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有關(guān)成語故事匯編15篇
有關(guān)成語故事1
【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰(zhàn),當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽大敗章邯。這場戰(zhàn)爭有兩個(gè)意義:一是消滅了秦軍主力,農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán);二是項(xiàng)羽由一個(gè)將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥,戰(zhàn)爭開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變。
【堅(jiān)壁清野】這個(gè)成語出自《三國志·魏書·荀傕(yù)傳》。
東漢末年,曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區(qū)后,雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。
那時(shí),潁川潁陽(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,非常有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰(zhàn),出謀劃策,深得曹操的信任。
公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來,曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法,說道:“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi),他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅(jiān)守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍隊(duì)留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,一定是弄得兗州盡失,徐州未取!彼指出,“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié),聽說徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說明他們已有了準(zhǔn)備,一旦有風(fēng)聲傳來,他們必然會加固防御工事,轉(zhuǎn)移全部的物資,一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅(jiān)壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍隊(duì)就會不戰(zhàn)自潰!
曹操聽了荀傕的話,十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。后來,又打敗了劉備,占據(jù)了徐州。
“堅(jiān)壁清野”:堅(jiān)壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移,叫敵人既打不進(jìn)來,又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。
【揭竿而起】這個(gè)成語出自西漢賈誼的《過秦論》,講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。
公元前209年7月,陽城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁,到漁陽(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長,讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長一個(gè)叫陳勝(字涉),是個(gè)雇農(nóng);另一個(gè)叫吳廣,是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識,現(xiàn)在碰在一起,共同的命運(yùn),很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路,一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆,誤了日期,是要砍頭的。可是,他們剛剛走了幾天,才到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣西南),正趕上下大雨,只好扎了營,待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停,眼看日期是耽誤了,陳勝同吳廣商量,說:“咱們即便走,誤了日期,也是死;逃,給官府抓住,也是個(gè)死。反正是個(gè)死,不如大家一起反了,推翻秦二世,為老百姓除害!
吳廣也是個(gè)有見識的人。他同意了陳勝的意見,并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽的祖父)的名頭,以號召天下,去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死,然后提著他們的頭,向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世,替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。
人們將“斬木為兵,揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個(gè)成語,比喻高舉義旗,起來反抗。多泛指人民起義。
一夫當(dāng)關(guān)
故事:《史記》載:公元前207年劉邦入咸陽,“守函谷關(guān),項(xiàng)羽至,不得入!焙汝P(guān)“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之形勢,由此可見。古代,還有幾個(gè)與函谷關(guān)有聯(lián)系的成語故事。
【圍魏救趙】公元前353年,魏國圍攻趙國,齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏,魏軍回救本國,齊軍乘其疲憊,大敗魏軍,趙國因而解圍。
【出奇制勝】戰(zhàn)國時(shí)期,齊國將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍,使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰(zhàn)者,以奇勝!
四面楚歌
項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會兒,項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。
退避三舍
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在外流忘十幾年。重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)!
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
有關(guān)成語故事2
成語故事
春秋時(shí),楚莊王率領(lǐng)軍隊(duì)攻打宋國,因久攻不下,決定撤軍。這時(shí),替楚莊王駕車的申叔時(shí)建議說:我們?nèi)绻谒螄耐恋厣辖ǚ糠N田,表示要長久地駐扎下去,宋國就會屈服的。
宋國得知楚軍的動(dòng)態(tài)后,派大臣華元前去告訴楚軍主將子反:雖然我們已經(jīng)到了吃孩子充饑、拿人的骨頭當(dāng)柴燒的地步,但絕不會聽命于你們的。
最后,兩國簽訂了盟約。盟約中寫到:楚軍后退三十里,兩國和平相處,我無爾詐,爾無我虞(保證兩國互不欺騙)。
詐、虞:欺騙。這個(gè)成語形容互相欺騙。
成語解釋
【漢字簡體】爾虞我詐
【漢語注音】ěr yú wǒ zhà
【漢語注釋】比喻互相欺騙,互不信任。爾,你;虞,欺騙;詐,欺騙。
有關(guān)成語故事3
成語“當(dāng)局者迷、旁觀者清”意思是說,當(dāng)事人容易糊涂,而局外人往往清楚。局,指棋局。
“當(dāng)局者迷”出自《宋書·王微傳》,是王微在一封書信中首先使用的。
王微是南朝宋時(shí)人,祖籍山東林沂。從晉朝到南北朝時(shí)期,王氏家族非常興旺,出過不少名人雅士,在朝廷做官的也比較多,對時(shí)局產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)史書記載,王氏家族有不少家族成員精通下圍棋,“爛柯”這一典故中的主人公王質(zhì)必是王氏家族成員的縮影。王微作為王氏家族的成員,對王家世代善弈者應(yīng)該是知道的,他提出“當(dāng)局者迷”是很自然的事情。
有關(guān)成語故事4
劉備
【求田問舍】舍:房子。多方購買田地,到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。
出自于:《三國志·魏書·陳登傳》:備曰:“君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?”
