無錫三國城導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的無錫三國城導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
無錫三國城導(dǎo)游詞1
三國城，中央電視臺為拍攝《三國演義》命名興建，位于無錫市西南郊，西靠青龍山，北臨太湖，與著名旅游勝地黿頭渚、三山隔湖相望。 三國景點內(nèi)建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營水旱寨”、“吳營”、“七星壇”、“跑馬場”、“點將臺”等幾十處大型景點。 后又陸續(xù)添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場”、“競技場”、“赤壁古棧道”等景點。豐富多彩的演出節(jié)目是三國城的旅游亮點，每天有10多場馬戰(zhàn)、歌舞、影視特技類節(jié)目連續(xù)上演。
進(jìn)入三國城，首先看到的是三國城門樓。三國景點城門樓上，旗幡招展，兩尊漢代神獸：天祿和辟邪矗立于廣場，城門樓曾是《三國演義》中諸葛亮智設(shè)空城計，退了司馬懿幾十萬大軍的拍攝地。 城門樓大道右側(cè)，駐扎著數(shù)十頂軍帳，“桃園”內(nèi)桃花盛開，為劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之地。桃園后山坡上，一組三國人物兵馬群雕栩栩如生，形神兼?zhèn)洌佻F(xiàn)名著、傳說中的歷史人物形象。左側(cè)的跑馬場上，參加《三國演義》實拍的影視馬術(shù)特技隊每天都為游客真槍實刀地表演“三英戰(zhàn)呂布”，場面宏大，驚心動魄，四十多匹駿馬也都是訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬，游客還可以披上戎裝，體會一下亂世英雄躍馬揚鞭、指點江山的豪邁氣概。
《三英戰(zhàn)呂布》是三國城內(nèi)最大、最精彩的演出項目，講述的是十八路諸侯會盟討伐董卓，在虎牢關(guān)前遇阻，紛紛不敵董卓部將(兼義子)呂布，最后劉備、關(guān)羽、張飛上場，戰(zhàn)敗了呂布。該節(jié)目完成套用84集電視劇《三國演義》的拍攝情節(jié)，將故事情節(jié)濃縮在15分鐘的演出之內(nèi)，展現(xiàn)了中國古代戰(zhàn)爭的壯觀場面、以及馬術(shù)特技等要求，有著較強的可看性，是到三國城的游客必看節(jié)目。
昔日《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、聯(lián)吳抗曹的聚賢堂，如今古樂繞梁，身著漢代服飾的湖北襄樊古樂團(tuán)的演員，正操持著被稱為“世界八大奇跡”的曾侯乙編鐘、編磬復(fù)制品，一首首中外名曲讓游客深深陶醉于中國民族文化的神韻逸采中，而穿插其間的一臺形式活潑的漢宮樂舞，又能讓游客欣賞到藝術(shù)團(tuán)演員們云鬢水袖的翩翩舞姿。
無錫三國城導(dǎo)游詞2
三國城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱，是中央電視臺為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國演義》而興建的大型影視文化景區(qū)，“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”等十多集的重場戲均在此拍攝。
三國城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱，是中央電視臺為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國演義》而興建的大型影視文化景區(qū)，“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩” 、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”等十多集的重場戲均在此拍攝。它占地35公頃，是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。
根據(jù)劇情的需要，三國景點內(nèi)建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營水旱寨”、“吳營”、“七星壇”、“跑馬場”、“點將臺”等幾十處大型景點，建筑面積達(dá)8.5平方米。后因發(fā)展需要，又陸續(xù)添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場”、“競技場”、“赤壁古棧道”等景點，豐富、充實了景區(qū)文化內(nèi)容，弘揚了民族傳統(tǒng)文化。
無錫三國城導(dǎo)游詞3
三國城毗鄰太湖，是中央電視臺為拍攝84集電視劇《三國演義》而建的影視基地，景區(qū)建筑利用湖景，有火燒赤壁的水上戰(zhàn)場、吳王宮等，游客在這里可以看到一幕幕影視劇中的場景，運氣好的話，還能碰到正在拍戲的劇組。
三國城隸屬于中視無錫影視基地，是基地三大景區(qū)中的一個，另外兩個是水滸城、唐城。三國城在整個影視基地的最南邊，進(jìn)入三國城景區(qū)大門后，先順大路往西走到底，再折向北，走“L”形的路線，按曹營-吳營-吳王宮的順序游覽景區(qū)即可。
景區(qū)的大門——三國城門樓，是《三國演義》中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝地。進(jìn)門后右手邊是劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)義的桃園和三國人物雕像群。左手邊為跑馬場，《三英戰(zhàn)呂布》是三國城的必看表演，幾十匹訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬奔騰，場面宏大，馬背上表演武打動作的演員身手極好令人拍案叫絕，據(jù)說這些演員都參加過《新三國》的拍攝。演出免費，每天10:00和16:00各有一場。
往西走，經(jīng)過中心廣場的巨大漢鼎，就到了曹營水旱寨。《三國演義》中火燒赤壁、橫槊賦詩、草船借箭，都是在這里拍攝的。營地的陸地上立著三層高的曹操點將臺，與太湖上的敵樓對峙，湖面上停泊著巨大的曹操樓船，臨湖扶舷，依稀能感受到當(dāng)年赤壁一戰(zhàn)從此天下三分的驚心動魄!
