成語寓言故事

時(shí)間：2022-11-13 12:11:31 成語故事我要投稿

成語寓言故事通用15篇

成語寓言故事1

　　出言不遜

成語寓言故事通用15篇

　　東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。

　　有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì)，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。

　　張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊(duì)沒了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的形勢(shì)沒有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺得這樣做占不到什么便宜，堅(jiān)決反對(duì)。

　　袁紹對(duì)郭圖非常信任，只派小部隊(duì)救援烏巢，而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng)，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。

　　郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說張合的壞話，他對(duì)袁紹說：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂禍，說話也非常傲慢無禮�！�

成語寓言故事2

　　《南橘北枳》

　　晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對(duì)左右的大臣說："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？"

　　有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說："他來了以后，請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過。大王問：'他是哪里的人？'回答說：'是楚國人。'大王再問：'他犯了什么罪？'回答說：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個(gè)主意不錯(cuò)。

　　晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個(gè)人來到楚王面前。

　　楚王故意問："這捆著的是個(gè)什么人？"

　　小吏回答："是個(gè)齊國人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"

　　楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說："齊國人生來就喜歡偷盜嗎？"

　　晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長(zhǎng)在淮河以北，就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因?yàn)樗敛煌　，F(xiàn)在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因?yàn)槌䥽乃寥菀资谷俗兂尚⊥祮幔?

　　楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒趣了。"

　　寓意：環(huán)境對(duì)人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。

　　原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？"左右對(duì)曰："為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。王曰：'何為者也？'對(duì)曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對(duì)曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對(duì)曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"

成語寓言故事3

　　《戰(zhàn)國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳�！睉�(zhàn)國時(shí)，馮諼(讀：xuān)對(duì)孟嘗君說：“狡兔有三窟才能免于一死�！庇谑撬鲋\劃策，為孟嘗君辦了三件大事，鞏固了孟嘗君的地位。

　　明·羅貫中《三國演義》第六十回：嘗思鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟，何況人乎?

　　白話文

　　戰(zhàn)國時(shí)，齊國宰相孟嘗君家中養(yǎng)了三千門客，其中一個(gè)名叫馮諼(xuān)。有一次，孟嘗君讓馮諼到他的封地薛邑去收債。臨走前，馮諼問孟嘗君收債之后買點(diǎn)什么東西回來，孟嘗君說：“你看我家缺少什么你就買什么吧�！瘪T諼到了薛邑后就和債民們說：“孟嘗君不要你們還債了�！闭f完，馮諼當(dāng)眾把賬單全部燒掉了，薛邑百姓為此非常感激孟嘗君。馮諼回去，孟嘗君問道：“你怎么這么快就回來了?給我買什么東西了嗎?”馮諼說：“我覺得你家什么都有，所以就自作主張給你把‘義’買回來了�！泵蠂L君聽了很不高興。

　　一年后，齊王罷免了孟嘗君的宰相之職，孟嘗君只好回到封地薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他，孟嘗君這時(shí)才體會(huì)到馮諼為他買“義”的意義。可是馮諼卻對(duì)他說：“狡猾的兔子有三個(gè)藏身的洞(原文是‘狡兔有三窟’)，才能免除一死。如今你才有一個(gè)洞，還不能放寬心啊。讓我再替你開兩個(gè)洞吧�！苯又�，馮諼到了魏國，對(duì)魏王說：“孟嘗君這個(gè)人非常能干，凡是接待他的諸侯，都能富國強(qiáng)兵�！蔽和跸嘈帕�，便把丞相的職務(wù)留給孟嘗君。

　　齊王聽到這個(gè)消息之后，馬上用更隆重的禮節(jié)去請(qǐng)孟嘗君再回去做宰相。馮諼這個(gè)時(shí)候才說：“現(xiàn)在三個(gè)洞都修好了，你可以放心墊高枕頭睡覺，無憂無慮了�！�

