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西游記閱讀筆記(精品)
西游記閱讀筆記 篇1
合上書本，細(xì)細(xì)地回憶《西游記》的章章回回，慢慢地把整個劇情結(jié)合起來。好像還在告訴我們這樣一個道理：要想取回真經(jīng)，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一樣的本領(lǐng)，這也可能是作者把悟空的出現(xiàn)安排在前面的原因之一吧；之后要有唐僧一樣的覺悟，這是關(guān)鍵，在整個取經(jīng)過程中占有領(lǐng)導(dǎo)地位；還要有小白龍一樣的盡職盡責(zé)，八戒一樣的大肚，沙僧一樣的實(shí)干。
具備了以上的`本領(lǐng)、覺悟和精神還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要與各路神仙搞好關(guān)系。讓他們都明白有這么一個人或者一支團(tuán)隊(duì)在做這么一個事情。最好還有過正面接觸，一起參加過盛會、喝過仙酒、品嘗過仙丹或者打過架也行，但不要下結(jié)仇怨，主要是關(guān)鍵時刻他們能夠伸出援助之手，或者能夠借出手中的法寶也成。對妖妖怪怪也不可砍盡殺絕，得饒妖處且饒妖。雖然自古斜不壓正，也要以懲戒、教育、招安修練為主，以打擊、抓捕為手段。如果所有的妖怪或行使過妖術(shù)的神仙都共同地感覺到：“取回真經(jīng)之日，便是他們死無葬身之時�！彼麄儠F(tuán)誓死阻擋，造成沒有必要的殺戮。
上天的事情處理完了，不要忘記還要體恤凡生民情，他們是香火之根本，僅有凡生民眾香火興旺，真經(jīng)才能得以世代傳誦。這樣一來，取經(jīng)便成了上承天意，下順民情，修成正果指日可待。
西游記閱讀筆記 篇2
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但此刻，我不僅僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。但是我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的'人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不思考自我的安危�？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細(xì)思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)��！?/p>
西游記閱讀筆記 篇3
《西游記》是四大的四大名著之一。作者是明代小說家吳承恩。這是一部優(yōu)秀的神話小說。這本書有100次，主要以唐僧師徒在西天取經(jīng)途中發(fā)生的各種故事為全文主干。它講述了四個師徒經(jīng)歷了千辛萬苦，經(jīng)歷了九九八十一難，終于掃除了沿途的妖魔鬼怪，取回了真經(jīng)的故事。但這是一個大故事，由許多豐富多彩的小故事組成，其內(nèi)容令人難忘。
這不僅是一部優(yōu)秀的'神話小說，也是一部充滿浪漫主義的中國古代幻想小說。它神奇、浪漫、幽默、雅俗共賞。書中的人物性格鮮明。孫悟空有通天的能力。雖然他很厲害，但他沒有拋棄唐僧。然而，當(dāng)他的主人唐僧遇到危險時，他絕望了。他對主人忠誠，天地明月可見。豬八戒貪吃，好色和人們口中的敗家子一樣。沙僧忠誠誠實(shí)。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，總是多次怪悟空。任務(wù)性格多樣，各有特色，各有優(yōu)缺點(diǎn)，因此被廣泛傳播，征服了億萬讀者。
這部小說從真正的天宮故事開始，主人公是孫悟空，自然把孫悟空這個角色提到了全書的第一位。
孫悟空因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山腳下。500年后，觀音將自救方法告訴孫悟空:他要跟著唐三藏去西天取經(jīng)，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正后就可以解脫了。于是，他們踏上了西天取經(jīng)的危機(jī)之路。
《西游記》向人們展示了一個豐富多彩的魔法世界，人們不禁對此印象深刻。這本書中每一個怪物傷害人們的故事都能生動地描繪人們的貧窮生活，反映人們對邪惡勢力的抵抗，以及對希望和更好生活的渴望和追求。它也反映了人們在這種環(huán)境中生存的積極和不懈的偉大精神。
西游記閱讀筆記 篇4
《西游記》現(xiàn)在家喻戶曉，連外國文壇都會有《西游記》的一席之地�！段饔斡洝分v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)。但是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引了無數(shù)讀者？我認(rèn)為功勞不僅僅是在曲折的故事情節(jié)中，還有隱藏在簡單易懂文字背后的哲學(xué)。
從《西游記》的四個主要人物中，我讀到了他們背后的精神：第一個是主人，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個無力的和尚。他很善良，不想傷害任何生命；他也很有禮貌。每次他說話，他都會帶上“主人”等敬詞；他也很努力。他千里迢迢去西方尋求真經(jīng)。從他身上，我學(xué)會了寬以待人，謙虛有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中作者花了大量筆墨描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨，敢做敢做，瀟灑機(jī)智，不愿意被規(guī)矩束縛；孫悟空也是一個非常強(qiáng)大的人物。他在妖魔鬼怪的巢穴里救了其他三個人。到目前為止，我對《西游記》記憶最深刻的人是這個敢愛敢恨的“猴哥”。我也想成為一個像孫悟空一樣勇敢機(jī)智的人。
接下來是豬頭的第二個學(xué)徒，豬八戒。豬八戒在我的生活中是個受歡迎的人。當(dāng)每個人都提到豬八戒時，他總是嘲笑他天真有趣的`外表。雖然豬八戒懶惰，喜歡美女和金錢，但他對唐僧非常忠誠和討人喜歡。當(dāng)我從書中看到他時，我想像他一樣靈活和可愛。
最后，三個學(xué)徒沙和尚，他是一個非常勤奮的人，在西方學(xué)習(xí)的路上，但從不抱怨；他還是個好人，經(jīng)常遭受妖精的損失，反復(fù)被豬八戒嘲笑。從沙和尚一路學(xué)習(xí)的行為中，我覺得努力工作是多么重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象是《西游記》的亮點(diǎn)。這本書的名字確實(shí)受到后世無數(shù)人的贊揚(yáng)。我忍不住成為其中之一：“這是一本多么感人的好書�。�
西游記閱讀筆記 篇5
我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。
第一次看時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣貌；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的主角。第二次看，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧十分的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時，覺得孫悟空十分的機(jī)靈，且也十分的忠心（異常是對唐僧）；唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是十分艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信能夠取得成功的`！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的！
所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最終的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！
