湖南張家界導(dǎo)游詞13篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的湖南張家界導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
湖南張家界導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們:
大家好!
寶峰湖由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見(jiàn)的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風(fēng)光旖旎,是山水風(fēng)景杰作。
寶峰湖水深72米,長(zhǎng)2.5米公里,電視劇《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于“奇峰飛瀑”。
湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峰屹立,峰回水轉(zhuǎn)。泛舟漫游,只見(jiàn)一湖綠水半湖倒影,充滿詩(shī)情畫意!霸铺萑f(wàn)丈上天臺(tái),高峽平湖一鑒開(kāi),王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來(lái)”游寶峰湖,你就會(huì)欣賞到這樣的.詩(shī)情畫意。群峰擁抱的寶峰湖,長(zhǎng)約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳溫游,格外愜意。坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得群峰綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峰湖。
在湖中漫游,還可以見(jiàn)到湖心島上的一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。
鷹窩寨為寶峰公園一景,進(jìn)公園后西向登山數(shù)百石級(jí),頭頂?shù)氖辶芽p如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峰古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峰頂,相傳舊社會(huì)有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峰公園的一大絕景。峽谷長(zhǎng)200余米,高100余米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級(jí)盤旋而上,清幽無(wú)比,曲奧無(wú)窮。該游覽線還有一系列景點(diǎn),著名的鷹窩寨位于寶峰湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝于此。
湖南張家界導(dǎo)游詞2
尊敬的各位朋友、各位來(lái)賓:
歡迎大家來(lái)到張家界觀光游覽。歡迎乘坐十里畫廊觀光電車。祝愿大家在十里畫廊觀光電車上坐得舒心、看得高興!
張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成:張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)。十里畫廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū),與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連,連接的游覽線叫做臥龍嶺,半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山,半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪,也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫廊風(fēng)景區(qū)。
十里畫廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷,這里峰峰相依,層層相迭,氣勢(shì)宏偉,錦繡崢嶸。萬(wàn)山叢中,一年四季林木蔥蘢,色彩絢麗。峽谷兩岸,年年月月野花飄香,彩蝶飛舞。放眼望去,綿延不絕的峰叢,恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫,故名十里畫廊。
十里畫廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢,沿著悠長(zhǎng)的峽谷,依次排開(kāi),峰峰相連,氣勢(shì)壯觀,被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長(zhǎng)廊”,將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示,800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀,令人匪夷所思,嘆為觀止。
【十里畫廊觀光電車】張家界的美,盡在十里畫廊。十里畫廊的美,美在連綿起伏的峰叢。1998年,為了將十里畫廊美如畫屏的峰叢景觀充分展示給中外游客,十里畫廊觀光電車投入運(yùn)行,這是截止到目前,全國(guó)世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車,成了游客朋友以車代步、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí),乘坐觀光電車,是游覽十里畫廊最佳的觀景方式,改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野,被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”。
十里畫廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶,是特級(jí)防火區(qū),所以請(qǐng)您不要在觀光電車上吸煙。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼、紙屑等垃圾。為了安全,請(qǐng)不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照,謝謝您的配合。
【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎。游客朋友,張家界的山形成于三億八千萬(wàn)年前,是有靈性的,更是熱情好客的。各位的到來(lái),張家界的山都在高興,都在歡呼。不信您瞧:在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰,其中一座恰似一位老人的頭像,另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻,這位三億八千多萬(wàn)歲的老人正高舉左手向大家招手致意,歡迎各位朋友的到來(lái)。左前方,壽星迎賓。
【天狗望月】我們前面說(shuō)過(guò),張家界的美,盡在十里畫廊。十里畫廊的美,美在綿延不絕的峰叢,F(xiàn)在,我們回過(guò)頭來(lái)看,在峽谷口的對(duì)面,正中間有兩座石峰連起來(lái),十分神似一只朝天張望的巨大神狗,我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊,朝著右上方張望;狗的尾部在左邊,您仔細(xì)看,狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩,簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。左后方,天狗望月。
【食指峰】“人游山峽里,宛如畫圖中!痹谖覀兦斑M(jìn)方向的左邊,又有一位朋友歡迎您的到來(lái),這位朋友很害羞,只露出了一只右手,大家看看那根孤立細(xì)小的石峰,將石峰下面的整體連起來(lái)看,就好像他的一只右手彎曲握緊,獨(dú)獨(dú)伸出食指,這根“食指”的指節(jié)輪廓分明,指甲尖尖細(xì)細(xì),十分形象。我們叫它“食指峰”,又叫“一指峰”。正左邊,食指峰。