　　【寓意】

　　比喻：后來，人們用“狡兔三窟”來比喻藏身的地方多，便于避免災(zāi)禍�，F(xiàn)在多用于貶義。

　　【造句】

　　1、偵辦此案的警員說：“縱然嫌犯狡兔三窟，我也要將他逮捕歸案�！�

　　2、凡事搞個(gè)備份，比如錢包里放個(gè)備用車鑰匙，花園里埋把家門鑰匙，等等。俗話說，狡兔三窟。

　　3、歹徒不停地變換藏匿地點(diǎn)，就像狡兔三窟一樣，總讓治安人員四處奔忙。

　　4、在警方一路的搜捕中，發(fā)現(xiàn)歹徒狡兔三窟，到處都有藏匿的地點(diǎn)。

　　5、你一下說住臺(tái)中，一下又說住臺(tái)北，究竟住在哪里呢?人家說狡兔三窟，我看你大概不只吧!

成語寓言故事4

　　【楚人渡河】

　　楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進(jìn)軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過澭河的時(shí)候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊(duì)被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進(jìn)，只好無功而返。

　　先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的�？墒呛髞�，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會(huì)吃虧、跌跤。

成語寓言故事5

　　東漢末年，劉備被呂布擊敗，被迫投降曹操。曹操的謀士程昱看到劉備是個(gè)英雄，主張趁機(jī)殺掉劉備，以免后患，但曹操不聽。呂布被曹操消滅后，劉備借口截?fù)粼g(shù)，率幾萬人馬離開了曹操。程昱聞?dòng)嵆藱C(jī)勸阻曹操說：當(dāng)初我讓你殺劉備，你不肯，現(xiàn)在又給他兵馬，讓他單獨(dú)出兵。你這是放老虎回山林啊!果然劉備在擊敗袁術(shù)后，占據(jù)徐州，自立門戶了。這個(gè)成語比喻放走敵人，留下后患。

成語寓言故事6

　　楚國有個(gè)既賣矛又賣盾的人，他贊美自己的盾，說：“我的盾很堅(jiān)固，任何武器都無法刺破�！苯又�，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有什么東西是穿不透的�！庇械娜藛査骸叭绻媚愕拿ゴ棠愕亩�，會(huì)怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。告訴我們說話做事要實(shí)事求是，不能自相矛盾的道理。

成語寓言故事7

　　奇恥大辱

　　牧羊人：“過來，該給你剪毛了�！�

　　綿羊：“剪掉了毛，我就是赤身裸體，還有什么面目活在世上？”

　　牧羊人：“你要是不長(zhǎng)毛，就該挨宰了。裸上幾個(gè)月，換來生存權(quán)，還是值得的。過來吧！”

　　綿羊：“真是奇恥大辱��！為了茍活于世上，竟然要被人類扒光衣裳�！�

　　牧羊人：“大驚小怪！我們?nèi)祟悶榱嘶钪�，有時(shí)候甘愿把自己的骨頭獻(xiàn)出來呢！”

成語寓言故事8

　　烏合之眾

　　典故：《后漢書·耿弇傳》：“歸發(fā)突騎以轔烏合之眾，如摧枯折腐耳�！�

　　釋義：“烏合之眾”為貶意成語，比喻沒有組織，像一群暫時(shí)聚合的烏鴉。

　　故事：西漢末年，王莽(邯鄲市大名縣人)被打敗后，劉玄稱帝。扶風(fēng)茂陵(今陜西省)人耿龠隨其父耿況投奔了劉玄。沒過多久，邯鄲人王郎自稱漢成帝之子劉子與，在西漢宗室劉休和大富豪李育等的支持下，自立為帝，建都邯鄲。這時(shí)，耿龠手下的孫倉、衛(wèi)包便勸耿龠投歸劉子與(王郎)。耿龠聞聽大怒，按劍說道："劉子與這個(gè)反賊，我和他勢(shì)不兩立!等我到長(zhǎng)安請(qǐng)皇上調(diào)動(dòng)漁陽、上谷的兵馬，從太原、代郡出擊，來回幾十天，便能以輕騎兵襲擊那些'烏合之眾'，勢(shì)如摧枯拉朽，定能獲勝。誰不識(shí)大局，去投奔那些反賊，定遭滅族殺身之禍!"

