太原的晉祠簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

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　　太原的晉祠簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞1

　　晉祠始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，是一處國(guó)家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁、難老泉等景點(diǎn)是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。晉祠為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是華夏文化的一顆璀璨明珠。

　　建于宋代天圣年間(1023—1032年)，是供奉周武王王后邑姜的祠堂，是晉祠內(nèi)最古老的建筑。晉祠內(nèi)圣母殿的宋塑侍女(泥塑)、老枝縱橫的周柏(齊年柏)、長(zhǎng)流不息的難老泉，并稱(chēng)“晉祠三絕”。

　　侍女泥塑為宋代塑像，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中的珍品，共有43尊之多，為圣母殿最著名的藝術(shù)品。邑姜居中而坐，神態(tài)莊嚴(yán)，鳳冠霞帔，雍容華貴，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出皇后的儀容與風(fēng)采。其他彩塑侍女像有的捧飲食，有的侍起居，有的奏樂(lè)歌舞，有的捧文印翰墨等，身材的尺寸都和真人大小差不多，這些侍從都是根據(jù)秦制度六尚(尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書(shū))，唐宋因襲其制，各有專(zhuān)職，身份、性格無(wú)一雷同。她們或幽怨、或憂(yōu)郁、或慍怒、或哀思，神態(tài)自然逼真，面目俊俏可愛(ài)，造型生動(dòng)，眉目傳神，表達(dá)出被禁錮深宮，身心備受摧殘的宮女的強(qiáng)烈不滿(mǎn)情緒。其塑造手法突破了古代寺院中宗教題材的平淡，采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，塑造了具有豐富思想感情的`人物形象，是中國(guó)古代泥塑的精品，有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　參天古樹(shù)周柏，老枝縱橫，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，位于圣母殿左側(cè)，相傳為西周時(shí)所植，距今已有2700多年。樹(shù)身已向南傾斜約40度，但仍充滿(mǎn)了生機(jī)。左右兩株，同年所植，故稱(chēng)齊年古柏。一株為東岳寺西南的長(zhǎng)齡柏，高15—16米，干粗2米余，形似卷龍，葉如濃云，挺拔壯美。另一株就是圣母殿北側(cè)的齊年柏�？上в幸恢暝谇宄�道光年間被砍伐了。剩下的一株，橫臥如虬龍，斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左側(cè)。北宋歐陽(yáng)修在慶歷三年(1043年)來(lái)到晉祠題寫(xiě)詩(shī)句：“地靈草本得余潤(rùn)，郁郁古柏合蒼煙�！泵魑粗�名書(shū)法家博山也在樹(shù)旁留下“晉源之柏第一章”的名筆。晉祠古木眾多。樹(shù)齡最長(zhǎng)、最負(fù)盛名的是植于周代的兩棵柏樹(shù)與漢、隋、唐的三株槐樹(shù)。

　　晉水由智伯渠溯流而上，即難老泉。整個(gè)泉系，形成一組的建筑組合。其中有七孔八眼的泉眼，有神奇的中流砥柱、張郎塔、不系舟、人字堰、洗耳洞、真趣亭，還有“南海眼”的難老泉亭，然后是水母樓。難老泉素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù)，泉水自懸甕山下的巖層涌出，潛流十多米，從水塘西岸半壁的石雕龍口注入水塘，看似白練飛舞，聽(tīng)如鳴琴合奏，構(gòu)成晉祠八景之一的“難老泉聲”。是晉水的主要泉源，流量1.8立方米。源前十孔分水，南北兩渠。因它晶瑩澄澈，冬暖夏涼，暢流不斷，終年生生不息，所以北齊時(shí)有人取《詩(shī)經(jīng)·魯頌》中的佳句“永錫難老”，命名為“難老泉”。難老泉水世世代代澆灌晉祠附近的千頃良田，造就了“千家灌禾稻，滿(mǎn)目江南田”的豐饒景象。因泉水中含有多種礦物質(zhì)，水溫恒定，水質(zhì)優(yōu)良，所以晉水澆灌出的晉祠大米，米質(zhì)晶瑩，顆粒飽滿(mǎn)，口感香醇，回味無(wú)窮，是與天津小站大米齊名的米中極品。泉源上有北齊天保年間所建水母樓，頭層三間帶廊二層為三間。歇山式屋頂，內(nèi)塑水母坐像及侍女。

　　難老泉的來(lái)歷，還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)：傳說(shuō)在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個(gè)姓柳的姑娘，嫁給了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔(dān)水。水源離家很遠(yuǎn)，一天只能擔(dān)一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔(dān)水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔(dān)水走到半路上，遇到一個(gè)牽馬的老人，要用她擔(dān)的水飲馬。老人滿(mǎn)臉風(fēng)塵，看樣子是遠(yuǎn)路來(lái)的，柳氏就毫不猶豫地答應(yīng)了，把最后一桶水遞給了馬�？墒邱R仿佛渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔(dān)一趟吧，看看天色將晚，往返已經(jīng)來(lái)不及了;不擔(dān)吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時(shí)候，老人就給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕里抽一下，水就會(huì)自然涌出，漲得滿(mǎn)甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見(jiàn)了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應(yīng)驗(yàn)。以后她就再也不擔(dān)心了。婆婆見(jiàn)柳氏很久不擔(dān)水，可是甕里卻總是滿(mǎn)的，很奇怪。叫小姑去看，發(fā)現(xiàn)了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水就洶涌噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒(méi)等梳完，就急忙把一綹頭發(fā)往嘴里一咬，一氣跑回古唐村，什么話(huà)沒(méi)說(shuō)，一下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬(wàn)年，這就是“難老泉”。

　　太原的晉祠簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞2

　　我出生在山西省太原市，太原作為一座省會(huì)城市，這里積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，如“晉祠”園林，稱(chēng)得上是華夏文化的一顆璀璨明珠;建于明代的永祚寺，“凌霄雙塔”是我國(guó)雙塔建筑的杰出代表;龍山石窟是我國(guó)最大的道教石窟，被專(zhuān)家傳為世界之最。

　　晉祠在我市西南25公里，懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。在景區(qū)構(gòu)成的諸多元素中，優(yōu)美的天然景色和多種人文景觀(guān)，無(wú)不張揚(yáng)著燦爛中華歷史文化的魅力。

　　而晉祠的水，則是其中的'瑰寶，是晉祠的靈魂。晉祠的水，多、清、靜、柔。淺池深潭星羅棋布，溝渠小溪隨處可見(jiàn)。信步而行，或越小橋，或穿閣榭，或暫坐小亭，地上水流潺潺，令人心曠神怡，如醉如癡。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見(jiàn)底。

　　晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊，這些彩塑神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

　　此外，祠內(nèi)還有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，隋槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機(jī)勃勃、郁郁蒼蒼，與長(zhǎng)流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。

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