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觀者如山成語(yǔ)(附解釋+典故)
觀者如山是中國(guó)古代文化中的一個(gè)典故,意指觀眾眾多,如同山一般壯觀。下面是小編為大家整理的觀者如山成語(yǔ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【1】詞語(yǔ)解釋:
【成語(yǔ)】:觀者如山
【拼音】:guān zhě rú shān
【注音】ㄍㄨㄢ ㄓㄜˇ ㄖㄨˊ ㄕㄢ
【簡(jiǎn)拼】:gzrs
【解釋】:形容觀看人數(shù)眾多。
【出處】:唐·杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方,觀者如山色沮喪,天地為之久低昂!
【近義詞】:觀者如堵
【反 義 詞】:暗淡無(wú)光
【語(yǔ)法】:作定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容觀看人數(shù)眾多
【感情】觀者如山是中性詞。
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】主謂式成語(yǔ)
【常用程度】常用成語(yǔ)
【成語(yǔ)形式】ABCD式的成語(yǔ)
【2】“觀者如山”的單字解釋
觀字的解釋
【觀】:[guān]
1.看:觀看。走馬觀花。坐井觀天。
2.景象或樣子:奇觀。改觀。
3.對(duì)事物的認(rèn)識(shí)或看法:樂觀。悲觀。世界觀。
[guàn]
1.道教的廟宇:道觀。白云觀。
2.(Guàn)姓。
者字的解釋
【者】:
1.用在形容詞、動(dòng)詞或形容詞性詞組、動(dòng)詞性詞組后面,表示有此屬性或做此動(dòng)作的人或事物:強(qiáng)者。老者。作者。讀者。勝利者。未渡者。賣柑者。符合標(biāo)準(zhǔn)者。
2.用在“二、三”等數(shù)詞和“前、后”等方位詞后面,指上文所說的事物:前者。后者。二者必居其一。兩者缺一不可。
3.用在詞、詞組、分句后面表示停頓:風(fēng)者,空氣流動(dòng)而成。
4.用在句尾表示希望或命令的語(yǔ)氣(多見于早期白話):路上小心在意者!
5.姓。
6.指示代詞。義同“這”(多見于早期白話):者番。者邊。
如字的解釋
【如】:
1.適合;依照:如意。如愿。如期。如數(shù)。
2.如同:愛廠如家。十年如一日。如臨大敵。
3.及;比得上(只用于否定式,比較得失或高下):我不如他。百聞不如一見。與其那樣,不如這樣。
4.用于比較,表示超過:光景一年強(qiáng)如一年。
5.表示舉例:唐朝有很多大詩(shī)人,如李白、杜甫、白居易等。
6.到;往:如廁。
7.姓。
8.如果:如不及早準(zhǔn)備,恐臨時(shí)措手不及。
9.古漢語(yǔ)形容詞后綴,表示狀態(tài):空空如也。侃侃如也。
山字的解釋
【山】:
1.地面上由土石構(gòu)成的高聳的部分:高山。山頂。
2.像山的東西:冰山。
3.蠶蔟:蠶上山了。
4.山墻:房山。
【3】觀者如山成語(yǔ)接龍:
【順接】:山上有山 山不厭高 山丘華屋 山丘零落 山中宰相 山中白云 山虧一簣 山虧一蕢
【順接】:安于泰山 安如太山 安如泰山 安若泰山 拔地?fù)u山 拔樹撼山 百二關(guān)山 百二河山
【逆接】:比量齊觀 粲然可觀 從壁上觀 大有可觀 等量齊觀 東望西觀 斐然可觀 俯仰異觀
【逆接】:觀鳳一羽 觀化聽風(fēng) 觀變沉機(jī) 觀場(chǎng)矮人 觀山玩水 觀山翫水 觀山覽水 觀形察色
【4】觀者如山的例句:
1、她在民間獻(xiàn)藝,觀者如山,應(yīng)邀到宮廷表演,無(wú)人能比。
2、觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
3、他在城門下彈琴,觀者如山,連牛馬都停步不前,遂被招入宮中為韓王演奏,演奏當(dāng)中抽刀殺王。
4、那場(chǎng)音樂會(huì)真是盛況空前,觀者如山,掌聲雷動(dòng),讓人難以忘懷。
5、每當(dāng)國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng),廣場(chǎng)上總是觀者如山,人頭攢動(dòng),熱鬧非凡。
6、這位著名畫家的畫展吸引了無(wú)數(shù)觀眾,美術(shù)館內(nèi)觀者如山,大家都想親眼目睹大師的作品。
7、籃球比賽進(jìn)入高潮,觀眾席上觀者如山,歡呼聲此起彼伏,為球員們加油助威。
8、春節(jié)期間的廟會(huì)總是熱鬧非凡,街道上觀者如山,各種小吃攤、手工藝品攤前都圍滿了人。
9、博物館的新展覽吸引了眾多游客,展廳內(nèi)觀者如山,大家都對(duì)展品充滿了好奇。
10、那場(chǎng)盛大的馬拉松比賽吸引了無(wú)數(shù)觀眾,賽道兩旁觀者如山,為參賽者加油鼓勁。
【5】歷史背景
觀者如山的典故最早可追溯到南北朝時(shí)期的文化圈,當(dāng)時(shí)這個(gè)典故廣泛流傳于社會(huì)中,成為人們口頭傳承的一種表達(dá)方式。在那個(gè)時(shí)代,舉辦盛大的武術(shù)比賽、演出和慶典是社交活動(dòng)的重要組成部分,觀眾眾多成為常態(tài)。
【6】典故來源
觀者如山的典故來源于《晉書·劉顯傳》中的記載。劉顯是晉朝初期的一位著名政治家和文學(xué)家,他在文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的比喻手法,其中就包括了觀者如山這個(gè)典故。劉顯在自己的詩(shī)作中描繪了盛大的場(chǎng)面,用觀者如山來形容人群的眾多和氣勢(shì)磅礴。
【7】典故意義
觀者如山的典故寓意著人群的眾多和聲勢(shì)浩大。它形象生動(dòng)地描繪了一種盛況和榮耀的場(chǎng)面,表達(dá)了社會(huì)活動(dòng)中人們的熱情和追求。這個(gè)典故也傳達(dá)了一種壯觀和令人激動(dòng)的感受,給人以視覺和精神上的震撼。
【8】應(yīng)用領(lǐng)域
觀者如山的典故在文化藝術(shù)、演出、慶典等領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用。例如,在武術(shù)比賽中,用觀者如山來形容觀眾的眾多和聲勢(shì)浩大,以突出比賽的重要性和影響力。在舞臺(tái)劇、電影和音樂會(huì)等演出中,觀者如山的形象也常被運(yùn)用來形容觀眾的熱情和參與度。
此外,在其他社交活動(dòng)中,觀者如山的典故也可用于形容人們的聚集和共同體驗(yàn)。它不僅具有形象生動(dòng)的特點(diǎn),還能夠傳遞出一種熱烈和歡樂的氛圍。
觀者如山是中國(guó)古代文化中的一個(gè)典故,用來形容觀眾眾多、如同山一般壯觀的場(chǎng)面。這個(gè)典故寓意著人群的眾多和聲勢(shì)浩大,廣泛應(yīng)用于文化藝術(shù)、演出和慶典等領(lǐng)域。它不僅具有形象生動(dòng)的特點(diǎn),還傳遞出一種熱烈和歡樂的氛圍,豐富了中國(guó)文化的表達(dá)方式。
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