成語寓言故事9

　　三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。

　　劉備依靠諸葛老師、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛老師輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛老師去處理。諸葛老師在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位；諸葛老師去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

　　一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)�，還有一大批蜀國的臣子。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭雖然知道劉禪無能，但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請(qǐng)劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉(xiāng)呢？”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國�！�

　　散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應(yīng)該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒有一天不想念那里�！@樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個(gè)問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”

　　司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。

　　劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下，都不應(yīng)該放棄自己的理想，而要嚴(yán)格要求自己，志存高遠(yuǎn)，不懈地奮斗。

　　三國時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。

　　一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)模€有一大批蜀國的臣子。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。

　　自然界的飛禽種類繁多，俗稱“百鳥”，故有“百鳥朝鳳”的說法。其實(shí)鳥類在大自然中遠(yuǎn)不止百種。每種鳥都既有鳥類的共性，又有各自的個(gè)性。

　　在南方，有一種鳥叫“蒙鳩”，它的.個(gè)性很古怪。古怪就古怪在它筑巢時(shí)根基不牢，辛苦筑窩，終歸徒勞。

　　蒙鳩筑窩是用發(fā)絲把羽毛編織起來，做成它的窩，又把它的巢結(jié)在蘆葦桿頂尖上。風(fēng)和日暖的天氣里，很溫暖。大風(fēng)吹來，蘆葦桿折斷了，它的巢被大風(fēng)掀掉了，窩里的雛鳥和蛋被掀掉在地上，雛鳥被摔死，蛋被打破了。

　　蒙鳩之所以遭遇到這樣的不幸，并不是它筑建的窩不完善、不堅(jiān)固，是因?yàn)樗某蚕到Y(jié)在既不牢靠又經(jīng)不起大風(fēng)吹刮的蘆葦上啊。

　　這篇寓言故事的寓意在于提醒人們，要學(xué)習(xí)以正道為立身之本。做事情或干工作，必須要打好基礎(chǔ)。如果基礎(chǔ)不牢，工作再認(rèn)真細(xì)致，付出勞動(dòng)再多，也是不行的。

成語寓言故事10

　　成語寓言故事和寓意

　　自相矛盾：

　　主要內(nèi)容——古時(shí)候，有個(gè)楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：“我的盾堅(jiān)固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。”又舉起自己的矛夸口說：“我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿�！庇袀€(gè)圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾，會(huì)怎么樣呢?”那個(gè)楚國人張口結(jié)舌，回答不上來了。

　　寓意——說話、寫文章，如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說法，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出，像楚國商人一樣經(jīng)不住駁同。寓意言行不一致，前后不對(duì)頭。

　　濫竽充數(shù)

　　主要內(nèi)容——戰(zhàn)國時(shí)，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個(gè)南郭先生，從來不會(huì)吹竽，也混了進(jìn)來。每當(dāng)演奏時(shí)，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會(huì)吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽�？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。

　　寓意——濫竽充數(shù)的故事告訴人們：那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí)，但是無法蒙混一世，他們經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的。諷刺了混入內(nèi)行，冒充有本領(lǐng)而無真才實(shí)學(xué)的人。

　　畫龍點(diǎn)睛

　　主要內(nèi)容——南北朝時(shí)，有個(gè)畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會(huì)飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。

　　寓意——是指在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨;使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也是指在整體中突出重點(diǎn)。

　　成語故事

　　狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢(shì)。是指依仗別人的勢(shì)力欺壓人。

　　捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。是指說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。

　　杞人憂天：杞國有個(gè)人怕天塌下來。是指不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

　　井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。是指見識(shí)狹窄的人。

　　杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。是指因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。

　　不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。

　　守株待兔：原是指希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理�，F(xiàn)也是指死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

　　曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。是指事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。

　　拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。是指用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

　　自相矛盾：是指自己說話做事前后抵觸。

　　濫竽充數(shù)：是指無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

　　刻舟求劍：是指不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

　　葉公好龍：是指口頭上說愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。

　　亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。是指出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

　　畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。是指做了多余的事，非但無益，反而不合適。

　　掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。是指自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

　　買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。是指沒有眼力，取舍不當(dāng)。

成語寓言故事11

　　有一個(gè)人的家里有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來養(yǎng)活自己和家人�？墒囚~塘附近有好多魚鷹，常常一群群地來抓魚吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚人為此很是發(fā)愁。

　　有一天，魚鷹又來吃魚，養(yǎng)魚人跑過去沖它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚人忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人，讓它伸開兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個(gè)養(yǎng)魚人的樣子。養(yǎng)魚人把稻草人插在魚塘里嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點(diǎn)都不敢接近它。

　　這樣過了幾天，魚鷹果然沒再來吃魚�？墒菨u漸地，它們見魚塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng)，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來看。這樣一來，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了，就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚人說：“假的，假的，這個(gè)人是假的啊!”

