最新導(dǎo)游詞范文（導(dǎo)游詞新穎的開頭）
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的最新導(dǎo)游詞范文（導(dǎo)游詞新穎的開頭），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新導(dǎo)游詞范文（導(dǎo)游詞新穎的開頭）1
晨曦徐徐拉開了夜的帷幕，又一個(gè)絢麗的早晨帶著清新、愜意降臨人間。
走在后海岸邊，看著湖邊柳樹欣長的倒影在水波里搖曳，使我感受到一種浪漫。我和同學(xué)手拉手在后海幽靜曲折的小徑上徘徊，體會(huì)到一種悠閑。我們一起閉眼深深呼吸，共同享受這短暫而又難得的休閑時(shí)光。
時(shí)間在不知不覺中匆匆流逝，我們終于等到了開船時(shí)間。大家一致選擇了腳踏船，在歡聲笑語中開始了我們的旅程。
“大家一起來唱《讓我們蕩起雙槳》吧！這首歌還是很符合我們現(xiàn)在的情形的�！币粋�(gè)女生提議道。說話間，已帶頭唱了起來：“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪……”慢慢地，大家都隨著旋律開始輕聲低唱，每個(gè)人都若有所思，仿佛沉浸在自己美好的回憶中難以自拔。
清晨涼爽的風(fēng)吹拂在臉上，讓我們抽回了思緒。隨著小船兒慢慢地前進(jìn)，湖中也泛起一陣陣美麗的漣漪。水中的波紋逐漸擴(kuò)大，有規(guī)律地交叉變換著，讓人目不暇接，卻又不由自主地沉醉其中。偶爾幾只金魚成群結(jié)隊(duì)地從船邊游過，在陽光的照耀下金黃色的鱗片更是光彩奪目。水紋也隨著船兒的前行顯得波光粼粼，一陣微風(fēng)吹過，水面輕輕搖擺。在一顫一顫間，水中仿佛有無數(shù)的珍寶等著我們一探究竟。
清晨中的后海，絲毫沒有晚上熱鬧非凡的喧鬧場景。想著上次晚上來這兒時(shí)，路邊燈火的五彩斑斕，把后海也映襯得五光十色，湖中擠滿了小船，與此時(shí)的情景實(shí)在大相徑庭�，F(xiàn)在的一切都還沉浸在寧靜中，后海仿佛在為晚上的活躍養(yǎng)精蓄銳，讓人們度過精彩的一夜。溫柔的晨曦慈愛地?fù)崦蠛�，讓孩子般的他在自己的懷中安然入睡。我們也不敢放聲大語，生怕破壞了這幅美麗的畫面。
時(shí)間是殘忍的，因?yàn)樗鼘γ總�(gè)人都是平等的。轉(zhuǎn)眼間，我們的后海之旅已接近尾聲。在大家戀戀不舍的目光中，我們離開了那里�；貋淼穆飞�，我一直在想：每個(gè)人都希望快樂能夠永遠(yuǎn)，但我們真的能夠永遠(yuǎn)快樂嗎？我們做人是否應(yīng)該像后海一樣，學(xué)會(huì)隨遇而安？能夠享受自己所在的處境，不論快樂與否，但總是要面對，何不全都微笑帶過？既然我們無法挽留住快樂，那就讓它停留的時(shí)間更長一些吧。
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大士殿又名觀音閣，在于山山頂。原為宋嘉福院遺址，清乾隆二年（1937年）改稱大士殿。殿內(nèi)有乾隆帝“御題大士出山圖”碑刻，敘述觀音大士由男變女的故事。辛亥革命光復(fù)福州戰(zhàn)役時(shí)，為革命軍前敵指揮部所在地。大士殿東邊的護(hù)國寺，西邊是龍神廟。九仙觀是于山最大的廟宇，建于北宋崇寧二年（1103年）。第三殿稱玉皇閣，供玉皇大帝和九仙。天君殿碑廊陳列歷史碑碣19方。
于山摩崖石刻現(xiàn)存113段，宋刻有35段。福州市最大刻石《南校場演武廳銘》即在這里。此刻石共319字，每字大20厘米，字跡極為蒼勁，為不可多得的歷史文物。
大士殿在古代是福州城中的百官遙拜皇帝地方，現(xiàn)為福州市博物館。大士殿東鄰“護(hù)國寺”，西接“真龍庵”。定光塔坐落在于山西麓的定光塔寺旁，是一座高41米的七層八角型白塔，游客可登塔頂俯瞰城區(qū)。戚公祠位于定光塔寺東，專為祭祀抗倭名將戚繼光而設(shè)。相傳戚繼光當(dāng)年率兵在福建抗倭，連打了三次大勝仗，福州官紳在于山平遠(yuǎn)臺(tái)設(shè)宴慶功。后人在此建戚公
祠。現(xiàn)祠為1918年重建。祠正廳塑戚公坐像，廳兩側(cè)壁上懸掛著四幅畫卷歌頌了戚公抗倭的功績。于山位于福建省福州城區(qū)中心，最高處海拔58。6米，面積11。9公頃，整座山形狀如巨鰲，于是有六鰲勝跡：攬鰲亭、倚鰲軒、應(yīng)鰲石、接鰲門、步鰲坡、聳鰲峰。于山，又叫“九仙山”、“九日山”。相傳戰(zhàn)國時(shí)有一支“于越族”遷居于此，因而將這座山取名為“于山”。傳說漢代有何氏九兄弟在山上修道煉丹，又名“九仙山”，現(xiàn)在山上還有相關(guān)的古跡，如九仙洞、九仙觀、煉丹井等。于山又稱“九日山”，據(jù)說是漢武帝時(shí)閩越王無諸曾于九月九日在這里宴會(huì)而得名。歷代于山為游覽勝地。山上名勝古跡眾多，有24景，如九日臺(tái)、獅子巖、集仙巖、小華峰等。還有紀(jì)念明代抗倭名將戚繼光的戚公祠、平遠(yuǎn)臺(tái)、醉石、蓬萊閣，有嚴(yán)復(fù)讀書處法雨堂。此外，還有不少小巧玲瓏的亭榭，如萬象亭、吸翠亭、補(bǔ)山精舍等。這些亭榭依崗巒起伏，隱約在松竹花卉之間，風(fēng)景清幽，引人入勝。
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各位朋友：
大家好！首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光！很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會(huì)鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連�？偯娣e2432。32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。
