少林寺的經典導游詞（精選11篇）
作為一名默默奉獻的導游，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。我們該怎么去寫導游詞呢？以下是小編幫大家整理的少林寺的經典導游詞，希望對大家有所幫助。
少林寺的導游詞 1
各位朋友：
大家好！
我們今天參觀游覽的是國家5A級景區(qū)、世界文化遺產、天下第一名剎、禪宗祖庭功夫圣地——少林寺!
北魏太和十七年，孝文帝把都城從山西大同遷到了河南洛陽，來到洛陽后推行了一系列的漢化政策，同時也建造兩件影響世人至今的工程：一是修建了龍門石窟，二是修建了少林寺。
當時跟隨孝文帝一起來到洛陽城的有一位印度高僧——跋陀。當時孝文帝在全國范圍內為跋陀選址修建傳法道場，跋陀站在洛陽的城門樓上遙望四方，東南方向群山之中隱隱有紫氣升騰，最終找到這個地方就是在嵩山少室山七十二蓮花峰圍繞中的一小片平地，這個寺廟也因為位于少室山下的密林里面而得名——少林寺。
少林寺自建寺之初就是皇家寺廟，往來的又都是達官貴人加之皇帝不斷的賞賜，所以少林從一開始就田產眾多、富有異常。在后來的封建王朝歷史上又因為和政治分不開的關系，成為各大勢力爭相拉攏的對象。
很多人了解少林寺都是從83年李連杰演的那一版《少林寺》開始的，電影里給我們講述了一個十三棍僧救秦王的故事，這個故事的原型是這樣的：在隋末唐初，當時的中原地區(qū)有一位軍閥叫王世充。王世充相信一句話：得中原者得天下。所以他在中原地區(qū)積極的向外擴張，我們都知道打仗的時候“兵馬未動糧草要先行”，為了保證士兵在前線安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁則到各地搜刮糧食。王仁則是一個比較聰明的人，他知道飽經戰(zhàn)亂的中原地區(qū)普通老百姓手里是沒有什么糧食的，他們可是依靠吃草根樹皮存活的;鄉(xiāng)紳富戶吧糧食你搜一次可以、兩次也可以、那三次四次呢? 他們家里保存下來的糧食也是家人的活命糧，不可能全部交出來;所以他想到了少林寺——關于當時的少林寺有這樣一句話來形容她“少林土地大無邊，北到黃河南到山”，意思是當時的少林寺土地很多，從登封北面的黃河開始一直到南面的山(不是大家今天看到的嵩山，而是現(xiàn)在河南省版圖最西南方南陽那里的伏牛山)中間這么一大片廣袤的地方只要見山的地方都歸少林寺所有。少林寺當時在洛陽偃師的柏谷莊建有一個大糧倉，而柏谷莊糧倉就位于王世充的管轄范圍里面，所以王仁則就搶了柏谷莊的糧食。但是王仁則又是一個比較蠢笨的人，他搶了糧食沒有趕緊跑，反而派人一把火燒了柏谷莊糧倉。
少林寺的方丈很生氣：想我少林自建寺之初就是皇家寺廟，不要說你一個小小的將軍，哪怕是皇帝來了也對我少林禮遇有加，你搶了我的糧食我權當開倉賑災救濟災民了，可是你燒了我的糧倉，建一個糧倉不是一朝一夕的事情，我以后再有糧食往哪里存呢?沒地方存這些糧食就會發(fā)霉爛掉，那我以后拿什么來救濟災民呢?于是派出了十三棍僧去捉拿王仁則，一定要給你一點顏色看一看：讓你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺廟、
不可欺!李世民這時又剛好度過黃河來到了中原地區(qū)，王世充給王仁則下了一個命令——活捉李世民，萬不得已的時候亂箭射死。十三棍僧就是在這樣一種情況之下救下了被王仁則追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上養(yǎng)傷，傷好之后有喬裝打扮送他渡過黃河，回到了李唐王朝的管轄范圍之內。
李世民登基稱帝之后，為感念少林寺的救命之恩親自頒詔書賞賜少林寺40頃的土地，救他的十三位僧人每人紫羅袈裟、九環(huán)錫杖、這十三人還可以還俗入廟堂為高官皇帝還可以親自為十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40頃的土地，而十三位僧人依舊留于寺內常伴佛祖，李世民說“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潛心向佛，于是準許少林寺教養(yǎng)僧兵。自此之后少林寺有了護寺僧兵，這些僧兵戰(zhàn)時保家衛(wèi)國，和平時期就保護少林寺寺眾及周圍山民的安全。
這些僧兵在封建社會史上給少林寺帶來了無上的榮耀，同樣也在封建社會末期給少林寺帶來了滅頂之災：滿清政府入關后對佛教和道教的不支持，導致了龍門石窟在清朝末年時期的毀壞和少林寺在整個清朝時期的衰敗。1928年，中原地區(qū)又有了一位軍閥叫石友三，他也相信一句話“得中原者得天下”，他也想當皇帝，他也相中了少林寺�？墒撬粗氐牟皇巧倭炙碌募Z食，這時的少林寺已經沒什么糧食了，他看中的是少林寺的僧兵。
歷史上少林寺的僧兵只要歸了哪一股勢力所有，這一股勢力必將能夠坐穩(wěn)江山一統(tǒng)天下(唐朝時期歸了李世民、宋朝時歸了趙匡胤、明朝時歸了朱元璋)。石友三來到少林寺，想要少林的僧兵歸他所有，為他打江山，并且給主持許諾：江山打下來之后倆人土地平分、金錢平分、美女也同樣平分!住持拒絕了他：想我少林寺自建寺以來就以拯救天下黎民蒼生為己任，今天你石友三想的不是戰(zhàn)爭結束后怎樣去安撫黎民百姓，幫他們過上好日子，而是怎樣去享受榮華富貴、平分江山美女和金錢，我少林寺堅決不能跟他在一起，否則必然會毀了我少林千年基業(yè)啊!石友三在一怒之下放火燒了少林寺，后來石友三被蔣介石活埋，算是為少林報了一大仇，但是少林寺千百年以來保存下來的建筑、經書、秘籍都在這一場大火當中被毀，經過全體寺僧及周圍山民的努力只搶救下來了最后一進建筑——西方圣人殿。
我們現(xiàn)在所在的位置是少林寺的山門門口，大家請看左右兩側的石牌坊、高高的紅色旗桿、以及門口的石獅子都是在明朝嘉靖年間的時候為了表彰少林寺僧人到東南沿�？箵糍量艿墓谟苫实塾n下來的一整套門頭，值得我們注意的是這高高的旗桿——全國所有寺廟之中唯有少林寺才有的武僧掛帥出征的時候掛帥旗的地方，二八年大火時原來的木質旗桿被燒毀，現(xiàn)在的旗桿是我們后來復制的。大家愛再來看山門上方的牌匾“少林寺”三個大字是清朝時康熙皇帝御筆親題，“林”字正上方有康熙寶鑒印章一枚，“寺”字在二八年大火中被燒毀，后來由佛教協(xié)會前任會長趙樸初居士補寫上去的。
