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戰(zhàn)爭與和平的閱讀筆記
戰(zhàn)爭與和平的閱讀筆記1
今年9月，我讀了一本托爾斯泰寫的書。我相信你一定很熟悉這本書的名字，那就是《戰(zhàn)爭與和平》。
書中寫了很多人物，其中很多人肯定不太了解，但有一個人物一定很熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會說，這個人是誰？沒聽說過，其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造了許多人物，個個色彩鮮明，個性突出。他們大多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵和庫拉金公爵�；舴虿羲篮�，安德烈公爵和皮埃爾伯爵是新一代中最值得關(guān)注的。安德烈公爵身材不高，英俊，嚴(yán)肅冷漠，厭倦了上流社會的生活，這與普希金作品中的'奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子。他誠實善良，喜歡思考，但意志薄弱，缺乏辦事能力。通過他們的生活經(jīng)歷，一個危機(jī)四伏的老俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我面前。例如，許多人千方百計想要傷害皮埃爾，因為他們的祖先霍夫伯爵的財產(chǎn)。
它之所以是哲學(xué)的經(jīng)典，是因為它具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲學(xué)小說的特點(diǎn)，是一部史詩性的歷史小說，充分反映了俄羅斯特定時期的社會面貌和人民生活。大多數(shù)俄羅斯學(xué)者都同意這一觀點(diǎn)。作為一名小學(xué)生，雖然我似乎讀過這本宏偉的書，但我的感受和經(jīng)歷一定很膚淺。如果我能隨著年齡和知識的增長再讀幾遍，我的經(jīng)歷和理解就會逐漸深刻。
戰(zhàn)爭與和平的閱讀筆記2
最近幾天，我讀了《戰(zhàn)爭與和平》一書，主要講述了1812年俄法再次戰(zhàn)斗的故事。安德烈·保爾康斯在多勃琪諾戰(zhàn)役中受了重傷，而俄羅斯軍隊則逐漸失敗，看到莫斯科即將陷入敵人之手。羅斯托夫家將原本用來搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車改派運(yùn)送傷兵，娜塔莎方可以在傷兵中找到安德烈·保爾康斯基。她感謝他，熱情地照顧他，但一切都是徒勞的，安德烈·保爾康斯基仍然無法逃脫死亡之神。
皮埃爾化裝成農(nóng)民，試圖等待刺殺拿破侖的機(jī)會，但被法國逮捕并成為俘虜。他的妻子愛倫在戰(zhàn)爭中繼續(xù)放蕩，最終因誤服墮胎藥而死亡。
經(jīng)過幾次戰(zhàn)斗，俄羅斯終于贏了，皮埃爾在莫斯科遇到了娜塔莎，兩人結(jié)婚了，安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪麗亞也嫁給了娜塔莎的`兄弟尼克拉，形成了一個幸福的家庭。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫。他是一位有博愛思想的作家。讀完后的感覺。俄羅斯人民在這場悲慘的戰(zhàn)爭中的勇敢和愛國熱情受到了歷史書的贊揚(yáng)，也表現(xiàn)出了俄羅斯人民頑強(qiáng)的性格和斗志，這是任何國家都無法打敗的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景下，俄羅斯仍然是一個奴隸制國家。當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時，他們遭受了沉重的打擊，一個大國仍然會受到強(qiáng)大的小國的沖擊和壓迫。當(dāng)然，這也給俄羅斯的社會進(jìn)步帶來了機(jī)遇。
這本書告訴我們：珍惜和平，享受和平帶來的幸福生活，我們也應(yīng)該為保護(hù)和平做出貢獻(xiàn)！
戰(zhàn)爭與和平的閱讀筆記3
《戰(zhàn)爭與和平》給了我很多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的真相、生命的靈感和精神上的慰藉。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個角色，在精神上把他當(dāng)成一個知心朋友。他隨和、善良、不守規(guī)矩、貪婪和享受，但沒有貴族主人的架子，經(jīng)常沉浸在精神世界中，看起來不守規(guī)矩，這些特點(diǎn)讓我感到善良。娜塔莎很可愛，但有點(diǎn)輕浮，所以一旦阿納托里的誘惑就放棄了對安德烈的愛。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，娜塔莎更加冷靜和成熟，但與此同時，她也失去了過去的活潑和幸福。安德烈是另一個性格，他冷漠、聰明、善良、敏感，但經(jīng)常缺乏彼埃爾的寬容，所以經(jīng)常后悔。安德烈的死很遺憾，但除此之外，我們找不到更好的`結(jié)局來安排他，畢竟他在臨死時就徹底意識到了。
《戰(zhàn)爭與和平》到底是什么樣的作品？托爾斯泰曾經(jīng)說過：“這不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想要表達(dá)和表達(dá)他想要表達(dá)的內(nèi)容的一種形式。他說的是實話。孟子也曾說過類似的話：“我只是辭達(dá)了。詞能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是一種表達(dá)思想的形式。作為一種形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)心的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，常稱之為史詩，其實正好違背了托翁的意愿。那些真正理解戰(zhàn)爭與和平的人最終會發(fā)現(xiàn)，這是思想的結(jié)晶，而不是文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，純粹是一位偉大的思想家。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果我想舉辦一部符合世界上“最偉大的小說”定義的小說，我會選擇戰(zhàn)爭與和平。
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