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最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞

時間:2021-02-01 18:35:56 導(dǎo)游詞 我要投稿

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?下面是小編精心整理的最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集1

  青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印

  游客一到嘎仙洞口,就會看見洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂,像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上,留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。

  游人到此,觀看這個大腳印都要嘆為觀止,是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說在很久以前,被人們稱為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙,一天打獵回來,得知有個九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞,嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見嘎仙帶著巨大神箭趕來,便說:“這個仙洞已經(jīng)歸我啦。”嘎仙打量了一下,說他是個蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽把自己說成個廢物,便提出要與嘎仙比武,誰把擋在洞門的這塊大石頭扔得遠(yuǎn),勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門的那塊大石頭,運足了力氣,扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來,一跺腳,扔到甘河對岸那座嶺上,不偏不倚,直立在山嶺頂上,嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個大腳印。九頭魔鬼服輸了,又提出比箭法,要射剛才扔過去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭,可因九個腦袋行動各異,連射三箭也沒射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,還射出一個圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了,撒腿就跑。從此,鄂倫春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。

  石縫菠蘿樹——大自然精靈的千古造化

  嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長出一棵黃菠籮樹,樹身與主干瘤疤盤結(jié),枝干虬曲蒼勁,蟠折交錯,如龍騰飛、如蛇爬行,千姿百態(tài)。據(jù)說此樹是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹。每逢陰雨連綿季節(jié),樹葉間便開出金黃色花朵,可稱為奇中之奇。老百姓說它是精靈鬼仙,而且還流傳著一個動人的神話故事。

  說是一個古代獵人上山打獵,不小心碰在樹枝上,造成雙目失明。從此,獵人再也無法以獵為生,后來天上的月亮仙子知道后,十分同情這位善良小伙子,就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后,小伙子睜眼看見美麗善良的姑娘,便向她求婚,于是倆人就結(jié)成了夫妻。可好景不長,月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī),十分惱火,派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令:“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事,便對雷公說:“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻,決不回去。”雷公回到天宮將此事稟報娘娘,娘娘聽后大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。

  在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時,小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去,急忙上前攔救,被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上,石壁被擊開一條長長的石縫,血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕,扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下,飄帶落蓋在丈夫身上,尸體頓時化做了一棵黃菠蘿樹,傲然挺立在石縫隙里,留下了“救媳婦化做仙樹”的佳話。

  熊親戚的傳說與仙洞養(yǎng)育人與熊

  沿著嘎仙洞口往里走,到達(dá)中部光線就黑暗起來?斓巾敳繒r,只有用火把、手電照在洞壁上,可以看見上面有幾個小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春,夏天涼爽宜人。

  傳說此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前,有一個鄂倫春婦女到河邊打水,被公熊抓進(jìn)洞中,把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口,不讓她出來。從此,公熊白天出去給她覓食,晚上就和這位婦女住在一起。后來,這位婦女懷孕了,生下了一半像人、一半像熊兩個孩子,孩子們常常跟著熊出外覓食。一天,公熊領(lǐng)著一個孩子上山覓食事,這位婦女突然聽到洞外有人行走聲,于是她喊了一聲,獵人聽到喊聲后,知道洞里面有人,過去將她和孩子救了下來,婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來,隨公熊的那個孩子成了熊,隨人的那個孩子成了鄂倫春人了。

  這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,老人們說我們鄂倫春人的.祖先跟熊是親戚呢。自古以來,鄂倫春人很尊重熊,不殺它,即使無意中打死了熊,也要舉行風(fēng)葬儀式要說是“弄錯了”,而決不說“殺”字,以求得熊的寬恕。

  1980年7月30日,人們在嘎仙洞內(nèi)的斜陽中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕,剝掉笞衣,才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書侍郎李敞,當(dāng)年祭祖時所刻的祝文。石刻祝文開頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神靈之賜福。

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集2

  巴彥淖爾市地處祖國北部邊疆內(nèi)蒙古自治區(qū)西部,東與包頭市為鄰,西與阿拉善盟毗連,南臨烏海, 隔黃河與伊克昭盟相望。地里位置北緯40°13′—42°28′東經(jīng)105°12′—109°53′之間,全市總面積6.4萬平方公里,東西長約378公里。北靠陰山與蒙古國交界,國界線全長368.89公里,全市轄一區(qū)、二縣、四個旗??cè)丝?72.7萬,京包蘭鐵路、110國道、丹東—北京—拉薩高速公路貫通全境,烏海機場100公里,直撥電話、電子信息通往世界各地,市政府設(shè)在臨河區(qū)。