山門內供奉未來世佛祖彌勒佛，根據(jù)佛經教歷的`記載：56.7億年后我們大家現(xiàn)在所處的這個世界會有一次大的災難，所有有生靈萬物都將遭受涂炭，可是釋迦卻無力拯救我們。到時候就由這位彌勒佛來拯救我們脫離苦海，彌勒也因為這一天大的功勞接替釋迦成為佛祖。佛祖神像和木質佛龕都是清朝時期的作品。我們進門的時候參拜一下彌勒佛然后再進寺廟。
進來之后大家轉身來看一看山門后面的韋陀菩薩，韋陀菩薩手中的金剛寶杵一頭搗地一頭立于手中，這表明少林寺是一個子孫廟。也就是說“外來的和尚會念經”這一句話在少林寺是不管用的，外來的僧人來到少林寺只能免費吃住3天，3天以后白天可以來參禪悟道，但是吃飯和住宿問題要自己去外面化緣。
現(xiàn)在我們走的這個蓮花甬道左右兩邊都是歷史上以及各地少林下院和弟子留下的紀念碑，兩側的樹木基本上都是在嵩山古樹名錄登記在冊的，大家來看看這些樹身上都有一個一個的小洞洞，這些洞洞都是少林寺僧人在練習少林絕技“一指禪”的時候一指一指戳出來的。尤其是這一棵巨大的銀杏樹，少林寺建寺之前這一棵銀杏樹就已經存在了，少林寺至今已經有1518年的歷史了，所以這一棵銀杏樹至少已經有1519歲了。銀杏是雌雄異株，只有相互授粉后雌樹才會開花結果，可是這一棵是一棵雄樹，既不會開花也不會結果，但是在佛祖面前聆聽了1500多年的教誨也應該修成了羅漢果，所以又俗稱“羅漢樹”。
我們來了解一下這兩方碑刻：前面這一個上面寫著“少林秘籍，國之瑰寶”是金庸大師來到少林寺的時候留下的紀念碑，金庸大事一聲寫了很多武俠小說，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印證了“中國功夫貫天下，天下功夫出少林”這句話。后面這一個寫著“泉州少林寺歸山紀念碑”，我們都知道在福建有南少林，但是福州也說找到了南少林遺址，泉州也說找到了南少林遺址，相比較而言泉州南少林就比較聰明，找到遺址后趕快來到我們嵩山少林寺認祖歸宗，所以我承認的南少林只有泉州南少林。
大家抬頭向上看，“天下第一祖庭”六個大字是乾隆皇帝御筆親題，值得是少林乃是禪宗祖庭。左右兩邊分別是哼哈二將，是佛教屆的護法神。天王殿的后面供奉著四大天王，分別時東方持國天王手持琵琶，南方增長天王手握寶劍，西方廣目天王手持龍蛇，北方多聞天王手持寶傘。四大天王代表了中國古代農業(yè)制社會中對風調雨順、國泰民安、五谷豐登的美好寓意。
在這里我們看到了2塊玻璃罩起來的古碑。首先看右邊這一塊，在車上給大家講過十三棍僧救秦王的故事，這個故事在《唐史》當中有確切的典籍記載，但年李世民為了感激少林寺的救命之恩，還在詔書上簽下了自己的名字。這一塊碑刻是在大唐開元十六年的時候由李世民的孫子唐玄宗李隆基請人鐫刻的，記載的內容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分為三部分，最上方碑額“太宗文皇帝御書”七個大字是唐玄宗李隆基親筆題寫;第二部分長方型的框框里就是當年李世民所下詔書的全部內容，從右向左數(shù)第五列有李世民在詔書上親筆草簽的自己的名字“世民”二字;在碑的背面詔書又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法號也都鐫刻于此。
我們來看一下這一塊《混元三教九流圖贊碑》：正中間有一幅圖畫，正面來看就是一個打坐的僧人，但是我們從僧人的鼻子那里分開，就是兩個人鼻子對鼻子臉對臉，我們各看到的半邊側面像，把右邊遮蓋起來左面就是一個頭戴方巾的人--中國古代時期典型的儒生形象，而把左邊遮蓋起來右邊是一個頭戴小圓帽--中國古代時期的道士形象。分別代表了三個人物：佛祖釋迦、先師孔子、老子李耳，中國的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名剎、禪宗祖庭、功夫圣地少林寺;儒家有北宋時期最知名的四大皇家書院之首的嵩陽書院;道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝廟。這一幅圖也說明了三教一體，九流一源，共同起源于我們嵩山這里。
大雄寶殿是一個寺廟最重要的一進建筑，少林寺的大雄寶殿和其它寺廟的相同之處有以下2點：正中央供奉三尊主佛，從東向西分別是東方凈琉璃世界的佛祖藥師佛，他所掌管的世界是一個沒有病痛的世界，那里的人們永遠不會生病;中間娑婆世界的佛祖釋迦，他所掌管的就是我們大家所處的這個紅塵世界，這里有生老病死有痛苦有歡樂;西方極樂世界的佛祖阿彌佗佛，他說掌管的世界是我們凡塵中的人們百年之后人人向往的地方;東西兩側分別是十八羅漢;不同的地方為：藥師佛的左手邊有一位絡腮胡子、扛著一根禪杖、背著一個斗笠的和尚，他就是少林禪宗初祖菩提達摩祖師;阿彌佗佛的右手邊同樣有一個絡腮胡子、手持一根燒火棍的僧人，這位就是緊那羅王，在紅巾軍起義時曾揚言要火燒少林，我們都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢?后院掃地的、藏經樓二樓整理經書的、僧伙房里燒火的、紅巾軍很不幸就碰到了我們這位燒火的小沙彌，當時他口中念念有詞說“我是緊那羅王轉世，專為拯救少林此次災難而來”，以一人之力抵擋了整個紅巾軍的侵犯，自此之后少林僧人就將緊那羅王供于大雄寶殿之內享受香火;立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的標志，這里有麒麟可以證明，少林寺是皇家寺廟，少林寺所傳承的禪宗一脈是已經完全漢化的中國式佛教。
我們來看一下藏經閣下面的這一口巨鍋：明朝是歷史上少林寺最為鼎盛的時期之一，我們現(xiàn)在所在的這里在當時就有僧人2000人，這一口重達一千三百斤的鍋就是萬歷年間少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口鍋，只有吵到精致小炒的時候才會用到它!炒菜的時候這口鍋架起來，左右兩邊分別立一根立柱，上面大氣一根橫梁，炒菜的師傅用腳倒掛在橫梁上頭朝下進行翻炒，這也是少林絕技之一倒掛金鐘的練習。