西游記閱讀筆記 篇6
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的。
不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。
這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的'。其實(shí)，那些無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記閱讀筆記 篇7
《西游記》是我國家喻戶曉的《四大名著》之一，它由吳承恩書寫�！段饔斡洝吩慌某呻娨晞 ㈦娪�、動畫片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢！該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，最后，取得了真經(jīng)。
“無論什么事，只要你闖過了一個個阻礙自我的困難，就必須會取得讓你滿意的結(jié)果�！边@就是《西游記》給我最大的感觸。我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎？有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師，還有人想……德菜賽說過一句話，“理想是人生的太陽”這些人已經(jīng)有了太陽為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會憑空想著自我的夢想，不去行動，如果這樣，你的夢想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。
《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的'本事，還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了！連玉皇大帝見了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎？
《西游記》將永遠(yuǎn)是一本值得我們閱讀的好書。
西游記閱讀筆記 篇8
中國的四大名著家喻戶曉，而其中最讓我難忘的就是《西游記》了，每次翻開西游記，每個人物都栩栩如生，躍然紙上，每讀一遍西游記都使我記憶猶新。
《西游記》這本書中我最喜歡的就是孫悟空，他經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，伏虎擒龍，立下無數(shù)功勞，他不辭辛苦地照顧著師傅，即使被師傅誤會，在唐僧遇到危險之時依舊不計前嫌地回來救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。在書中，吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇，神通廣大，應(yīng)對一切妖魔鬼怪都不會畏懼，永遠(yuǎn)都是一往無前的。孫悟空為了目標(biāo)不懈奮斗，為了追求自由勇往直前，一向是我學(xué)習(xí)的榜樣。
所有人都有自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在平時的學(xué)習(xí)生活中，對于教師布置的作業(yè)和任務(wù)，我總是不能竭盡全力。記得有一次，我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題，做完這道題我就能夠休息了，可是我一向找不到解決的`辦法，我皺著眉頭沉思了很久，不停地在紙上寫寫算算，嘗試了好幾種解題思路都得不出答案，正巧到了能夠休息的時間，我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的想法。在我一度想放棄的時候，我的余光掃到了書架上的《西游記》，孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前，和西行路上九九八十一難相比，我遇到的困難又算什么呢？想到這，我又靜下心來重新審題，設(shè)了兩個未知數(shù)，很快就得出了正確答案，一切問題迎刃而解。
我最終戰(zhàn)勝了困難，更加明白了一個道理：只要竭盡全力，為了目標(biāo)不懈努力就必須會成功。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神，在我們的學(xué)習(xí)生活中，總是有這樣那樣的困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉，五指山下被壓百年，相比之下我應(yīng)對的困難都不是問題，我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神，不被外界的因素影響，為了目標(biāo)不斷努力，就終會嘗到成功的喜悅。
西游記閱讀筆記 篇9
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�人都是孫悟空。我們能夠回想自我的`童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲颐靼�，�?dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不細(xì)心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最終壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
西游記閱讀筆記 篇10
假期看了一本很有意思的書，叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。
故事有四個主角，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
大師叫玄奘，是唐朝的和尚，所以也叫唐僧。在觀音菩薩的指導(dǎo)下，他接受了三個徒弟，并受到三個徒弟的保護(hù)，前往西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。他心地善良，對佛陀非常忠誠。正是由于他的不懈努力，團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來完成了學(xué)習(xí)經(jīng)文的任務(wù)。
師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣和畢馬文。他是一只從石頭里跳出來的`猴子。他是花果山水簾洞的國王，向老師學(xué)習(xí)了72次變化。他還可以翻一個跟斗，就是1800英里的筋斗云，非常厲害。他被如來佛壓在五指山下500年，直到唐僧來了才得救。多虧了他火眼的金眼和金箍棒，他一路降妖伏魔，取得了勝利。
二哥叫豬悟能，也叫豬八戒。他曾經(jīng)是天上的天鵬元帥。他犯了一個錯誤，被降職到凡人身上。他成了豬精。當(dāng)高老莊想娶媳婦時，他被孫悟空抓住，成了唐僧的二徒弟。他又胖又懶。他經(jīng)常拉孫悟空的后腿，造成很多麻煩，但他能活躍氣氛，成為團(tuán)隊(duì)中的快樂果實(shí)。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾將軍。他不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河當(dāng)妖怪。孫悟空和豬八戒打敗了他，四個師徒組隊(duì)去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。沙和尚武力不強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話。他是一個非常忠誠和誠實(shí)的人，能夠工作。
這四個人性格不同，各有優(yōu)缺點(diǎn)。然而，為了實(shí)現(xiàn)同樣的目標(biāo)，他們團(tuán)結(jié)起來，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等怪物。經(jīng)過車遲國斗法、三借香蕉扇等考驗(yàn)，他們終于獲得了真經(jīng)。