【頂天樓】張家界有句民謠是:“十里畫廊有座頂天樓,一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊,那座直聳云霄的石峰,就是“頂天樓”。樓上層層疊疊,綠樹纏繞,層次分明,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),竟有九層之多,所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”。傳說(shuō)這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部,相當(dāng)于現(xiàn)在美國(guó)的五角大樓。正左方,頂天樓。
【向王觀書】十里畫廊五步一大景,三步一小景,許多奇峰異石酷似人像,在我們的正前方有一座巨大的石峰,旁邊有一座小石峰緊緊相連,兩座石峰連在一起,像一個(gè)人捧著一本書,在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書”。大家可以想象一下,這位向王天子在看什么書?是《孫子兵法》,還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方,向王觀書。
【海螺峰】著名詩(shī)人梁上泉有詩(shī)曰:“清清流水青青山,山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走,一步一望一重天!庇慰团笥褌儯瑣{谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰,兩頭小,中間大,狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來(lái)號(hào)令三軍、催軍殺敵的號(hào)角。如今向王天子都在前面看書學(xué)習(xí)去了,他的號(hào)角就扔在了這里,變成了一座石峰,只能供我們大家觀賞了!正前方,海螺峰。
【夫妻抱子】各位游客朋友的到來(lái),讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事,請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),在我們的左后方,有三座石峰緊緊相連,就像一家三口緊緊的摟抱在一起,大家叫它“夫妻抱子”。您看,右邊的是爸爸,左邊的是媽媽,中間的是孩子,夫妻相向而對(duì),擁抱著心愛(ài)的孩子。這一家三口,大概是想請(qǐng)您照一張全家福吧!
您再仔細(xì)瞧一瞧,一根樹枝從右邊的石峰傾斜而出,就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙。不過(guò),十里畫廊風(fēng)景區(qū)是特級(jí)防火區(qū),是不能吸煙的,他也只能把煙叼在嘴里過(guò)過(guò)煙癮罷了。左后方,夫妻抱子。
【猛虎嘯天】在我們乘坐的'觀光電車的溪溝對(duì)面,一座十分壯觀、高大威猛的石峰,魏然矗立。石峰的頂部一分為二,宛如一只張開(kāi)的嘴巴,把這座石峰整體連起來(lái)看,就像一只威猛的老虎把頭昂起來(lái),正在朝天大叫,這就是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”。老虎是土家族先祖的恩人,是土家山寨的保護(hù)神,傳說(shuō)這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。向王天子兵敗以后,這只老虎依然矗立在十里畫廊,盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書,刻苦學(xué)習(xí),準(zhǔn)備東山再起。正對(duì)面,猛虎嘯天。
【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客,張家界的動(dòng)物也不例外。我們的左前方,在一座石峰頂上,長(zhǎng)著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹,像一只引吭高歌的金雞,大家叫它“金雞報(bào)曉”。這只金雞知道有貴客到了,早早地出來(lái)把您到來(lái)的消息告訴給主人,以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友。左前方,金雞報(bào)曉。
【錦鼠觀天】現(xiàn)在,請(qǐng)大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方。右上方的峽谷之上,成片的峰叢之中,有一根筆直而上的石峰,石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖,這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部,觀察天空中的風(fēng)云變幻,這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看,那圓乎乎的腦袋,那細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)、微微翹起來(lái)的胡須,惟妙惟肖,凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方,錦鼠觀天。
【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密,氣候溫暖,四季如春,土地肥沃,雨量充沛,盛產(chǎn)各類名貴藥材,如杜仲、天麻、巖耳等。在我們左上方的峰叢中間,有一座高約80米的石峰,酷似一位采藥老人。這位采藥老人身材瘦削,頭纏絲帕,肩上背著一簍草藥,佝僂著腰,踏山而行。既像李時(shí)珍,又像孫思邈。有一個(gè)故事,是說(shuō)向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中,善識(shí)草藥,能治百病,醫(yī)治過(guò)無(wú)數(shù)受傷的士兵。向王天子兵敗后,在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后,這位郎中悲痛欲絕,化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人。采藥老人,不僅形象,而且神似,是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn),也是張家界的十大絕景之一。正對(duì)面,采藥老人。
【黃昏戀】游客朋友們,在峽谷對(duì)岸的上方,峰叢之中,有兩座石峰,一高一矮,雙雙并立,就像兩位異性耄耋老人站在一起說(shuō)悄悄話,談起了“黃昏戀”。算起來(lái),他們的黃昏戀,一共談了三億八千萬(wàn)年的戀愛(ài)了,真正稱得上海枯石爛,地老天荒啊。正左方,黃昏戀。
【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫廊觀光電車的上站,也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方,三位土家阿妹熱情好客,已經(jīng)帶著孩子出來(lái)迎接您的到來(lái)。正前方,并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”。您看:左邊的是大姐,一頭秀發(fā),背上背著孩子。中間的是二姐,懷里抱著孩子。右邊的石峰,中間的那部分鼓出來(lái)了,這是小妹,正挺著一個(gè)大肚子,已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方,三姐妹峰。