  巴彥淖爾市屬中溫帶大陸性氣候,海拔1030米———20xx米,由山地、沙漠、平原三種地形構(gòu)成,光照充足,熱量豐富,年降雨量為90—300毫米,全年日照總時數(shù)3300小時以上,太陽總輻射153.68千卡/平方厘米,光合有效輻射75.39千卡/平方厘米,≥10 ℃的積溫3222.2———3489,是我國光能資源最豐富的地區(qū)之一。晝夜溫差大,3月25日—— 4月15日平均氣溫8—— 12℃,4———9月份日較差14———20℃極宜于各類農(nóng)作物干物質(zhì)和糖份積累。全年無霜期144天,適應(yīng)于多種作物的生長。北面的陰山山脈呈東西橫貫中部, 山北為廣闊的牧場,飼養(yǎng)著羊、牛、馬、駱駝等700多萬頭(只) 。二狼山白山羊絨馳名中外, 享有盛譽。山南是著名的河套平原, 俗稱自古"黃河百害、唯富一套",現(xiàn)有耕地面積40多萬公頃, 擁有我國最大的一首制灌黃河樞紐工程。盛產(chǎn)小麥、玉米、油葵、甜菜、瓜果、藥材等, 是國家重要的的商品糧基地。

  巴彥淖爾市處于全國著名的狼山—渣爾泰山多金屬成礦帶上,礦產(chǎn)種類多、儲量大、品位高、分布集中、易開采。已發(fā)展煤、銅、硫、鐵、鉛、鋅、金、銀、稀土、石墨、石灰石、硅石等礦產(chǎn)68種,其中硫鐵礦儲量4.69億噸,占全區(qū)第一;煤資源儲量30多億噸;油頁巖儲量50億噸;鐵資源儲量6.24億噸,占全區(qū)第三;鉻資源儲量50.8萬噸,占全區(qū)第二;銅資源儲量179.33萬噸,占全區(qū)第二;鉛資源儲量300.69萬噸,占全區(qū)第一;鋅資源儲量1156.50萬噸,占全區(qū)第一;鎳資源儲量2.09萬噸,占全區(qū)第二;鈷資源儲量5.2555萬噸,占全區(qū)第三;鉬資源儲量2.33萬噸;金(巖金)54.469噸;鎘資源儲量6954噸,占全區(qū)第二;沸石資源儲量14962.6萬噸,占全區(qū)第一;膨潤土資源儲量2653.9萬噸,占全區(qū)第二;晶質(zhì)石墨資源儲量800萬噸。此外,周邊地區(qū)資源條件也較好,可以形成匯集于本地的產(chǎn)業(yè)集群。

  巴彥淖爾市旅游資源獨具特色,宏偉壯觀的三盛公黃河水利樞紐工程、聞民世界而古老的陰山巖畫、百年教堂、紅教———阿貴廟、秦漢長城、洪羊洞、三盛公黃河大鐵橋、新建的丹東 — 北京 —拉薩高速國道跨黃河特大公路大橋、雞鹿塞、古城遺址及漢墓群、沙漠奇觀、大小湖泊星羅棋布,地處烏拉特前旗的烏梁素海、沙漠腹地的傲勒孫湖、三湖度假村等大小湖泊有上百處,水域面積占地達(dá)50多萬畝,湖中野生水禽185種,植物86種,浮低棲動物67種,每當(dāng)夏季來臨之際,百鳥爭鳴,蘆波蕩漾,山水草原與藍(lán)天白云連為一體。景色迷人,兩岸一望無際的烏拉特大草原,牛羊成群,牧歌聲聲,一派蒙古族游牧景象,讓人一飽眼福,留戀忘返。

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集3

  居延文化遺址:漢代時,居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。

  居延遺址的主要城址和重要遺存,均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟納旗( 達(dá)來呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟納河下游,西至納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。

  居延的另一令人矚目之處是,上個世紀(jì),這里曾出土漢簡約4萬余枚。1982年被國務(wù)院定為 全國重點文物保護(hù)單位。

  悠久的歷史,燦爛的文化,曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初,居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調(diào)查,而引起世界的關(guān)注。新中國成立后,內(nèi)蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘,出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡。

  亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠,居延遺址內(nèi)豐富的漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲,而這一區(qū)域內(nèi)魏隋唐和西夏蒙元時期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊,同類文化遺存相對集中,文化特征鮮明的古代文化遺存,其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來居延地區(qū)政治、經(jīng)濟、軍事、宗教、語言、文學(xué)、東西方文化交流及生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域,除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究價值外,也有著潛在的開發(fā)利用之廣闊前景。另外,居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞,也令考古工作者常生痛惜之感。如今,以古樸自然、風(fēng)光獨特、富有神秘色彩為特色的額濟納居延文化遺址,正在成為海內(nèi)外游客爭相光顧的旅游熱點。

  黑城,蒙古語稱為哈拉浩特,位于干涸的 額濟納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距額濟納旗旗政府的所在地——達(dá)來庫布鎮(zhèn)東南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞,是元代 河西走廊通往嶺北行省的驛道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集4

  基爾果山天池是柴河風(fēng)景區(qū)的主要景點,它位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。

  方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間!八鉃囦偾绶胶,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風(fēng)不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。

  這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩(wěn),豐雨時節(jié)水面不漲,枯雨時節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。

最新內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5篇合集5

  基爾果山天池是柴河風(fēng)景區(qū)的主要景點,它位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。

  方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間!八鉃囦偾绶胶茫缴针暌嗥妗,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風(fēng)不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。

  這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩(wěn),豐雨時節(jié)水面不漲,枯雨時節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。

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