天壇的導(dǎo)游詞(15篇)
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,通常會被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是小編收集整理的天壇的導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
天壇的導(dǎo)游詞1
各位游客大家好,我是你們的導(dǎo)游,在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀的時(shí)候,請大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱,或者隨身攜帶的塑料袋,爭做文明游客喲!
天壇其實(shí)是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形,南為方形,寓意為“天圓地方”。內(nèi)壇——就是我們現(xiàn)在所在的地方,分為南北兩部分。游客們,你們看這北邊的建筑,它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力非常低下,收成都是老天爺掌握的,所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”,每年由皇帝在春天向老天祈求,賜予人間好的收成。
請大家跟著我走,我們現(xiàn)在來到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上,是座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑30米。三重殿均有深藍(lán)色的琉璃瓦,層層縮小,顯放射形,頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價(jià)值。潔白的臺基象征白云,深藍(lán)色的殿頂象征蒼穹,柱子、彩畫、鎏金寶頂象征彩霞,綜合而成為藍(lán)天玉宇的優(yōu)美造型。
游客們快看啊,這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天,中心建筑是一座巨大的圓形石臺,名為“圜丘”。兩壇之間總長360米,高出了地面甬道,丹陛橋相連,共同形成了一個(gè)南北長1200米的天壇建筑軸線,兩側(cè)為大面積的古柏林。
穿過甬道,我們看到的這座建筑物是西天門內(nèi)南側(cè)的“齋宮”。據(jù)說是皇帝祈禱前齋戒時(shí)的住所!褒S宮”也因此得名。
聽了我的介紹,你們一定很想仔細(xì)游賞一下天壇的美景,拍拍照,留個(gè)念。下面的時(shí)間就留給大家,大家有足夠的時(shí)間暢游。1小時(shí)以后,我們還在這里集合,希望大家遵守時(shí)間,注意保持園內(nèi)衛(wèi)生。一會兒見!
天壇的導(dǎo)游詞2
天壇,世界文化遺產(chǎn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAAA級旅游景區(qū),全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。
天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。祈年殿是一座宏偉而又極具民族風(fēng)格的獨(dú)特建筑,鎏金寶頂三層出檐的圓形攢尖式屋頂,覆蓋著象征“天”的藍(lán)色琉璃瓦,層層向上收縮,檐下的木結(jié)構(gòu)用和璽彩繪,坐落在漢白玉石基座上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,色彩對比強(qiáng)烈而和諧,上下形狀統(tǒng)一而富于變化。擴(kuò)展資料:祈年殿東邊在內(nèi)墻東門外,有72間走廊,是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房,北面砌磚南面安設(shè)大窗門,俗名稱為“七十二連房”。長廊中部偏北,有五間“神庫”,是收藏祭祀用品的庫房。“神庫”西面是“神廚”,祭天時(shí),在這里制作供饌和糕點(diǎn)。祈谷壇的神廚、神庫和宰牲亭與祈谷壇之間由長廊相連,長廊由東磚門至東北方的宰牲亭呈曲尺形,共72間,與祈年殿大小36根柱子相對應(yīng),象征七十二地煞。 祈年殿西柏樹林西側(cè),是北京城最大的一片丁香林,占地6300平方米,種有丁香240叢,樹齡近50年,在北京城已十分少見。天壇菊花以品種多、養(yǎng)護(hù)水平高聞名遐邇,著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金獅”等。
天壇的導(dǎo)游詞3
親愛的游客們:
你們好,我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。請大家不要攀爬樹木,注意自己的言行,這是一個(gè)神圣的地方,我們要保持寧靜的心態(tài),解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
天壇的導(dǎo)游詞4
現(xiàn)在我們來到了天壇,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,1998年被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。它完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松,莊嚴(yán)肅穆。 1900年八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。解放后,國家多次撥款對它進(jìn)行修復(fù)。下面我就帶大家參觀。
天壇的導(dǎo)游詞5
各位游客:
大家好,我是你們的導(dǎo)游,小李。
下面我要給大家講講天壇的傳說,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。
天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬峰臣伏,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇,又來到了望景寺,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5A級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對外開放。
壇為三層圓形石臺,壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。
天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對天壇建筑進(jìn)行了多次修理,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。
天壇到處有美麗的風(fēng)景,說也說不盡,希望你有機(jī)會細(xì)細(xì)游賞。
天壇的導(dǎo)游詞6
今天我——蘇彪,帶你們來游覽一下我國著名的天壇。
我國天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林當(dāng)中,四周杏松環(huán)保,是保存完好的壇廟建筑群,無論再整體布局還是單一建筑群上,到反映出天地之間的關(guān)系,而這一關(guān)系在中國古代宇宙觀中占著核心位置。同是,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。
天壇位于北京市崇文區(qū)永定門內(nèi)大街左側(cè),是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。
天壇主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形,以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦屋頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格。