【猴園】游客朋友們,在我們十里畫廊觀光電車的上站外面,有一處特別的景點(diǎn),叫做猴園,免費(fèi)欣賞。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,其中十里畫廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴,索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志,還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查,全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況,同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物,F(xiàn)在,每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍,成為十里畫廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景。同時(shí),索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭,專門修建了專供野生獼猴生活的猴園,包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū),并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家,派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng),為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒,我們大家可以與眾多的野生獼猴,零距離接觸,享受人與大自然,人與野生動(dòng)物和諧共處的無(wú)窮樂(lè)趣。上站猴園,免費(fèi)欣賞。 【歡送詞】乘觀光電車,游十里畫廊。十里畫廊十里峽谷,峰叢景觀美麗如畫。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線,綿延不絕的十里峰叢景觀,十里畫廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們,乘坐十里畫廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了,大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請(qǐng)大家不要心急,等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車,下車的時(shí)候請(qǐng)注意頭部安全,并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品。祝您一路平安。謝謝大家。
湖南張家界導(dǎo)游詞3
(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看,這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢?相傳500多年前,這一帶森林繁茂,古木參天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高貞觀,但規(guī)模很小,不成氣候。到了明代永樂(lè)年間的一天,駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊,便騎馬追趕,不料白羊一下鉆入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝,皇帝大悅,敕命就地取材建寺,并賜名普光禪寺。后來(lái),一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地,紛紛仿效,先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑,統(tǒng)稱為白羊古剎。“剎”是梵文音譯,指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
。ㄆ展舛U寺)普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年(公元1413年),據(jù)考證,該寺比北京故宮早建7年,比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗,原管轄本境80余座佛寺200余僧侶,常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年,曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì),湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒,故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米,建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀,由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí),集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體,是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶,在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。
。ù笊介T)這大山門上有四個(gè)燙金大字“普光禪寺”,據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆,左右兩邊耳門分別題著“慈云普護(hù)”、“覺(jué)路光明”,按佛教的理解是佛法無(wú)邊,庇護(hù)眾生;慈悲為懷,普渡眾生,一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎,大都藏于深山之中,“天下名山僧占多”,進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺,所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神,稱為哼、哈二將,閉口者為哼,張口者為哈。
。ǘ介T)在二山門里供奉著四大天王,是佛祖釋迦弁尼的外將,又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王,持劍者是南方增長(zhǎng)天王,手纏蛟龍者是西方廣目天王,手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將,威風(fēng)凜凜,恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧,值得稱奇的是四大天王的法寶,琵琶無(wú)弦,寶劍無(wú)鞘,蛟龍無(wú)鱗,寶傘無(wú)骨,是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋,琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖,寶劍入鞘會(huì)盜賊四起,蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪,寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之,則可安享太平盛世。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗,隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”,國(guó)泰民安。
女士們、先生們,有了哼哈二將門,四在天王把關(guān),我們就可以高枕無(wú)憂地信步在這佛門凈地,去感受漸離塵世的超脫了。
(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾!按笮邸笔欠鹱娴牡绿(hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍,張牙舞爪,叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載,清雍正年間,寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事,兩地路途較遠(yuǎn),且崎嶇難走,可他很快辦完事回來(lái)了,眾僧都覺(jué)得奇怪,問(wèn)其原因,他說(shuō)是騎這條龍往返的。傳說(shuō)信不信由你,這兩條龍活靈活現(xiàn),栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛(ài)將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致,是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像,叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼,又稱佛祖;東側(cè)藥師佛,西側(cè)阿彌陀佛。