中國(guó)成語(yǔ)故事(15篇)
中國(guó)成語(yǔ)故事1
拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起,幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)求速成,結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!其子趨而往視之,苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典,記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書(shū)中有個(gè)故事十分有名:宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。
可是,一天、兩天、三天,禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,自言自語(yǔ)地說(shuō):我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。
一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。
他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說(shuō):今天可把我累壞了,力氣總算沒(méi)白費(fèi),我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。
他的兒子聽(tīng)了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn),就會(huì)把事情弄糟。
中國(guó)成語(yǔ)故事2
【釋義】負(fù):背著;荊:荊條;古時(shí)用來(lái)抽打犯人地刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。
【語(yǔ)出】《史記.廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓!傲H聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰:''''鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”
【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,藺相如(今河北曲陽(yáng)人,一說(shuō)山西臨汾人)“完璧歸”有功,又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王地尊嚴(yán),被提升為上卿,位在廉頗(山西太原人,一說(shuō)山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意!拔夷睦飼(huì)怕廉將軍?不過(guò),現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人地恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō):“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死地朋友。
中國(guó)成語(yǔ)故事3
【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。
【語(yǔ)出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起!
【人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,出身士族,年青地時(shí)候,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水,吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)地士大夫階層中名望很大,大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。到了四十多歲地時(shí)候,他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山,所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣地事稱為“東山再起”。
中國(guó)成語(yǔ)故事4
亡羊補(bǔ)牢
從前,有人養(yǎng)了許多羊。一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)大窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來(lái),把羊叼走了。
鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,回答說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”
第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái),狼又從窟窿中鉆進(jìn)來(lái),又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從鄰居的勸告,于是趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的楚襄王即位后,重用奸臣,政治腐敗,國(guó)家一天天衰亡下去。大臣莊辛看到這種情況,非常著急,勸襄王不要成天吃喝玩樂(lè),不管國(guó)家大事;這樣長(zhǎng)此以往,楚國(guó)就要亡國(guó)了。楚襄王聽(tīng)了大怒,罵道:“你老糊涂了吧,竟敢這樣詛咒楚國(guó)。”
莊辛見(jiàn)楚襄王不納忠言,只好躲到了趙國(guó)。結(jié)果莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵攻打楚國(guó),攻陷了楚國(guó)的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬,逃到城陽(yáng)。這時(shí),他想到莊辛的忠告,又悔又恨,便派人把莊辛迎請(qǐng)回來(lái),說(shuō):“過(guò)去因?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)你的話,所以才會(huì)弄到這種地步,現(xiàn)在,你看還有辦法挽救嗎?”莊辛看到楚襄王有悔過(guò)之心,便借機(jī)給他講了這個(gè)亡羊補(bǔ)牢的故事。
莊辛又給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),認(rèn)為楚國(guó)都城雖被攻陷,但只要振作起來(lái),改正過(guò)去的過(guò)錯(cuò),秦國(guó)是滅不了楚國(guó)的。楚襄王聽(tīng)了,便遵照莊辛的話去做,果真度過(guò)了危機(jī),振興了楚國(guó)。
中國(guó)成語(yǔ)故事5
車載斗量
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期蜀主劉備出兵伐吳,吳主孫權(quán)派中大夫趙咨出使魏國(guó),向魏文帝曹丕求援。曹丕傲慢地侮辱他,趙咨十分巧妙地回敬曹丕,使曹丕十分佩服他的才能,問(wèn)他東吳像他這樣的人才多不多,他回答說(shuō)可以車載斗量。
【典故】遣都尉趙咨使魏! 度龂(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》如臣之比,車載斗量,不可勝數(shù)! ∨崴芍⒁秴菚(shū)》
【釋義】載:裝載。用車載,用斗量。形容數(shù)量很多,不足為奇。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);表示事物數(shù)量很多
【近義詞】不可勝數(shù)、不計(jì)其數(shù)
【反義詞】鳳毛麟角、寥若晨星、屈指可數(shù)
【示例】舉人、進(jìn)士、我和表兄兩家車載斗量,也不是什么出奇的東西! ∏濉蔷磋鳌度辶滞馐贰返谒氖
中國(guó)成語(yǔ)故事6
【釋義】糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【語(yǔ)出】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云:''''前村深雪里,昨夜開(kāi)數(shù)枝!仍唬''''數(shù)枝’非早也,不若''''一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為''''一字師’!
