有關(guān)成語故事通用15篇

有關(guān)成語故事1

　　鴻鵠之志

　　【出處】漢·司馬遷《史記·陳涉世家》

　　陳勝，陽城人（今南陽方城）。秦朝末年，陳勝看到統(tǒng)治者暴虐無道，民不聊生，決心改變這種現(xiàn)狀。有一天，陳勝和其它雇工在地里干活。歇工時(shí)，大家說起貧苦的日子，都非常憤恨，但又認(rèn)為無可奈何。陳勝聽了，連聲嘆氣。過了一會(huì)兒，他對(duì)大家說：“如果我們當(dāng)中將來有誰富貴了，都不要忘記了大家。”雇工們都笑他：“你也是被人雇來種地的，哪來的富貴？”陳勝又嘆息說：“唉，燕子和麻雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”

　　雇工們聽了，都哈哈大笑起來，他們誰也沒有想到后來的陳勝在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，成了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的領(lǐng)袖。

　　與陳勝起義有關(guān)的成語還有“揭竿而起”、“篝火狐鳴”。

有關(guān)成語故事2

　　劉備

　　【求田問舍】舍：房子。多方購(gòu)買田地，到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。

　　出自于：《三國(guó)志·魏書·陳登傳》：備曰：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語?”

　　劉禪

　　【樂不思蜀】很快樂，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

　　《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’

　　263年劉禪投降曹魏，受封為安樂公，和一些大臣被遷往洛陽居住。有一天，司馬昭宴請(qǐng)劉禪，吩咐演奏蜀樂，并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛，個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀�！�

　　晉武帝司馬炎

　　【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛。

　　晉朝開國(guó)皇帝司馬炎有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子，就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問題。于是他想出一個(gè)辦法，就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因?yàn)橄矚g鹽水的味道，停下吃食，于是羊車就停在她的宮門口。

　　晉惠帝司馬衷

　　【何不食肉糜】意為對(duì)事物沒有全面認(rèn)知，也指沒有親身經(jīng)歷過的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。

　　《晉書·惠帝紀(jì)》記載：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣�，在私地為私�！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。

　　晉明帝司馬紹

　　【日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。

　　出處：南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》，其中典故為：晉明帝年少時(shí)，坐在元帝的膝蓋上。有人從長(zhǎng)安來，元帝就問明帝：“你覺得長(zhǎng)安和太陽哪個(gè)遠(yuǎn)?”明帝回答：“太陽遠(yuǎn)，沒有聽說有人從太陽那里來�！痹�帝感到驚奇。第二天，元帝召集群臣舉行宴會(huì)，重新問他，他卻回答說：“太陽近�！痹�帝吃驚：“你怎么跟昨天說的不一樣呢?”明帝回答說：“抬頭只看得見太陽，看不見長(zhǎng)安�！�

　　煙花

　　前秦世祖皇帝苻堅(jiān)

　　【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨�流。比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大。

　　出處：《晉書》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉，典故為：苻堅(jiān)即位后想消滅東晉，遭朝中大臣勸諫，指出東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不易攻下，但驕傲的苻堅(jiān)回應(yīng)：“我坐擁百萬大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入長(zhǎng)江，足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔�，長(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什麼好怕的?”

　　后趙開國(guó)皇帝石勒

　　【鹿死誰手】鹿：獵取的對(duì)象，比喻爭(zhēng)奪的政權(quán)。原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰的手里�，F(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰會(huì)取得最后的勝利。

　　出處：唐·房玄齡《晉書·石勒載記下》。典故：十六國(guó)時(shí)期的后趙開國(guó)皇帝石勒評(píng)價(jià)自己說：“我如遇到漢高祖，必當(dāng)北面而事奉他，與韓信、彭越并肩齊驅(qū)而爭(zhēng)為人先。倘若遇到光武帝劉秀，當(dāng)共同馳騁于中原，未知鹿死誰手�！�

　　北齊顯祖文宣皇帝高洋

　　【快刀斬亂麻】

　　出處：《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“高祖(高歡)嘗試觀諸子意識(shí)，各使治亂絲，帝(高洋)獨(dú)抽刀斬之，曰：‘亂者須斬!’