《西游記》的故事很精彩，我特別欽佩吳承恩的想象力。如果你也感興趣，請和我一起進(jìn)入《西游記》的魔法世界，和唐僧一起冒險！
西游記閱讀筆記 篇11
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地理解別人的幫忙，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的`手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時刻也是本事挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么本事，可是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還明白了，要有明確的目標(biāo)，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自我的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自我也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記閱讀筆記 篇12
吳承恩的《西游記》是我最愛看的書，作者豐富的想象力與奇特的構(gòu)思，讓我欲罷不能，當(dāng)然它也是我國四大經(jīng)典名著之一。要說《西游記》的內(nèi)容，大概可以這樣概括：它唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難終于在西天取得真經(jīng)。
他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。
其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。 《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的`挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
西游記閱讀筆記 篇13
看過《西游記》的人，大多認(rèn)為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團(tuán)圓的結(jié)局，但是我并不這么認(rèn)為。
我覺得書里的孫悟空是一個并不快樂的角色，他是一個向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利就被無情地剝奪了。不必說被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒時不時的擠兌和唐三藏給的委屈就夠他受了。想想這有什么快樂可言的?除非孫大圣真是個成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂!
孫悟空取完西經(jīng)后，本來應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來佛祖給他捧了一個佛號當(dāng)寶貝，做佛與孫悟空的'天性一點(diǎn)也不相稱，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。
我知道孫悟空并不想做這個佛和留在這個繁多規(guī)矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨(dú)尊的美猴王……
為此，我感到不平。我希望能改寫《西游記》，還孫悟空一個完美結(jié)局。
西游記閱讀筆記 篇14
師姐讓我寫微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《;西游記>的閱讀筆記——第七講 計收八戒》的題記。
說來慚愧，周老師的《西游記》在廈大開課一個學(xué)期，我聽得是云里霧里�，F(xiàn)在很冒昧地讓我來寫個題記，我心惶恐。
想到最終周老師要過目，我就斗膽說明幾句，以一起勘驗(yàn)這段時間學(xué)習(xí)《西游記》的效果。
這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習(xí)。通過寫閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養(yǎng)把玩《西游記》，“涵養(yǎng)工夫興味長”，堅持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習(xí)的地方。其中的一些內(nèi)容都是作者的見解，能夠把陰陽五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的 “神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來表示人的本性，都做了一番細(xì)致的分析和解析，讀來饒有趣味。
至于其中一些離中之陰的取象比類，三個女兒與道生萬物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細(xì)研究，以期通過這篇閱讀筆記，提高大家對解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚(yáng)的“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。
——宋春宇
第七講 計收八戒
上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來袈裟之失和觀音禪院的火災(zāi)�？梢姡铝τ谛呐K和腎臟之法，都是旁門左道�？上�，心就是這樣像脫韁的野馬，總會帶人誤入迷途。對躁動不安的心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會回的計收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫(yī)也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話說：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對他的綽號“呆子”一詞中表現(xiàn)的.淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來表示人的本性?在這里個人認(rèn)為作者也做了一番仔細(xì)的推敲。對于西游記中孫悟空“猴子”的來歷，大家目前普遍認(rèn)為是來自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。
在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認(rèn)可這種觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書也不過600多年的而已。很難想象這本明代的著作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統(tǒng)中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統(tǒng)中“老鼠”一直被認(rèn)為是害蟲，所以作者不大可能用一害蟲來代表人的“本性”。而農(nóng)村養(yǎng)過“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時也有點(diǎn)小可愛，最后將全身貢獻(xiàn)給人類。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來歷時候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見性”就自然了。
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