　　養(yǎng)魚人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計(jì)。

　　趁著魚鷹不在的時(shí)候，養(yǎng)魚人悄悄把草人從魚塘里拔出來拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開雙臂站在魚塘里面。

　　過了一會(huì)兒，魚鷹又來了，它們以為魚塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養(yǎng)魚人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚人笑呵呵地說：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”

　　事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會(huì)吃大虧。

　　有一對(duì)夫婦，他們的心胸很狹窄，總愛為一點(diǎn)小事爭(zhēng)吵不休。有一天，妻子做了幾樣好菜，想到如果再來點(diǎn)酒助興就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

　　妻子探頭朝缸里一看，瞧見了酒中倒映著的自己的影子。她也沒細(xì)看，一見缸中有個(gè)女人，以為是丈夫?qū)ψ约翰恢�，偷著把女人帶回家來藏在缸里，嫉妒和憤怒一下子沖昏了她的頭腦，她聯(lián)想都沒想就大聲喊起來：“喂，你這個(gè)混蛋死鬼，竟然敢瞞著我偷偷把別人的女人藏在缸里面。你快過來看看，看你還有什么話說?”

　　丈夫聽了糊里糊涂的，不知道發(fā)生了什么事情，趕緊跑過來往缸里瞧，看見的是自己的影子。他一見是個(gè)男人，也不由分說地罵起來：“你這個(gè)壞婆娘，明明是你領(lǐng)了別的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而誣陷我，你到底安的是什么心眼!”

　　“好哇，你還有理了!”妻子又探頭往缸里看，見還是先前的那個(gè)女人，以為是丈夫故意戲弄她，不由勃然大怒，指著丈夫說：“你以為我是什么人，是任憑你哄騙的嗎?你，你太對(duì)不起我了……”妻子越罵越氣，舉起手中的水瓢就向丈夫扔過去。

　　丈夫側(cè)身一閃躲開了，見妻子不僅無理取鬧還打自己，也不甘示弱，于是還了妻子一個(gè)耳光。這下可不得了，兩人打成一團(tuán)，又扯又咬，簡(jiǎn)直鬧得不可開交。

　　最后鬧到了官府，官老爺聽完夫妻二人的話，心里頓時(shí)明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一個(gè)侍衛(wèi)掄起大錘，一錘下去，葡萄酒從被砸破的大洞汩汩流了出來。不一會(huì)兒，葡萄酒流光了，缸里也就沒有人影了。

　　夫妻二人這才明白他們嫉妒的只不過是自己的影子而已，心中很是羞慚，于是就互相道歉，重又和好如初了。

　　這對(duì)夫妻見到自己的影子時(shí)，毫不思考分析就被嫉妒沖昏了頭腦了，傷了和氣。我們遇到懷疑的事，不要過早下結(jié)論，要客觀、理智地去分析，才能夠了解真相。

　　有3位老人都擅長(zhǎng)吹牛，平時(shí)與人談話，一般沒人吹得過他們�？墒沁@一天，這3位會(huì)吹的老人卻碰到了一起。

　　正巧，有一個(gè)過路人走來了，看到3位年紀(jì)大的人在一起，便上前詢問他們的年齡。過路人很有禮貌地問：“請(qǐng)問各位老丈今年高壽?”

　　其中一位老人摸了摸滿頭白發(fā)，說：“你問我的年紀(jì)，我已記不清了，只記得我小時(shí)候，曾經(jīng)跟盤古在一起玩耍，我們的交情不淺，他還叫我哥哥哩。”

　　過路人聽了嚇了一跳，心想，還真沒見過這般老壽星呢。

　　另一位老人說：“問我的年紀(jì)有多大嗎?這么跟你說吧，大海的水每次變成桑田的時(shí)候，我就記下一個(gè)籌碼，不知有多少次了，反正這樣的籌碼我已經(jīng)放滿了10間屋子!”