其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲(chǔ)量達(dá)1。3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45℃，下湯年平均水溫29℃，上湯最高是73℃，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21℃。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動(dòng)遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)（字次山）的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。
中原大佛景區(qū)，座落在，魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺(tái)、�；鄞蟮�、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。
進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。
過牌坊，跨過116米長的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。
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梵凈山位于貴州省東部江口、印江、松桃三縣的交界處，大自然造就了梵凈山的神奇風(fēng)光，用一句詩來形容就是：“怪石奇樹風(fēng)云全，異獸珍禽佛光雪”，所以它也是中國26個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)世界性自然保護(hù)區(qū)之一，素有“生態(tài)王國”的美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長約37公里，總面積567平方公里，整個(gè)景區(qū)山勢雄偉，溪流縱橫。
各位團(tuán)友，映入我們眼簾的是龍宗禪寺，也是該景區(qū)的入口，請大家?guī)Ш秒S身物品隨我一起去進(jìn)入這塊圣地。我們都是幸運(yùn)的人兒，從2021年4月份開始，梵凈山的索道已經(jīng)正式開通，有7897級石階的旅游勝地梵凈山不再高不可攀，今天我們可以通過索道纜車俯視梵凈山，放眼望去，我們可以將梵凈山秀美的風(fēng)光盡收眼底，同時(shí)我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸，因?yàn)樵谶@里有許多國家珍稀的動(dòng)植物，如國家一級保護(hù)動(dòng)物黔金絲猴，他被譽(yù)為“世界獨(dú)生子”，還有國家一級保護(hù)植物珙桐、梵凈山冷杉和各種鳥類。其實(shí)我們出來旅游就是為了體驗(yàn)大自然，享受大自然給我們帶來的刺激感和成就感，所以走萬步云梯到達(dá)梵凈山山頂是個(gè)不錯(cuò)的選擇，當(dāng)我們徒步登山山頂，會(huì)有一中“一覽眾山小”的感覺，其步道全長有26公里，它的修建都取材于山石、鵝卵石，還有一些用是用水泥填補(bǔ)的，這些水泥可都是當(dāng)?shù)氐木用褚淮淮成蟻淼�，他們所做的這一切為我們的安全起了保障作用，大家看旁邊秀美的農(nóng)莊田間，我們真不愧是集徒步和觀光為一體的享受。
梵凈山是著名的“古佛道場”，大家眼前的承恩寺就是最好的見證，承恩寺占地面積達(dá)1200平方米，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑，也是五大佛教名山之一，并且是唯一的彌勒佛道場，與山西五臺(tái)山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、浙江普陀山觀世音菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場齊名，佛教寺廟始于南宋，曲折發(fā)展于元朝，初興于明代永樂年間，鼎盛于明代萬歷年間，前后距今至少有三四百年以上的`歷史，自開辟以來香火就極為旺盛，信奉朝拜的人也非常多
杜鵑長廊是梵凈山春季的主打，值得人們到此一游，至于紅云金頂可算德上梵凈山的一絕，人們拉著鎖鏈一步一步爬上爬上梵凈山的次峰——紅云金頂，對于很多人來說，這既需要很大的勇氣又是一次挑戰(zhàn)。它從梵凈山通地而出，直插云霄凸出地面100米，堪稱“擎天一柱”，頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿，傳說是這兩位佛祖結(jié)伴云游至此，見此絕頂，都想占為己有，后經(jīng)玉皇大帝調(diào)解無效，一氣之下掏出金刀將金頂劈為兩半，于是兩位佛祖一人一邊，互不爭吵，共享人間煙火，也因此有了一個(gè)巧奪天工的作品——剪刀峽和一經(jīng)典古橋——天上橋，要是我們爬上這金頂拜一拜，肯定會(huì)快樂似神仙，您們要加油哦。
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地處泰州鳳城河風(fēng)景區(qū)，位于南城河外側(cè)東岸，東鄰泰州老街，西與望海樓隔水相望，北與梅蘭芳紀(jì)念館一路之隔。園內(nèi)核心景點(diǎn)，為復(fù)建的明清建筑風(fēng)格陳庵。庵堂前后三進(jìn)，部分兩層架構(gòu)，西側(cè)建有小花園，配以仿明清家具，再現(xiàn)清代戲曲家孔尚任出仕泰州治水期間寓居家庵創(chuàng)作《桃花扇》書稿的場景。二零零六年五月，泰州市啟動(dòng)桃園景區(qū)工程。二零零七年元旦期間免費(fèi)試開放。二零零八年五月一日正式開放，為泰州城市八景之一。景區(qū)觀賞桃主要品種來源于中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院桃研究所，共有三千六百多株、一百一十六個(gè)品種，在國內(nèi)以觀賞類桃花為主題的公園中，品種最多。從樹型上可分為矮化型、喬化型、龍柱型及垂枝型；從花色上可分為白色、粉色、紅色及雜色；從花型上可分為單瓣型、復(fù)瓣型、重瓣型、菊花型、鈴型。這里的重瓣型花果兩用的滿天紅桃樹，花朵有多層花瓣，數(shù)量多達(dá)二三十瓣，具有很高的觀賞價(jià)值，又有結(jié)果的功能，較為罕見。景區(qū)均衡配植早、中、晚期桃樹，陽春三月，桃花次第開放，競相爭艷，吸引游人駐足觀賞。二零零九年三月二十日至四月十五日，泰州桃園舉辦首屆桃花節(jié)。賞花時(shí)間可從三月中旬持續(xù)到四月下旬，花期時(shí)間跨度較長，約四十天。