　　隋文帝楊堅(jiān)

　　【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往�！八�”原指長(zhǎng)江。

　　出處：《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”

　　隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。

　　唐高祖李淵

　　【雀屏中選】雀屏：畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。

　　出處：《舊唐書·高祖竇皇后傳》典故：李淵善于騎射，其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女，明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽，比武招親，要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標(biāo)準(zhǔn)。李淵竟然兩發(fā)各中一目(孔雀眼睛)，而娶得竇氏，這段佳話流傳后世成為成語“雀屏中選”。

　　唐太宗李世民

　　【小鳥依人】依：依戀。像小鳥那樣依傍著人�，F(xiàn)用于形容女孩子?jì)尚】蓯鄣臉幼印?/p>

　　出處：《舊唐書·長(zhǎng)孫無忌傳》：“褚遂良學(xué)問稍長(zhǎng)，性亦堅(jiān)正，既寫忠誠(chéng)，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛�！�

　　典故：有一天，唐太宗李世民將朝中大臣評(píng)論一番，最后說到了褚遂良。唐太宗說：“褚遂良在學(xué)問方面大有長(zhǎng)進(jìn)，性格很剛直，對(duì)朝廷忠心，對(duì)我很有感情;平時(shí)一副飛鳥依人的模樣，我很是憐愛他啊!”

　　宋太祖趙匡胤

　　【黃袍加身】黃袍：也稱龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。

　　出自：《宋史·太祖紀(jì)一》。典故：后周顯德七年(公元960年)，北漢勾結(jié)契丹入寇，趙匡胤 出師御之，兵次陳橋驛 ，在趙普、石守信等策劃下，發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國(guó)號(hào)為宋。史稱“陳橋兵變”。

　　宋太宗趙光義

　　【開卷有益】開卷：打開書本，指讀書;益：好處，收獲。讀書總有好處。

　　出處：宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六：太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。”

　　典故：宋太宗常常對(duì)左右的人說：“只要打開書本，總會(huì)有好處的�！庇捎谒麍�(jiān)持每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛。

有關(guān)成語故事3

　　乘風(fēng)破浪

　　【出處】：梁"沈約《宋書"宗愨傳》

　　南北朝時(shí)，南陽涅陽人（今鄧州）宗愨，年紀(jì)不大，武藝高強(qiáng)。有一天，他哥結(jié)婚，家里賓客盈門，有十幾個(gè)盜賊乘機(jī)混進(jìn)庫(kù)房搶劫，家仆發(fā)現(xiàn)盜賊，驚叫著奔進(jìn)客廳，客人都被嚇呆了。只見宗愨鎮(zhèn)定自若，拔劍直奔庫(kù)房。趕走了盜賊。賓客紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢，少年有為。問他長(zhǎng)大后干什么？他昂起頭，大聲地說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，干一番偉大的事業(yè)�！�

　　數(shù)年后，林邑王侵?jǐn)_邊境，宗愨自告奮勇地請(qǐng)求參戰(zhàn)，被任命為振威將軍。有一次，宗愨奉命攻擊林邑王派來增援的兵力，設(shè)計(jì)把援兵打得落花流水。就這樣，宗愨為國(guó)家打了不少勝仗，立下許多戰(zhàn)功，被封為洮陽侯。

　　宗愨小時(shí)侯說過“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”，長(zhǎng)大后果然實(shí)現(xiàn)了這一遠(yuǎn)大志向，后人把他說的這句話簡(jiǎn)縮為“乘風(fēng)破浪”。

有關(guān)成語故事4

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓，曾經(jīng)來不及了。

　　船上的人對(duì)此感觸十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有數(shù)，頓時(shí)取出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)暗號(hào)，并向各人說：“這是我寶劍落水的中央，以是我要刻上一個(gè)暗號(hào)。”

　　各人都不睬解他為什么如許做，也不再去問他。

　　船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號(hào)的中央下水，去撈取失落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他以為很稀罕，喃喃自語說：“我的寶劍不便是在這里失下去嗎？我還在這里刻了暗號(hào)呢，怎樣會(huì)找不到的呢？”

　　至此，船上的人紛繁大笑起來，說：“船不停外行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎樣找失掉你的劍呢？”

　　《呂氏年齡》的作者也在寫完這個(gè)故過后批評(píng)述這個(gè)，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！

　　實(shí)在，劍失落在江中后，船連續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再挪動(dòng)。像他如許去找劍，真是太愚笨可笑了。

有關(guān)成語故事5

　　釋 義 奔波忙碌，不得休息。比喻不停頓地向前走。

　　出 處 元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折：“贏的他急難措手，打的他馬不停蹄�！�

　　示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已遠(yuǎn)，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）

