關(guān)于泰山的導(dǎo)游詞
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，以下是“泰山導(dǎo)游詞”，希望給大家?guī)韼椭?/p>
泰山的導(dǎo)游詞1
大家好，我是導(dǎo)游王仁棟。
今天，我來帶領(lǐng)大家一起游覽五岳之首——泰山。泰山位于山東省南部的泰安市，古稱“岱宗”，是五岳之首。它的面積大約有426平方公里，海拔大約1545米。據(jù)記載，泰山已經(jīng)有二十億年的歷史了。
我們這一行旅客選擇的登山路線是：坐索道上山。我們坐上客車從天地廣場出發(fā)，一路上汽車沿著蜿蜒的盤上路向中天門行駛。一輛輛來往的車輛川流不息，運載著上、下山的游客。一邊聊天，一邊觀看路兩旁的風(fēng)景，很快到達了中天門。從中天門下車我們坐上高山索道，聽著優(yōu)美的音樂，觀看著山中的美景，真有一種步入仙境的感覺。這樣，輕輕松松就可到達泰山之巔。下了索道來到南天門，大家可以選景區(qū)合影留念。再順著一層層石階往上爬便到了天街。在這一段，有許多特色小吃。最有名的要數(shù)煎餅卷大蔥。薄脆的小米煎餅，刷上面醬，卷上油條和大蔥，吃起來那個香��！天街的石碑特別多，最著名的石碑位于天街中部。這個石碑上雕刻著“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”十一個大字。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。再往上走，我們就到了泰山的主峰，東側(cè)有一處景點是日觀石。傳說中，古代的人們因為爬山時很多人看不到日出，所以，人們就齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它安放在觀日點，人們站在上面就可以看到日出了。咱們一鼓作氣爬到山頂，就到了泰山的最高點——玉皇頂。站在玉皇頂上往下觀望，就會看到泰山的全景，正如詩人杜甫在詩中所說的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。我們再依次游覽了財神殿，孔子廟，大家可以在這里祈福平安、吉祥！帶著美好的心愿迎接嶄新的明天！
此次游程讓人心曠神怡，神清氣爽！巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立在中華大地上，舉世矚目！祝大家此次旅程愉快！
泰山的導(dǎo)游詞2
各位朋友：
大家好！我們今天要觀賞的是雄偉壯觀的泰山。我叫郭彥茹，大家可以叫我郭導(dǎo)。
泰山有許多神奇之處，現(xiàn)在，就請和一起去領(lǐng)略泰山的神韻吧。
我們現(xiàn)在站的這個地方叫岱廟，修建于古代，里面藏有許多珍稀文物。走過岱廟，就能到達一天門，一天門是泰山的入口，出發(fā)吧，朋友們，我們要登上十八盤，看看整個泰山秀麗景色吧。
來到一天門映入眼簾的是“登天景區(qū)”四個大字，這是古代皇帝封禪所走過的路，說明后面一段路是登天景區(qū)了。
咱們邊走我邊給大家簡單地說說泰山是怎樣形成的，在一次地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山經(jīng)過幾萬年的升起又沉沒，最終形成了今天的這個模樣�？�，石壁上還有古人的題刻：“努力登高”等一些語言，讓我們堅持下去。
你們看十八盤到了，它是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1600余級，為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，遠遠望去，就像天門云梯。沿著十八盤向上攀登，臺階的拂手千姿百態(tài)，有的像一條龍，有的像一朵白云，抬頭看天，似乎我們一伸手就能摸到白云，又好像我們現(xiàn)在已置身于“天界”了，雖然我們并沒成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。瞧，在山腰盤旋的蒼鷹，現(xiàn)在已剩下了一星半點了。十八盤的頂端是泰山頂端玉皇頂了。
真是泰山之雄偉，盡在十八盤；泰山之壯美，盡在攀登中！
泰山的導(dǎo)游詞3
各位女士們、先生們，小朋友們，大家好！歡迎大家光臨風(fēng)景名勝區(qū)泰山。很高興能為大家服務(wù)。我是本次為大家服務(wù)的導(dǎo)游，我姓劉，大家叫我小劉就行了。
泰山古稱岱山，又名岱宗，春秋時改為泰山。泰山是1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化、自然雙重遺產(chǎn)。我很高興能有這個機會和大家欣賞泰山名勝風(fēng)景。
泰山位于山東省中部，前臨孔子的故鄉(xiāng)曲阜，背依山東省府濟南，主峰海拔1545米，氣勢磅礴，拔地通天。泰山自古以來與中國的其它四座名山（南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山）合稱“五岳”和“天下第一山”之譽。泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有山峰156座，崖嶺有138座，名洞有12處，奇石有72塊，溪谷有130條，瀑潭有164處，名泉72眼，古樹名木萬余株，寺廟58座，古遺址128處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處。
現(xiàn)在我們來到泰山最險處的“十八盤”，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路叫“摩天云梯”，俗稱十八盤，全程1公里多，石階1594級，垂直高度400米，直通南天門。
登上南天門，漫步在天街玉欄石階，就好像遨游天府仙界，飄飄欲仙，盡得大自然的奇妙。再經(jīng)過碧霞祠、大觀峰，就到了泰山極頂-------玉皇頂。在極頂旭日東升的景象最為動人。東方漸漸成金黃色，一輪紅日徐徐上升，霎時間，騰空而起，山巔云海間銀波澎湃，景色非常壯觀。
各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束了，很高興能與大家度過一段美好的時光。對我今天導(dǎo)游有什么不滿意之處，請您指正，祝大家玩兒得愉快。謝謝！
泰山的導(dǎo)游詞4
各位游客，大家辛苦了：
經(jīng)過了幾個小時的艱難跋涉，我們現(xiàn)在來到的地方就是泰山最富盛名的十八盤了。大家一定是人困馬乏了，先坐下來，喝點水、吃點東西，聽小導(dǎo)我把十八盤的情況介紹一下。
我們從山腳下，沿著石砌的臺階向上攀登，看到很多游客都拄著拐杖，省了不少力氣。一路上，驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道，路旁的野花萬紫千紅，各具特色。古樸典雅的建筑一個接著一個，隨時映入你的眼簾。從岱宗坊走來，王母池、紅門、萬仙樓，再到中天門、對松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時，你一定會自豪地想到，我國不愧為世界文明古國，它有著悠久的歷史、燦爛的文化，更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。
大家向上看，這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。十八盤巖層陡立，傾角70至80度，在不足1公里的距離內(nèi)升高400米，是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤；泰山之壯美，盡在攀登中！往上看，前面的人好像站在我們的頭頂上；而往下看，我們又好像站在別人的頭頂上。大家再看看左右的石壁上，古人題刻的“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。游客們，登山和做任何事情一樣，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界！
十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領(lǐng)略到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱“天門關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風(fēng)大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。天街不光冷，小吃也特別多，最有名的就是小米煎餅了。這里的小米煎餅薄如蟬羽，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。