主要景點(diǎn)：
（一）來鳳樓———聲聞四達(dá)。
在城河外側(cè)東岸，與望海樓一水之隔，與梅蘭芳紀(jì)念館一路相隔。景區(qū)內(nèi)有十余個(gè)景點(diǎn)。桃園北部是新壘加高的鳳凰墩，墩雖不太高，卻林木扶疏，有亭翼然凌于墩上，顯出城市山林的風(fēng)骨神貌。沿山徑拾級而上，可達(dá)飛來鐘樓。泰州民間有“十兄弟共抬銅鐘”的故事。說的是龍卷風(fēng)卷來一對銅鐘，一個(gè)掉在城里鐘樓巷，一個(gè)掉在東城河里。今存光孝寺的是掉在鐘樓巷的；掉在城河里的，要嫡親的十兄弟才能抬起來。一戶人家有九兄弟，就讓一個(gè)女婿湊數(shù)，誰知抬鐘時(shí)一個(gè)小舅子喊了一聲“姐夫”，鐘就掉進(jìn)城河里找不到了。新鑄銅鐘與光孝寺的南唐古銅鐘外觀相同。2006年2月，此鐘與蘇州寒山寺鐘結(jié)為姐妹鐘，飛來鐘樓又名“來鳳樓”，有鳳來儀，“來鳳鳴鐘，聲聞四達(dá)”是泰州的盛事。鳳凰高墩的西側(cè)傍水是藕花洲景塊。洲取河岸曲勢，多植荷、梅。景塊內(nèi)建有浮香亭、齏湯橋、清風(fēng)閣，亭閣命名雅致，詩意蘊(yùn)藉。浮香亭留傳蘇軾、蘇轍、秦觀、黃道潛等人的梅花詩，合為“四賢詩”。齏湯橋名則與宋朝開國皇帝趙匡胤避難泰州時(shí)獲濟(jì)麥糝粥的傳說相關(guān)。清風(fēng)閣為桃園新建最高建筑，三層八角重檐，閣高約二十米，以王安石《清風(fēng)閣》詩知名，佇立閣中，近可環(huán)視桃園美景，遠(yuǎn)可眺鳳城河兩岸的綺麗風(fēng)光。西與望海樓隔河相望，交流景色。一塊藕花洲，可謂縮微了泰州的宋代文化史。桃園的核心景點(diǎn)當(dāng)數(shù)藕花洲向南的陳庵景塊。清代戲曲家孫孔尚任出仕泰州治水，始榮后哀，落魄中寓居陳氏家庵（景中景），在此完成《桃花扇》稿�！短一ㄉ取穭〗韬罘接�、李香君的兒女之情，表現(xiàn)了南明王朝的興亡之恨，構(gòu)思和戲文均達(dá)到新的藝術(shù)高度，飲譽(yù)梨園。復(fù)建的陳庵，為泰州明清建筑風(fēng)格，前后三進(jìn)，西側(cè)辟有小花園。陳庵西側(cè)岸邊，建有水中畫舫，舫上構(gòu)置古戲臺(tái)，以合孔尚任在泰州舫亭觀戲的遺圖。水陸相連，劇壇遺事，這里無疑是中國戲曲史的凝重板塊。陳庵之南是桃花島，島名切合《桃花扇》劇名。這里廣植桃樹，春風(fēng)綠岸之時(shí)，桃紅復(fù)含宿雨，花光更染晨旭，一大片明艷的桃林景色，營造出現(xiàn)代城市的一角桃花源。站在這里回望城河，河面開闊，天光水影，恰喜一條小船在波心撒網(wǎng)，讓人想起唐人張志和《漁歌子》中的煙波畫意。桃園東側(cè)建有泰州老街，匯聚老泰州文化、民俗元素，著力體現(xiàn)泰州古街風(fēng)情。北側(cè)立牌坊，路鋪青石板，中設(shè)“皮包水水包皮”落地銅雕，兩側(cè)建古明清風(fēng)格建筑。老街以餐飲、古玩收藏及泰州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要業(yè)態(tài)，發(fā)掘泰州老字號及特色風(fēng)味小吃，并表演本地戲曲、民俗。青磚黛瓦，麻石街巷，戲臺(tái)書場，盡顯海陵古城文化底蘊(yùn)。
來鳳樓建于鳳凰墩上。史載樓始建于明洪武四年，鐘為南唐永寧宮遺物，民間有“十兄弟共抬銅鐘”的傳說，亦俗稱“飛來鐘”�，F(xiàn)建來鳳樓，為宋式八角重檐，匾額篆刻蘇州寒山寺性空長老所書“聲聞四達(dá)”四字，內(nèi)置由南京晨光集團(tuán)復(fù)制現(xiàn)存光孝寺內(nèi)的五代銅鐘一口，立碑書鐘來歷。
�。ǘ┡夯ㄖ蕖⒏∠阃�、齏湯橋———荷塘月色
藕花洲史載為北宋初期泰州知州曾致堯所辟。神宗年間，泰州通判黃法曹在此種植梅花并題詩，引來蘇軾兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陳垓又于洲上修“浮香亭”，將蘇軾、蘇轍等四人《和梅花原韻》詩刻于石壁，稱“四賢詩”�，F(xiàn)建藕花洲，結(jié)合彎曲的河岸，在坡度較陡處置黃石假山，同時(shí)在水中種植荷花、蓮藕等植物。藕花洲邊建齏湯橋，橋畔立石碑，記載宋趙匡胤在泰避難，曾獲當(dāng)?shù)匕傩找煌臌溂R粥，得天下后回泰州賜“齏湯”橋名的故事。橋北建浮香亭，亭邊立四塊碑石，分別刻蘇軾、蘇轍等“四賢”詩，夏夜暗香浮動(dòng)，頗能領(lǐng)略四賢意趣。
�。ㄈ┧看a頭——踏雪尋蹤
作為望海樓的對景，既豐富登樓遠(yuǎn)望的視野，又為游人提供觀樓的最佳視角。
�。ㄋ模┦场秤^戲
陳庵西側(cè)為石舫。史有孔尚任舫亭觀戲圖，現(xiàn)傍水六米處建畫舫，舫上置古戲臺(tái)，可供戲曲演出或票友活動(dòng)。
�。ㄎ澹┣屣L(fēng)閣——清風(fēng)送懷
陳庵北建有清風(fēng)閣，史載為北宋初期泰州知州曾致堯所建。宋王安石在淮南判官任上時(shí)曾多次來泰，數(shù)次登臨，并詠有《清風(fēng)閣》詩。復(fù)建清風(fēng)閣，為宋式三層八角重檐，閣高約二十米，與望海樓隔河相映，登臨此樓，清風(fēng)徐來，可領(lǐng)略一代名相遺風(fēng)。
�。╆愨帧�?dú)q寒三友
位于桃花島北，為泰州明清建筑風(fēng)格，前后三進(jìn)，恢復(fù)原有部分兩層樓架構(gòu)，西側(cè)建有一小花園。配以古明清家具，再現(xiàn)孔尚任著《桃花扇》場景。以文字、圖片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戲曲歷史，作為“戲曲文化三家村”之一，與南北柳園、梅園遙相呼應(yīng)。
