小學生成語故事15篇
小學生成語故事1
曠日持久
【荒廢時間，拖延很久，比?做事拖延時間很長。例﹔很多博士論文經過曠日持久的努力才終于完成的�！�
戰(zhàn)國時，燕國攻打趙國。趙惠文王打算割讓三座城池給齊國，要求齊國派名將田單統(tǒng)帥趙軍，抵御燕軍。趙國大將軍趙奢不同意，他說﹔”難道趙國就沒有人能領兵了嗎﹕仗還沒打，先失三城，那怎么行﹖”趙奢又說﹔”田單即使肯來，也可能敵不過燕軍，那就白請他來了。倘若田單真有本領，也未必肯為趙國出力，因為如果趙國強大起來，對齊國的霸業(yè)不是很不利嗎﹕”趙奢最后說﹔”田單要是來了，他必定要把趙國栓在戰(zhàn)場上，荒廢時間，拖延不決，幾年之后，會把趙國的人力﹑物力﹑財力消耗殆盡，后果不堪設想﹖”
但是，趙惠文王不聽趙奢的勸告，還是請了齊國的田單做趙軍的統(tǒng)帥。結果，不出所料，拖了很長時間，付出了很大代價，卻沒有取得勝利。出自《戰(zhàn)國策》
小學生成語故事2
坐井觀天
一只青蛙坐在井里，一只小鳥飛來，落在井沿上。
青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來呀？” 小鳥回答說：“我從遠處飛來。我在天空中飛了一百多里，口渴了，下來找點水喝。”
青蛙說：“朋友，別說大話了！天不過井口那么大，還用飛那么遠嗎？” 小鳥說：“你弄錯了，天無邊無際，大得很哪！” 青蛙笑了，說：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會弄錯的�！�
小鳥也笑了，說：“朋友，你是弄錯了。不相信，你跳出井口來看一看吧�！�
小學生成語故事3
多多益善
秦朝末年，各地農民起義風起云涌。有一個很有軍事指揮才能的青年人，名叫韓信。他先是參加了項羽領導的起義軍，但項羽并不重用他，于是他又投靠了另一支農民起義軍的領袖劉邦，被劉邦任命為大將軍。他通過數(shù)年的征戰(zhàn)，指揮軍隊攻克了秦朝的國都并打敗了項羽，幫助劉邦建立了漢朝。
劉邦當了漢朝皇帝后，擔心手下的功臣們謀反，對韓信也逐漸失去了信任，于是設計將韓信抓了起來，但是并沒有治罪，只是降了韓信的官職，又將他從監(jiān)獄里放了出來。韓信知道這是劉邦畏忌自己的才干，所以心里悶悶不樂，經常推說有病而不去上朝。
劉邦明白了韓信的心思，于是就常常找韓信聊天，討論國事，并談論朝中各位將領的才能。有一次，劉邦問韓信：“你覺得我能統(tǒng)率多少軍隊呢?”韓信回答說：“陛下最多能統(tǒng)率十萬人的軍隊�！眲罱又鴨柕溃骸澳悄隳�?”韓信從容地回答說：“我?guī)П蕉嘣胶冒?”(原文是：“臣多多益善爾!”)劉邦笑道：“既然你帶兵打仗越多越好，為什么以前還是被我逮住了呢?”韓信說：“陛下您雖然不善于帶領士兵打仗，但是您很善于率領和指揮將領，所以我就被您抓住了�！眲盥犃斯笮ζ饋�。
后來，人們就用“多多益善”來比喻越多越好。益，更加;善，好。
咄咄怪事
晉朝的時候，有個人名叫殷浩，他從小就用心苦讀，閱讀了大量的書籍，因而學識十分淵博，善于表達，再加上又喜愛武藝，經常鉆研兵法，所以還精通各種戰(zhàn)爭謀略。
由于他才能出眾，就被當時的皇帝任命為建武大將軍，統(tǒng)率著揚州、豫州、徐州、兗州和青州五個州的軍隊。他擔任大將軍期間，率領部隊打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在一次戰(zhàn)斗中，殷浩的軍隊打了敗仗，他便被免去官職流放到信安這個偏遠的地方。
殷浩到了信安之后，雖然表面上沒有任何反抗的言行，但內心里卻是十分不滿，而且充滿了怨氣。人們不論在什么地方什么時候看到他，他總是要么在靜坐發(fā)呆，要么就在漫無目的地亂走，還用手在半空中比畫著寫字。大家暗中細細觀察后，才發(fā)現(xiàn)他原來一直在比畫著“咄咄怪事”這四個字。原來殷浩被罷官，事出突然，其中的原因連他自己也弄不明白。所以，他只是對空書寫“咄咄怪事”四字，來表現(xiàn)內心的迷惑和憤懣。
后來，人們引用“咄咄怪事”來形容不合常理、難以理解或者是令人驚訝的怪事情。咄咄，表示驚詫的聲音。
對牛彈琴
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象
對癥下藥
東漢末年，有一位神醫(yī)名叫華佗(huàtuó)。他救死扶傷，醫(yī)術高超，給人治病的時候總是根據(jù)病人的實際情況作出準確的診斷，并提出正確的治療方法，深受人們的敬仰。
有一次，兩個地方上的小官吏倪尋和李延一同到華佗那里看病，碰巧的是兩人的病情非常相似，都感覺頭疼發(fā)熱。華佗仔細為兩個病人作了檢查，然后說：“倪尋應該用瀉藥，而李延要吃發(fā)汗的藥�！�
這兩個小官吏感到很不解，于是便問：“我們兩個人的病情是一樣的，為什么吃的藥卻并不相同呢?”