【人物】唐朝末年,詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日,齊己作一首《早梅》詩(shī),中有兩句:“ 前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)!编嵐纫詾槊坊纫褦(shù)枝開(kāi),則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服,后諸學(xué)者稱鄭谷為“一字之師” 。
中國(guó)成語(yǔ)故事7
東漢末年,隱居在南陽(yáng)隆中的諸葛亮很有才學(xué),號(hào)稱“臥龍”。劉備曾三次拜訪他,請(qǐng)求他出山輔佐自己打天下。諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng),終于出來(lái)做了他的軍師,并得到了他的高度信任。
有一次,曹操帶兵十萬(wàn),向新野進(jìn)軍進(jìn)攻劉備。面對(duì)曹操的進(jìn)攻,諸葛亮建議誘敵深入,然后一舉殲滅。但是諸葛亮又考慮到自己剛剛出山,擔(dān)心關(guān)羽、張飛不服氣,計(jì)劃難以實(shí)現(xiàn)。劉備知道后,就賜給他帥印和尚方寶劍,并囑咐其他人必須服從指揮,如有違抗,一律斬首。
于是,諸葛亮便命令關(guān)羽和張飛帶兵埋伏在豫山中,讓趙云打頭陣,以假裝戰(zhàn)敗誘敵追擊。曹操看到劉備的亂七八糟,便哈哈大笑,直奔劉軍殺來(lái)。趙云假裝戰(zhàn)敗,引誘曹軍追擊。當(dāng)曹軍走到狹窄的山路時(shí),諸葛亮命令早已埋伏在四周的關(guān)羽和張飛的立即火燒曹軍,十萬(wàn)曹軍被全部擊潰。
之后,有人作詩(shī)稱贊諸葛亮:“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!
“初出茅廬”原指諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)就打了勝仗,后來(lái)用以比喻才進(jìn)入社會(huì),缺乏經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)成語(yǔ)故事8
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公借口虢國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵消滅虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣:“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢?”大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽(tīng),有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞國(guó)罷了!睍x獻(xiàn)公于是采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到晉國(guó)送來(lái)的禮物,頓時(shí)心花怒放。他聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)攻打虢國(guó),當(dāng)時(shí)就答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國(guó)被消滅了,我們虞國(guó)也就難保了。就像沒(méi)有嘴唇,牙齒就會(huì)感到寒冷一樣!”虞國(guó)國(guó)君說(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。后來(lái),晉國(guó)借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞國(guó)國(guó)君抓住,滅了虞國(guó)。
后來(lái)人們就總結(jié)了“唇亡齒寒”這個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
中國(guó)成語(yǔ)故事9
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過(guò)海。
于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。
“八仙過(guò)海”根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海,各顯神通”。
解釋:比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
中國(guó)成語(yǔ)故事10
班門(mén)弄斧
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。
有一天,一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門(mén)的房子前,舉起自己手里的斧子,說(shuō):“我這把斧子,別看它不起眼,可不管是什么木料,只要到了我的手里,用我的斧頭這么一弄,就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)!
旁邊的人聽(tīng)了,覺(jué)得他太夸口,就指著身后的大紅門(mén)說(shuō):“小師傅,那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎?”
年輕的木匠傲慢地說(shuō):“不是我吹牛,告訴你們,我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生,難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái),簡(jiǎn)直是笑話!
眾人聽(tīng)了,忍不住大笑起來(lái),說(shuō):“這就是魯班先生的家,這扇就是他親手做的,你真的能做出比這扇還好的門(mén)嗎?”
那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
中國(guó)成語(yǔ)故事11
差強(qiáng)人意
吳漢是劉秀的`一個(gè)部下,平常不太喜歡說(shuō)話,個(gè)性也是直來(lái)直往。
剛開(kāi)始,劉秀沒(méi)有很注意他,后來(lái)聽(tīng)到一些將軍常常稱贊吳漢,才開(kāi)始注意吳漢,還拜他做大將軍。從此以后,吳漢幫劉秀打了許多次勝仗,立下不少功勞。
吳漢不但勇敢,對(duì)劉秀也十分忠心。每次出外做戰(zhàn),總是緊緊跟著劉秀,而且只要?jiǎng)⑿銢](méi)睡,他也就恭敬的站在一旁,不肯先睡。
偶爾輸了,每個(gè)人都提不起勁來(lái),吳漢總是鼓勵(lì)大家不要悲觀,應(yīng)該振作起來(lái),準(zhǔn)備繼續(xù)作戰(zhàn)。
有一次,劉秀輸了,心情不是很好,其他將軍也失去斗志?墒菂菨h卻和士兵們一起整理武器,審閱兵馬。
劉秀知道這些事后,再看看眼前這些垂頭喪氣的將軍們,很感嘆地說(shuō):“總算還有吳將軍叫人滿意!
中國(guó)成語(yǔ)故事12
【釋義】一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。
【語(yǔ)出】《左傳?莊公十年》:“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時(shí)魯國(guó)大夫(今山東省東平縣人),著名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見(jiàn)請(qǐng)取信于民后戰(zhàn),作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。
戰(zhàn)后,莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊,曹劌說(shuō):“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻,士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當(dāng)然就把對(duì)方打敗了!