金庸大師小說里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏經閣的二樓的說法是正確的，以前的藏經閣也確實是二層建筑，但是在82年重修的時候只修了一層。藏金閣正中供奉的是緬甸一位居士捐贈的白玉臥佛，左右兩邊分別是藏放經書的小柜子。有人謠傳說“現(xiàn)在的少林寺不務正業(yè)、方丈更是怎樣怎樣的”請大家看一下這塊展板：2003年(佛歷2547年)的時候少林現(xiàn)任方丈釋永信大師發(fā)下宏愿：籌建少理慈幼院，救助天下孤兒。被救助的孤兒直到大學畢業(yè)所有的花銷全部由少林寺供給，少林高僧到五岳名山采集靈石圣土、以黃河長江水澆筑了五方寶佛，同時邀請全球64位高僧共同開光為這些孤兒祈福做公德。
這一進建筑并不是很大，但是卻是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林歷代方丈生活起居的地方，主持和方丈雖然只差了一張皇帝的詔書，但是主持就沒有資格入住方丈室，滿清政府從未冊封過少林方丈所以清朝的200多年時間里這間屋子只有一個人住過——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是終身制，如果老方丈在有生之年找到了心儀的弟子把方丈之位傳于弟子，弟子居于方丈室，那師傅就的搬到這個靜中靜里來養(yǎng)老了。元朝至正年間的時候，日本僧人邵元曾經來到少林寺學習天文、歷法、佛學等知識，在他學成歸國(公元1347年)的時候與我們少林僧人一起種下的2棵友誼樹——中間是一棵柏樹外面圍繞一棵藤纏樹，距今已經有666年的歷史了。
達摩來到中原地區(qū)后，有一位中國高僧神光一直追隨著他，想要拜他為師，達摩卻一直不肯收他為徒。公元536年冬天的一個夜晚，當時達摩在達摩亭內靜坐修禪，而神光就站在外面等候達摩的指示。直到第二天早上達摩禪定結束，看到神光還咋還站在亭外，雪下了一夜，神光已經變成了一個雪人。就問神光“你站在這里干什么?”神光說“求師傅傳法于我”，達摩就說“要我傳法給你，除非天降紅雪”，神光知道達摩是在考驗他的心智是否足夠堅定，于是抽出了隨身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血灑了一地。佛祖感知到東方弟子有難，于是把身上的袈裟撒向東方，整個嵩山籠罩在一片紅光之中，也就是說天下起了紅雪。達摩看到神光的誠心已經感動了佛祖，于是把自己的衣缽法器都傳給了神光并為他取名為“慧可”，意思是憑你的智慧尚可以傳承佛法。當年乾隆皇帝聽了這個故事后非常感動，提筆寫下了“雪印心珠”四個大字，現(xiàn)依舊懸掛于亭內。此殿正中供奉的是達摩祖師。
眼前的這個高臺之上的建筑就是在二八年大火當中唯一保存下來的建筑，上臺階的時候大家看一下這個大理石雕：蟠龍玉柱、江山樹、八寶蓮花、五福同壽、日月齊暉，處處體現(xiàn)出了一個皇家寺廟應有的規(guī)制。有人說前面我們看到的那些建筑都是在艱苦年代重修的，自然沒有什么豪華之處，1928年之前肯定是金碧輝煌的!請大家來看一看明朝鼎盛時期的少林寺所修建的這一進建筑：沒有雕梁畫棟、也沒有飛檐翹角，處處體現(xiàn)出簡樸、低調的風格，這是因為少林僧人一直謹記：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪華，只要心誠即可!大殿四周的墻壁上是明朝時期繪制的五百羅漢，歷經近500年的歷史壁畫依舊色澤艷麗。當時為了使壁畫的色澤更加艷麗畫師們在顏料里摻入了鉛粉。鉛是一種半放射性元素，隨著時間的增長會慢慢的揮發(fā)并導致壁畫的顏色發(fā)生變化，據(jù)說記住其中某一位羅漢的身形樣貌，30年之后再來觀看會有細微的變化，60年之后卻是大大不同! 洛陽少林寺導游詞5
我和爸爸今天的旅行計劃是到洛陽的龍門石窟和少林寺。對今天的計劃還是挺期待的，不過早上很早(大概是7點)就要到集合地點集合… …我表示我沒有睡醒… …
我們首先坐車到洛陽。在車上，導游給我們講了洛陽一個有趣的小故事：“洛陽有一個縣級市叫做登封。登封原不叫登封，叫做“嵩陽”。當年女皇武則天登基，要舉行“封禪大典”。為了表示與其他男皇帝不同，她沒有同他們一樣到東岳泰山舉行，而是在中岳嵩山舉行�！胺舛U大典”是“登基大典”中的一項內容，于是，后人就把嵩陽改名為“登封”，一直沿用到現(xiàn)在。
聽說，洛陽還有一道名菜與女皇有關。那就是大名鼎鼎的“洛陽水席”。水席有24道菜，而這正是武則天的執(zhí)政時間長度! 聽著故事，不知不覺我們就來到了第一站——少林寺。
從門口看上去很是氣派，但沒有一點佛家寺院的清凈。我第一眼看到它就沒有太好的印象。在之后的過程中，我這一印象也沒有改變。原本的寺院應該有僧人在清凈修法，安心學習。我覺得這里被商業(yè)化了。佛家圣地，卻變成了斂財?shù)牡胤��？雌饋碛行┥藳]有了佛門弟子的心平氣和!宣傳少林寺是很好的，但我希望少林寺能回歸到原來的樣子。
除上那些商業(yè)化的氣氛外，我覺得少林寺還是有一些地方讓我印象頗深。比如，有一景，是一棵日本女貞樹纏繞在中國柏樹上。導游說，女貞樹在少林寺待了沒多久就有枯萎的跡象，于是心地善良的和尚把它移植到柏樹旁邊，讓它纏繞柏樹，得以存活。世人對它們的解釋有兩種。一種是：日本中國能友好相處;二種是：日本只有依附中國才能生存。我寧愿相信后者!
印象深的還有一棵老樹，它是在寺院建立就種下的，歷經戰(zhàn)火,距今已有一千多年歷史，好滄桑呀!少林寺的建筑挺好看的! 參觀完少林寺，我們緊接著去了龍門石窟。龍門原不叫龍門，而被稱為“伊闕”。它分東山石窟和西山石窟。因為時間的關系，我們團選擇了較為精彩的西山石窟。
龍門石窟也有關于它的小故事呢!很多國內外的重量級人物都來過龍門，但毛主席卻沒有來過。因為在當時，毛主席被稱為是中國的“太陽”，而石窟所在地名為“洛陽”，諧音“落陽”。所以毛主席當然不會來了。就當是坊間傳說罷了。
在參觀中,我印象最深的是盧舍那大佛。大家都說它是依照女皇武則天而修,我覺得，這應該是真的。只見大佛嘴角微微上翹，神情祥和威嚴。但他的眼睛是閉上的，為什么不睜開呢?聽導游說，之所以這樣是因為，如果把佛的眼睛雕刻出來的話，會發(fā)現(xiàn)他其實是一個盲人，所以閉上，也顯得更安靜。我不明白為什么，不過，我覺得這樣挺好的。
龍門石窟里有特色的還有“賓陽三洞”“摩崖三佛”。個個都雕工精美。龍門石窟里還有“萬佛洞”，里面的佛像有上萬個之多,數(shù)量占了整個石窟內的十分之一。
之后，我和爸爸離團乘坐高鐵去西安，結束了我們的河南之旅!