華佗解釋說：“倪尋的身體外部并沒有什么毛病，病是由于身體內部食物消化不良引起的;李延的身體內部很健康，病是由于外感風寒，受了涼而引起的。所以，雖然你們兩位的病情表現(xiàn)是一樣的，但是藥方卻應該根據(jù)不同的致病原因而有所不同�！�
華佗隨即給兩人分別開了藥方，他們兩人買了華佗開的藥，剛剛吃了兩天，病就全好了。
當時的人們知道這件事情后，就用“對癥下藥”來稱贊華佗的這種治療方法。
后來，人們將“對癥下藥”作為成語，來比喻針對不同的客觀實際情況，采取不同的方法加以應對，從而妥善地處理問題。
小學生成語故事4
有個老奶奶，養(yǎng)著一只母雞。這母雞可是個寶貝，他每天下一個黃燦燦的金蛋。老奶奶每天能撿到這么一大砣金子，什么事兒也不用干，日子還過得挺闊氣。她閑得沒法兒，就天天守著她的寶貝雞，只盼望他早點下蛋。
有一天，母雞照例又下了一個金蛋。老奶奶把金蛋托在手上，心里想：“這寶貝雞一天只下一個金蛋，真叫人等得悶氣。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古腦兒取了出來吧�！崩夏棠棠枚ㄖ饕猓姘堰@寶貝雞宰了。沒想到打開肚子一看，一個金蛋也沒找著——長成的金蛋已經下完了，新的金蛋可還沒長成。
“殺雞取蛋”就是從這個故事來的。為了急于得到某種利益，毀壞了產生這種利益的根本，可以說是“殺雞取蛋”。
小學生成語故事5
刻舟求劍
戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號�！�
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。其實他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
小學生成語故事6
【成語】：不得要領
【拼音】：bùdéyàolǐng
【解釋】：要：古“腰”字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。
【成語故事】：
不得要領這則成語的要，即腰，指衣腰；領指衣領。古人上衣下裳，提上衣時拿著衣領，提下裳時拿著貼腰部份。要領是比喻人的意旨，這里引申為態(tài)度。現(xiàn)在一般來表示說話、寫文章抓不住要點或關鍵。
這個成語來源于《史記.大宛列傳》，騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。
漢武帝初即位的時候，從北方匈奴投降過來的人都說，匈奴打敗了月氏，拿月氏王的頭顱骨做成大酒杯，月氏人被趕跑，對匈奴懷著強烈的仇恨。他們想攻打匈奴，但得不到別國的援助。
當時，武帝正想消滅匈奴。聽了這話，想和月氏友好往來。但要到月氏去，必須經過匈奴，于是招募能出使月氏的人。擔任郎官不久的張騫應募出使，被武帝批準。
不幸的是，張騫經過匈奴的時候，還是被抓住，押送到單于那里。單于把張騫扣留下來，并且對他說：月氏在我們的西北，你們漢人怎么能出使到那里去？如果我們要出使到越國去，你們能讓我們去嗎？
就這樣，張騫被匈奴扣留了十多年。匈奴給了他妻室，使他有了兒子，但張騫始終保存了漢朝交給他的使節(jié)。
后來，匈奴放松了對張騫的監(jiān)視。于是，他與隨從們一起逃走，朝月氏方向前進。他們走了幾十天，來到了大宛國。大宛的國王聽說漢朝十分富足，想和漢朝往來，只是未能如愿；見張騫后非常高興，問他打算到哪里去。張騫回答說：我奉漢朝之命出使去月氏，被匈奴人封鎖了交通，如今從匈奴逃到這里。希望大王能派人給我?guī)�，送我到月氏去。如果能到那里，將來回到漢朝，漢朝將贈送給你們無數(shù)財物。
大宛的國王聽從張騫的話，為他派出向導和翻譯，一直送到了康居國，康居國又派人送他到了月氏。原來，月氏遭到匈奴人的攻擊，國王被殺，大部分人西遷到了這里，稱為大月氏。現(xiàn)在國人已立被殺國王的太子為國王，統(tǒng)治著早先就存在的大夏國而定居了下來。那里土地肥沃，物產豐富，沒有外來的侵略，他們只想太平無事，快樂逍遙，又覺得和漢朝的距離很遠，不再有向匈奴報復的心愿了。
張騫從大月氏到大夏，始終不能得到月氏對與漢共擊匈奴之事的明確態(tài)度。他在那里留住了一年多，就起程回國了。
小學生成語故事7
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
這個故事說明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)驢子的本領不過如此。 不值得畏懼。
