安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)大家有所幫助。
安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文1
州,簡(jiǎn)稱“徽”,古稱歙州,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州為徽州,府治今歙縣,從此歷宋元明清四代,統(tǒng)一府六縣,明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說(shuō)。
徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。
徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。
自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽(yáng)、遂安、始新六縣以后,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),黎陽(yáng)縣并入海寧縣,新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年),劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙、黟、海寧(黎陽(yáng)縣并入),始新、遂安、壽昌六縣。隋開(kāi)皇九年(589年),罷新安郡,廢黟、歙二縣入海寧縣,劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復(fù)黟、歙二縣,置歙州,州治黟。開(kāi)皇十八年,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年),改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧、黟、歙三縣,郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(621年),改新安郡為歙州,州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年),劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,屬歙州。永泰二年(766年),劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,均屬歙州。大歷五年(770年),廢歸德縣,地復(fù)歸歙、休寧二縣,州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績(jī)溪六縣。形成徽州一府六縣格局。
徽州婚嫁:舊時(shí),徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言。一般有九道程序:說(shuō)媒、行聘、請(qǐng)期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",女方接禮后當(dāng)天回禮,婚事即定。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱"請(qǐng)期"。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,謂之"開(kāi)臉",亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房;楹蟮谌,新郞陪同新娘回拜父母,謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。
徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí),有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛;罩菸幕瘍(nèi)涵豐富,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,不可勝數(shù)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,始于本世紀(jì)30年代。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國(guó)內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一。
鳳眼睇中華
徽州向號(hào)“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,水秀山靈,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖。“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,遂久居。
安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文2
我來(lái)自安徽省黃山市歙縣,那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,因?yàn)槟莾河凶懦,叫“徽州古城”,在那兒我感受到了古人的文化和智慧,還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力。
然而,在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,更是讓人感到親切,整個(gè)中國(guó),每個(gè)省、市、鎮(zhèn),甚至是村,雖然都是過(guò)年,但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法,在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧!
由于我去老家時(shí),已經(jīng)是快三十夜了,過(guò)了大年十一就回千島湖了,我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么,所以只能講這段時(shí)間啦……
這個(gè)臘八那天,是了解到的。在臘八那天,許多人都出嫁了,俗話說(shuō):“臘七臘八日子好,多少大姑改大嫂!彼孕『⒆觽冏分檐嚺,為的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天,家家擺著幾張桌子,迎接四面八方來(lái)的客人,大家下午娛樂(lè),直到三四點(diǎn)就開(kāi)始吃晚飯了,當(dāng)晚,是由小孩來(lái)放煙花的。
假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,需要幫助時(shí),我們可不能這樣稱呼人家:“喂”、“哎”,必須先喊:“同志”、“朋友”、“老人家”,看見(jiàn)人家抱著孩子,要夸孩子:“胖”、“壯”,可不能說(shuō):“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一,是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了,因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉,為的是去看表演,在村里的小廣場(chǎng)里,那里聚滿了人,愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,不管差不差,好不好,都是有獎(jiǎng)品的。
我懂得就是這些了,希望大家能去安徽玩玩!