少林寺的導游詞 2
尊敬的各位朋友：
大家好！
我是郵電國旅的導游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預祝我們合作愉快，路途順利！謝謝大家！
我想問大家一個問題：為什么少林寺這么出名呢？有兩個原因：就是“禪”和“武”第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別，它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內容而形成的，對中國文化有深遠的影響。“禪”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語：“酒肉穿腸過，佛祖心中坐�！敝灰闹杏蟹�，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛！少林寺聞名于世的第二個原因就是武術。大家都知道天下武術出少林。中國是武術的.故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國武術形成了南北兩大派，內外兩家，少林武術是被公認的武術正宗之一�？催^《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢？它和禪宗有著密不可分的關系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會困乏。另外，當時少林寺建在深山密林叢中，經常有野獸出沒，為了能夠防身，強身健體，達摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。現(xiàn)在的武功又融進了各大武術派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解，也會學個三招兩式的，因為在當?shù)亓鱾髦@樣一句話：“吃了少林鹽，都會去打拳。喝了少林水，都會踢踢腿�！�
少林寺建于北魏太和十九年，（公元495年），具今已有一千五百年的歷史了，最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元527年，佛祖第二十八代弟子菩提達摩來這里傳授禪宗，名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝�！渡倭炙隆愤@部電影想必大家都看過，它的故事內容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝，殿堂5000余間，明代它擁有僧人2000多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進入了少林寺風景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因為坐落在少室山的密林中而得名的。大家已經發(fā)現(xiàn)了這里的武術氣息特別濃厚，沿街有許多經營武術器械的商店，剃著光頭的武術學員隨處可見。可是在十幾年前，這里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內外游客絡繹不絕。近年來，我們河南以武會友，每兩年舉辦一次少林國際武術節(jié)，吸引海外眾多的武術團體參加。并以此為契機，大力發(fā)展旅游。同時對宣傳河南也起到了很大的作用，帶動了當?shù)亟洕陌l(fā)展。我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前，我們在少林寺活動一個半小時，到時我們在這里集中，請大家遵守時間。
少林寺的導游詞 3
朋友門：
大家好！
歡迎大家來到嵩山少林寺景區(qū)觀光游覽！
少林寺是中國禪宗的祖庭，也是中國功夫的發(fā)源地。少林寺景區(qū)主要包括常住院、塔林、武術館、三皇寨等主要旅游景點。
說起少林寺，大家可能知道更多的是少林功夫。如果說是少林功夫展示了少林的外在魅力，“禪宗”則讓少林寺充滿了神秘的。中國著名的國畫大師李苦禪先生曾經這樣說過：在文學藝術領域里，只會畫畫是小道，因為再高些是書法；比書法再高些的是文學，至此仍非大道，因為再高一層就是哲理性的音樂，更高一層則是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國的老、莊同印度佛學相融合成為中國的禪。今天我們要去參觀的地方就是，中國禪宗的發(fā)源地廠一少林寺。
少林寺面對少室山，背依五乳峰，群山環(huán)抱，寶塔點綴，翠柏滿院，四季常青，紅墻綠瓦，金碧輝煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流過，景色清幽，風景宜人，是著名的風景旅游勝地。
少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），它是孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而建的一座佛寺，因為此寺坐落在嵩山少室山的密林之中，故被命名為“少林寺”·北魏孝昌三年（公元527年），西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提這摩東渡重洋，跋山涉水，歷時三年，到達少林，在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年，首傳禪宗。因此，少林寺被尊稱為‘‘禪宗祖庭”。特別是唐朝初年，少林寺十三和尚救駕李世民后，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林功夫從此名揚天下，博得了“天下第一名剎"的美譽。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚天下，更因其精湛實用的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，是傳播中國功夫的搖籃。少林功夫也是舉世公認的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。
朋友們，前方我們看到的就是少林景區(qū)入口的石牌坊，為四柱、三門、七樓廡殿頂式牌樓，設計建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾，形成屋脊頂式牌樓，總重533噸，大小石料共l386塊，全部采用福建產的花崗巖石材制作，其中最大構件是重達70噸的主樓屋蓋。
穿過石牌坊進入景區(qū)，前方看到的是少林寺武術館。少林寺武術館是表演少林功夫的主要場所，在這里我們可以領略少林功夫的風采。
河南省嵩山少林寺武術館被譽為“禪武勝地、功夫搖籃”，由國家旅游局和河南生人民政府共同投資興建，1988年9月26日建成投入使用。全館占地面積4.2萬平方米，建筑面積2.4萬平方米，是我國首家綜合型少林功夫表演場館，也是首家面向海內外招生、培養(yǎng)少林功夫專業(yè)人才的搖籃，2003年8月被省旅游局命名為“河南省旅游景區(qū)（點）。
在武術館內演出的是經過編排的劇目《少林雄風》。
少林功夫的特點以健身、實用而著稱，根據(jù)達摩祖師模仿鳥獸嬉戲打斗的動作而創(chuàng)的一套形意拳是少林功夫的雛形，后經歷代少林武僧不斷吸納一些民間健身及技術的研練和補充，形成了自己獨具特色的武術流派。其結構緊湊，套路嚴密，非打即防，招式矯健剛勁，看后給人以力和美的享受。
首先，大家欣賞到的是少林十八般武器和木魚禪功。少林寺是禪宗祖庭，又是武林圣地。其實，正是禪、武的有機結合才孕育出了舉世無雙的少林功夫。所以，“祥武歸一、內外兼修斗是少林功夫區(qū)別于其他武術派別的獨特風格。少林弟子們展示的木魚禪功，充分體現(xiàn)了少林功夫的獨特風格。
好，接下來請大家來領略一下少林武功器械的威力。少林武功器械種類繁多，有著“十八般兵器”之稱。少林十八般兵器”同臺演出的場面可謂十分壯觀。
少林功夫不僅套路繁多，而且練法也彳艮多。它的練法有單練、對練、集體練。下面是少林功夫“單練”展示。
首先出場的這位少林弟子即將展示的少林拳法“地蹬拳”。少林地瞠拳是由少林基本功、少林絕技童子功以及硬氣功三者最精彩的部分創(chuàng)編出來的。它體現(xiàn)了演練者堅實的基本功功底，也體現(xiàn)了少林功夫拳勇猛剛勁的一面。
這是少林軟兵器中的“九節(jié)鞭”。九節(jié)鞭雖然屬于軟兵器，但是它的演練風格是“軟硬兼施”。
少林武術器械不僅有長短、軟硬之分，又有著單兵器、雙兵器和器械組合之分�，F(xiàn)在出場的是少林雙兵器之中的“少林雙鉤”。雙鉤也稱為“斧頭鉤”。
現(xiàn)在展示的是少林器械對練‘‘雙刀進棍”。雙刀是少林短兵器之一，少林棍式少林長兵器之一。
現(xiàn)在出場的就是少林武功器械組合“刀加鞭”。林鞭可以以柔克剛。刀加鞭這套武功器械剛柔相濟。
少林到的演練風格是刀如猛虎，少在少林寺內習武的少林武僧都知道：練武不練功，到老一場空。
可以說，武與功的結合使少林弟子們各個身懷絕技。下面請您來欣賞“少林硬氣功”。
少林硬氣功這種功法，它主要展示的是演練者的身體某一部位外部的爆發(fā)力。但是在產生爆發(fā)力之前要求演練者將他們的丹田之氣運到身體的某一個部位。氣運足了之后，則身體的某一部位將會產生出超乎尋常的爆發(fā)力。首先展示的是“雙槍刺喉”�，F(xiàn)在大家看一下這兩根鋼槍的鋒利程度。當三位少林弟子把這雙槍的`槍桿頂彎的時候，后面這位少林弟子拿的這根棍會在演練雙槍刺喉者脖子的背部被擊斷。
下面大家欣賞到的是少林七十二藝攻防中的“鐵布衫功”。鐵布衫這種功法，展示的是演練者腹部上的爆發(fā)力。這種功法的展示形式稱為“腹臥鋼又’’。一般來講，如果這位演練者在這刀又上停留的時問越長，那么就說明這位演練者的功力就越深。
好，神秘莫測的硬氣功欣賞完了之后，下面請您來欣賞少林拳法。少林武僧通過觀察和模仿自然界中各種動物的獨特工藝，創(chuàng)編出來了一種形象逼真而又生動有趣的拳法，這就是“少林象形拳”。
這位少林弟子叫釋劍虎，他現(xiàn)在向大家展示的就是少林螳螂拳。螳螂拳是唐代的—位高僧王郎所創(chuàng)編出來的一種拳法。螳螂拳有一個經典的招式，這個招式叫做“螳螂捕蟬”。
從這一身法中我們一眼就看出來了，他現(xiàn)在展示的是蛤蟆拳。這是少林功法中的蛤蟆功。它可以鼓全身之氣，發(fā)勁入虎。
區(qū)分辨別象形拳是屬于哪一種拳法套路，主要是看演練者的身法。不知道現(xiàn)在您從這位演練者的身法中能不能看出來這是什么拳？這位少林弟子展示的是蝎子拳。
好，下面請大家繼續(xù)來領略武功器械的威力。