天壇的導(dǎo)游詞7
好了,現(xiàn)在我們以及那個(gè)在天壇里面了,我看好多游客都比較好奇,那大家注意聽我講解。
請大家隨著我手指的方向看,圜丘往北就是皇穹宇,它是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。在皇穹宇殿到大門中間的石板路上有三塊石板,叫三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉且附近沒有障礙物的情況下,在第一塊石板上擊掌會有一聲回音,在第二塊石板上擊掌會有兩聲回音,在第三塊石板上擊掌可聽到三聲回音。
不過,三音石的回音還不算最神奇的。大家看到這面圍墻了嗎?它長193.2米,高3.72米,厚0.9米。圍墻的弧度十分規(guī)則,墻面極其光滑整齊,所以能很好地折射聲波。只要兩個(gè)人分別站在墻的東西兩頭,一個(gè)人靠墻說話,另一個(gè)人將耳朵貼在墻上,就可以清晰地聽到對方說的話,而且聲音悠長,所以它被稱為“回音壁”。
我們今天只是游覽了天壇公園里的一小部分,希望您有機(jī)會再來游賞。我的解說就到這里,下面大家可以自己游賞、拍照留念。天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,游覽時(shí)希望大家不要亂扔果皮紙屑,不要亂涂亂劃,做一個(gè)文明游客。祝您游覽愉快,謝謝!
天壇的導(dǎo)游詞8
我們現(xiàn)在們在天壇的昭亨門,也就是現(xiàn)在天壇的南大門。
天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇,建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米,原來僅設(shè)西門,為天壇的正門,是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門,F(xiàn)在的東、南、北各門,都是后來開辟的。內(nèi)壇墻總長3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專門用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺,它叫作臺。臺上有長桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺,這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。
從南門進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門內(nèi)還各有一對。
現(xiàn)在我們來到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。
下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí),自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。為什么呢?原來,這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)",為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有"鬼門關(guān)"之稱。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。
天壇的導(dǎo)游詞9
大家好,歡迎大家來到天壇公園,很榮幸認(rèn)識大家,更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表**旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來,我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線安排是自南向北走,沿著南北軸線依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由東門出去。
現(xiàn)在我先簡單給大家介紹一下天壇.
天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。天壇是通稱,它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。
現(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門,沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱祭天臺,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級。各層鋪設(shè)的扇面形石板,是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,F(xiàn)在我們再到這上面來看看這塊天
心石,當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí),自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。
好,現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走,這座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的'石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻?這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上,而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一
樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。大家有興趣的就去試試吧。
我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來,在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國家著名的古樹之一,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌,這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的,標(biāo)志紅牌表示一級古樹,標(biāo)志綠牌表示二級古樹(100以上國內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹木),據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史,所以掛紅牌來展現(xiàn)它的價(jià)值。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。
現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重
檐逐層向上收束,作傘狀,祈年殿俗稱無梁殿,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。
下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。
現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說,明永樂帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對他說,祈年殿東南方太為空曠,這對他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。
這里是天壇的東門,關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,謝謝大家,若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快,再見。
天壇的導(dǎo)游詞10
各位游客:
大家好!