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑,磨制精細(xì),光滑如鏡,每當(dāng)明月當(dāng)寶,石碑反射月光照影,大殿一片銀輝,故有“月點(diǎn)燈”之說(shuō)。又因設(shè)計(jì)詭奇,常有清風(fēng)拂地,一年四季大殿地面吹得干干凈凈,“風(fēng)掃地”由此得名!霸曼c(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用?上А霸曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑,單檐歇山頂,通寬26.5米,進(jìn)12米,高9米,全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮,這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征,它有逐層挑出支承荷載的作用,可使屋檐出挑較大,既易于采光,又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩,中間有觀音菩薩男身像,在過(guò)亭兩側(cè)有水、火二池。無(wú)論大旱干渴,水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱,池中滴水無(wú)存,與水池相得益彰,成為普光禪寺又一奇觀。
。_漢殿)大家看,殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥,有的呲牙裂嘴,有的張口大笑,有的雙目怒視,各具形態(tài),栩栩如生。羅漢是古印度語(yǔ),指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者,永遠(yuǎn)不再輪回,并弘揚(yáng)佛法,他是佛教修行的一種低于菩薩的果位,佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別,但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處,它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱,最大特點(diǎn)是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說(shuō)這是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自這里,而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候,白羊山已無(wú)粗大直木,工匠們本著就地取材的原則,以歪就斜,殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接,不用一顆鐵釘,而且牢固非常,天衣無(wú)縫,實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的`上層是“圓音樓”,正北面塑有韋馱菩薩像,手持金剛杵,氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方,并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通,信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升,飄散樓上,既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈,純木結(jié)構(gòu),其造型精美,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂,正視一頂,斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖,在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)口木龍頭,龍口置吊珠。雨水排注時(shí),吊珠前后自然彈動(dòng),如同真龍戲水,既調(diào)節(jié)了注水流連,起一定緩沖作用,又避免山尖受到?jīng)_洗,其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn),堪稱一絕!逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹;著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。
。ㄓ^音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái),左脅侍是善才童子,右脅侍是龍女菩薩,據(jù)說(shuō)觀音慈悲為懷,隨緣而化,可變男變女,是大慈大悲,救苦救難的化身。
。堁劬┻@口井叫“龍眼井”,它與東200米處原城隍廟里的另一口井,并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說(shuō)兩井相通,一井打水,另一井里水波蕩漾。
朋友們,剛才游覽了普光寺里的佛教建筑,頂禮膜拜了如來(lái)佛祖和觀音菩薩,相信您一定得到了一份超脫和升華,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教,尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖,以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,認(rèn)為“道”是“萬(wàn)物之母”,是無(wú)所不在的力量,“神異之的,實(shí)而有性”,可以“因修而得”,人若得道,可長(zhǎng)生不老,成仙歸正果。自金元以為至今,全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。
請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。
(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期,清嘉慶十八年(公元1813年)重修。三層重檐歇山頂,高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師,上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過(guò)去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺,面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿,即興吟誦出“萬(wàn)千戶盡收眼底,十六峰宛并肩頭”的佳句,不知您此刻的感覺(jué)如何。
。ǜ哓懹^)高貞觀是普光禪寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特點(diǎn)是單檐歇山頂,全用大斗拱托梁,枋下墊特大雕花角背,殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì),它可以散發(fā)上升的潮氣,降低木樁直接受潮的系數(shù),沿襲了唐宋建筑的特征,有較高的科學(xué)價(jià)值。
高貞觀很早以前就沒(méi)有道士,香火由和尚代管,這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚(gè)主要派別。全真道以觀為家,不能結(jié)婚,常煉丹習(xí)武,而正一道平時(shí)在家,常操民間祈禱、禳解、葬儀之事,可以婚配,不必長(zhǎng)住道觀,高貞觀屬正一道。所以道者不必出家,只逢神圣節(jié)日,集中到觀禮拜一次,平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落,便“一視同神”拜敬香火,久而久之,佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎,香火十分旺盛,佛道相安無(wú)事,和睦共處,成了一大特色。
高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神,正中間是玉清元始天尊,東側(cè)上清靈寶天尊,西側(cè)太清道德天尊(即太上老君),傳說(shuō)這三位神主三天、三仙境,故又稱“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài),您是否會(huì)生出一種超凡脫俗的感覺(jué)?