�。ㄆ撸┨一◢u——桃源春曉
水榭北上至桃花島，“隱龍”、“十勝”二橋?qū)u岸相連。島中選種不同種類的桃花品種，春時(shí)各色桃花爛漫，桃花澗中水流淙淙，加之島邊太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身處幽靜而自然的世外桃源。
最新導(dǎo)游詞范文（導(dǎo)游詞新穎的開頭）6
于山（Yu Shan）贛江和撫河的分水嶺。位于江西省中南部，綿延于南城、宜黃、南豐、廣昌、寧都、于都、興國和贛縣等地。呈東北—西南走向，長約250公里。山勢東北高，西南低，同名山峰在于都縣北。最高峰軍峰山，位于宜黃與南豐邊境，海拔1761米。于山主要由紅砂巖、砂頁巖和砂礫巖構(gòu)成。在巖性軟弱、巖層傾角較小地區(qū)，經(jīng)流水侵蝕發(fā)育而成渾圓丘陵，相對高度200～300米，地形破碎，山間多紅色盆地，較大者為廣昌、寧都、興國等。在巖性較硬的砂巖、砂礫巖分布地區(qū)，有奇峰林立的丹霞地貌，如寧都和興國的假峰林。于山有大量巖漿巖侵入體，礦產(chǎn)豐富，主要有鎢、錫、鈾、鉍、銅、金和稀土等，其中鎢、鈾最馳名。非金屬礦產(chǎn)中主要有滑石。于山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富，植被茂盛，主要為常綠闊葉林、以殼斗科常綠樹占優(yōu)勢。天然森林多被破壞，以人工林為主，優(yōu)勢樹種為杉、馬尾松和毛竹，是江西主要用材林基地之一。油茶、茶葉、柑橘等經(jīng)濟(jì)林的栽種面積和產(chǎn)量，占省境較大比重。名勝古跡有寧都的翠微峰、獅子峰、金精洞，興國的冰心洞等假峰林。
于山頂有一空地，叫九日臺(tái)，臺(tái)的南端是一片絕壁，很像一條高掛天空的瀑布。明代為防御倭寇騷擾，在巖頂建了石屋炮臺(tái)。明嘉靖三十七年（1558年）四月，倭寇進(jìn)襲榕城，石屋炮臺(tái)和設(shè)在城墻上的100多座炮臺(tái)同時(shí)開火，打得倭寇抱頭鼠竄，還擊毀敵人的營盤和停泊在河港中的船只。這是福州歷史上第一次用炮火保衛(wèi)城池，可惜此石屋炮臺(tái)在民國25年被拆除。
沿登山公路轉(zhuǎn)東，過望州巖，就到了山上最大的廟宇九仙觀。這座道觀建于北宋崇寧三年（1104年），莊嚴(yán)雄偉，金碧輝煌。殿的兩旁建成碑廊，廊里陳列著歷代與福州地方歷史、經(jīng)濟(jì)、文化有關(guān)的碑碣16面，皆屬珍貴文物。
九仙觀西南的舒嘯臺(tái)，是明代著名學(xué)者、莆田人黃仲昭開辟和命名的。明成化二十三年（1487年），他曾在九仙觀主編《八閩通志》，花6年時(shí)間，成書87卷。這是福建省第一部全省性的志書，書中保存了大量地方史料。舒嘯臺(tái)的巖壁上還保存他的詩刻和敘述編志的時(shí)間、地點(diǎn)等題刻。于山還有為數(shù)眾多的摩崖石刻。現(xiàn)存宋、元、明、清及近代的摩崖石刻113段，其中宋刻35段，明、清占大半。這些石刻大部分分布在鰲頂峰、金粟臺(tái)、戚公祠、蓬萊峰等處。鰲頂峰上北宋淳化元年（990年）呂文仲的題名石刻，是福州宋代最早的摩崖石刻。山南的《南校場演武廳銘》219字，字徑20厘米，全段高3。3米，寬4。55米，是福州面積最大的摩崖石刻。宋太守元絳手書的“金粟臺(tái)”3個(gè)篆字，蒼勁沉著；明萬歷年間閩縣張煒?biāo)鶗摹捌竭h(yuǎn)臺(tái)”行書，雄渾厚重；由宋代音樂家陳旸命名、高僧鴻份手書的“廓然臺(tái)”3字，挺秀灑脫。這三臺(tái)榜書，風(fēng)格各異，都是福州著名的石刻。于山摩崖石刻，不但保存許多優(yōu)秀的書法藝術(shù)，其中大部分還具有史料價(jià)值。明代督舶太監(jiān)尚春的詩刻，就是一份福州對外貿(mào)易的史料。
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各位游客，我的介紹就到那里，如在參觀游覽的過程中有其他問題，請向我詢問，我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家！
游客們，大家好！此刻我們位于北京市崇文區(qū)天壇路，我想有的朋友已經(jīng)猜到了，我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時(shí)，它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰，全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們?yōu)樗×艘粋�(gè)充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻，你站在一端貼著墻小聲說話，站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰，并且還有立體聲效果哦！這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
游客們，此刻請大家參觀一小時(shí)，然后到門廳集合。
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游客朋友們：大家好！
歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游！
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。這時(shí)，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)的清明景象。禁火寒食（一種舊俗，時(shí)間在清明節(jié)的前一天或者兩天。據(jù)說這一個(gè)風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。）