在少林武功器械中，少林單刀的演練風格是刀如猛虎，集體單刀演練起來更是氣勢非凡。下面請欣賞“集體單刀”。
大家都知道少林功夫勇猛剛勁，但少林功夫還有其深奧神秘的一面。它的神秘之處，主要就是從少林功法之中看出來的。下面請您再欣賞“少林硬氣功丹。
相信大家都知道少林功夫有著十八般武藝、七十二絕技。那么，下面向大家展示的就是七十二絕技之中的一種功法，這種功法是“二指禪功”。憑借食指和中指的力量把整個身體給支撐起來。
接下來請大家欣賞的是“針穿玻璃”。好，現(xiàn)在走下舞臺的這位少林弟子，向您展示的是完好無損的一塊玻璃。針穿玻璃這種功法讓我們聽起來不可思議，但是，對于有著硬氣功功法的少林弟子來說，他們可以做得到的。好，現(xiàn)在您看到了，他手中拿的就是一根細小的鋼針，然后去刺向這塊玻璃。當大家聽到氣球聲的時候，玻璃就被穿透了。這種功法其實是硬氣功功法中演練難度非常大的一種功法，但是這位少林弟子一次就把這玻璃給穿透了，非常成功！好，現(xiàn)在在玻璃上留下了一個小孔，請大家來看一下。
少林武僧的習武過程是非常辛苦的。雖然非常辛苦，但是他們也會在苦中尋樂，所以少林功夫中也有許多妙趣橫生之處。下面請您欣賞的是威震武林的“少林三醉”，也就是醉拳、醉劍和醉輥。
現(xiàn)在大家欣賞到的是少林輕功之中的一種功法，這種功法是“梅花樁功”。
接下來請大家欣賞的是精彩的少林硬氣功功法，這種功法是“喉頂汽車”。這位少林弟子將會用這根槍頂向他的咽喉，然后把這個汽車給移動起來。這種功法是非常危險的，您不要在家里學這種功法，因為這種功法沒有一定的功力是練不成的。
少林寺的導游詞 4
各位游客：
大家好！現(xiàn)在我們是在駛往少林寺的途中，在到達目的地之前，我先向大家介紹一下少林寺的概況。
想必大家都看過《少林寺》這部影片吧？片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內外游客絡繹不絕，近年來我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每兩年還舉辦一次“少林國際武術節(jié)”，不僅吸引海外眾多武術團體前來參加，還帶動了地區(qū)經濟的發(fā)展。
少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因為它坐落在少室山的密林從中，所以得名“少林寺”。32年之后（527年），另一位印度高僧達摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來，禪宗播及全國，少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術從此名揚天下，寺院也發(fā)展很快，號稱“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個自來概括，就是“禪”和“武”。
禪宗是佛教中一個重要的派別，他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化影響很大�！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個故事很能說明這個道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說：“小孩子如果能勝過我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來禮拜，趙州問其中一位“你到這兒來過嗎？”“來過”。趙州說：“吃茶去�！庇謫柕诙唬卮鹫f：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去。”院主就不明白了，問師父，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去？趙州禪師仍說：“吃茶去！”這就是說，禪在日常生活之中，禪不是學來的，是悟出來的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無不有禪機。日常生活中的平常心，淡泊寧靜的情懷，才是人生的真諦，這時所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢？對，是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念，傳說禪宗初祖達摩經面壁9年，以至他的影子深印在對面一塊石壁上�？墒且粋�人坐的久了自然會很疲乏，精神不振，于是達摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當時少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進了一些實戰(zhàn)招術來防身，經過千百年的演變，又融進了中國各大武術門派的精華，就行成了獨一無二名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會了解佛教禪宗，也會來個三招兩式的。
好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關于少林寺常住院的情況待會到了之后，少林寺的導游將為大家作詳細的'講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準備下車。
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑�，F(xiàn)在我們首先看到的是山門，山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
少林寺的導游詞 5
說到少林寺，對中國人來說，可謂家喻戶曉，老少婦孺皆知，國外知者也比比皆是，這既是少林傳奇引人入勝，千古流傳，口碑文記，綿延不絕使然，也是大大得益于現(xiàn)代的影視作品，特別是電影少林寺為代表，曾在中華大地掀起了一陣習武尚武之風。提到少林寺，耳邊不禁就會響起那激昂渾厚，充滿豪情俠義的少林寺主題曲，至今也是久唱不衰。少林寺以河南嵩山少林寺最為出名，俗稱北少林，南方福建少林寺稱之為南少林，南少林名頭雖不及北少林，但也是名聲赫赫，如大家耳熟能詳?shù)奈淞肿趲熀槲豕�、黃飛鴻就是南少林弟子。
南少林在福建這點上沒有疑異，但具體說南少林究競在哪里，是一處還是二處或多處，至今還沒有一個權威的定論，現(xiàn)稱為南少林的有，泉州南少林寺，莆田南少林寺，福清南少林寺，每處皆出土了大量與少林寺相關古跡資料或記載于史書，流傳于民間的傳說。三處皆號稱南少林，但又都沒有排他性的證據(jù)，有的只是自我的證據(jù)。從南少林撲碩迷離的發(fā)展史，千僧抗元，反清復明，火燒少林寺等扣人心弦的歷史故事，南少林幾興幾廢，更是增添了一層神秘的色彩。筆者更傾向于認為，這三處皆為南少林，是為了抗爭官府的追殺，宏揚武學，避禍民間，而在不同的朝代建設而成的，三處南少林不僅不排他，反而是互補，同時也進一步印證少林武學在福建沿海一帶生生不息，發(fā)揚光大的歷史。
到過莆田多次，高速路上和莆田街區(qū)也時常見到莆田南少林寺的路標，但都沒機會一游，甚為憾事。9月8日適逢出差莆田，事畢，行程尚早，時值晴好無礙，既與友人相約一探寺幽。
莆田南少林寺位于莆田市北部層巒疊嶂的九蓮山麓，地勢十分險要，是個易守難攻的藏龍臥虎之地和理想的兵家用武之地。車沿山道婉延曲折上行，道不甚寬，但干凈整潔，道路二邊果樹花草繁茂，綠野如波，正值龍眼成熟時節(jié)，今年又是龍眼大年，串串龍眼壓枝垂葉，放眼望去，競不絕眼簾，牽�；ㄒ彩窃谖L中燦爛吐艷，端個好風景，好心情。說笑間，車子就到了目的地，下車從寺的大門外向寺內遠眺，但見寺門上方為趙樸初大師所題南少林寺四個溜金大字，寺廟皆為仿古石構建筑，碧藍色硫璃掩蓋，顯得莊嚴肅穆。在大門牌樓前拍照完畢，前行就到了入寺大門，大門上方牌匾上四個字：入三摩地。意思是進了大智慧境界，也就是心經里說行深，去了另一個境界，有如觀自在菩薩的行深智慧，但愿此行也沾點佛家的智慧靈光吧。
過罷大門，眼前是一片開闊的庭園，園中間為一圓形放生池，池中間一石橋直通天王殿，放生池里有好多壽龜，有的悠閑曬太陽，有的漫不經心劃水自得，倒也引的.游人趣意有加。天王殿和別的寺廟一樣，迎面的總是給人以開懷的彌勒佛，二旁就是威武莊嚴的四大天王，造型剛猛無比，四大天王又稱四大金剛，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。彌勒佛背面站著，面朝大雄寶殿的就是韋馱尊天菩薩，看韋陀菩薩的韋陀杵的方向可知寺廟規(guī)模的大小，如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住一天；如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費吃住。今觀之其杵平端，則可知莆田南少林寺為一中等規(guī)模的寺廟也。天王殿二側為鐘樓鼓樓，過罷天王殿，前面就是大雄寶殿了，不巧的是，大雄寶殿正在裝修，封閉施工，未能瞻仰佛祖也。大殿二側為紀念品商場和介紹南少林歷史和武學的展廳，還有武僧練功習武的場所。略為瀏覽和休息，也就完成了此行的任務。
出得門來，在大門外小攤上各挑了紅酸枝佛珠等小工藝品權當?shù)酱艘挥蔚募o念。從寺廟出來，本意取道到永泰，信宇言之鑿鑿說走過那條路，半小時后可到永泰吃飯，不意在山路轉悠半天，卻轉回了山腳初時上山的地方，也就是返回到了莆田，眾人以此說笑了一回，就當免費一覽九蓮山的山色吧。
從莆田南少林寺游玩歸來，總體感覺廟的規(guī)模確實不大，甚至說是偏小，宣傳上的和實際看到的有不小的差距，建筑的特色也不是很突出，圍繞是不是少林寺的主題也不鮮明，沒去有遺憾，去后又略覺失望，但不管怎么講，總算了了未探南少林之憾，更有沿途的山光水色，林鳥翔飛，松鼠攀枝之趣，也算是不虛此行了。
少林寺的導游詞 6
接待來河南旅游，遠道而來，一起辛勤了，我是你們的導游小張，各人也可以叫我張導，一位性格慎重的晚年宿將為各人的安詳出行保駕護航，那就是我死后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為各人全程處事了，有必要的處所您盡量提出來，我們會竭盡盡力辦理，您的滿足是我們的事變的最大必定，在此，預祝本次旅途舒暢順遂，也但愿各人可以或許游的縱情，玩的開心。
俗話說：“相聚既是緣分！”在這里，我但愿各人可以或許珍惜這份情義，在相聚的日子里，可以或許彼此體諒，彼此愛惜，為這段旅途留下一段柔美而難忘的回想！