。ㄎ鋸R)武廟建于清道光二十三年(公元1814年),又叫關(guān)廟,它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關(guān)公,兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng),威武肅穆。四周封火高墻,形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái),正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,按八角攢尖設(shè)計(jì),巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓,其實(shí)只有半邊,這種破中見(jiàn)整,虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型,與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過(guò)去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所?盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。
。ㄊ品唬┻@里有兩座牌坊,分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負(fù)薪讀書”、“李密牛角掛書”、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的故事,時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠,這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門,牌坊空門填石后作前墻,于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局,這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。1990年,毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對(duì)聯(lián):“寺、觀、閣、祠、坊一體,儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。
湖南張家界導(dǎo)游詞4
天子山景區(qū),亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部,總面積5400余公頃。原名青巖山。明初,土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義,自號(hào)向王天子,部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日,桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。
該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始,有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū),全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園,里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通,全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季,有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外,建有步行游道16代公里。
境內(nèi)中部高,四周低,海拔800米以上為發(fā)育不成熟的石灰?guī)r層,800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰,面北而峙,海拔1260米。立峰憑眺,見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列,石峰嶙峋,云霧繚繞,峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空,多達(dá)60余處,交錯(cuò)伸延,是天然觀景臺(tái),F(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。
"誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的'人,對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特,驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多,是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰,它的雄姿,已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).
湖南張家界導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們:
大家好!
“仁者愛(ài)山,智者愛(ài)水!贝笞匀坏纳剿粌H被仁者、智者所喜愛(ài),還有許許多多的人也喜愛(ài),我就特別喜歡山水,而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象。
寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界,那里的山水融合在一起,就是 一幅“山中有水,水中有山”的畫卷,寶峰湖就是這畫卷中最顯眼的一處。
走進(jìn)寶峰湖,首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來(lái),像一把快劍似的飛泄而下,濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布,你會(huì)發(fā)現(xiàn),瀑布的水聲非常大,震耳欲聾,氣勢(shì)非常強(qiáng),仿佛銳不可擋、無(wú)懈可擊。再往下看,那瀑布飛泄下來(lái)的水呈反射狀流向四周,就像一條條連接在一起的水道。
順著水道的方向往上走,是一條無(wú)盡的路和一條無(wú)盡的溪流。在這漫長(zhǎng)的.路中,只聽(tīng)得到潺潺的流水聲和一些游客的說(shuō)話聲,偶爾能聽(tīng)到從山中發(fā)出的各種鳥的叫聲,蕩漾在耳畔,清脆悅耳。這情景就像一幅和諧的畫卷,有山,有水,有鳥,有人。
但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨著小溪走完了這段漫長(zhǎng)的路。接下來(lái),我們踏上了石階,又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下,忽左忽右,繞了很久才到達(dá)湖水那兒,不過(guò)在這路途中,有青山和鳥鳴陪伴著我們,也不覺(jué)得孤獨(dú)了。
再往前走,我們終于見(jiàn)到了寶峰湖的真面目。那里四面青山環(huán)合,有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味,但它沒(méi)有小石潭那么凄清、幽邃,它充滿了生機(jī)與活力。在這一群簇?fù)淼纳缴希瑯淠臼[蘢,有花有草,還有各種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥鳴。在這群青山的中間,是一片碧綠的湖。