“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。據(jù)《左傳》與《史記》記載：春秋時(shí)，晉國有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時(shí)，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食，重耳難以下咽，這時(shí)介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動(dòng)不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活，到國內(nèi)當(dāng)上晉文公之后，流亡時(shí)跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨(dú)介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進(jìn)入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會(huì)背母親逃出山中。結(jié)果介子推寧死不出山，與老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。
我們現(xiàn)已經(jīng)到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這一個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條非常深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真的可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼罚笥忻突⒆汾s，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿與五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見。
在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”�？胀醴鹗翘镏境幕�，相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué)，才華過人，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成，來到了綿山，到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍？還不快快離去�！敝境瑢ぢ暥�，原來是正殿中正襟危坐的龍母。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已經(jīng)變晚，屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來，請多多恕罪。”誰知龍母聽后勃然大怒：“好你個(gè)大膽的漢子，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個(gè)不曉？而今我不讓你住，你就住不成！”志超說：“龍母且息雷霆之怒，咱們慢慢地商量�！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的！”龍母自覺語失，反問：“有何主意？”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山�！饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱遣粫�(huì)輸?shù)�。那么結(jié)局如何呢？大家一定猜出是志超勝了龍母。此事非�？靷鞅榱烁髦莞h，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。
在抱腹寺內(nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。
鐵索嶺是抱腹巖上面一個(gè)高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦�。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。
從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險(xiǎn)，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。
朋友們，過“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時(shí)兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。這里地勢險(xiǎn)要。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。
女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。希望各位帶著您們的家人與朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。
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我們常說的后海是包括前海、后海、西海這三塊水面的什剎海。為了和前三海（北海、中海、南海）區(qū)別，才被稱作后三海。
有幸的是前些日子就在所謂的西海邊住下，初到北京就時(shí)常有著后海的話題耳邊飄過。有海，不解。似日有個(gè)朋友就帶上俺去了趟所謂北京的海。暈呼！接連的酒吧一家挨一家，車水馬龍、門庭若市，熙來攘往、人潮如織。