好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時刻了，誰最先登上南天門，誰就是今天的大英雄了。加油！
提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一要注意安全，大家要相互幫助；二是要注意保護環(huán)境，男同志不要吸煙，小朋友不要亂扔?xùn)|西。謝謝大家的合作！
泰山的導(dǎo)游詞5
大家好！我是導(dǎo)游董栩彤。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一，又是天然的歷史，藝術(shù)博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū)，從紅門至南天門有6293級石階，峰回路轉(zhuǎn)，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道，泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮，萬仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景�！笆吮P，”為泰山著名險道，垂直高度達400多米，共有1600多級石凳，直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道，登上南天門，極目遠望，天高地遠，令人心曠神怡。
西路為泰山“曠”區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)�、長壽橋、扇了崖，山水回繞，景色曠秀。
下面我們來到了桃仙源，桃仙源為泰山“秀”區(qū)，有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等，群峰竟秀，溪瀑爭流，于泰山雄偉之外，獨具江南山水風(fēng)韻。
下面是后石塢，后石塢為泰山“奧”區(qū)，精致清而幽。后石塢松濤為岱陰一絕，大小天燭峰宛如兩把長劍直刺青天，百丈瀑飛流直下，聲震十里。
泰山之“妙”區(qū)在岱頂。登山南天南，漫步天街天欄石階，就好像遨游天府仙界，飄飄欲仙，盡得大自然奇妙。再經(jīng)碧霞祠、大觀峰、就到泰山極頂——玉皇頂。在極頂，旭日東升的景象最為動人。
泰山還有“五岳之首，天下第一山”之美譽。
下面請大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點到這里集合。
泰山的導(dǎo)游詞6
大家好，我是導(dǎo)游***，今天我要帶領(lǐng)著大家一起游覽五岳之一的泰山。
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是??石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(2001年前)，泰山是其中第三個命名的。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
現(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳
來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。
登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。
休息完了以后，大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點??玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。
如果留完影的話，請跟我下山。
游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山的導(dǎo)游詞7
大家好，我是導(dǎo)游張智堃。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的<<報任少卿書>>中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地，代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的'頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品�？鬃�、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的�？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強烈，對于“祭天”活動來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時期的風(fēng)格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)�、竹林寺直達中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了
游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山的導(dǎo)游詞8
各位游客：
大家好，很高興和大家一起度過這段美好的時光。我是大家的導(dǎo)游任婧然，大家叫我小任就好。
今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐譥__泰山。
泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山"的美譽。
泰山是皇帝祭天的地方。你們會想：為什么要在泰山祭天，為什么不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山？因為泰山在東方，太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地，倒下后，頭變成了東岳泰山，腹變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳恒山，右臂變成了北岳衡山，兩腳變成了西岳華山。這種種說法證實了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
過正陽門到南天門是登泰山的必經(jīng)之路。途徑“十八盤”�！笆吮P”山路彎曲，山陡路險。走過十八盤，就到了南天門。過南天門后，諸多美景映入眼簾。
我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人們有困難，就來碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會去幫助他。
游客們，再往上走就走到了玉皇頂，玉皇頂乃泰山之巔，登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空，腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后，你可以看見正中間有一塊石頭，石頭上面刻著泰山的標志。一個鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖，鎖上刻著許多人的名字。人們說要是在鎖上刻上自己的名字，并掛在鐵欄桿上，泰山山神會保佑他一生平安。
從玉皇頂往下俯瞰，諸多美景盡收眼底，不愧是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”和“登泰山而曉天下�！�
游客們，雄偉、巍峨的泰山，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄、在2009年，泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀錄入選中國世界紀錄協(xié)會中國封禪第一山，成為又一中國之最。它是我們中華民族的驕傲！
游客們，小任的導(dǎo)游到此結(jié)束，希望大家在游玩的時候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上亂刻亂畫，做一個文明的游客。
謝謝您的合作！
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