湖水真的很綠,很清澈,但無(wú)法見(jiàn)到底,因?yàn)樗钸_(dá)100米。青山也非常高峻,這也許就是“山有多高,水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上,和湖水原有的綠疊在一起,,是湖水顯得更綠,就像一塊翡翠,也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。
我們乘船游覽整個(gè)寶峰湖,這才發(fā)現(xiàn)這個(gè)湖真的是很大,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)法想像。我獨(dú)自沉醉在這碧綠的畫卷之中,不禁為它贊嘆。陽(yáng)光越來(lái)越明媚,那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓,也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說(shuō)。寶峰湖,自古以來(lái)就有愛(ài)情圣湖的美譽(yù),被稱為中國(guó)“情之湖”。 傳說(shuō)很久以前,在神秘的大湘西有一對(duì)戀人深深的相愛(ài)了。他們跨越世俗的愛(ài)情遭到了“族規(guī)”的懲戒,俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙,永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人,但代價(jià)是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來(lái)到寶峰湖,阿哥卻無(wú)論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意,阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸!瓦@樣,他們?yōu)榱吮舜耍嗍厍辍?/p>
湖南張家界導(dǎo)游詞6
親愛(ài)的旅客,我是本次的小導(dǎo)游——徐藝安,歡迎來(lái)到景色迷人的張家界游玩,張家界已經(jīng)被國(guó)家列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
這里重重疊疊的山峰拔地而起,高聳入云,一座挨著一座,一座有一座的姿態(tài):有的像背草簍的'采藥的老人;有的向中華世紀(jì)城堡;有的雙峰插云,像兩根尖尖的竹筍……每一座山峰,都像一幅美麗生動(dòng)的圖畫,一首優(yōu)美的詩(shī)。
我們現(xiàn)在站在金鞭溪的岸上,金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流,因金鞭巖而得名,這里即使會(huì)干旱它也還是流水的。
這里因?yàn)橛忻利惖纳剿,就有了植物的寶?kù)、動(dòng)物的天堂之稱,據(jù)統(tǒng)計(jì),木本植物有93科,517種,有活化石之稱的珙桐、銀杏、水杉比比皆是。動(dòng)物有五百余種,國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物的有:娃娃魚、獼猴等這里無(wú)論是酷暑,還是嚴(yán)冬,這一年四季都是溫暖如春,景色怡人的。那莽莽蒼蒼的綠色、奇異艷麗的花朵,是張家界更充滿了生動(dòng)與活力。
這就是有泰山之雄、黃山之變化、桂林之秀麗的張家界了,謝謝你們的游玩,下次再來(lái)!
湖南張家界導(dǎo)游詞7
各位游客:
大家好,歡迎來(lái)到秀麗的張家界參觀游覽。十分高興能同大家一齊游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。先自我介紹一下,我姓x,大家能夠叫我小x。
人們常說(shuō)“不到黃石寨,枉來(lái)張家界”,可見(jiàn)黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華。一位著名詩(shī)人以前這樣評(píng)價(jià)黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆。”
此刻呈此刻我們面前的這條“杉林幽徑”,是十多年前人工開(kāi)鑿的。這條路陡峭而又曲折,在茂密寧?kù)o的杉林里若隱若現(xiàn)。而在還沒(méi)有開(kāi)鑿這條路的時(shí)候阿,自古登黃石寨就只有后山一條路了。那此刻大家就隨我一齊,沿著這條“杉林幽徑”,來(lái)欣賞一下兩邊讓人目不暇接的風(fēng)景吧。
大家請(qǐng)注意聽(tīng),是否有聽(tīng)到一陣陣歌聲?前面就是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)了。此刻就有土家姑娘正在點(diǎn)歌臺(tái)上唱著悅耳動(dòng)聽(tīng)的土家山歌。大家看,她們穿戴的都是極具代表的土家族服飾。土家姑娘們個(gè)個(gè)衣著秀麗,載歌載舞,那是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的'客人表示熱烈的歡迎。一路看著張家界秀美的山山水水,此刻再看到我們熱情好客、善良淳樸的土家姑娘,大家是不是感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呀
大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上,有一個(gè)大約20米高的圓形石柱,這上面還有一塊長(zhǎng)約三米的、寬1.5米的石匣。在石匣上,有一個(gè)石蓋。這石蓋一半凌空,一半蓋于匣上,周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說(shuō)呀,張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi),后因戰(zhàn)事平息,張良又取出天書,放置在其他的地方。但是,他卻忘記了合上抽蓋。至今,留下一支半掩半開(kāi)的石匣。由于這石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書,因而被人譽(yù)稱為“天書寶匣”。
大家再看看前面這座孤立的柱峰,猜猜那又是什么景點(diǎn)它拔地而起,直插云霄,高達(dá)300余米,根部穩(wěn)扎大地,真像一根擎天石柱!這就是張家界有名的“南天一柱”了,因?yàn)榱⒃谀咸扉T下面而得名。“南天一柱”是整個(gè)“武陵源”風(fēng)景的特寫,它拔地而起,上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)忍不拔的精神,它是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影,也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志。
好了,此刻我要告訴大家,我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了。前面這座上平下懸的圓形石峰,就是“摘星臺(tái)了”。登上“摘星臺(tái)”,就會(huì)讓人產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。個(gè)性是到了晚上,似乎一伸手,就能把天空上的星星摘下來(lái)。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣“。這”六奇“,準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇,和植物奇。這也是公園內(nèi)唯一的人造景觀。
好了,我就給大家講解到那里了。接下來(lái)大家自由參觀。半個(gè)小時(shí)后我們?cè)僭诖思希氐劫e館。謝謝大家!