有關(guān)成語故事6

　　含義：老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險(xiǎn)的境地僥幸活下來。

　　典故：宋朝湖州農(nóng)民朱泰家境貧寒，靠打柴為生，并還要養(yǎng)活家中老母親。一次打柴途中碰到一只老虎，他被老虎撲在地上，他大喊：“我死了，老母怎么辦？”老虎竟被他的叫聲嚇住了，松口倉(cāng)皇而逃，朱泰虎口脫險(xiǎn)。是鄉(xiāng)親們趕來看他，慶賀他從老虎嘴里逃出，是靠他的孝心救了自己的性命。

有關(guān)成語故事7

　　這個(gè)成語是從《孟子·盡心下》記載的一段故事中引申出來的：膾炙，所同也；羊棗，所獨(dú)也。

　　春秋時(shí)的曾參是個(gè)孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗（一種野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。

　　有一次，孟子的學(xué)生公孫丑就這件事向孟子提問：膾炙（精美的肉食）和羊棗哪樣?xùn)|西好吃？孟子說：當(dāng)然是膾炙好吃。公孫丑說：那么曾參父子一定都愛吃膾炙了，可為什么父親死后，曾參只戒羊棗，不戒膾炙呢？

　　孟子回答說：膾炙，是大家都愛吃的；羊棗卻是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾參會(huì)繼續(xù)吃膾炙而不吃羊棗。

　　根據(jù)以上記載，后人引申出膾炙人口這句成語，比喻人人贊美和傳誦（多指詩文）。

有關(guān)成語故事8

　　燕雀處堂

　　秦兵大舉攻伐趙國(guó)，趙國(guó)處在危機(jī)之中，魏國(guó)是趙國(guó)近鄰，但魏國(guó)的大夫們卻并不戒備，反而認(rèn)為形勢(shì)對(duì)他們有利。

　　魏國(guó)的國(guó)相子順責(zé)問他們有什么根據(jù)？他們說：如果秦國(guó)打敗了趙國(guó)，我們就同秦國(guó)表示和好；如果秦兵被趙國(guó)打敗了，我們就乘它危急之時(shí)出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。

　　子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見得！秦國(guó)從秦孝公上臺(tái)以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才；此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機(jī)可乘！大夫們又說：就算趙國(guó)必定要被打敗吧，那對(duì)我們魏國(guó)又有什么損失？鄰國(guó)倒霉，強(qiáng)不起來，不是正好對(duì)我國(guó)有利嗎？子順反駁說：強(qiáng)秦是侵略成性的貪暴之國(guó)，它滅亡了趙國(guó)，決不會(huì)就此滿足，必定要繼續(xù)東進(jìn)，那時(shí)魏國(guó)就要遭殃了。為了教育開導(dǎo)這些糊涂的大夫們，子順講了一個(gè)故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認(rèn)為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會(huì)兒便燒著了屋梁，一場(chǎng)災(zāi)難已無法避免，而燕雀?jìng)儏s臉不變色，依然無憂無慮，一點(diǎn)兒也不想到大禍快要臨頭了。

　　子順講完，嚴(yán)肅地對(duì)那些大夫們說：你們沒想到吧？趙國(guó)如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡(jiǎn)直像無知的燕雀一樣嗎？

有關(guān)成語故事9

　　【破釜沉舟成語故事】

　　“破釜沉舟”這則成語的釜是鍋；舟是船。砸破燒飯用的鍋?zhàn)�，鑿沉船只，比喻拚死一�?zhàn)。

　　這個(gè)成語來源于《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》，項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。

　　秦朝末年，秦二世派大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍團(tuán)團(tuán)圍住。楚懷王封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，派他們率軍去救援趙國(guó)。

　　不料，宋義把兵帶到安陽（今山東曹縣東南）后，接連46天停滯不進(jìn)。項(xiàng)羽忍不住，一再要求他趕緊渡江北上，趕到巨鹿，與被圍趙軍來個(gè)里應(yīng)外合。但宋義另有所謀，想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進(jìn)兵，這樣便于取勝。他嚴(yán)令軍中，不聽調(diào)遣的人，不管是誰都要?dú)�。與此同時(shí)，宋義又邀請(qǐng)賓客，大吃大喝，而士兵和百姓卻忍饑挨餓。

　　項(xiàng)羽忍無可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他勾結(jié)齊國(guó)反楚，楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項(xiàng)羽代理上將軍。項(xiàng)羽把殺宋義的事及原因報(bào)告了楚懷王，楚懷王只好正式任命他為上將軍。