劉禪
【樂不思蜀】很快樂,不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。
《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀!
263年劉禪投降曹魏,受封為安樂公,和一些大臣被遷往洛陽居住。有一天,司馬昭宴請劉禪,吩咐演奏蜀樂,并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問劉禪:“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道:“此間樂,不思蜀!
晉武帝司馬炎
【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛。
晉朝開國皇帝司馬炎有粉黛近萬,因此,每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子,就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問題。于是他想出一個(gè)辦法,就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因?yàn)橄矚g鹽水的味道,停下吃食,于是羊車就停在她的宮門口。
晉惠帝司馬衷
【何不食肉糜】意為對事物沒有全面認(rèn)知,也指沒有親身經(jīng)歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
《晉書·惠帝紀(jì)》記載:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣,在私地為私!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
晉明帝司馬紹
【日近長安遠(yuǎn)】比喻向往帝都而不得至,多寓功名事業(yè)不遂,希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。
出處:南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》,其中典故為:晉明帝年少時(shí),坐在元帝的膝蓋上。有人從長安來,元帝就問明帝:“你覺得長安和太陽哪個(gè)遠(yuǎn)?”明帝回答:“太陽遠(yuǎn),沒有聽說有人從太陽那里來!痹鄹械襟@奇。第二天,元帝召集群臣舉行宴會,重新問他,他卻回答說:“太陽近。”元帝吃驚:“你怎么跟昨天說的不一樣呢?”明帝回答說:“抬頭只看得見太陽,看不見長安。”
煙花
前秦世祖皇帝苻堅(jiān)
【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨鳌1扔魅笋R眾多,兵力強(qiáng)大。
出處:《晉書》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉,典故為:苻堅(jiān)即位后想消滅東晉,遭朝中大臣勸諫,指出東晉有長江天險(xiǎn),不易攻下,但驕傲的苻堅(jiān)回應(yīng):“我坐擁百萬大軍,只要我一聲令下,所有士兵把他們的鞭投入長江,足可把長江水?dāng)嗔,長江天險(xiǎn)還有什麼好怕的?”
后趙開國皇帝石勒
【鹿死誰手】鹿:獵取的對象,比喻爭奪的政權(quán)。原比喻不知政權(quán)會落在誰的手里,F(xiàn)在也泛指在競賽中不知誰會取得最后的勝利。
出處:唐·房玄齡《晉書·石勒載記下》。典故:十六國時(shí)期的后趙開國皇帝石勒評價(jià)自己說:“我如遇到漢高祖,必當(dāng)北面而事奉他,與韓信、彭越并肩齊驅(qū)而爭為人先。倘若遇到光武帝劉秀,當(dāng)共同馳騁于中原,未知鹿死誰手。”
北齊顯祖文宣皇帝高洋
【快刀斬亂麻】
出處:《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“高祖(高歡)嘗試觀諸子意識,各使治亂絲,帝(高洋)獨(dú)抽刀斬之,曰:‘亂者須斬!’
隋文帝楊堅(jiān)
【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔,后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往!八痹搁L江。
出處:《南史·陳紀(jì)下》:“隋文帝謂仆射高熲曰:‘我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前,他對高颎說:“我是天下老百姓的父母,難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔,而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得,派晉王楊廣為元帥,率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下,向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻,并很快就攻下建康,俘獲了陳后主,滅掉了陳朝。
唐高祖李淵
【雀屏中選】雀屏:畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。
出處:《舊唐書·高祖竇皇后傳》典故:李淵善于騎射,其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女,明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽,比武招親,要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標(biāo)準(zhǔn)。李淵竟然兩發(fā)各中一目(孔雀眼睛),而娶得竇氏,這段佳話流傳后世成為成語“雀屏中選”。
唐太宗李世民
【小鳥依人】依:依戀。像小鳥那樣依傍著人,F(xiàn)用于形容女孩子?jì)尚】蓯鄣臉幼印?/p>
出處:《舊唐書·長孫無忌傳》:“褚遂良學(xué)問稍長,性亦堅(jiān)正,既寫忠誠,甚親附於朕,譬如飛鳥依人,自加憐愛!