安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文3
徽州,簡(jiǎn)稱“徽”,古稱歙州,又名新安,為浙江省最早雛形之一浙江西道的組成部分,也是江南省拆分后安徽之“徽”的命名來(lái)源。
徽州地處黃山與天目山脈間,東臨吳越故都杭州,與浙西的金衢嚴(yán)三州唇齒相依,風(fēng)光秀美,山水人文系之,粉墻黛瓦的江南徽派建筑與之相得益彰,素有“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”之美稱。
徽州向號(hào)“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,水秀山靈,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖。
徽州古城坐落于國(guó)家歷史文化名城歙縣縣城徽城鎮(zhèn)中心,千年徽州府治所在地,是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)古徽州文化旅游區(qū)的組成部分。內(nèi)有許國(guó)石坊、許國(guó)相府、南譙樓、陽(yáng)和門、徽州府衙、徽?qǐng)@以及斗山街等府城街巷,還有江南都江堰漁梁古壩,中國(guó)歷史文化名街漁梁街等,是展示和體現(xiàn)徽州文化的重要實(shí)物建筑,集中體現(xiàn)了明清時(shí)期的.漢族文化特色。歙縣徽州古城與云南麗江、山西平遙、四川閬中并稱為中國(guó)保存最完好的四大古城。
安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文4
出棠樾牌坊群,車行約十多分鐘,便抵達(dá)中國(guó)歷史文化名城歙縣。歙縣位于杭州、千島湖、黃山、九華山旅游線的中心點(diǎn),徽杭、屯蕪公路在此交會(huì),皖贛鐵路穿越而過(guò)。這里山明水秀、風(fēng)光旖麗。境內(nèi)古民居群布局典雅,園林、長(zhǎng)亭、古橋、石坊、古塔到處可見(jiàn),猶如一座氣勢(shì)恢宏的歷史博物館。主要景點(diǎn)有:太白樓、新安碑園、許國(guó)石坊、斗山街、陶行知紀(jì)念館等。
太白樓位于太平古橋西側(cè),為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣,挑梁飛檐,為典型徽派建筑,樓內(nèi)陳列有歷代碑刻,古墨跡拓片,古今名人楹聯(lián)佳名。相傳,唐天寶年間,詩(shī)人李白尋訪歙縣隱士許宣平,結(jié)果在練江之畔失之交臂,后人為紀(jì)念此事,便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
新安碑園緊鄰太白樓,此景區(qū)將碑園與園林溶為一體,整個(gè)建筑依山就勢(shì),多式花墻、漏窗、洞門相互通透,碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭,洼處蓄池,竹影婆娑,為徽州私家花園的風(fēng)格,其園筑于披云峰上,有峰有樓有水,雖然咫尺之地,卻是博大胸懷,饒有山野情趣。
許國(guó)石坊聳立于縣城鬧市中心,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于明萬(wàn)歷十二年(公元1584年),是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士許國(guó)而立。許國(guó)明代嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士,為嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝的重臣,博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱,呈口字形,石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料,且全部為質(zhì)地堅(jiān)硬的青色茶園石,雕飾鏤刻精美細(xì)膩,圖案錯(cuò)落有致,疏朗多姿。成雙結(jié)隊(duì)的彩鳳珍禽,翱翔雕梁之間,一個(gè)個(gè)飛龍走獸,揚(yáng)威于畫壁之中,十二只倚柱石獅,神態(tài)各異,體現(xiàn)出徽派石雕獨(dú)特的表現(xiàn)手法。
現(xiàn)存的南樵樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格,特別是其中的“排柵柱”,乃正宗宋代“營(yíng)造法”,今已很難見(jiàn)到。東樵樓又名陽(yáng)和門,原名鐘樓,建于明弘治年間,為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。
歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。現(xiàn)在,我們走在古城的西門,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。
誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門,紅石城墻,古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,許國(guó)石坊建于明朝,南北長(zhǎng)11。54米,東西寬6。77米,高11。4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙。坊主許國(guó)是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。
安徽徽州古城的導(dǎo)游詞范文5
大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!
欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。
一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。
現(xiàn)在,我們走在古城的西門,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門
和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。
再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。
你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門,紅石城墻,古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,許國(guó)石坊建于明朝,南北長(zhǎng)11。54米,東西寬6。77米,高11。4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙。
坊主許國(guó)是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,無(wú)法體現(xiàn)他的官
重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命。由于超假,許國(guó)久默無(wú)聲,皇上迷惑,責(zé)備說(shuō):“建坊這么久,不要說(shuō)是四腳,就是八腳也早就造好了”。許國(guó)聽(tīng)了,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),臣建的正是八腳牌樓!被实勐(tīng)了哭笑不得。
許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,氣勢(shì)宏大,鱗次錯(cuò)落,脈傳徽州文化之神韻,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,就如走進(jìn)了婉約的江南,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。
各位游客,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書(shū)的崇一學(xué)堂了,后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接,仿徽派建筑,給人以情
的熏陶,美的享受,行的啟迪,力的源泉。一進(jìn)大門,宏偉典雅,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前!叭f(wàn)世師表”匾額,金光燦燦,系宋慶齡手跡。陶行知書(shū)寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,瀟灑飄逸,剛勁有力,是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,陳設(shè)皆存故貌,令人肅然起敬。接下來(lái),我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi),因依靠斗山得
名,為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。
名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,人文深厚,而且明清建筑,新安醫(yī)學(xué),徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,祝你們旅途快樂(lè)!
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