海南檳榔谷導(dǎo)游詞（通用6篇）
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編整理的海南檳榔谷導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇1
親愛的游客朋友們：
大家好!
歡迎來到海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)，我是你們的小導(dǎo)游，你們可以叫我“小李”。檳榔谷是我國首家民族文化型5a級景區(qū)，面積5000余畝，本景區(qū)建于1998年。這里即可以體驗到“樹衣”、“黑中藥”文化，也可以目睹“仿生建筑”、“黎苗手工藝術(shù)”。接下去請大家跟我去參觀吧。
檳榔谷里有兩個民族，分別是：苗族和黎族�，F(xiàn)在一起來紋身館看看吧。大家知道他們與我們最大的區(qū)別是什么嗎?對了，那就是他們每個家族的女性都有各式各樣的紋身，每個家庭的祖先后代的紋身都有一定的相似之處。你們知道嗎他們的紋身相當(dāng)于我們的“身份證”，表示他們屬于哪個家族、是否結(jié)婚等。等她們到了談婚論嫁的年齡時，爸爸媽媽就會在自己女兒的身上用竹刺刻，可不是用現(xiàn)在的紋身機器哦!所以這樣痛苦萬分，疼痛難忍的民族習(xí)俗，后來被文物局禁止了。
看完了紋身，大家再和我一起去看看過道兩旁紋身阿婆在織的東西吧。那就是“黎錦”，因為它是從黎族女性繡的錦。請看，他們伸直腳蹬闐前面的兩根圓木，一只手固定架子，另一只手拿著細(xì)長的針，在架子上原先有的彩線上龍飛鳳舞地來回穿梭。每縫幾下，就把一根木枝往前一推，向下一按，再拉回來。我們現(xiàn)在去龍被館參觀吧，龍被也是黎錦的一種，是給皇帝織的被子。你們可別小瞧這活兒，這活兒的要求和質(zhì)量可高了，一織就至少8-9年，要適合皇帝的體寸、更要符合皇帝喜愛的顏色、圖案……最令人難以做到的是在織錦的這段時間里不能生一次病，連打個噴嚏也不行。
我想大家走在亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔樹林中，看著古木參天的大樹和形如烏龜、船體、魚的仿生古屋，是不是已經(jīng)回到了那時代、那光陰、那場景中去了。黎苗文化已經(jīng)快失傳了，所以請大家在游覽的過程中，愛護環(huán)境，弘揚黎苗文化，做文明游客。祝大家旅途愉快!再見!
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇2
歡迎大家到檳郎谷來游覽觀光。檳榔谷地處三亞市與保亭縣交界處的甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28千米，占地面積240000平方米。檳榔谷兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)千米的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的復(fù)合型旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目，贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光，風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界�？梢院敛豢鋸埖卣f，檳榔谷是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館，現(xiàn)已成為海南省十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一和國家AAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，檳榔谷保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。
檳榔谷可以說是海南民族文化活化石r椰子代表海南，檳榔代表黎家。在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走人檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。
檳榔谷擁有海南唯一“活的”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚成寶庫。最具代表性的要數(shù)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族繡面紋身了。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國之最了，因圖案精美、色彩艷麗而享譽海內(nèi)外。這里至今珍藏著世界級獨一無二的藝術(shù)品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。文臉、文身是黎族至今保存最古老的文化遺跡，被譽為“的敦煌壁畫”活化石。它不僅展現(xiàn)了黎族的文化發(fā)展史，也表現(xiàn)了黎族同胞的民族信仰和對美的追求。此外，這里有品種豐富的熱帶水果、別有風(fēng)味的黎家小吃、醇正香甜的山欄南滴、原汁原味的野菜全席，在隨時恭候您的到來。豐富的'美食讓您做一回檳榔人，享受一下黎家賓客的待遇。
檳榔谷的檳榔園是純粹的海南動植物園，面積不但是全國最大的，而且還是全國檳榔樹之母，珍貴程度可想而知。不只這些，令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢?因為這種豬的特點是：腳短、體小、重量輕，嘴尖且長，平時用嘴拱土覓食，嘴不離土，黎家人就認(rèn)為它的嘴也是一只腳，故稱“五腳豬”。當(dāng)然，在這里，即使什么都不做，單單呼吸一下沁人心脾的新鮮空氣，也絕對是一種超值享受。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了非遺村文化體驗區(qū)。這里有原住民四大主題博物館:無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館。大家可以在百年古黎村文化體驗區(qū)內(nèi)，置身于遠(yuǎn)古的黎族部落，體驗做一回真正的黎家人。大家可以在谷銀苗家文化體驗區(qū)，喝一杯攔門酒，聽一曲苗嶺飛歌，看一場驚心動魄的“上刀山、下火�！北硌�，體驗古老的苗染苗繡技藝。在《檳榔古韻》大型實景演藝體驗區(qū)，欣賞美妙舞姿、動聽歌搖、古老傳說和永恒歷史。在波隆人家，啖一口脆甜的檳榔，開啟味蕾之旅。在黎家美食一條街，品嘗純正的黎家小吃。在蘭花小木屋民宿體驗區(qū)，聆聽田野蛙鳴的交響，編織星光斑斕的黎家夢，關(guān)閉電源，鑄夢雨林。在高空滑索，乘著風(fēng)飛的夢想，劃過煩惱的牽絆，體驗速度與激情的快感。在田野黎家民宿體驗區(qū)，仰望峰巒疊嶂的墨染，俯視縹渺的船形屋。在海南本土文化聚集地，感知本土居民“雕題離耳”等。
各位游客朋友，檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深人挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全、最珍貴的黎族各種民間文物以及見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的文身繡面……這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著、堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇3
歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。
在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;
在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;
在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;
在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;
檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。
檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。
這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇4
檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，此刻從海南旅游的角度來先容下檳榔谷。對付想真正相識海南最原始民族文化的旅客來說，甘什嶺海南原居民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺天然掩護區(qū)內(nèi)，雙方叢林茂密，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊構(gòu)成，是海南省旅客滿足十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一，是海南省最富厚、最勢力巨子、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)光區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個海南島以致世界全天下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年汗青的甘什黎村掩護而形成。
在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全;
在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的劈頭地;
在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證;
在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實著黎族的滄桑汗青;
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊蓄，是海南島獨逐一處真實揭示苗族文化的處所。
檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。
這里尚有很多瑰麗的景點，我的講授到這里就完了。接下來我們就逐一去游覽這些景觀，進(jìn)展本日的檳榔谷之游能給您留下難忘的影象。
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇5
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
國家AAAA級旅游景區(qū)——甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復(fù)合型旅游風(fēng)景區(qū)，占地面積509畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、神秘雨林、原生態(tài)歌舞演出《椰島谷歌》四大板塊構(gòu)成一幅和諧秀美的畫卷，游客置身其中看旖旎風(fēng)光、聽婉轉(zhuǎn)黎歌，感受自然氣息、領(lǐng)略民族風(fēng)情，是旅行的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的旅行。作為海南島唯一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的挖掘搶救和弘揚做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。景區(qū)集中展示了眾多海南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是我省優(yōu)秀少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。景區(qū)距三亞市僅28公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山方向的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需30分鐘;也可乘坐出租車或參團前往參觀游覽。
檳榔谷景區(qū)創(chuàng)建十幾年來，始終堅持弘揚黎苗族傳統(tǒng)文化這一信念，在各級黨委、政府及主管部門的大力支持下，景區(qū)先后投建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、黎族紋身館、黎族藝術(shù)館、陶藝館等多個原生態(tài)黎苗文化主題場館，并展出龍被、樹皮衣、獨木器樂、獨木舟等文物，同時展示了黎族織錦、制陶、鉆木取火、八音器樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，近年來更是吸引央視各大頻道、我國各大地方電視臺、日、韓、新加坡、遠(yuǎn)東、烏克蘭、法國等各國電視臺慕名前來拍攝，僅鉆木取火技藝一項就接受了數(shù)十次專題拍攝。同時，景區(qū)工作人員深入古舊村落發(fā)掘、搶救的文物也是不計其數(shù)，僅“繡面文身”一手資料的整理和《黎族文身新探》的出版便可說是前所未有。
檳榔谷景區(qū)大型原生態(tài)實景演出《椰島谷歌》將我省景區(qū)黎苗風(fēng)情演出上升到專業(yè)化、藝術(shù)化、大型化。演出更是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦、編藤技藝融入歌舞表演，在演出節(jié)目的創(chuàng)新的同時將珍貴的文化遺產(chǎn)生動的展示給游客。自演出以來，好評如潮，被國內(nèi)外游客、各大媒體譽為自然風(fēng)光與人文演出的完美結(jié)合。
海南檳榔谷導(dǎo)游詞 篇6
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓李，各人可以叫我小李。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年汗青的甘什黎村掩護而形成。 在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全; 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的劈頭地; 在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證; 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實著黎族的滄桑汗青; 在這里，你可以看到人類在無紡期間所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里，你可以目擊島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸風(fēng)氣，通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里，你可以旅行到全島以致世界獨一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，細(xì)致而全面地為您先容黎族工藝美術(shù)的深摯文化秘聞、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印跡; 在這里，你可以看到中國古代最先輩和與眾差異的紡織器材——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此美妙揭示; 在這里，你可以看到全島獨一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等建造的黎族古樂器，另外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護項目; 在這里，你可以跟文身阿婆學(xué)舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。 村內(nèi)椰風(fēng)搖曳，茅屋掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，統(tǒng)統(tǒng)那么清閑，統(tǒng)統(tǒng)那么自在，在這里，你可以探求到夢的故里。
苗族打獵文化區(qū)
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊蓄，是海南島獨逐一處真實揭示苗族文化的處所。 檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。
旅客在候車廳可乘坐參觀車直接到隱秘雨林進(jìn)口處，進(jìn)入苗族打獵文化區(qū)，附近鶯啼燕語，流泉疊瀑，朝氣盎然。一起向前，全訊網(wǎng)，隨著苗家女人學(xué)一句隧道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘打獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近間隔寓目一雙雙巧手染繪美麗的蠟染、迂腐而原始的打獵器材;再瀏覽一場出色絕倫、嘆為觀止的特技演出，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和父老求教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不只是養(yǎng)生知識也是汗青。置身個中，似乎返璞歸真，陶醉在這樣原生態(tài)的情形里，與我們的苗族同胞配合體驗這奇奧之旅。