今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入。
而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!
天壇的導(dǎo)游詞11
各位游客:
你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方?——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。
來到圜(huan)丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數(shù)一數(shù),每層的壇面都有多少臺階。到了最高層大家會發(fā)現(xiàn),壇上的所有的臺階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)榫攀菢O陽數(shù),所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個(gè)典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,在這里朗讀的時(shí)候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。
天壇的導(dǎo)游詞12
大家好,我姓楊。今天是我?guī)ьI(lǐng)大家,參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑群的中軸線向南行駛,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門,從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門,共有24座,稱為“云門玉立“。大家注意到欞星的大小不同,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的小門進(jìn)入。其他官員和大臣只能從右側(cè)的最小門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉,換衣服的地方,叫具服臺。
說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮進(jìn)行齋戒,而到冬至的前一天,就要到天壇,皇帝在齋宮進(jìn)行齋戒。
今天的旅途到此結(jié)束,感謝你的支持與參與!再見!
天壇的導(dǎo)游詞13
各位游客朋友們:
你們好!
歡迎你們來到天壇公園。我姓崔,是大家來參觀天壇公園的導(dǎo)游,大家可以叫我崔導(dǎo),F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。
天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型奇特,結(jié)構(gòu)精巧,全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態(tài)逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。
12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。
好了!今天的旅程就結(jié)束了,希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!
天壇的導(dǎo)游詞14
親愛的游客們,大家好!我叫王xx ,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請大家跟好我的腳步,我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,“天庫里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個(gè)三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個(gè)三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個(gè)三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。
黃穹宇里還有回音壁,你站在一端貼著墻小聲說話,另一端的人只要耳朵貼著墻面就能聽的異常清晰,還有立體效果哦!大家可以試試。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)了。是不是很有智慧呢?
現(xiàn)在我們來到了圓丘壇,它有兩個(gè)防護(hù)墻,一些階梯和古人的雕像。
游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請管好你的小孩,兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見。
天壇的導(dǎo)游詞15
女士們、先生們:
你們好!
歡迎您光臨天壇。(自我介紹后)非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞領(lǐng)略這宏偉壯麗、莊嚴(yán)肅穆的古壇神韻。讓我們共覽這“人間天上”的風(fēng)采,共度美好的時(shí)光。
天壇是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是著名旅游景點(diǎn),也是首都北京城市綠地的組成部分。來天壇公園的游客基本上分兩大類,第一類是為晨練晚游的老年人,他們主要為享受壇內(nèi)幽雅恬靜的環(huán)境,以休憩娛樂和健身為目的,年約為800萬人次,多從西、東、北三門入園,活動于樹林廣常第二類是欣賞古建,探索古代東方文化奧秘的國內(nèi)外觀光旅游者,年約為400萬人次(外賓80萬,內(nèi)賓320萬),他們主要由鄰二環(huán)路的南門入園參觀,這與我園游覽最佳路線自南向北一致。現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇路線順向參觀。
(圜丘南神路上)
天壇是世界上最大的祭天建筑群,是中國古代帝王的專用祭壇,歷朝歷代帝王都在國都建有類似的專用建筑,用來祭天。這里看到的是明、清兩代的天壇。古人和古代帝王為什么要祭天呢?