接下來，我把我們的本日的行程先向各人簡樸先容一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封約莫90分鐘，就達到了我們本日的目標地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安置印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，第28代佛徒菩提達摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被釋教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，獲得了唐王朝的重視，博得了“全國第一名剎”的美譽。此刻的少林寺不只因其迂腐而隱秘的釋教文化名揚全國，更因其精深適用的少林工夫而馳名中外。1983年，影戲《少林寺》的公映，更使少林寺名滿全國，響譽國表里。正所謂“中國工夫冠全國，全國武功出少林”，少林寺是少林武術的劈頭地。
措辭間，車已經達到了新密境內。新密市汗青久長，文化光輝燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，世界最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量富厚，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽。新密的金銀花，密玉也很著名，曾被作為貢品獻入宮中。
車過新密我們就進入了登封境內。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，相沿至今。登封旅游資源富厚，得天獨厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，天然景觀30多處。 “全國第一名剎”少林寺，玄門洞天中岳廟，儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中獨逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。
嵩山由兩大山群構成，共有72峰。大抵以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米；西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑嶺。嵩山是自然的地質博物館，顛末多次的造山行為，使嵩山別離經驗了“遠古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇異地質征象，在嵩山旅游，一步就可以超過億萬年。
伴侶們，此刻我們已經達到了少林寺景區(qū)停車場，請各人帶好隨身物品，隨我下車，在進入少林寺之后呢，我但愿各人跟緊團隊，不要高聲嘩鬧，以免擾了空門的清凈；也不要吸煙，以免引來不須要的貧困。好了，伴侶們，我們在寺內的勾那時刻是三個小時，三個小時后在寺院的大門口薈萃，此刻就請各人隨我一同旅行游覽吧。
各人看，這就是少林寺的第一學習建————山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙天子的御筆，山門原稱“三門”，寓示釋教的“三脫節(jié)”，釋教以為人有“三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪婪。；嗔，是指氣度狹小，憤世嫉俗；癡，是指癡迷，不應執(zhí)著的，卻太放不開。釋教以為，各人過了三門，就會滅掉這三毒，在生理上做一個快樂的自由人。各人看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術的注釋，禪為魂，武為衣，習武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿各人起首看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地接待各人的到來，一副春聯(lián)叫：“大肚能容，容全國難容之事”、“慈顏常笑，笑凡間好笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后頭供奉的是韋陀菩薩，人稱護法金剛，它持金剛寶杵，職責是掩護寺院“佛，法，僧”三寶的安詳。
伴侶們，我們此刻看到的就是少林寺的第二學習建————天王殿。殿門外的兩大金剛為釋教護法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責是保衛(wèi)佛法，大殿內側供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責是考察眾生的善惡舉動，扶危濟困，克服人世，他們手持的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業(yè)經濟下人們的最儉樸的愿望。
此刻各人看到的兩個對稱的高峻構筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是和尚起居和舉辦佛事勾當?shù)囊环N信號。少林寺全國有名，吸引了不少紳士來此立足，也留下很多聞名的碑刻，請各人隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表揚十三棍僧救駕而作的.，也是影戲《少林寺》拍攝的依據(jù)，個中右起第五行有李世民的親筆署名“世民”二字，碑額“太宗文天子御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺獲得了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“全國第一名剎”的美譽。
伴侶們，我們此刻來到了寺院的中心構筑———大雄寶殿，是和尚舉辦佛事的重要場合，請各人隨我進殿旅行，各人看這三座佛別離是實際佛如來佛，已往佛藥師佛，將來佛阿彌陀佛，假如各人想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那各人可以去拜右邊的將來佛——西方仙人天下的阿彌陀佛，他主張的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人間間是什么地位身份的人，過世之后登上的仙人天下是一個沒有煩惱和哀愁的處所，在誰人間界里，大家僻靜相處，眼盲耳聾的人在哪里都不會在遭受疾苦，而正中供奉的是實際佛——如來佛，他主張的天下就是一個只要你支付，就會有必然的收成的天下，正好是和我們此刻的天下是相切合的。左邊為已往佛——東方靜琉璃天下的藥師佛，他主張的天下是一個永久沒有疾病的天下，永久不消吃藥的天下，闊別病魔的擾亂。如來佛閣下為他的大學生和二學生，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院差異的是在雙方尚有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術首創(chuàng)人的緊那羅王的站像，為什么呢？謎底就在接下來的旅行中。好奇的伴侶也許會發(fā)此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗釋教是完全漢化的中國式的釋教。
好了，伴侶們，少林寺的講授就先到這里，接下來各人自由旅行，感謝列位的支持。
少林寺的導游詞 7
游客朋友們：
我是中州旅行社的導游，大家可以叫我王導，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機王師傅，王師傅有著豐富的駕駛經驗，接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務，如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話說：‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關心,相互愛護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在鄭少高速公路上，大約需要三個半小時，我們就到達了今天的目的地---河南登封少林寺。
現(xiàn)在，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。可能大家都知道，古時呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨具九州之中，故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處，是南來北往，西去東行的必經之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
此外，河南還是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，我國第一個奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn)，還有距今八千多年的新政裴里崗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云。
游客朋友們，景區(qū)馬上就要到了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。北魏孝昌三年第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為"禪宗祖庭"。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級---4A級旅游區(qū)。
景區(qū)馬上就要到了，因為我們今天要游覽的景點是一家寺院，旅游者在游覽時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執(zhí)和不快。因為寺院是佛門清凈之地，我們游覽時切記不宜大聲喧嘩或再寺廟內隨意走動.寺院內的佛像是不能隨便去碰去摸的。對寺院的僧人要稱其為大師或師傅，對主持僧人要稱其為長老或方丈.佛教的禮節(jié)和我們平時的禮節(jié)也是不一樣的，見到他們的行禮方式是合十禮，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節(jié)。記住這幾點就不會惹到不必要的麻煩。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了，需要提醒大家的是進山注意防火，照相時注意安全。等師傅把車停好以后，請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，關好車窗，記清我們的出牌號，隨我一起下車游覽!