　　過路人一聽大為驚駭，今天可看見老神仙了，真是大開眼界。

　　第三位老人說：“你們聽說過王母娘娘的仙桃嗎?那可是一萬年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已經(jīng)無數(shù)，我每吃一個(gè)仙桃，就把它的核丟到昆侖山下，而今那些丟掉的仙桃核，已經(jīng)堆積得和昆侖山一樣高了!”

　　過路人這一次反而非常平靜，一點(diǎn)兒也不吃驚，他說：“原來是3個(gè)老牛皮精。”

　　吹牛皮如果吹到了離奇的地步，又有什么意義呢?那種根本不存在的長(zhǎng)壽與那些生命短促的蜉蝣(fu you)、朝菌，又有什么區(qū)別呢?

成語寓言故事12

　　春秋時(shí)期，最有名的大盜叫盜跖。盜跖的部下問盜跖說：“做大盜也有法則嗎？”盜跖回答說：“無論做什么事情都有法則。做大盜怎能沒有法則呢？憑空能猜出屋里儲(chǔ)藏著多少財(cái)物，這就是圣；帶頭先進(jìn)入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是義；酌情判斷能否動(dòng)手，就是智；分贓均勻，就是仁。不具備這五種素質(zhì)而成為大盜是不可能的。”

　　盜跖這一套說教，和儒家宣揚(yáng)的“圣人之道”如出一轍，由此諷刺了儒家的虛偽�？磥怼笆ト酥馈比绻脕斫逃�，君子就能被培養(yǎng)成圣人；如果被壞人利用，壞人就能成為大盜�？墒翘煜率ト松俣蟊I多，可見“圣人之道”給天下帶來的利益少，帶來的禍患多。所以說：圣人不死，大盜不止。只有打擊虛偽的“圣人之道”，讓人民一切順乎自然，天下才能太平。

　　值得指出的是，跖是奴隸起義的領(lǐng)袖，由于代表了被壓迫者的利益，所以被歷代統(tǒng)治者誣蔑為“盜跖”。莊子對(duì)盜跖是有同情心的，曾多次指出這個(gè)社會(huì)是“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”，并且說，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其實(shí)超過大盜。與其把跖叫做盜跖，不如把孔子（孔丘）叫做盜丘。認(rèn)為虛偽的“圣人之道”才是造成天下混亂的原因。

　　傳統(tǒng)文化中對(duì)俠義的大盜歷來都是推崇的�！妒酚洝び蝹b列傳》里講了很多俠客的故事，這些俠客大多數(shù)是大盜，但由于他們雖然是大盜但卻很講道義，所以司馬遷為他們列傳，使他們的英名千古流傳。

　　唐代杜光庭所著《虬髯客傳》講了一個(gè)仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧的的俠盜的故事。故事講的是隋朝末年，隋煬帝只顧東巡享樂，朝政由大臣楊素把持。有一天，布衣（平民老百姓）李靖求見。楊素的一個(gè)侍妾愛慕李靖的才華，連夜投奔李靖。這個(gè)侍妾姓張，因?yàn)槭殖旨t色的拂塵，所以稱為紅拂。在他們逃出京城的路上，認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)著絡(luò)腮胡子（虬髯）的客人，他始終沒有說自己的名字，只說也姓張，排行第三。張是我國第一大姓，叫"張三"的不知道有多少人。但是這個(gè)張三非同尋常。他喝酒的時(shí)候用人心當(dāng)下酒菜，并且說，這是天下負(fù)心人的心，我追了他十年了，今天終于砍下他的頭，摘下他的心，消除了我的遺憾。當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄紛起，張三本來有問鼎中原的野心，后來看到秦王李世民勝過自己，是真命天子，就把自己積攢的大量金銀珠寶全部送給李靖，讓他輔佐李世民建功立業(yè)。從張三的行徑和他的家財(cái)來看，他原先應(yīng)該是個(gè)江洋大盜，否則不可能積攢這么多財(cái)富。后來李靖靠著這些財(cái)富，果然幫助李世民推翻了隋朝，建立了唐朝。天下太平以后，張三決心在海外建立一個(gè)自己的世界，于是率領(lǐng)海船千艘，甲兵十萬，入扶余國，殺其主自立。看起來，這個(gè)虬髯客張三，真是一個(gè)盜亦有道的俠盜典型。虬髯客和李靖、紅拂的故事后來被編成戲曲，稱為“風(fēng)塵三俠”。