小學生成語故事8
東漢末年的一個盛夏季節(jié)，曹操率軍出征。因長途跋涉，士兵們口渴難忍，可又找不到水。曹操心生一計，用馬鞭向前一指，說：“前面有一大片梅林，梅子正好給大家解渴呀！”一想到酸酸的青梅，大家口水直流，頓時覺得口渴的感覺緩解了不少，行軍的速度也加快了。
[提示]比喻用空想來安慰自己。
小學生成語故事9
李郭同舟
【成語故事】南朝時期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學，到處游學。游學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時傳為佳話。后來郭太要回家，京師很多學者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像一對神仙。
【出處】郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤……乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。 《后漢書·郭太傳》
【解釋】以之比喻知已相處。
【用法】作賓語、定語;用于比喻句
【結構】主謂式
【相近詞】李郭同船、李郭仙舟
【同韻詞】覆水難收、才學兼優(yōu)、顯微闡幽、華屋山丘、老氣橫秋、含垢包羞、豆分瓜剖、飲谷棲丘、終身之憂、替古人耽憂、......
【成語舉例】一時門外瞻望顏色，伺侯車騎者弱項肩累跡，幾如荀陳會坐，李郭同舟。東漢風流，再見今日也。 清·陳康祺《郎潛紀聞》卷八
小學生成語故事10
亡羊補牢
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。
你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！” 襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的`話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣�！�
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說： “我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。
但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！ 教訓，改正過失，發(fā)奮圖強，還是來得及做一番事業(yè)的。
這則成語故事里的莊辛，楚都紀南（今荊州一帶）人，是楚國著名國王楚莊王的后代，一生耿介無私，為楚襄王時代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王后，得到襄王信任，襄王封他為陽陵君，其封地在今淮北。
小學生成語故事11
砥柱中流
【成語故事】上古時代，黃河三門峽河道狹窄處有一座山矗立在黃河的急流中，影響河水的通行，大禹治水時把兩邊的河道鑿寬，這樣這座砥柱山就像一根柱子一樣立在急流之中。三門峽分人門、神門及鬼門，其中鬼門最險，而砥柱卻巍然屹立在急流中。
【出處】吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流�！ 〈呵铩R·晏嬰《晏子春秋·內篇諫下》
【解釋】就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。
【用法】作謂語、定語;指起重要作用
【相近詞】中流砥柱、堅定不移、力挽狂瀾
【反義詞】獨木難支
【成語例句】
◎ 這次展覽是由國家防汛總指揮部籌辦的"砥柱中流--1991中國抗災紀實攝影展覽"和中國國際減災十年委員會籌辦的"全國抗災救災攝影展覽"合并而成。
小學生成語故事12
東漢初的名將馬援，英雄善戰(zhàn)為東漢王朝的建立立下汗馬功勞。后來，他又率兵平定了邊境的動亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的，平時以有計謀出名，也向馬援說了幾句恭維話。
不料馬援聽了，皺著眉頭對他說：“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流，一味地對我說夸獎的話呢?”