我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,請大家看山門上牌匾中”少林寺”三個大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經�？吹角』实鄣挠P,而康熙皇帝的卻很難看到,因為他很少動筆，被稱為:”一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去。
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。佛教認為,過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬事看開，知足長樂，自然健康長壽。現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映了人們朝拜少林寺的盛況。碑林兩側是錘譜堂，是少林僧人練武之地。
現(xiàn)在我們面前的是天王殿，殿外這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進寺院。進入殿內，我們可以看到護法神四大天王，他們分別持有琵琶,慧劍，龍蛇，天傘。象征風，調，雨，順。
請大家跟我來看這塊碑，它是少林寺最有價值的碑，叫太宗文皇帝御書碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。<<少林寺>>電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內容改編的。
碑后的鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話說，辰暮鼓，鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時間觀念，提醒他們修佛學，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏菩薩。他曾說：地獄未空，誓不成佛。他的修行本來可以成佛的`，但他發(fā)愿如果有將那些受苦的人解救出來，決不成佛。
我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動中心。“大雄“是佛祖的別稱，表示佛的光明無量，請大家隨我進殿參觀。這里供奉了3尊佛，左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛
再往后走是藏經閣和方丈室，1750年乾隆曾住過這里，所以又叫龍亭。之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。據(jù)說當年達摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜，達摩最后一次試探他說到：“要我傳法，除非天降紅雪。神光用刀斬斷了自己的左臂，鮮血染紅了雪地，達摩深受感動，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑，也是最有價值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過去練功習武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧，因為當時原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個坑,是少林僧人練武時踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法。等一下自由活動時間，大家可以學上兩招吧!最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結束了。接下來，大家大家可以自由活動，半個小時以后我們再在這里集合，謝謝各位的支持!
少林寺的導游詞 8
游客朋友們：
歡迎來河南旅游，遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導游小張，大家也可以叫我張導，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。
俗話說：“相聚既是緣分！”在這里，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的日子里，能夠相互關心，相互愛護，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！
接下來，我把我們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達了我們今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽海內外。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武術的發(fā)源地。
說話間，車已經到達了新密境內。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽。新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻入宮中。
車過新密我們就進入了登封境內。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，沿用至今。登封旅游資源豐富，得天獨厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，自然景觀30多處。 “天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟，儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質博物館，經過多次的造山運動，使嵩山分別經歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的獨特地質現(xiàn)象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬年。
朋友們，現(xiàn)在我們已經到達了少林寺景區(qū)停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團隊，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內的`活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看，這就是少林寺的第一進建筑————山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱“三門”，寓示佛教的“三解脫”，佛教認為人有“三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪心。;嗔，是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡，是指癡迷，不該執(zhí)著的，卻太放不開。佛教認為，大家過了三門，就會滅掉這三毒，在心理上做一個快樂的自由人。大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術的注釋，禪為魂，武為衣，習武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。
進入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來，一副對聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱護法金剛，它持金剛寶杵，職責是保護寺院“佛，法，僧”三寶的安全。
朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進建筑——天王殿。殿門外的兩大金剛為佛教護法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責是守護佛法，大殿內側供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困，降服人間，他們手持的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業(yè)經濟下人們的最樸實的愿望。
現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽。
朋友們，我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑———大雄寶殿，是僧人進行佛事活動的重要場所，請大家隨我進殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實如來佛，過去佛藥師佛，未來佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂世界，就是不管你在人世間是什么職位 身份的人，過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方，在那個世界里，人人和平 相處，眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實佛——如來佛，他主張的世界就是一個只要你付出，就會有一定的收獲的世界，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個永遠沒有疾病的世界，永遠不用吃藥的世界，遠離病魔的侵擾。如來佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢？答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來大家自由參觀，謝謝各位的支持。