成語寓言故事13

　　戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

　　有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

　　對(duì)牛彈琴的啟示：

　　說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。

　　晉朝皇室有個(gè)侍衛(wèi)官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族爭(zhēng)權(quán)奪利�；ハ喙�，史稱為“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠。

　　有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。

　　不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中�！�

　　后來就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。

　　鶴立雞群的啟示：

　　我們要修身養(yǎng)性，做出眾的自己。

　　典故春秋時(shí)，晉平公有一次問祁黃公說：“南陽縣缺個(gè)縣長(zhǎng)，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”平公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃公說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

　　于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，平公又問祁黃公說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃公說：“祁午能夠勝任的。”平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃公說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴�？鬃勇牭竭@兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f：“祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠�，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。

　　像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”

成語寓言故事14

　　專心致志

　　從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.

　　秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí).另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真.老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去.

　　結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事.

　　寓言故事的成語和道理：丑婦效顰

　　春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行"注目禮"，沒有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。

　　鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個(gè)人說她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡(jiǎn)直像見了瘟神一般。

　　寓言啟示：這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模她的樣子，結(jié)果反被人譏笑�？磥�，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

成語寓言故事15

　　一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一只蠟燭在閃著亮，林子同客人一起談古論今，大家都對(duì)人生感嘆不已。

　　這時(shí)，一只蛾蟲撲打著粉紅的翅膀，繞著燭光飛來飛去，還發(fā)出細(xì)小的嘶嘶聲，林子用扇子驅(qū)趕飛蛾，它便飛走了。可是剛過一會(huì)兒，它又飛過來了，林子又用扇子趕走蛾蟲，它飛走不一會(huì)又飛回來，而且一個(gè)勁地朝蠟燭火不顧一切地?fù)溥^去，這樣趕走又飛來，趕走又飛來，反復(fù)七八次了。終于，蛾蟲的翅膀被燭火燎焦了，它再也飛不動(dòng)了，落在地上，焦頭爛額，還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀，直到?jīng)]有了一絲氣息為止。

　　看了飛蛾的這般情景，林子感慨地對(duì)客人說：“你看這飛蛾撲火該多愚蠢啊!火本來是燒身的，可是它偏偏要不顧死活地去撲火，落得這般下場(chǎng)!”

　　客人也有同感地嘆道：“誰說不是呢?可是，人比飛蛾更甚啊!”

　　林子說：“是的，世上的聲色利欲，引得人們拼命去爭(zhēng)奪追逐，何止像這飛蛾撲火?那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人，豈不是也像這蛾蟲一樣可悲可憐又落人譏笑嗎?”

　　人們追名逐利，正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人，不是更加可笑嗎?

　　趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技巧，剛剛?cè)腴T不久，他就要與王子期比賽，看誰的馬車跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

　　趙襄王這下可不高興了，他于是叫來王子期，責(zé)問道：“你既然教我駕車，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

　　王子期回答說：“駕車的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說來，駕車時(shí)最重要的是使馬在車轅里松緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車跑得快，跑得遠(yuǎn)�？墒莿偛拍谂c我賽車的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)�；仡^觀望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”

　　趙襄王賽車時(shí)心不在馬，終致失敗的教訓(xùn)說明：我們無論做什么事，都要專心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。如果過于患得患失，為名利所累，往往會(huì)事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。

　　有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書生過來問他：“你有多大年紀(jì)了?”少年說：“15歲了�！薄澳闶裁磿r(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候�！薄澳敲茨闶饕呀�(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去，精益求精，而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦�？墒钱�(dāng)今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對(duì)。

　　這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短，全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jī)來，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá)，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

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