有關(guān)孔廟的經(jīng)典導(dǎo)游詞
孔廟是紀(jì)念孔子所留下的，是中國(guó)第一所國(guó)家最高學(xué)府，也是中國(guó)四大文廟。下面是小編為大家整理的關(guān)于孔廟的經(jīng)典導(dǎo)游詞，歡迎大家的閱讀。
有關(guān)孔廟的經(jīng)典導(dǎo)游詞一
尊敬的游客朋友：你們好！
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”歡迎你們來(lái)到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)——曲阜參觀游覽，我是來(lái)自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn)，感謝你們選擇我來(lái)為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，讓我們一起開(kāi)啟快樂(lè)的曲阜孔廟之旅。
孔廟是祭祀孔子的廟宇，它規(guī)模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì)不虛此行。
進(jìn)入孔廟，你會(huì)看到古木參天，與宏偉的建筑群相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，非常獨(dú)特，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹(shù)，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年乾隆皇帝來(lái)孔廟參拜時(shí)，一時(shí)疲勞就順便靠在樹(shù)旁休息，沒(méi)想到這棵樹(shù)沾了皇帝的真龍氣息后，出現(xiàn)了龍型樹(shù)紋，所以叫作龍樹(shù)！有龍就有風(fēng)，在這棵龍樹(shù)旁的就是鳳樹(shù)。
整個(gè)孔廟建筑群以中間為界，左右對(duì)稱(chēng)，主次分明。順著中間的主道，你會(huì)來(lái)到杏壇，杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方，四周杏樹(shù)繁茂，生機(jī)盎然，孔子當(dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)，站在這里，你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景，孔子誨人不倦，學(xué)生學(xué)而不厭。
請(qǐng)跟隨繼續(xù)向前走，我們就來(lái)到最有名的大成殿，它是孔廟的主殿，與太和殿、天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤(pán)繞，二龍戲珠，形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對(duì)他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié)，世界各地的游客齊聚這里，舉行隆重的“祭孔大典”，希望你們到時(shí)間來(lái)參加。
現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間，請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞。
游客朋友們，今天的游覽孔廟到此結(jié)束，歡迎再次光臨，謝謝游覽！
有關(guān)孔廟的經(jīng)典導(dǎo)游詞二
尊敬的各位來(lái)賓：
你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。
首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”�？讖R、孔府、孔林，俗稱(chēng)“三孔”，有祭祀中國(guó)元圣周公的'廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”；“一陵”是黃帝誕生地－－壽丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山－－九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
神道�！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。
萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的；孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門(mén)以后，才能看到宗廟之美，在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè)的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱(chēng)“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源�！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸�(shū)法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
欞星門(mén)。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的�！皺粜情T(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。
太和元?dú)夥弧＿@坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合，四方之合，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)狻！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。
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