典故:有一天,唐太宗李世民將朝中大臣評論一番,最后說到了褚遂良。唐太宗說:“褚遂良在學(xué)問方面大有長進(jìn),性格很剛直,對朝廷忠心,對我很有感情;平時(shí)一副飛鳥依人的模樣,我很是憐愛他啊!”
宋太祖趙匡胤
【黃袍加身】黃袍:也稱龍袍,指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。
出自:《宋史·太祖紀(jì)一》。典故:后周顯德七年(公元960年),北漢勾結(jié)契丹入寇,趙匡胤 出師御之,兵次陳橋驛 ,在趙普、石守信等策劃下,發(fā)動(dòng)兵變,黃袍加身,擁立趙匡胤即帝位,改國號為宋。史稱“陳橋兵變”。
宋太宗趙光義
【開卷有益】開卷:打開書本,指讀書;益:好處,收獲。讀書總有好處。
出處:宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六:太宗日閱《御賢》三卷,因事有閥,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也!
典故:宋太宗常常對左右的人說:“只要打開書本,總會有好處的。”由于他堅(jiān)持每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問十分淵博,處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛效仿,所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛。
有關(guān)成語故事5
必恭必敬
【出處】:春秋《詩經(jīng)"小雅》
西周末年的周幽王是中國歷史上有名的暴君。他昏庸暴虐,政治xx。他寵愛美女褒姒,為了引褒姒一笑,不惜烽火戲諸侯。
這時(shí),周幽王又廢掉出自申國的申后和太子宜臼,改立寵姬褒姒為后,以褒姒所生子伯服為太子。宜臼遭到廢黜,住在外祖父申侯家里,他對自己的命運(yùn)和國家的前途滿懷憂愁,寫了一首《小弁》的詩,詩的第三節(jié)為“維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不離于里。天之生我,我辰安在?”其中的“維桑與梓,必恭敬止”的意思是“看見屋邊的桑樹和梓樹,一定要必恭必敬!
幽王無道,諸侯紛紛叛離。宜臼的外祖父申公聯(lián)合犬戎等軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。幽王急舉烽火,但是諸侯受過騙,不予理睬。于是鎬京被攻破,幽王被殺,西周遂亡。
有關(guān)成語故事6
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次,他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí),他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來,光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲,卻自愿請求出征。他說:“好男兒為國遠(yuǎn)征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來不幸病死在戰(zhàn)場。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場上,用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵,不怕死在疆場上。
多指軍人戰(zhàn)死于沙場。形容為國作戰(zhàn),決心為國捐軀的意志。
有關(guān)成語故事7
選自《淮南鴻烈集解》!痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安 等人所著。文本中的一個(gè)典故,后衍生為成語“塞翁失馬,焉知非!薄
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意?拷吶牡胤剑≈晃焕衔。老翁精通術(shù)數(shù),善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數(shù),平靜地說:“這件事難道不是福嗎?” 幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計(jì)?拷吶木用瘢揖趴,在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨(dú)老翁的`兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以?梢赞D(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預(yù)料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福!标懹巍堕L安道》詩:“士師分鹿真是夢,塞翁失馬猶為福。”后又發(fā)展成為“塞翁失馬,安知非福”,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日?谡Z中,或用來說明世事變幻無常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變?yōu)楹檬。一切事物都在不斷發(fā)展變化,好事與壞事,這矛盾的對立雙方,無不在一定的條件下,向各自的相反方向轉(zhuǎn)化。
有關(guān)成語故事8
立木為信
【故事】
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
【出處】
出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。
有關(guān)成語故事9
乘風(fēng)破浪
【出處】:梁"沈約《宋書"宗愨傳》
南北朝時(shí),南陽涅陽人(今鄧州)宗愨,年紀(jì)不大,武藝高強(qiáng)。有一天,他哥結(jié)婚,家里賓客盈門,有十幾個(gè)盜賊乘機(jī)混進(jìn)庫房搶劫,家仆發(fā)現(xiàn)盜賊,驚叫著奔進(jìn)客廳,客人都被嚇呆了。只見宗愨鎮(zhèn)定自若,拔劍直奔庫房。趕走了盜賊。賓客紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢,少年有為。問他長大后干什么?他昂起頭,大聲地說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪,干一番偉大的事業(yè)!