湖南張家界導(dǎo)游詞8
大家好,我非常高興成為你們的旅游向?qū),我姓黃,你們可以叫我黃導(dǎo),也可以叫我小黃。好了,我的自我介紹完了,現(xiàn)在讓我和各位游客們一起去張家界吧!
大家注意!注意!前面是黃石寨風(fēng)景線,那里風(fēng)景秀麗,有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn),讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)著名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣因?yàn)橛辛N奇異現(xiàn)象因得此名,這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個(gè)秘密,六奇閣不僅最高最著名,而且他還歷史最短,1991年10月30日才竣工。
龍頭峰在金龜巖百余米下,向東望可見(jiàn)龍頭峰,龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”,極像一條兇狠高大的巨龍,所以得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè),有一塊巨大無(wú)比的'巨石,上半截巨大,極小,而且扭成一團(tuán),像極了海螺,海螺峰因此得名。
好了,我的講解完了,大家可以去自由活動(dòng)了。
湖南張家界導(dǎo)游詞9
各位旅客朋友們:
大家好!
五月四日,我們?nèi)ビ螌毞搴。一進(jìn)大門,我就看見(jiàn)一道銀白色的瀑布從對(duì)面的高山上直沖下來(lái),轟隆隆的流水聲像打雷一樣。我高興地叫起來(lái):“好漂亮的瀑布啊!”
寶峰湖在高高的半山腰上。我們努力往山上爬,終于來(lái)到了寶峰湖邊。寶峰湖周圍群山環(huán)繞,湖水綠得發(fā)藍(lán),湖面非常平靜,就像一面深綠色的大鏡子。有幾艘漂亮的游船在湖上緩緩移動(dòng)。
我們一家也上了一艘游船。當(dāng)我聽(tīng)到導(dǎo)游阿姨說(shuō)湖水最深處有110米,最淺的地方也有65米時(shí),我害怕得手和腳都發(fā)抖了,我緊緊挨著爸爸媽媽,生怕掉到湖里去。船開(kāi)了,我看著那碧綠的湖水,看著看著,我就忘記害怕了。游船慢慢開(kāi)過(guò)了“天門迎客”,我們看見(jiàn)湖邊停著一條小小的花船,船上有一個(gè)穿土家服裝的姐姐,她看到我們就唱起山歌來(lái),我聽(tīng)不懂她唱的什么,但覺(jué)得歌聲很好聽(tīng),我都陶醉了。
我們一邊聽(tīng)山歌,一邊欣賞湖邊的山。我看見(jiàn)有一座山峰像大肚子的彌勒佛,有一座山峰像豬八戒的半張臉,有兩座尖尖的`山連在一起,就像一只張著大嘴的癩蛤蟆,聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō),每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚,圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開(kāi)的嘴中,所以這處景點(diǎn)就叫“金蟾含月”。湖里還有一座獨(dú)自挺立的山峰,就像一個(gè)石頭雕刻出來(lái)的美女,她翹鼻子,小嘴巴,大眼睛,頭上梳著高高的發(fā)髻。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!
