好太王碑導(dǎo)游詞三篇
篇一:好太王碑導(dǎo)游詞
好太王碑建成13年后,即1427年,高句麗遷都平壤。高句麗政權(quán)滅亡后,好太王碑也被淹沒在荒煙蔓草之中。1877年,一個(gè)名叫關(guān)月山的人發(fā)現(xiàn)了此碑,并手拓?cái)?shù)字贈(zèng)與文友。1878—1879年間,為除掉碑上的青苔以便識(shí)度,當(dāng)?shù)厝顺跆旄环羁h官之命,涂馬糞火焚,略使碑之局部出現(xiàn)裂隙,集安工商各界人士自籌資金,修建碑亭。1961年,好太王碑被國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982國(guó)家撥款修建新碑亭,著名考古學(xué)家夏鼐為其題額。20××年,為加強(qiáng)對(duì)此碑的保護(hù),又在碑亭四面安裝了玻璃護(hù)墻。20××年7月1日,好太王碑與太王陵一起被第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)成為世界文化遺產(chǎn)。 據(jù)專家介紹,高句麗歷史上目前已知的有文字文物僅存三件,好太王碑是其中記敘內(nèi)容最為豐富的一件。由于文獻(xiàn)資料對(duì)這一民族的記載很少,這塊刻有1775個(gè)漢字的石碑記載的史實(shí)比較完整,涉及面廣,而且源于高句麗政權(quán)的鼎盛時(shí)期,因此對(duì)研究高句麗的政治、軍事、文化、制度、傳統(tǒng)和它與新羅、百濟(jì)及日本列島的關(guān)系都有很重要的意義。
我們的行程到這就基本結(jié)束了,非常開心與大家在一起相處。我想用4 個(gè)“源”字來表達(dá)我的心情:第一個(gè)是緣分的緣,我們能夠相識(shí)就是緣,都說十年修得同船渡,我們這也是修得同車行了,F(xiàn)在我們就要分開了,緣卻未盡,還只是一個(gè)開始。那就是源頭的源,我相信這次旅程是我和各位朋友友誼的開始。第三個(gè)是原諒的原,在這次旅程中,我可能有許多做得不好不夠的地方,多虧了大家對(duì)我的理解和幫助才能順利完成這次旅程。我在這,真誠(chéng)地希望大家能原諒。最后是圓滿的圓,朋友們,我們的旅程到這就圓滿地結(jié)束了。預(yù)祝大家在以后的工作中更上一層樓!
篇二:好太王碑導(dǎo)游詞
大家好:
我們眼前的這塊巨大的石碑就是著名的好太王碑。
好太王碑是高句麗第十九代王好太王的紀(jì)功碑,位于集安市東部4公里。好太王姓高名安,于東晉時(shí)期公元391年18歲時(shí)繼承王位,卒于公元412年,在位22年。
好太王碑以其生動(dòng)的描述,記載了高句麗的形成與發(fā)展,是研究高句麗歷史的最珍貴的碑刻資料。好太王時(shí)期,高句麗繁榮強(qiáng)大,為了紀(jì)念他的功績(jī),其子長(zhǎng)壽王于公元414年安葬好太王時(shí),在太王陵北360米處立起這座大碑,至今已經(jīng)矗立了1590多年。
碑文內(nèi)容大體分為三部分:
第一部分?jǐn)⑹隽岁P(guān)于高句麗起源的建國(guó)的神話傳說。碑文記載:“惟昔始祖,鄒牟王之創(chuàng)基也,出自北夫余,天帝之子,母河伯女郎,剖卵降世,生而有圣德。命架,巡幸南下……,于沸流谷忽本西,城山上而建都焉!睋(jù)此,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為高句麗始祖鄒牟王出自北夫余,南下至渾江流域的卒本川,建立高句麗政權(quán)。
第二部分記錄了好太王一生東征西站、廣開土境的戰(zhàn)事活動(dòng)。 碑文中主要記述了對(duì)百濟(jì)和倭寇的征戰(zhàn)和對(duì)新羅的救援。公元396年,好太王親率大軍打敗倭寇,征服百濟(jì),奪百濟(jì)64城,1400多個(gè)村子。
第三部分銘刻了好太王的守墓煙戶,即看墓人家。其中“國(guó)煙”30家,“看煙”300家,“國(guó)煙”與“看煙”的區(qū)別在于,“國(guó)煙”來自于城民,“看煙”來自于谷民,“國(guó)煙”身份比 “看煙”高,一戶“國(guó)煙”可以領(lǐng)10戶“看煙”。
好太王碑由一整塊天然角碩凝灰?guī)r稍加修琢而成,呈方柱形。石料多見于集安一帶的鴨綠江邊。這種取自天然且保持原石模樣的石碑,在我國(guó)碑刻歷史上少見。碑文為漢字隸書,每字大小為9~10厘米,筆劃工整,字體端莊。碑高6.39米,幅寬1.34~2米不等,四面環(huán)刻碑文,共44行,每行41字,除去行文和碑石缺損空刻,共1775字,因裂隙和剝落損失,現(xiàn)存1590字左右,可基本識(shí)度。