酒吧內(nèi)外大呼小叫恣意放縱的人群，混濁的“海”水，還有排氣管轟鳴呼嘯而過的車流。就這塊屁大的地方，酒吧、茶館俺真數(shù)不過來有多少家。古香古色的街道閃爍著名牌啤酒的廣告燈；銀錠橋，青石板路上車來車往；楊柳岸~~~~~
我經(jīng)常呆的地方應(yīng)該是后海最為安靜，也許會(huì)讓常來泡吧的人不太習(xí)慣了。然而你若沿著河沿的暮色斜陽走下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，坐在春夏綠意繁花的酒吧中，無法品味的情韻，此時(shí)正慢慢地涌進(jìn)你的心田。
后海真實(shí)的魅力，就是它那深厚的歷史濃縮，這種文化的風(fēng)物是你在北京的其他地方品味不到的，它蘊(yùn)藏了這個(gè)800多年的古都最深沉的生活和文化，豐富而內(nèi)斂。
沿海而行，人不由得放松了繃緊的神經(jīng)，從心里蕩漾出一份安寧和閑適。遠(yuǎn)處銀淀橋上，老人們正笑談著他們的人生；偶有“胡同游”的三輪車經(jīng)過，車上的老外拿著相機(jī)瞎拍。腦子里突然冒出何勇的《鐘鼓樓》：“……銀淀橋吸著那塵煙，任你們畫著它的臉……”
后海的水仍充滿生機(jī)。恭王府、毓王府、李蓮英的浴池、貴族小姐的閨閣繡樓、曾經(jīng)的深宅大院，遺跡寫在歷史上的曾經(jīng)，就是多少財(cái)富與權(quán)貴朝秦暮楚的故事，里面蘊(yùn)含著世事無常、人間冷曖、血腥和暴力。時(shí)尚也是一種暴力，它們曾經(jīng)一度掠奪了這片水域的平和與安寧。
后海的酒吧，它讓你的思緒不由自主地隨之淹遠(yuǎn)，走向文化與歷史的深處。如果說燈紅酒綠曾是后海的昨夜，那么這份落寞與深沉則像是后海前夜的氣息~~~~~
無論后海記憶多少文明，“吃”是不曾讓人忘卻的，它在沿水街頭，在小巷深處。“銀錠觀山”——百年老號“烤肉季”。想道光年間“荷花市場”擺攤賣烤羊肉的老季：面一汪碧水，眺西山婆娑，如今的人，便更惜這一口爽爽的燒烤美吃。
不知這里曾給多少代人留下美好的時(shí)光：在水面上搖蕩雙漿的少年歲月，在垂柳下相擁的青春片段，在林蔭道上漫步的平常日子。輕垂的竹簾、鏤空的雕花、老照片、大茶壺、街頭的寒暄與叫賣……記憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴詮釋著一個(gè)完整的后海情節(jié)，讓人舍不下，丟不掉。
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嘿！朋友們，歡迎你們來到美麗的諸暨。這次，你們的團(tuán)隊(duì)由我來帶領(lǐng)。我是陽光旅行社的諸暨單線導(dǎo)游——樓彥希，你們可以叫我“樓導(dǎo)”。今天我們要去諸暨著名的五泄風(fēng)景區(qū)。諸暨五泄風(fēng)景區(qū)是我國的5A級旅游景點(diǎn)，離我們美麗的諸暨市有30公里。
大家跟我來，我們現(xiàn)在要爬上兩百多個(gè)臺(tái)階，才能到達(dá)壯麗的五泄湖。瞧，大家都爬地滿頭大汗、氣喘吁吁了。來，快，加油！馬上就到了！看，那就是五泄湖：碧綠的湖水，巍峨的山峰，純凈的水質(zhì)，清新的空氣，涼爽的氣候，這就是諸暨的天堂�，F(xiàn)在我們開始坐快艇，大約15分鐘后到……
到了！現(xiàn)在我來為你們講解什么是“五泄”：所謂的“泄”就是瀑布的意思，“五泄”指的就是五個(gè)折疊的瀑布，看“五泄”要爬八百多個(gè)臺(tái)階，請你們注意安全，慢慢走。首先來到第一泄：雋秀奇巧。水流從石河瀉下，瀑布小巧平緩，柔美如月籠輕紗、雋永奇秀。
第二泄：珠簾飄灑。二泄緊接一泄，落差為7。1米，瀑布下落時(shí)被一塊兀石分成兩半，分流如珠簾飄動(dòng)，開朗又深沉。第三泄：千姿百態(tài)。是五泄中氣勢最為壯闊的一泄。第四泄：烈馬奔騰。第五泄：蛟龍出海。不知不覺，我們的行程就要結(jié)束了。
五泄風(fēng)景區(qū)真是讓人美不勝收，歡迎你們再次來到我們美麗的諸暨五泄！
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六安地區(qū)位于安徽省西部，地處江淮之間，東鄰省城合肥市和巢湖市；南接安慶市和湖北省英山、羅田兩縣；西與河南省商城、固始毗連；北接淮南市并與阜陽市隔河相望。東起舒城縣舒三鄉(xiāng)的太平村、西至金寨縣西河鄉(xiāng)余家灣，寬176公里；南自霍山縣太平鄉(xiāng)的掛龍尖、北至霍邱縣朱港，長179公里。
六安大地構(gòu)造位置，隸屬秦嶺褶皺系（東端）和中朝準(zhǔn)地臺(tái)（南緣）兩個(gè)Ⅰ級構(gòu)造單元，自南向北跨武當(dāng)淮陽隆起、北秦嶺褶皺帶和華北斷坳三個(gè)Ⅱ級構(gòu)造單元，進(jìn)一步劃分，則為大別山復(fù)背斜、佛子嶺復(fù)向斜、合肥六安凹陷等次級構(gòu)造單元。
六安位于大別山北坡面向淮北平原的斜面上，西南高，東北低，由南向北呈階梯狀分布，大體分山地、丘陵、崗地和平原四個(gè)類型。
六安地區(qū)的山脈，均屬大別山脈及其支脈。大別山脈自鄂、豫、皖三省交界的棋盤山入境，為長江、淮河分水嶺，將全市分為長江、淮河兩個(gè)流域。境內(nèi)山脈分為兩段：一是西南段，歷史上稱為皖山；二是東段，歷史上稱霍山，也稱淮陽山脈。
六安地區(qū)地處北亞熱帶的北緣，屬濕潤季風(fēng)氣候。其特征是：季風(fēng)顯著，雨量適中；冬冷夏熱，四季分明；熱量豐富，光照充足，無霜期較長；光、熱、水配合良好。但由于處在北亞熱帶向暖溫帶轉(zhuǎn)換的過渡帶，暖冷氣流交會(huì)頻繁，年際間季風(fēng)強(qiáng)弱程度不同，進(jìn)退早遲不一，因而造成氣候多變，常受水、旱災(zāi)害的威脅。
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各位游客，大家好！