走過競技場、依山開辟而成的赤壁棧道、古城墻，就到達(dá)了最西端的吳營。這里有呈軍帳造型的周瑜點將臺，拍攝諸葛亮借東風(fēng)的七星壇，無數(shù)根木樁搭成的九宮八卦陣。而在太湖邊的吳營碼頭，可以坐古船游太湖，費用30元。
折而向北走，到白墻青瓦、具有江南特色的吳王宮，宮門前側(cè)立的兩座闕樓，是三國景點中最高的建筑物，氣勢非凡。吳王宮一帶是拍攝劉備與吳聯(lián)姻的主要場所。主殿貼著“喜”字，劉備與孫尚香喜結(jié)良緣便在此處。吳王宮的聚賢堂則是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的地方。
繼續(xù)往北走，是吳王宮后花園。這里有劉備、孫尚香練劍習(xí)武的水榭，后宮底層是孫權(quán)的議事廳、書房及膳房，二樓是劉備招親的洞房。后宮出來爬一段臺階，到邊上山坡上的甘露寺，吳國太相親、劉備、孫權(quán)劈石許愿都是在這里拍攝的。
從甘露寺拾級而下，就到了三國城最北邊的火燒赤壁特技場。池塘上列著耐高溫的微縮水寨、船只模型，在這能看火燒赤壁特技表演，火燒起來，濃煙放出來，水花四濺，再配上戰(zhàn)場喊殺聲效，幾乎以假亂真，向游客揭秘?zé)善辽匣鸸鉀_天、烈焰翻騰的壯觀場面都是怎么拍出來的。
其實三國城中的表演有很多，像聚賢堂還有舞樂表演。具體的節(jié)目和時間在門票背面有，門票背面還印著簡略的景區(qū)地圖。
三國城內(nèi)到處有小商販提供古裝衣服租借、照相服務(wù)，幾十元錢的樣子。亂世英雄里想扮演誰，隨便挑，當(dāng)一下皇上也不錯。還有古裝美女，可以與她們合影，當(dāng)然也是收費的。
火燒赤壁特技場南面有孫尚香酒家，可在此用餐，有無錫特色小籠、小餛飩，還有以三國典故命名菜肴的“三國宴”。跑馬場旁邊有三國精品店，出售劉、關(guān)、張、諸葛亮等三國人物的人偶、掛墜，精致可愛，可買作紀(jì)念。
三國城北邊，與之緊鄰的是水滸城，可購聯(lián)票一并游覽。
無錫三國城導(dǎo)游詞4
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日，由國務(wù)院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區(qū)榮獲國家4A級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝場景。當(dāng)年馬謖（SU）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊，左側(cè)是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標(biāo)志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá)15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇《三國演義》的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團(tuán)隊來觀看這場精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn)，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造，進(jìn)入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，點將臺兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將臺舉目遠(yuǎn)眺，水寨風(fēng)光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當(dāng)時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據(jù)統(tǒng)計，在拍攝這場戲時，攝制組動用了九臺攝像機(jī)和一架直升機(jī)，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請來三千多名群眾演員參加拍攝，場面之大令人驚嘆。進(jìn)入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道 ，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當(dāng)年曹操在赤壁大戰(zhàn)之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩(wěn)如平地，認(rèn)為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領(lǐng)略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當(dāng)于兩個香港那么大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發(fā)源地是浙江天目山、茅山，經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發(fā)號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導(dǎo)劇中“火燒赤壁”的場景。
[競技場]現(xiàn)在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場，這是一座具有漢代特色的綜合表演場館，整個建筑結(jié)合了古代戲臺的形式建筑。據(jù)說，我國的斗牛始于春秋，漢代時認(rèn)為斗牛可以提高士兵打仗的勇氣，而且我國的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。
[長坂坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰(zhàn)場，有幾座茅草房，，有多游客認(rèn)為是拍攝《三顧茅蘆》的場景，當(dāng)時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當(dāng)陽縣，在當(dāng)陽縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當(dāng)時糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個枯井?dāng)鄩呑藭r趙云單槍匹馬殺入曹營，遇到糜夫人和阿斗，當(dāng)時三個人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說：“趙將軍作戰(zhàn)豈能無馬！”說完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當(dāng)陽橋”，當(dāng)時趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬分緊急，就在這時，張飛突然出現(xiàn)，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時這一聲大吼也使當(dāng)陽橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當(dāng)陽橋引起水倒流的故事。
[周瑜點將臺、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字，便是周瑜點將臺，座落于8。5米高的山坡上，整個造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當(dāng)年他高坐虎位，義氣奮發(fā)，調(diào)兵遣將的威嚴(yán)在表現(xiàn)的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風(fēng)流儒雅，對音律也頗為精通，閑時常和規(guī)夫人小喬撫琴弄曲，當(dāng)時有“曲有誤，周郎顧”，，應(yīng)該說周瑜是個文武雙全的大將。