孟翼聽了很窘，一時不知如何應對才好。馬援見他不說話，繼續(xù)說道：“武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡那么多的土地，而他得到的封地只有數(shù)百戶。我的功勞比路將軍小得多了，卻也被封為伏波將軍，封地多達三千戶。賞過于功，我怎么能長久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
馬援見他還是不說話，便繼續(xù)說下去道：“如今，匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請戰(zhàn)，提出當個先鋒，作一個有志的 男兒。男兒應該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場上，不用棺材斂尸，而只用馬 的皮革裹著尸體回來埋葬，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?”
盂冀聽了，深為馬援豪邁的報國熱情所感動，不禁真誠他說道： “將軍真不愧是大丈夫啊!”
馬援不說空話，在洛陽僅呆了一個多月，匈奴和烏桓又發(fā)起侵 襲，他主動請求出征，前往北方迎戰(zhàn)。
六十二歲那年，“馬援又主動請求出征武陵。原來，那時武陵的少 數(shù)民族首領發(fā)動叛亂，光武帝派兵去征討，結果全軍覆沒，急需再有 人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀大了，不放心他出征。馬援見沒有 下文，直接找光武帝，說： “我還能披甲騎馬，請皇上讓我?guī)Пグ伞！?說罷，當場向光武帝表演了騎術。光武帝風他精神矍爍，矯健的動作不減當年，便批準了他的請求。
第二年，馬援因長期辛勞，患了重病，在軍中死去，從而實現(xiàn)了他“馬革裹尸”的誓言。
小學生成語故事13
唐德宗時，有支部隊在長安叛變，擁立原盧龍節(jié)度使朱泚(cǐ)為皇帝。朱泚自稱大秦皇帝，拜張光晟(shèng)為副將。唐德宗命令李晟領兵討伐朱泚，逼近長安。
張光晟率兵駐扎在九曲，與李晟軍對陣。張光晟見李晟軍聲勢浩大，知道自己不是對手，暗中派心腹去與李晟聯(lián)絡。李晟表示歡迎他歸降朝廷，張光晟帶領部下投降。
李晟為他向德宗上奏章，要求對張光晟減罪任用。李晟帶了張光晟參加宴會，華州節(jié)度使路元光怒道：“決不與反賊同席!”
李晟只得把張光晟軟禁起來，聽侯朝廷處理。不久，德宗下旨，認為張光晟罪不赦，理應處死。張光晟臨死前說：“傳話后人：第一莫做，第二莫休�！�
成語“一不做，二不休”由此而來，比喻不做則已，既然已經做了，就索興做到底。
小學生成語故事14
1、沆瀣一氣
唐僖宗時，有個叫崔沆的主考官，錄取了一個叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，于是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
2、不自量力
春秋時，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發(fā)生爭執(zhí)，息國國君不僅不承認自己的錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時有見識的人就認為息國不僅無理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒有多久，息國就被楚國滅亡了。
不自量力：指不能正確估計自己的力量。
3、樂不思蜀
三國時，蜀主劉備死后，由昏庸無能的兒子劉禪繼位。后來蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節(jié)目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。
樂不思蜀：比喻樂而忘本或樂而忘返。
4、從善如流
春秋時，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書率軍前去救援。楚軍一見晉軍，就撤回去了。欒書于是轉而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個縣的兵力，前來援救。這時，晉軍上下斗志高昂，準備迎戰(zhàn)楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻子三人勸欒書退兵，避開楚軍的鋒芒。欒書采納了他們的意見。后來晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。
從善如流：比喻樂于接受別人的正確意見。
5、多難興邦
春秋時，楚靈王為了稱霸，想與諸侯會盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說：“晉國地勢險要，戰(zhàn)馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著怕它�！彼麆駮x平公把眼光放遠點，同意楚靈王的邀請�！岸嚯y以固其國”后多作“多難興邦”。邦：國家。
多難興邦：指多經困難，反而可以促使上下團結奮斗，使國家強盛起來。
6、買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
7、守株待兔
從前有個農夫，有一天在地里干活的時候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農活了，天天坐到樹樁上等兔子，結果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運，當成長久的依靠。
8、揠苗助長
從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝鹤诱f禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反！
9、天衣無縫
徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也�！笆瘛づ鹅`怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女�？椗鸬溃骸疤煲卤痉轻樉�為也�！�
10、解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
11、一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？《南史·陳后主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統(tǒng)一北方后，面對長江以南的陳朝就想統(tǒng)一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？”于是出兵渡江滅掉陳朝。
12、不共戴天
父之仇，弗與共戴天�！抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴：加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。
公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門示眾，然后誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死。”