貴州是云貴高原的心跳，是華夏神州的多彩樂園�？λ固氐孛彩谴笞匀毁x予的美好形態(tài)，山川秀麗是貴州人民得天獨(dú)厚的財(cái)富紐帶。歡迎您走進(jìn)多彩貴州，熱情好客的貴州人將與你一同領(lǐng)略風(fēng)格迥異的黔中山水人文。我是導(dǎo)游員小代，接下來將由我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽黃果樹————天星橋風(fēng)景區(qū)。今天我們要游覽的景區(qū)是5A級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，黃果樹——天星橋。它位于黃果樹大瀑布下游6公里處，是一座規(guī)模巨大的天然園林，是典型的喀斯特地貌景區(qū)，主要觀賞的是山水林洞根藤石瀑的美妙結(jié)合。天星橋玲瓏秀美，“風(fēng)刀水劍刻就萬頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”的這幅對聯(lián)，點(diǎn)出了天星景區(qū)的神韻。
首先我們進(jìn)入天然盆景區(qū)。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石，石中有水，水中又生樹，比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中，可謂是人在畫中游�，F(xiàn)在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期，它蘊(yùn)含了世界上每個(gè)人的生日，您可以從第一步開數(shù)，因?yàn)槊繅K石頭上都刻有日期。當(dāng)數(shù)到你生日的時(shí)候，看看四周的景色，呼吸一下新鮮空氣，讓你徹底放松，而這里，得名“數(shù)生步”。景區(qū)內(nèi)還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個(gè)巧奪天工的杰作，有人說她像敦煌的飛天，也有人像一個(gè)跳水女王。它是由一塊巖石，像雕塑家般用自己堅(jiān)硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發(fā)展，粗細(xì)得體，最后生成一個(gè)如同美女的身姿。
現(xiàn)在我們來到的這片開闊的湖面就是天星湖，這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn)，繼續(xù)走下去，就來到了天星洞，洞內(nèi)有多個(gè)巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀。
最后我們來到的是水上石林。它是天星景區(qū)的下段，景區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長。如石筍上生長著各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，美不勝收。此刻展現(xiàn)在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高，上面呈漏斗狀，水落下來像一張張下覆的蓮葉，交錯(cuò)搭連，又似千千萬萬條銀鏈，是黃果樹瀑布群中號稱形態(tài)最美的瀑布。
好了，朋友們，天星橋景區(qū)到這里就畫上句號了。在短短的時(shí)間里與各位相識(shí)，現(xiàn)在就要和各位說再見了！有一句話是這樣說的：不說再見又怎能更好的相見了！所以為了證明這句話，我們會(huì)再見的。希望在這景區(qū)的短短相識(shí)和景區(qū)的美麗能給你留下深刻印象。
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今年的“五一”節(jié)，我去了烏鎮(zhèn)西柵，領(lǐng)略了百年古鎮(zhèn)的悠久文化。
在烏蓬船的搖擺中，烏鎮(zhèn)輕輕地揭開那神秘的面紗，慢慢地映入了我的眼簾。靜靜流淌的小河，一排排臨水而居的古老民居，一座座錯(cuò)落有致的拱橋……在我的眼中，古鎮(zhèn)的每一處都是一道美麗的風(fēng)景，每一處都是一張漂亮的明信片，讓人忍不住多看幾眼。
清晨的古鎮(zhèn)，有一種淡淡的恬靜。它籠罩在晨曦里？甜甜地酣睡在四周青山的臂彎里，我走在幽靜的石板鋪就的小徑上，邊走邊看。從溪水里漫起的水霧，在青白相間，高高低低的小樓里浮動(dòng)。小鎮(zhèn)靜極了，靜得只能聽到從岸邊楊柳樹上飛出的幾聲清脆的鳥鳴。我站在橋上，深深地吸了一口氣，努力想把這美景留在腦海里。只過了一會(huì)兒，路上的行人多了起來，小鎮(zhèn)也開始熱鬧了。不知不覺中，我走進(jìn)了一家手工制作的木藝坊，里面擺放的物品琳瑯滿目：憨厚可掬的小熊貓，美觀實(shí)用的小果籃，堅(jiān)固耐用的木凳子……師傅用刀片在木頭上精雕細(xì)刻，而我在旁邊也看得津津有味。一個(gè)上午很快就過去了，一直栩栩如生的小猴兒在師傅的擺弄下完成了。
暮色中，小鎮(zhèn)上挨家挨戶都點(diǎn)上了橘黃色的燈，小鎮(zhèn)像一條臥龍?zhí)稍谛『由稀７路鹪诒Ｗo(hù)著小鎮(zhèn)的和平與安寧。夜晚的小鎮(zhèn)開始沸騰了，酒吧里傳出的音樂聲，水上劇院開始了戲劇表演，茶館里聽?wèi)虻娜嗽絹碓蕉啵L(fēng)吹來，各種聲音都被吹散在風(fēng)中，在小鎮(zhèn)上空久久地飄著……
美麗的烏鎮(zhèn)，記得你的淡定與從容，記得你的囂喧與寧靜，我還會(huì)來的，來看你�。。�
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明清宮苑是中國好萊塢—橫店影視城六大經(jīng)典景區(qū)之一。這座集影視拍攝、旅游觀光、節(jié)慶典禮等功能于一體的特大景區(qū)，始建于1998年，是按照北京紫禁城1：1比例修建的，占地1500畝，是橫店影視城目前最大的影視基地。匯聚了京城宮殿、皇家園林、王府衙門、胡同民宅等四大建筑系列，真實(shí)地再現(xiàn)了北京故宮原貌及老北京民居。