走過周瑜點將臺，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當(dāng)中所繪制的是陰陽魚形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創(chuàng)立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標(biāo)系，創(chuàng)立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞，分開是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子；卜的意思是測量，古人說“立八圭測日影”，加以總結(jié)和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（YAO），爻分為陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（XUN）為風(fēng)、艮（GEN）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱為經(jīng)卦，八卦中兩個為一組排列組合，構(gòu)成六十四卦，現(xiàn)然我們各位看到的便是八卦圖形�！度龂萘x》中諸葛亮借東風(fēng)便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內(nèi)定會有東南風(fēng)，卻故意哄騙周瑜，說他學(xué)過法術(shù)，會呼風(fēng)喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風(fēng)，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風(fēng)驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領(lǐng)，但又覺此人過于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會容他，在施法過后就立即由趙云接走。所以書中說“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的.故事。
大家轉(zhuǎn)身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個也是由孔明所設(shè)的“八陣圖”演變而來的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內(nèi)外門戶，成陣成行，暗合八卦，在當(dāng)年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內(nèi)，可抵十萬精兵，大大發(fā)揮了戰(zhàn)士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。
好，大家現(xiàn)在請跟隨我走下臺階，經(jīng)過轅門便是吳營水寨，一場赤壁大火，將曹營的船除燒的片甲不留，同時讓周瑜憑著孔明借來的東風(fēng)，使曹操一統(tǒng)中原的夢想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領(lǐng)略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰(zhàn)場，那現(xiàn)在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標(biāo)志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國城里最高的建筑物，高達(dá)21米，走進(jìn)宮門，展現(xiàn)在我們眼前的這座重檐廡殿頂?shù)母叽蠼ㄖ闶菂峭鯇m的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景，登上臺階進(jìn)入殿中，大家可能對其中的擺設(shè)感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內(nèi)燈火通明，供桌上放著“天地、高祖”的牌位，因為在古代結(jié)婚時都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對如意，就是希望劉備能象領(lǐng)頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業(yè)，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬人馬，集聚長江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰(zhàn)派與主和派針鋒相對，意見不一，在孫權(quán)舉棋不定的時刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴(yán)、雄辯的口才、從容不迫、說服眾臣聯(lián)合抗曹下定了決心�，F(xiàn)在這里有表演《華夏古韻》、《連環(huán)計》等表演節(jié)目。
[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權(quán)的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側(cè)是孫權(quán)的用膳房，右側(cè)是孫權(quán)的書房，里面的道具都是當(dāng)時拍攝電視劇時留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著有象征長命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當(dāng)年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設(shè)了伏兵，后來才知是孫夫人常令侍女擊樂，并無其它意思�，F(xiàn)在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個建筑依山而建，面向太湖，當(dāng)時周瑜設(shè)下“美人計”，假稱將孫權(quán)的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發(fā)展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權(quán)與劉備“劈石許愿的地方，后來孫劉整治聯(lián)盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現(xiàn)在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當(dāng)時刻的念經(jīng)房，左邊是吳國太的會客廳，甘露寺也是個吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。
[火燒赤壁特技場]《三國演義》中“火燒赤壁”這個故事人人皆知，三國城內(nèi)所建的“火燒赤壁”特技場，通過遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風(fēng)飛的壯觀場景，特技場內(nèi)以微縮的曹營水寨、旱寨、小戰(zhàn)船、軍帳、江河、點將臺、轅門、兵將和周圍環(huán)境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復(fù)燃燒，7至8條用鐵索連環(huán)，6條遙控船在水域中來回游弋，表演時配有音樂和戰(zhàn)場喊殺聲，火燒、刮風(fēng)、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術(shù)的奧密，真正參與到影視創(chuàng)作中來。
各位游客，現(xiàn)在我們?nèi)龂堑恼麄�游程己經(jīng)全部結(jié)束了。
無錫三國城導(dǎo)游詞5
游客朋友們：
你們好!
歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在2001年1月9日，由國務(wù)院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區(qū)榮獲國家4A級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝場景。當(dāng)年馬謖(SU)拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊，左側(cè)是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標(biāo)志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá) 5.8噸，高度有5. 7米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇三國演義的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團(tuán)隊來觀看這場精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。