少林寺的導游詞 9
各位游客朋友，再有20分鐘，我們就會抵達嵩山少林！關于它，相信大家都不會覺得陌生，80年代的那部同名電影《少林寺》把他推到了大家的視野中，不但成就了國際影星李連杰，還留下了兩首膾炙人口的經典歌曲：《少林、少林》和《牧羊曲》，當年電影的影響力之大，讓人震驚，很多孩子離家出走，跑到少林寺非要習武出家，在手機電話不普及的年代，怎么把他們送回去，讓登封的公安局著實頭疼，很多人南方人跑來嵩山想一看究竟，當時住酒店不像現(xiàn)在，拿身份證就能住了，當時要介紹信的，很多人帶著帳篷過來，準備住在山上，結果晚上溫差大，又凍得哆哆嗦嗦的去找鄉(xiāng)親們借宿！
我們公司的領導還告訴了我們一個更讓我們哭笑不得的例子，當年他看完電影很激動哇！晚上都不好好睡覺了！關了電燈，點上蠟燭，鉆進被窩，非要用自己的掌風把蠟燭撲滅，以此鍛煉自己的“內功”！只到老婆忍無可忍的把蠟燭給他吹滅才算結束！現(xiàn)在還常被夫人以此調侃。少林功法的魅力，可見一斑！
就算是現(xiàn)在，少林寺也依然是我們的文化標簽！有很多外賓，不遠萬里來到中國，最想看的，就是神奇的中國功夫！大家最多想讓導游唱個歌，外賓卻會一臉期待的請求導游表演輕功、耍大刀……寶寶做不到��！真的不會啊。但很多登封人，都會！因為這里有少林寺，這里，是中國武術之鄉(xiāng)！看看車窗外，這大大小小的武術學校，隨處可見！習武已經從娃娃抓起了！
提起少林武術，總有一些的膾炙人口的功法：什么金鐘罩鐵布衫，易筋經，少林棍等等，有些確實是少林寺的，而有些，則是金庸的！感謝金庸和李連杰��！他們一個用筆，一個用臉，組合出了一個神奇的少林！今天我們還可以在少林寺的寺廟內看到金庸老先生捐資之后立下的功德碑，他說他一生寫過很多武俠小說，卻從來沒有說過少林寺一句壞話，永遠都是名門正派！因為他喜歡少林。金庸老先生筆下創(chuàng)造的最經典的少林功法當屬于：《葵花寶典》！欲練此功，必先自宮！煉丹服藥，內外齊通！這開篇就讓人望而卻步了！在金庸書中：《葵花寶典》屬于少林寺所有。
華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看后憑記憶錄成寶典殘本。因為對寶典理解不同，華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經文，憑自己所悟，創(chuàng)立辟邪劍法，改名為林遠圖，威震江湖。后日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本，東方不敗據(jù)此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深，但兇險至極，練功時，首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化了。這過程讓金庸寫的蕩氣回腸，很多人也深信少林有此深功！哈哈哈，真的沒有，要有我早練了，還干什么導游，直接給馬云做保鏢去！
真實的少林功夫，有“72般功法”之稱，72，是個神奇的數(shù)字，嵩山也是有少室山36峰，太室山36峰，共計72峰組成，嵩山這個神奇的數(shù)字讓古人浮想翩翩，你還記得西游記中，悟空會多少變化嗎？72變！那少林寺72般功法有是怎么說呢？它是由三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六內功組成，均在少林門中秘傳。在元代后，少林寺常住院，分成了東、西、南、北四個院，并且各院主持自掌門戶、單獨管理，特別在武功方面，各自收徒，秘傳單傳，造成了即使同是少林寺和尚，師傅不同，所學到的功夫也有差別的局面，這種現(xiàn)象一直流傳到今天。“少林七十二藝”，就是在上面所談的背景下出現(xiàn)的。1924年，有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問，與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝，取其精華，并根據(jù)少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說，編著了《少林七十二藝》一書，從此有了“少林七十二般功法”之說。
這中間有很多功法是我們所耳熟能詳?shù)�，比如：金鐘罩、鐵布衫、易筋經、八段錦，飛檐走壁、拈花指、蛤蟆功，羅漢拳，童子功，一指禪，醉拳，鐵砂掌……他們也都真實存在，但練習的難度，非常人可以忍耐！比如說：金鐘罩、鐵布衫，這個門類的功法，主要是鍛煉抗擊打能力！這種功夫練起來非常辛苦，每日要經過無數(shù)次的跌打磨搓，配合以運氣吐納，連晚上睡覺都要睡在堅硬的木板上，什么東西都不能墊。如果堅持練上三到五年，功夫才可小成。練成金鐘罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損，甚至普通的刀劍也傷不了他們，更甚者可達入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不饑等常人難以想象的效果，當然了，不管功法多么深厚，你要給他來一槍，他也會死的！
在全面進入冷兵器時代以后，武術的主要作用，就從保家衛(wèi)國轉變?yōu)榉郎斫◇w了！武術離大家并不遙遠，人人可學，也確實人人都學的會。我們今天參觀景點的過程中，大家會感受最真切的武術！少林寺門票中，包含了一場精彩的`武術表演，還包含了更精彩的拜師學藝！我們將有機會學習一門神奇的少林基礎功法：八段錦！這是少林寺眾僧最早演練的健身功法之一，也是少林最基礎最經典實用的功法之一！它動作柔和簡單，效果卻很是神奇，據(jù)傳，早在唐朝時，少林寺高僧靈丘善練八段綿，壽達109歲。八段錦有舒筋活血，調理氣血，促進人體新陳代謝等功能，久練可以健壯體質、抗疫祛病、延年益壽。大家可以認真跟僧人師父學習一下，回家之后，教給自己的爸爸媽媽，或者朋友同事，代替喧鬧的廣場舞，精心凝神，益壽延年！相信會給您的少林之旅留下極其深刻的印象！
少林寺，以禪武醫(yī)三項聞名天下，而禪武是不分家的，以禪養(yǎng)武，以武修禪，關于禪，它似乎比武術更加神秘……（自行補充禪文化講解）。
筆者補充：簡單講：帶“新少林寺一日游”的過程中，把武術講解嵌在常規(guī)講解里就可以了，現(xiàn)在執(zhí)行的是行程中包含八段錦學習，可能以后會做成推薦自費，那么，我們的講解順序就會相應的發(fā)生變化，按照自己的講解風格，大家可以自由調整方式。沒有誰的講解是錯的對的，怎樣通俗易懂，被游客吸收掉才最重要。最忌背書！最忌語速過快！不要高估游客的文化水平，更不要高估自己的普通話準確程度，講解的時候，接地氣的同時，慢一點，慢一點，游客的吸收就會快一點！
以上內容，是筆者的帶團經驗之談，并不適合所有人，內容僅作分享，如何使用：君自斟酌！如果錯誤，懇請支出，感謝。
另外，修正一個錯誤。在一次培訓中，我一時口誤，將湯顯祖的《牡丹亭》和舒元輿的《牡丹賦》弄混了。“牡丹花下死，做鬼也風流”是出自湯顯祖的《牡丹亭》，“天后之鄉(xiāng)，西河也，精舍下有牡丹，其花特異……” 出自舒元俞的《牡丹賦》！再次道歉，希望學員們修正過來。
少林寺的導游詞 10
各位游客：
大家好，我是你們的導游，大家可以叫我詹導，今天我要帶領大家參觀國家5A級著名旅游景點——嵩山少林寺。
少林寺，位于河南省登封市嵩山五乳峰下，其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名“少林寺”。它總面積57600平方米，主要包括常住院、塔林和初祖庵等。
我們首先來到了塔林，這里有不計其數(shù)的塔，塔下面埋著的`歷代和尚的骨灰。塔的形狀有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，不同形狀的塔，埋葬的和尚等級也是不一樣的。它是一個雄偉的建筑群，每年都吸引著無數(shù)國內外游者前來參觀。
很多人都知道，少林寺的武術名聞天下。現(xiàn)在我們移步去看寺僧練武的遺跡，千佛殿。殿內磚地上還保存著20多個直徑約4.5厘米的洼坑，這是往昔寺僧練拳習武的腳坑遺跡，這也是僧人刻苦練功的見證，同時說明少林拳所謂“曲而不曲，直而不直”的特點。
我們都知道拜佛要雙手合十，但是在少林寺，可以單手拜。傳說：當年慧可想拜初祖達摩為師，無奈達摩不收，達摩說除非天降紅雪，慧可只能自斷左臂，用自身鮮血染紅大雪，感動了達摩，最終換得達摩收徒！因為慧可只有右臂，只能單手合什，后來慧可成為禪宗二祖，僧人為了紀念慧可，所以也使用單手拜。少林寺還有個景點叫立雪亭，也是為了紀念他而建的，現(xiàn)在，請大家跟著我一起前去參觀。
好了，現(xiàn)在是大家的活動時間，三個小時后，請大家在大門口集合。祝大家玩的愉快，一定要注意安全，保護環(huán)境，不亂扔垃圾。
少林寺的導游詞 11
各位，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的.核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑�，F(xiàn)在我們首先看到的是：山門，山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
少林寺山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
少林寺山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看少林寺山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。
少林寺天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。
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