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時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ)

時(shí)間:2022-10-21 11:40:52 成語(yǔ)大全 我要投稿

時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ)

  成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ),眾人皆說(shuō),成之于語(yǔ),故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是小編收集整理的時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ),歡迎大家分享。

  【成語(yǔ)】:時(shí)勢(shì)造英雄

  【拼音】:shí shì zào yīng xióng

  【簡(jiǎn)拼】:sszyx

  【解釋】:時(shí)勢(shì):一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件。使人的聰明才智顯露出來(lái),并相互作用,使之成為英雄人物。

  【出處】:冰心《去國(guó)》:“以我這樣的少年,回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó),正合了‘英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話!

  【示例】:他的成功,只能說(shuō)是時(shí)勢(shì)造英雄的結(jié)果。

  【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ)、分句;指社會(huì)造就人才

  時(shí)勢(shì)造英雄 成語(yǔ)接龍

  【順接】:雄偉壯觀 雄兵百萬(wàn) 雄唱雌和 雄姿英發(fā) 雄姿颯爽 雄師百萬(wàn) 雄心勃勃 雄心壯志

  【順接】:不雌不雄 布衣之雄 草澤英雄 草莽英雄 辭豐意雄 膽壯心雄 膽大心雄 獨(dú)膽英雄

  【逆接】:安分隨時(shí) 避跡藏時(shí) 變化有時(shí) 撥亂濟(jì)時(shí) 不奪農(nóng)時(shí) 不拘于時(shí) 不誤農(nóng)時(shí) 不違農(nóng)時(shí)

  【逆接】:時(shí)不久留 時(shí)不再來(lái) 時(shí)不再至 時(shí)不可失 時(shí)不可逢 時(shí)不我與 時(shí)不我待 時(shí)乖命蹇

  拓展:時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ)出處

  【成語(yǔ)資料】

  成語(yǔ)解釋:時(shí)勢(shì):一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件,使人的聰明才智顯露出來(lái),并相互作用,使之成為英雄人物。

  成語(yǔ)舉例:〖示例〗他的成功,只能說(shuō)是時(shí)勢(shì)造英雄的結(jié)果。

  常用程度:常用

  感情色彩:褒義詞

  語(yǔ)法用法:作賓語(yǔ)、分句;指社會(huì)造就人才

  成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式

  產(chǎn)生年代:近代

  【出處】

  梁?jiǎn)⒊?《李鴻章傳》

  時(shí)勢(shì)造英雄,英雄亦造時(shí)勢(shì)。若李鴻章者,吾不能謂其非英雄也。雖然,是為時(shí)勢(shì)所造之英雄,非造時(shí)勢(shì)之英雄也。時(shí)勢(shì)所造之英雄,尋常英雄也。天下之大,古今之久,何在而無(wú)時(shí)勢(shì)?故讀一部二十四史,如李鴻章其人之英雄者,車載斗量焉。若夫造時(shí)勢(shì)之英雄,則閱千載而未一遇也。此吾中國(guó)歷史,所以陳陳相因,而終不能放一異彩以震耀世界也。吾著此書,而感不絕于余心矣。

  冰心《去國(guó)》:“以我這樣的少年,回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó),正合了‘英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話!

  【相關(guān)研究】

  規(guī)律

  人們比較容易接受自然的客觀性,因?yàn)槿藗冊(cè)谧匀滑F(xiàn)象中看到的是從復(fù)性,春去秋來(lái),花開花落,日月運(yùn)行,生老病死......自然規(guī)律存在于人的活動(dòng)之前、之外,不依賴人的'活動(dòng)而存在。自然界中不存在目的性,一切都處在盲目的相互作用之中,自然規(guī)律就是在這種盲目的相互作用中形成并發(fā)揮作用。但是人類社會(huì)中,人物是獨(dú)一無(wú)二的,不僅秦皇漢武、唐宗宋祖這樣的歷史人物也是獨(dú)一無(wú)二的,就是普通的群眾也是獨(dú)一無(wú)二的。實(shí)際上,社會(huì)發(fā)展規(guī)律同樣是客觀的。秦皇漢武、唐宗宋祖、拿破侖、林肯這樣的歷史人物都是獨(dú)特的。但是時(shí)勢(shì)造英雄卻是規(guī)律的,具有重復(fù)性。任何人的思想都不能改變客觀規(guī)律。

  【延伸】

  以馬哲思想看,時(shí)勢(shì)造英雄是說(shuō)一個(gè)英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的,即是歷史唯物主義的觀點(diǎn),反之,英雄造時(shí)勢(shì)是歷史唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的,夸大了人類的主觀能動(dòng)性。

  但也有觀點(diǎn)認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì),其實(shí)這是從不同角度,也不能說(shuō)它是錯(cuò)的。

  作用

  利于打破個(gè)人崇拜的束縛,使人們的思想得以更上一層樓,對(duì)歷史認(rèn)識(shí)也有利。

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