13、疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。
14、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
15、乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神。
16、專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
小學生成語故事15
1、專心致志
古時候有個圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個徒弟，其中一個專心好學，棋藝提高很快；另一個雖然也天天聽課，但很不專心。他看著老師，心里卻想著天上有沒有大雁飛來，老師的話一句也沒聽進去，棋藝自然也沒有絲毫提高。
[注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。
[提示]指用心專一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時候，有個叫馮相的官員。有一天，他穿著一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他：“您買這雙新靴子花了多少錢？”他抬起一只腳說：“九百�！蹦莻�同僚驚奇地說：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢？”馮相又抬起另一只腳說：“這只也是九百�！睗M屋的人都大笑起來。
[提示]形容屋子里的人同時都大笑起來。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫家名叫張璪，他擅長畫山水、松石，特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯干虬枝，畫出的松樹惟妙惟肖，誰看了他的畫都感到驚奇，人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫；二是用手指畫畫。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。
[注釋]管：指筆。
[提示]比喻兩件事情同時進行。
4、栩栩如生
我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周做了一場夢，夢見自己變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他覺得非�？旎畹靡�，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話，感到十分振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。
[注釋]栩栩：活潑生動的樣子。
[提示]形容文學、藝術作品對人和其他生物的形象，表現(xiàn)得非常逼真，好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個著名的畫家叫文與可，特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫竹子時，他的胸中就已經有了十分生動、逼真的竹子形象了。
[注釋]成：現(xiàn)成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時，有個人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時，旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來，油從銅幣的小孔里穿過，
[提示]指做事情熟練了，就會掌握竅門。
7、水滴石穿
從前，有個廉潔的縣官，他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說：“不就是一枚銅錢嗎？”他提筆寫下一行批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思就是說，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚；天天用繩鋸木頭，木頭也會斷；水珠天天滴在石頭上，石頭也會被滴穿。
[提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國的一個練武場上，許多射手在比武射箭，有個射箭能手養(yǎng)由基，連續(xù)幾次射中靶心，有好事者說：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子，那還差不多�！别B(yǎng)由基站穩(wěn)腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹葉子上，大家都拍手叫好。
[注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術非常高明。
9、無價之寶
戰(zhàn)國中期，魏國有一個農民在地里耕作時，得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說：“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉�！蔽和鯁枺骸斑@塊玉值多少錢？”老玉工說：“有錢也買不到，用五座城池的代價，也只能看一下而已�！蔽和醮笙玻刭p了獻玉的人。
[提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫龍點睛
南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍，都沒畫眼睛。大家問他：“為什么？”他回答：“有了眼睛，龍會飛走的。”人們以為他說大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。
[提示]比喻作文或講話時，加上一兩句關鍵的話會使內容更精辟有力。
11、畫蛇添足
戰(zhàn)國時，楚國一座寺廟的主人，送給看守廟宇的幾個人一壺酒。人多酒少，不夠喝。有人提議，誰先畫完一條蛇，這壺酒就歸誰。大家贊同，畫了起來。一人先畫好了，看別人還在畫，他又給蛇畫了四只腳。這時，另一個人也畫好了，那人說：“沒有腳，你畫的不是蛇�！闭f完就把酒喝了。
[注釋]足：腳。
[提示]比喻多此一舉，做了多余的事反而把事情弄壞。
12、事半功倍
戰(zhàn)國中期，戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。孟子對學生說：“當年周文王施行仁政，僅以方圓一百里為基礎，步步為營，就打敗了商紂王，拯救了百姓。如果像齊國這樣的大國，也能這樣做，只要付出一半的代價，就能結束戰(zhàn)亂統(tǒng)一全國。”
[提示]比喻費力小，收效大。與“事倍功半”意思相反。
13、千載難逢
唐朝時，韓愈因為反對將佛祖釋加牟尼的遺骨供奉在皇宮中，被貶了官職。后來，他向唐憲宗上了奏章，建議在東岳泰山舉行祭天大典，還請求皇上讓他參加這個儀式，說這是千年也
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