數(shù)年后,林邑王侵?jǐn)_邊境,宗愨自告奮勇地請求參戰(zhàn),被任命為振威將軍。有一次,宗愨奉命攻擊林邑王派來增援的兵力,設(shè)計(jì)把援兵打得落花流水。就這樣,宗愨為國家打了不少勝仗,立下許多戰(zhàn)功,被封為洮陽侯。
宗愨小時(shí)侯說過“愿乘長風(fēng)破萬里浪”,長大后果然實(shí)現(xiàn)了這一遠(yuǎn)大志向,后人把他說的這句話簡縮為“乘風(fēng)破浪”。
有關(guān)成語故事10
道聽途說
戰(zhàn)國時(shí)期,齊國有一人名曰艾子,有一次,他遇到了一個(gè)愛說空話的人。
這個(gè)愛說空話的人向艾子說:“有一戶人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋!
“這不可能!”艾子說。
愛說空話的人說:“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋!
艾子說:“這也不可能。”
愛說空話的人又說:“大概是3只鴨子吧。”
艾子還是不信。
愛說空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目,一直加到10只。
艾子便說:“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?”
愛說空話的人說:“那不行!寧增不減!
這個(gè)愛說空話的人又向艾子說:“上個(gè)月,天上掉下一塊肉,有10丈寬,10丈長!
艾子聽了說:“哪有這事,不可能的!
愛說空話的人又說:“那大概有20丈長吧!
艾子忍不住問道:“世上哪有10丈長、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來的。掉到什么地方?你見過嗎?你剛才說的鴨子又是哪一家的?”
這個(gè)愛說空話的人說:“我是從街上聽來的!
【出處】先秦·孔子《論語·陽貨》:“道聽而涂(途)說,德之棄也。
【釋讀】道:道路;途:路途。路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
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秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬!鼻囟酪豢,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣!
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因?yàn)檎f假話,對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法,對皇上說,“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻指著鹿,說是馬。故意顛倒黑白,混淆是非。
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死而不朽
解釋:指身雖死而聲名、事業(yè)長存。
成語故事:
公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來。范宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽!阒浪f的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問題的用意,沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國主持中原的盟會,執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個(gè)吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據(jù)我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個(gè)吧!彼铀终f:“我聽說,的是樹立德行,其次是樹立功業(yè),再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個(gè)國家都有的,不能說是不朽。
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雞犬升天
通常是說:“一人得道,雞犬升天”。這是晉朝葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。
漢朝淮南王劉安愛好尋求仙方神術(shù),有個(gè)名叫八公的仙翁,傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后,就在大白天升天而去。他臨去時(shí),將剩余的仙藥放在庭院中,雞和狗也吃了,都升上了天,所以雞在天上鳴,狗在云中叫。
“一人得道,雞犬升天”比喻一個(gè)人做了宙官,和他有關(guān)系的人都跟著得勢;而那些依附權(quán)勢而長官發(fā)財(cái)?shù)娜,也被譏為“淮南雞犬”。
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方寸已亂
【出處】:晉"陳壽《三國志"蜀書"諸葛亮傳》
三國時(shí)期,有一位名士叫徐庶,在劉備那里當(dāng)軍師。曹操一心想網(wǎng)羅他,但都被拒絕了。于是,曹操采用程昱的計(jì)謀,把徐庶的母親騙到曹操軍營,讓徐庶寫信叫她兒子歸順曹操。但徐母是個(gè)深明大義的女人,她知道曹操有篡奪漢朝天下的野心,所以不肯寫信。
程昱沒有辦法,便騙得徐母的筆跡,摹仿了一封假信派人送到駐守新野的徐庶手中。徐庶接到這封信后,知道母親被曹操騙去作為要挾,心中非;艁y焦急,指著自己的心對劉備說:“我本來想憑著這方寸之心,助你共圖興漢除暴的事業(yè),可是我的母親被曹操俘去,我的方寸已亂,不能再輔佐你了,請你另求高賢,共圖大業(yè)!
后來,他推薦了隱居南陽臥龍崗的諸葛亮,自己便赴曹營尋母去了。
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有個(gè)宋國人擔(dān)心禾苗不長而去拔高它,弄得很疲倦地回到家里,告訴家人說:'今天累壞了,我?guī)椭堂缟L了。'他的兒子跑去一看,禾苗都枯萎了。普天之下不幫助禾苗生長的人是很少的,認(rèn)為幫助沒有益處而放棄不干的人,就是那不鋤草的;用外力幫助它生長的,就是那拔高禾苗的人。這樣作不僅沒有益處,反而會傷害它!
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