魂與外界使命、責(zé)任之間,他找到了一個平衡點,他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個有愛的帝國。當我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔責(zé)任,學(xué)會如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個世界創(chuàng)造價值,為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化為自身成長的精神鈣質(zhì);要時刻不忘自己作為社會一份子的本分,致力于整個社會的利益,熱愛自己的使命,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),不斷審視自己,完善人格,加強責(zé)任,讓生命脫離庸碌無為。

沉思錄讀書筆記3

  這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響,書中充滿哲學(xué)的思辯。他認為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密,是同一些元素的組合與分解,而全然不是人應(yīng)當羞愧的事情,因為它并不違反一個理性動物的本性,不違反我們的結(jié)構(gòu)之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認識,而不依附于神學(xué)思想,這是難能可貴的.。此外,他還認為事物總是不斷地運動變化的,而且相互聯(lián)系著,他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一起,新出現(xiàn)的事物不僅表現(xiàn)出繼續(xù),并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系。”“我是由形式和質(zhì)料組成的,它們都不會消逝為非存在,正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分,并將再變(yōu)橛钪娴牧硪徊糠,如此永遠生生不息!庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。

  這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王,他熱愛學(xué)習(xí),但學(xué)的不是用人御人之術(shù),也不沉迷于權(quán)力情欲之中,他重視對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。這對現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認,隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)文明日益豐富的同時,現(xiàn)實社會的精神文明卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶,我懂得了謙虛和果敢!薄皬鸟R克西默斯,我學(xué)會了自制,不為任何東西所左右!彼麡O力宏揚人性的真善美,認為這才是人的本性所在。“待人寬,責(zé)己嚴”的古訓(xùn)人人都知道,但是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什么,“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的世代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自己為社會做了什么。

沉思錄讀書筆記4

  奧勒留作為古羅馬的皇帝,在公元162年40歲時繼承王位,卻遇內(nèi)憂外患,沒什么好日子過。他戎馬倥傯一生。作為軍人,他戰(zhàn)功赫赫;作為皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》!冻了间洝烦蔀楣帕_馬哲學(xué)斯多亞派的最后一部典籍,與古羅馬人注重實踐、崇尚理性的性格相契合。因為《沉思錄》,奧勒留被稱為“偶像們的偶像”。

  這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過眼睛看世界,但是卻難以看清自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要真誠的心態(tài),超凡的勇氣。在《沉思錄》里,作者似乎是一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的`明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是對自己進行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書中深深地拷問自己。

  溫總理說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。”是的,這是一部黃金之書,它以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接去幫助人們過更好的生活。

  文中的每一句話充滿著人生的大哲理與學(xué)問,有許多我是不明白的,所以總要思考著。我也就帶著思考讀完了這一本書,讀完后,還沉浸在其中,還在思考。我似乎漸漸明白了溫總理為什么把這本書放在床頭,為什么每天都在讀,讀了100遍!冻了间洝纷屛页醪降仡I(lǐng)悟了人生,讓我思考人生。它其中蘊涵的哲理不是讀一遍就能明白的,需要不斷地讀,不斷地思考,才能真正領(lǐng)悟到真諦。《沉思錄》帶給了我精神上的成長。

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