中國(guó)成語(yǔ)故事13
一筆勾銷
宋代文學(xué)家范仲淹小時(shí)候就很有志氣。他十幾歲時(shí)便辭別母親,外出求學(xué),夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到非常疲倦時(shí),就用涼水洗臉;吃的東西不夠,就喝粥充饑。經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí),他終于考中了進(jìn)士。
慶歷三年,范仲淹被宋仁宗任命為參知政事,他和同時(shí)任命的韓琦、富弼等一起,進(jìn)行了一場(chǎng)以改善吏治為中心的改革,史稱“慶歷新政”。“慶歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來(lái)官員名冊(cè),一個(gè)個(gè)檢查他們的任職情況。凡是不稱職的官員,他都在名冊(cè)上一筆勾去,撤掉他們的職務(wù)。空出的職務(wù),則從下一級(jí)能夠勝任的官員中委任。富弼平時(shí)十分尊重范仲淹,對(duì)待他像自己的長(zhǎng)輩一樣,他見(jiàn)范仲淹對(duì)這些不稱職的官員這么毫不留情,擔(dān)心地說(shuō):“你用筆一勾,就撤掉了他們的職務(wù)。他們一家人都要傷心得痛哭流涕了!”
范仲淹回答說(shuō):“他一家人哭,總比他們禍害千家萬(wàn)戶,讓那些人家全部悲傷好得多吧!庇谑牵涯切┎环Q職的官員全都罷免了。
但是,由于新政觸犯了當(dāng)時(shí)貴族官僚的利益,遭到強(qiáng)烈反對(duì),推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年,他寫(xiě)下了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句。
中國(guó)成語(yǔ)故事14
冰消瓦解
這個(gè)典故出自《隋書(shū).楊素傳》。楊素是隋朝皇帝楊堅(jiān)手下的一位近臣,他在幫助楊堅(jiān)建立隋朝的過(guò)程中立下汗馬功勞,所以被隋文帝楊堅(jiān)封為越國(guó)公。楊素為人心狠手辣,治軍嚴(yán)謹(jǐn)。在他的部隊(duì)中,只要軍令一下,官兵們稍有違抗就遭殺頭之禍,而英勇殺敵立功的,能夠及時(shí)得到封賞進(jìn)官。所以他打仗取勝的時(shí)候很多。隋文帝楊堅(jiān)的兒子楊廣很賞識(shí)他的才干,想方設(shè)法拉攏他為自己的私人勢(shì)力。公元604年,楊廣陰謀殺父篡位,稱煬帝。當(dāng)這個(gè)消息傳出后,不少宗室大臣紛紛遣責(zé)楊廣這種卑鄙的有失天倫之道的行為。漢王楊諒在并州(今山西太原)發(fā)兵對(duì)抗。楊素得知消息后,在楊廣的指令下,親自率軍追擊,雖然楊諒人多勢(shì)眾,楊素兵少將弱,但他采取了聲東擊西、避實(shí)就虛等戰(zhàn)術(shù),很快以少勝多,攻到并州城下,迫使楊諒兵敗投降。戰(zhàn)報(bào)傳到京都之后,隋煬帝很高興,親自寫(xiě)了詔書(shū),向楊素全軍表示慰問(wèn)。詔書(shū)中稱贊楊素戰(zhàn)術(shù)謀劃得當(dāng),出其不意,英勇善戰(zhàn),所到之處,"霧廓云除,冰消瓦解。"楊素班師回京后,不久被進(jìn)封為楚國(guó)公。
現(xiàn)一般用此典故比喻某種事物完全消失或崩潰。
詐偽裝的辦法去消滅敵人。
中國(guó)成語(yǔ)故事15
道聽(tīng)途說(shuō)
春秋時(shí)代,齊國(guó)有個(gè)人叫毛空,他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據(jù)的傳說(shuō),然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。
有一次,毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事,他覺(jué)得非常稀奇,便告訴給艾子。
他說(shuō):“有一個(gè)人,養(yǎng)了一只非凡能生蛋的鴨,那鴨一天能生一百多個(gè)蛋。”
他見(jiàn)艾子笑了,又說(shuō):“那天,從天上掉下一塊肉,那塊肉長(zhǎng)有三十丈,寬有十丈!
艾子笑著問(wèn)道:“真的嗎?有那樣長(zhǎng)的肉嗎?”
毛空急忙說(shuō):“噢,那就是長(zhǎng)二十丈!
艾子仍不相信。他又改口:“一定是十丈長(zhǎng)了。”
艾子說(shuō):“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的?你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方?”
毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái),最后只好說(shuō):“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的!
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