好太王碑建成13年后,高句麗遷都平壤,高句麗政權(quán)滅亡后,好太王碑就也漸漸淹沒在荒煙蔓草之中了。直到光緒三年(公元1877年),懷仁縣一個(gè)叫關(guān)月山的人發(fā)現(xiàn)了此碑,并手拓?cái)?shù)字贈(zèng)與文友。1878~1879年,為了除掉碑上的青苔以便識(shí)度,當(dāng)?shù)厝顺跆旄环羁h官之命,涂馬糞火焚,略使碑之局部出現(xiàn)裂隙。
好太王碑被發(fā)現(xiàn)以后,總體上一直得到有效保護(hù)。1927年,集安縣工商界人士自籌資金,修建碑亭。1961年好太王碑被國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1981年國(guó)家撥款修建新碑亭,著名考古學(xué)家夏鼐為其題詞。20××年,為了加強(qiáng)對(duì)其保護(hù),又在碑亭周圍安裝了玻璃護(hù)墻。
好太王碑是研究高句麗形成與發(fā)展歷史的重要文物,也是我國(guó)碑刻藝術(shù)寶庫(kù)中不可多得的珍品!案呔潲愅醭、王陵及貴族墓葬”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》以后,有“海東第一古碑”美譽(yù)的好太王碑正以其蓬勃雄姿迎接海內(nèi)外旅游者。
篇三:好太王碑導(dǎo)游詞
我們現(xiàn)在看到的這座巨大的石碑就是著名的好太王碑。
好太王碑是高句麗第十九代王好太王的紀(jì)功碑,位于集安市城東4公里處,好太王姓高名安,于東晉太元十六年(公元391年)18歲時(shí)繼承王位,卒于東晉義熙八年(公元412年),在位22年。
好太王碑以其生動(dòng)的描述,記錄了高句麗的`發(fā)展與形成,是研究高句麗的歷史最珍貴的碑刻資料,好太王時(shí)期,高句麗繁榮強(qiáng)大。為紀(jì)念其功績(jī),其子長(zhǎng)壽王于東晉義熙十年(公元414年)安葬好太王時(shí)在太王陵北360米處建立起這座大碑,至今已矗立了1590多年。
好太王碑內(nèi)容大體分為三部分,
第一部分記錄了高句麗的起源與建國(guó)的神話傳說。碑文記載:“惟昔始祖,鄒牟王之創(chuàng)基也,出自北夫余,天帝之子,母河伯女郎,剖卵降世,生而有圣德。命駕,巡幸南下,于沸流谷忽本西,城山上而建都焉。”據(jù)此,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,高句麗始祖鄒牟王出自北夫余,南下至渾江流域的卒本川,建立高句麗政權(quán)。
第二部分記錄了好太王一生東征西戰(zhàn),廣開土境的戰(zhàn)事活動(dòng),碑文中主要記述了對(duì)百濟(jì)和倭寇的征戰(zhàn)和對(duì)新羅的救援,東晉太元二十一年(公元396年),好太王親率大軍打敗倭寇,奪百濟(jì)64城,1400多個(gè)村子。
第三部分講述了好太王的守墓煙戶,即看墓人家。其中“國(guó)煙”30家,“看煙”300家,“國(guó)煙”與“看煙”的區(qū)別是,“國(guó)煙”來自于城民,“看煙”來自于“谷民”,“國(guó)煙”的地位比“看煙”高,一戶“國(guó)煙”可以領(lǐng)十戶“看煙”。
好太王碑是由一整塊天然角礫凝灰?guī)r稍加修琢而成,略成方柱形,石料多見于集安一帶的鴨綠江邊,這種取自天然且保持原石模樣的石碑,在我國(guó)碑刻歷史上少見。碑文為漢字隸書,每字大小為9—10厘米,筆劃工整,字體端正,方正雋秀,布局嚴(yán)謹(jǐn)。碑高6.39米,幅寬1.34—2.00米不等,四面環(huán)刻碑文,共44行,每行41字,除去行文和碑石缺損空刻,共1775字,因裂隙、剝落損失,目前尚存1590字,可基本識(shí)讀。
好太王碑建成13年后,即北魏始光四年(公元427年)高句麗遷都平壤,高句麗王朝滅亡后,好太王碑也被埋沒在荒煙漫草之中。清光緒三年(公元1877年),時(shí)任懷仁縣知縣章樾的書啟的一個(gè)名叫關(guān)月山的人發(fā)現(xiàn)了此碑,并手拓?cái)?shù)字贈(zèng)與文友。1878—1879年間,為除去碑上的青苔以便識(shí)讀,當(dāng)?shù)厝顺跆旄环羁h官之命,涂馬糞火焚,略使碑之局部出現(xiàn)裂隙。
好太王碑被發(fā)現(xiàn)后,總體上一直得到有效的保護(hù)。民國(guó)十六年(公元1927年),輯安縣工商界人士自籌資金,修建碑亭,著名考古學(xué)家夏鼐為其題額,20××年,為加強(qiáng)對(duì)此碑的保護(hù),又在碑亭四面安裝了玻璃護(hù)墻。
好太王碑是研究高句麗形成和發(fā)展歷史的重要文物,也是我國(guó)碑刻藝術(shù)寶庫(kù)中不可多得的珍品!案呔潲愅醭恰⑼趿昙百F族墓葬”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》以后,有“海東第一古碑”美譽(yù)的好太王碑正以其蓬勃雄姿迎接海內(nèi)外旅游者。
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