明清宮苑主體建筑有太和殿、乾清門廣場、乾清宮、坤寧宮、漱芳齋、承天門、午門、養(yǎng)心殿、軍機(jī)處、西陸六宮等。雖然是“克隆”，但氣勢卻是一樣的恢宏�！氨本┕蕦m也只有中軸線、珍寶館、花園是游人經(jīng)常參觀的，其他的也沒人去，所以我們省掉一些類似的大殿，拍戲沒必要�！敝車秸f。中軸線兩側(cè)就是另一番天地了，老北京灰磚房被移植，還有甕城、天橋、八大胡同……很多北京消失的東西在這里重現(xiàn)。
明清宮苑影視拍攝基地是由橫店集團(tuán)投資6億元人民幣，以北京故宮為原型，按1：1比例興建的一座特大型景區(qū)。占地面積1500畝，建筑面積16萬平方米，薈萃了京城宮殿、皇家園林、王府衙門、胡同民宅等四大建筑系列，真實(shí)地再現(xiàn)了北京紫禁城原貌及老北京民居。主體建筑有太和殿、乾清門廣場、乾清宮、坤寧宮、漱芳齋、承天門、午門、養(yǎng)心殿、軍機(jī)處、西陸六宮、親王府等。
在這里拍攝完成了《天下無雙》、《皇宮寶貝》、《大明王朝》等多部影視劇，眾多的名導(dǎo)、明星在這里留下了足跡。
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各位朋友：
大家好！首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光！很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
石人山風(fēng)景區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部，景區(qū)面積55平方公里，地處伏牛山東段。主峰玉皇頂海拔2153。1米。它一年四季景色各異，號稱"三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)"，被評為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集"雄，險(xiǎn)，秀，奇，幽"于一體。專家評論是有"華山之險(xiǎn)，峨嵋之峻，張家界之美，黃山之秀"。是旅游觀光，避暑，療養(yǎng)，科研，探險(xiǎn)的好地方。
石人山古稱堯山，相傳為劉姓發(fā)源地，因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名。戰(zhàn)國時(shí)，偉大思想家，社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山之下，現(xiàn)有墨子故里遺址。
石人山地處中原，地理?xiàng)l件優(yōu)越，緊鄰焦枝鐵路，國道311，207貫穿景區(qū)交通便捷，石人山風(fēng)景區(qū)總面積268平方公里。區(qū)中的奇峰，怪石，山花，紅葉，飛瀑，溫泉，湖面，云海，原始森林，珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成完整的風(fēng)景體系。現(xiàn)已命名的景觀有240多處。60—200米高的瀑布有17處，200—300米高的石柱有40多處，石人，將軍石，千丈巖，姐妹峰，白牛城，通天河，九曲瀑，鬼門關(guān)，南天門，報(bào)曉峰，猴子拜觀音，朝圣嶺，姑嫂石，金山環(huán)等景點(diǎn)遍布景區(qū)。景區(qū)中有庫容達(dá)7億多立方米的大型人工湖—昭平湖鮮為人知的林彪地下軍事指揮所，能醫(yī)治多種疾病的溫泉群，等，還緊鄰亞洲最大的航空展覽館。
石人山地處亞熱帶于暖溫帶分界線上，動(dòng)植物資源十分豐富。據(jù)初步調(diào)查僅種子植物就有1211種，其中國家級保護(hù)的有13種，省級保護(hù)的有19種。有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上。其中國家級保護(hù)動(dòng)物有17種，省級保護(hù)的14種。石人山有大片原始森林，千年古木在15萬株以上。布滿青苔的水杉林是冰川遺物，生物學(xué)家稱之為活化石，被周恩來總理定為國寶，滿山的各色杜鵑，是石人山又一珍寶。
石人山四季風(fēng)光別致，春天鳥魚花香，綠映溪吟，秋日層林盡染，冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使認(rèn)領(lǐng)略"人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開"的清新景象。盛夏，當(dāng)平原大地上"赤日炎炎似火燒"，氣溫達(dá)35—38℃，這里只有23—26℃。涼爽宜人，宋代詩人梅堯臣曾游石人山寫下<<魯山山行>>稱贊這里的美好景色："適馬野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷，霜落熊升樹。林空鹿飲溪，人永在何許？云外一聲鳴"。
關(guān)于石人山，還有一個(gè)美麗的傳說。當(dāng)年女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。玉皇大帝讓白牛大仙在廣寒宮中為王母娘娘耕耘田園，因與嫦娥愛慕，觸犯天規(guī)，補(bǔ)貶下凡，囚入苦海。嫦娥請來蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也準(zhǔn)備東山再起，大反天宮，二郎神掛帥親征，王母娘娘也前來督戰(zhàn)。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰(zhàn)場化作八百里伏牛山脈。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。
好了！關(guān)于石人山我今天就講到這里。謝謝各位！
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