　　項(xiàng)羽殺宋義的事，震驚了楚國(guó)，并在各國(guó)有了威名。他隨即派出兩名將軍，率2萬軍隊(duì)渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的請(qǐng)求后，他下令全軍渡河救援趙軍。

　　項(xiàng)羽在全軍渡河之后，采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有的船只鑿沉，擊破燒飯用的鍋?zhàn)�，燒掉宿營(yíng)的屋子，只攜帶三天干糧，以此表示決心死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。

　　這支有進(jìn)無退的大軍到了巨鹿外圍，立即包圍了秦軍。經(jīng)過9次激戰(zhàn)，截?cái)嗔饲剀姷难a(bǔ)給線。負(fù)責(zé)圍攻巨鹿的兩名秦將，一名被活捉，另一名投火自焚。

　　在這之前，來援助趙國(guó)的各路諸侯雖然有幾路軍隊(duì)在巨鹿附近，但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰(zhàn)并取得勝利，大大地提高了項(xiàng)羽的聲威。

　　從此，項(xiàng)羽率領(lǐng)的軍隊(duì)成了當(dāng)時(shí)反秦力量中最強(qiáng)大的一支武裝。

　　后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，用來比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

　　項(xiàng)羽也成了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍的著名領(lǐng)袖人物，并在不久和劉邦的起義軍一起，推翻了秦朝的統(tǒng)治。

有關(guān)成語故事10

　　【水中撈月】

　　傳說曾有五百只獼猴，一天，猴群在樹林間玩耍時(shí)，無意間走到一深井邊。為首的獼猴見到水中月亮的倒影，大驚失色，立即召集同伴說道：“今天月亮死了，掉在井里。我們應(yīng)該把它撈出來，不然這世界上一到晚上就是漫長(zhǎng)的黑夜了！”眾位獼猴覺得很有道理，紛紛表示贊同。但大家卻不知道應(yīng)該怎樣去撈。這時(shí)，為首的獼猴見到井邊有一棵樹，頓時(shí)心生一計(jì)，說道：“我抓著樹枝，你們抓著我的尾巴，這樣大家連接起來，就可以把月亮撈出來了。”

　　于是猴群立即照做。只見為首的獼猴牢牢地抱住樹枝，一只老猴在下面抓著它的尾巴，其他猴子也這樣一只一只地抓著上面一只猴子的尾巴，組成一個(gè)獼猴的鏈條。隨著猴子越來越多、鏈條越來越長(zhǎng)，樹也晃動(dòng)地越來越厲害。終于，最下面的獼猴到了水面，它使勁撥動(dòng)了幾下水，卻怎么也撈不起月亮。說時(shí)遲，那時(shí)快，樹枝因?yàn)槌惺懿蛔『锶旱闹亓�，突然折斷了，這五百只獼猴也全都掉進(jìn)了井里。

　　這是一個(gè)記載在佛教典籍《僧祇律》中的故事，佛陀用這個(gè)故事比喻那些自以為是、不辨是非、害人害己的人。如今，水中撈月已被用來表示徒勞而無功。

有關(guān)成語故事11

　　馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹（鷂）掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬 等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期軍事長(zhǎng)官及其妻合葬墓中出土，現(xiàn)藏甘肅省博物館。

　　“馬踏飛燕”身高34。5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米�！榜R踏飛燕”自出土以來一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。

　　1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。1986年被定為國(guó)寶級(jí)文物。

　　從力學(xué)上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動(dòng)的節(jié)奏。馬踏飛燕也是中國(guó)青銅藝術(shù)的奇葩。

有關(guān)成語故事12

　　（一）【買櫝還珠】傳說楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。

　　比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。

　　（二）【疑鄰盜斧】從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。

　　后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

　�。ㄈ�）【拔苗助長(zhǎng)】春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？

　　有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

　�。ㄋ模�【不可救藥】周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。

　　周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　（五）【黔驢技窮】從前貴州一帶沒有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物，開始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。

　　黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

　�。�六）【對(duì)牛彈琴】古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無動(dòng)于衷地走開，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通。”

　　譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。

　�。ㄆ撸�【南轅北轍】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲，大臣們都反對(duì)他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　（八）【東施效顰】說春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。