狼煙燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。 野悍族風(fēng)，獵獵賭氣，依然奮發(fā)如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。 苗族人以蚩尤為本身的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪放的血液。來到蚩尤盜窟似乎置身于太古的原始部落，他們棲身在依山而建的吊腳小木樓，女人們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男人粗獷野性，特技一身。 這些大膽、勤懇、淳樸的蚩尤后代們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如鋪開膽量去喝苗家攔門酒，跨進(jìn)牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火�！�，可能幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，隨著豪放烏黑的女人們跳一段熱烈曠達(dá)的甩發(fā)舞，大概，您會突然分明這個啞忍、樂觀、堅定的民族。 甘什嶺屬五指山山脈結(jié)尾，山不算高，也不雄渾，但氣魄不凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的天然風(fēng)物。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年均勻氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負(fù)離子含量遠(yuǎn)超國度尺度，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國度二級掩護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是可貴的自然氧吧。登上山海樓舉目附近，近處群山升沉，碧波萬傾;遠(yuǎn)處海天一色，輕風(fēng)劈面吹來，讓人有種飄飄如仙的感受，坐在雨林茶室上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心里。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速達(dá)到對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽參觀車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習(xí)習(xí)冷風(fēng)悅耳肺腑，琳瑯美景一清二楚。
大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被繁茂葳蕤的大樹蜂擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬廣地，村里的老人們納涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也進(jìn)行于此……高處金字塔形的茅草屋，即是是隆閨了，在每個口耳相傳的瑰麗戀愛故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的心田的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，動彈的是光陰，日出日落，變動的是年華，穩(wěn)固的是村莊里生生世世的淳樸和藹良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那迂腐的村莊，恨不得本身化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或技藝強壯的青年攀上高入云霄的檳榔樹。 聽，這悠揚的古樂伴著一首何等清爽的歌謠，歡暢的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人不由得心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，活躍的將黎族糊口展此刻舞臺之上;最原始的鉆木取火、廉價的黎族樂器、天下級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織武藝也被奇妙地融入歌舞表演�！稒壚乒彭崱肥翘烊伙L(fēng)物與人文表演的美滿團結(jié)，《檳榔古韻》是您不由自主的千年穿越。
檳榔谷的由來
因為景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺天然掩護區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原隱秘雨林為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚積地
本土住民最大的特性是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩帶大的耳飾。在檳榔谷，具備這些根基特性的海南人隨處可見，成為一道貴重的人文風(fēng)光澤。
三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情
黎族是海南的土著民族，這里雖然生涯著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器演出，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等糊口方法，織錦等手工手藝無不浮現(xiàn)了濃烈的少數(shù)民族風(fēng)情。
原居民文化保衛(wèi)天國
檳榔谷執(zhí)著于對原居民傳統(tǒng)文化的深入發(fā)掘、盡力掩護以及大力大舉弘揚，海南省國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護的20個項目，檳榔谷就展示了個中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最一切最貴重的黎族各類民間文物、見證黎族成長過程的各種器皿和圖片，是一部活躍恢宏的“黎族人汗青教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)武藝和正在消散的文化征象，被檳榔谷人費盡心血地掩護著，僵持著，必將使其在新的時期抖擻出新的生命力，讓民族的精華得以生生世世地傳播下去。而天南海北的旅客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的保衛(wèi)天國時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正由于云云，檳榔谷成為了保亭以致整個海南島最具魅力的原居民文化風(fēng)情游覽區(qū)，被評為海南省旅客滿足十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一。
隱秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
因為景區(qū)位處甘什嶺天然掩護區(qū)，雙方叢林峻峭，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成親，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以隱秘雨林山谷為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林谷地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總籌劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、文化展示、習(xí)慣體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個海南島以致世界全天下。
【海南檳榔谷導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
精選海南檳榔谷導(dǎo)游詞01-24
三亞檳榔谷導(dǎo)游詞02-26
檳榔谷旅游區(qū)導(dǎo)游詞03-28
檳榔谷游記作文06-25
檳榔谷的作文400字06-13
三亞檳榔谷導(dǎo)游詞3篇02-02