古人見到天高遠(yuǎn)莫測,虛空浩渺。它日明月輝,斗轉(zhuǎn)星移,冬去春來,寒來暑往,行云布雨又雷迅風(fēng)烈,既有一定規(guī)律,又變化萬千。對人類來說既可賜福,又可降災(zāi),于是古人便認(rèn)為“天”是決定世間萬物、人間禍福的至高無上的主宰。因而對天倍加崇敬,并逐漸形成了祭天的禮俗。連人間的最高權(quán)威者皇帝,也以天的兒子自居,自稱“天子”,借以表示自己的顯貴。
古人所說的天就是“宇宙”,就是“大自然”。在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的古代,“祭天”主要是表達(dá)古人對大自然的崇拜與尊重,同時(shí)也表達(dá)了古人想掌握大自然的愿望。祭天大典是明、清兩代帝王實(shí)行的一種禮儀。通過嚴(yán)肅繁細(xì)的禮儀,表示對天的崇敬,強(qiáng)調(diào)王權(quán)神授,帝王是上天的代表,從而也加強(qiáng)帝王在人間至高無上的統(tǒng)治。
天壇始建于明永樂十八年(420年),它位于北京正陽門東側(cè),占地面積273公頃,壇域北為圓形,面為方形,以象征“天圓地方”。周圍筑壇墻兩道,將全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分。外壇象征城郊環(huán)境自然野趣。內(nèi)壇為祭祀場所,分南北兩大部分,北部為“祈谷壇”,南部是“圜丘壇”。天壇正是“祈谷”、“圜丘”兩壇的總稱。(北行,進(jìn)欞星左門)
(圜丘南欞星門內(nèi)御路上)
“圜丘”有兩道圍護(hù)墻,每道墻均設(shè)立有欞星門4組,每組三門,共24座漢白玉欞星門,稱“云門玉立”。走進(jìn)了欞星門,我們站在這磚路上,讓我們注意觀察一下我們面前的一組和我們身后的一組欞星門,它們并不像傳統(tǒng)建筑那樣中軸對稱,左右相同,而是兩側(cè)石門一寬一窄。據(jù)史書記載:大典時(shí)中門為“上帝”專用,故高大;皇帝只能從東英明較中門略小的門出入;而其他官員則只能從西側(cè)更小的門出入了。這左右大小的差別突出表現(xiàn)了封建社會的禮制,“禮”實(shí)質(zhì)上就是等級森嚴(yán)的次序。
祭天大典時(shí),皇帝身著祭服,小心謹(jǐn)慎穿過這上下兩道欞星門,誠惶誠恐地在導(dǎo)引官的恭導(dǎo)下登上前面這三層神壇行禮。好!現(xiàn)在由我做導(dǎo)引官,恭導(dǎo)您走進(jìn)上界,登上神壇。不過在登壇的過程中,您一定要認(rèn)真數(shù)一數(shù),每登一層壇面究竟踏過多少級臺階。(登壇)
(圜丘臺上)
我們終于登上了神壇最高層,也就是第三層臺面。您可能已經(jīng)注意到,每登上一層都同樣要踏過9級臺階。我們再看看這臺面所鋪的石板:中心塊是圓瑚的叫“天心石”,其外共環(huán)砌著9圈巨大的扇形石板。從中心向外第圈是9圈,第2圈是8塊,以后每圈按9的倍數(shù)增加,直到最外的第9圈,恰好是8塊。再讓我們抬起頭來看一看臺面周圍的護(hù)圍石欄板,自然地被四面臺階分割為四部分,每部分均為9塊,進(jìn)一步再看看這石臺面的中層和下層石欄板也同樣被分割為四部分。中層的每部分為8塊,下層的每部分為27塊,都是9的倍數(shù)。太妙了,圜丘臺上下到處蘊(yùn)藏著“9”這個(gè)神秘的數(shù)字。這又是為什么呢?
原來,根據(jù)古代陰陽五行之說,天屬陽,地屬陰。奇數(shù)屬陽,偶數(shù)屬陰。所以理所當(dāng)然“9”這個(gè)陽數(shù)中的最大的數(shù)就是“天數(shù)”了。這個(gè)“9”表達(dá)了天的至高、至大,同時(shí)古人也認(rèn)為天有九重。皇天上帝就住在九重天上。
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