　　西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。

　�。ň牛�【癡人說夢(mèng)】從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

　�。ㄊ�）【患得患失】春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來。

　　患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。

　�。ㄊ�一）【自相矛盾】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人，見人推銷他的'矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會(huì)又向人推銷他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

　　矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

　�。ㄊ�二）【井底之蛙】一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說：“你看，我住在這里多快樂！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回�；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適�？纯茨切┪r，誰也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來游賞呢！”

　　那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：“你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪止千來丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少�？梢姶蠛Ｊ遣皇芎禎秤绊懙�。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！”井蛙聽了海龜?shù)囊环�話，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話可說了。

　�。ㄊ�三）【量體裁衣】南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說他是“不可無一，不可有二�！币淮闻扇私o張融送一件舊衣服，說是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。

　　按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。

　�。ㄊ�四）【鷸蚌相爭(zhēng)】趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代（戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國(guó)游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時(shí)候經(jīng)過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌�！�蚌也針鋒相對(duì)地說：‘今天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸�！瘍烧哒l也不肯罷休，這時(shí)過來一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮�；菸耐踬澩�蘇代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。

　�。ㄊ�五）【螳螂捕蟬】春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó)，并禁止大臣提反對(duì)意見，有一個(gè)大臣的兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計(jì)劃。

　　螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在后啄之。蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。

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　　方寸已亂

　　【出處】：晉"陳壽《三國(guó)志"蜀書"諸葛亮傳》

　　三國(guó)時(shí)期，有一位名士叫徐庶，在劉備那里當(dāng)軍師。曹操一心想網(wǎng)羅他，但都被拒絕了。于是，曹操采用程昱的計(jì)謀，把徐庶的母親騙到曹操軍營(yíng)，讓徐庶寫信叫她兒子歸順曹操。但徐母是個(gè)深明大義的女人，她知道曹操有篡奪漢朝天下的野心，所以不肯寫信。

　　程昱沒有辦法，便騙得徐母的筆跡，摹仿了一封假信派人送到駐守新野的徐庶手中。徐庶接到這封信后，知道母親被曹操騙去作為要挾，心中非�；艁y焦急，指著自己的心對(duì)劉備說：“我本來想憑著這方寸之心，助你共圖興漢除暴的事業(yè)，可是我的母親被曹操俘去，我的方寸已亂，不能再輔佐你了，請(qǐng)你另求高賢，共圖大業(yè)�！�

　　后來，他推薦了隱居南陽臥龍崗的諸葛亮，自己便赴曹營(yíng)尋母去了。

有關(guān)成語故事14

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長(zhǎng)高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看，但禾苗長(zhǎng)得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長(zhǎng)高呢?

　　天氣很好，艷陽高照，他到地里去把禾苗一一拔高�；丶液螅�他很得意地對(duì)家里人說：“累死我了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了�！彼�的兒子到地里一看，禾苗全枯死了。

有關(guān)成語故事15

　　成語“長(zhǎng)安棋局”源自于唐代詩人杜甫的詩《秋興八首》之四中的兩句：“聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲�！闭f的是唐天寶年間，唐明皇專寵楊貴妃，奸臣弄權(quán)，終釀成安史之亂。此時(shí)的杜甫生活困苦，既擔(dān)憂時(shí)局，又深知自己無力匡扶國(guó)運(yùn)。于是便在滯留夔州期間，將自己暮年多病的苦況、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情及對(duì)昔日長(zhǎng)安生活的懷念，結(jié)合眼前蕭瑟的秋景，融鑄于詩作中，寫成這悲壯蒼涼、意境深閎的《秋興八首》�！伴L(zhǎng)安棋局”后作為成語用于形容動(dòng)蕩不定的政局。

　　“人生如棋”、“世事如棋”

　　“治國(guó)如弈”宋代文人歐陽修在《新五代史 周臣傳》中曰：“嗚呼，作器者，無良材而有良匠；治國(guó)者，無能臣而有能君。蓋材待匠而成，臣待君而用。故曰，治國(guó)譬之于弈，知其用而置得其處者勝，不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注目，終日而勞心，使善弈者視焉，為之易置其處則勝矣。勝者所用，敗者之棋也；興國(guó)所用，亡國(guó)之臣也�！睔W陽修將治國(guó)用人比喻成弈棋落子，認(rèn)為只有知人善任方可治國(guó)安邦，反之，用人不當(dāng)則可能導(dǎo)致亂邦亡國(guó)。其拳拳憂國(guó)之心盡顯于字里行間。

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