游船在寶峰湖里游了一圈,靠岸了,我們一家只好依依不舍地上了岸。
寶峰湖真美,難怪人們都叫它“人間瑤池”。
湖南張家界導(dǎo)游詞10
十里畫廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷,北起龍灘村,南至萬(wàn)興村,全長(zhǎng)28華里。峽谷蜿蜒曲折,時(shí)寬時(shí)窄,但谷地平坦。深谷像一條充滿誘惑的畫廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷,山勢(shì)陡峭,峽谷幽深,奇峰異石突起,秀林修竹滿澗。明清時(shí)代民居、石墓碑、石巖洞、古山寨、五龍山天池宮、云霄洞,十里畫廊內(nèi)可謂步步有景,處處如畫。
十里畫廊廊長(zhǎng)5公里,峽谷兩岸林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石、千姿百態(tài)、象一幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千韌絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中,進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn)。
位于索溪峪景區(qū),是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華,在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè),有著豐富的自然景觀,人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列,山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物、似鳥似獸的石景造型,其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
十里畫廊長(zhǎng)約五公里,兩邊林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石,千姿百態(tài),像一幅幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千仞絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
從縣城沿桂荔公路南下,至田家河邊,人稱十里畫廊。沿途群峰競(jìng)秀,百巖爭(zhēng)奇,茂林修竹,綠野煙村,更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,返樸歸真,展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型。十里畫廊之終點(diǎn)更有駱駝過(guò)江俱樂(lè)部奏出一個(gè)繞梁三日的尾聲。
桂林十里畫廊特色
抱樸園位于龍角山下,傍依景色優(yōu)美的遇龍河,占地二百余畝,是以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東、磨坊、民居等,同時(shí)建有"知青舊居",為老知青的懷舊之地。園后緊靠田家河,風(fēng)光明麗,極具自然樸實(shí)之美。在工農(nóng)橋往東望去,一山如駱駝浮江而去,旁一山孤峰獨(dú)秀,稱"獺巖"。這一帶河水蜿蜒,田疇如織,是觀賞朝霞的好地方。
抱樸園以自然村寨為依托,可以住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,干農(nóng)家活,品味"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"恬靜、祥和的田園生活。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖,沿路奇峰美景,田園秀色,許多山石形狀獨(dú)特,給人遐想,如詩(shī)如畫,被稱為十里畫廊。
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見(jiàn)的攀巖圣地,許多國(guó)內(nèi)外攀巖高手都來(lái)攀過(guò),并以此為榮。眾多攀巖場(chǎng)中,又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等為著名,可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米,跨度30多米的巨大拱形孔,形如月亮,巖壁上有攀巖高手留下的路線12條,在一期(ROCK&ICE》雜志中有一篇文章介紹說(shuō)此巖共有16條路線,難度系數(shù)不等,各路攀巖高手以攀過(guò)此地為榮。
十里畫廊是321國(guó)道在陽(yáng)朔城南的一段景觀帶,路兩側(cè)群山連綿,風(fēng)景如畫。十里畫廊這一段都是柏油馬路,許多人會(huì)選擇騎自行車的方式來(lái)游覽,輕快地踩著自行車的踏板,迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景,感覺(jué)極佳。
陽(yáng)朔縣城到處都可以租自行車,價(jià)格一般為20-30元一天,建議選擇車比較新的商家,并且先試騎下,檢查車是否完好,剎車是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎,先經(jīng)過(guò)的第一個(gè)景點(diǎn)是圖騰古道,圖騰古道展先了原始部落的粗獷,感受率真淳樸的土人。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的.,不是自然的部落,感覺(jué)都是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的表演,不是很推薦去。
繼續(xù)往前騎,經(jīng)過(guò)的第二個(gè)景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉,蝴蝶泉的大門滿有特色的,很大的一只蝴蝶,可以拍下照片留念,不值得花錢進(jìn)去。里面是個(gè)溶洞,還有些表演,也挺商業(yè)氣息的。
然后是工農(nóng)橋,可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏,拍下竹筏群的照片。第四個(gè)途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹了,算這段里面比較值得看的一個(gè)景點(diǎn),《劉三姐》的好多鏡頭在這個(gè)景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山,月亮山位于十里畫廊景區(qū)末端,山上有一個(gè)天然的大石拱,兩面貫通,遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。全部騎完原路返回即可,也可以中途返回,很隨意的。
如果時(shí)間充裕,也可以把騎車游十里畫廊與遇龍河漂流結(jié)合,先漂流,漂流到工農(nóng)橋,再騎行回去,這樣不用往返經(jīng)過(guò)同樣的景點(diǎn),更加合理且好玩。
湖南張家界導(dǎo)游詞11
從地質(zhì)上可分為上下兩層,上層在以900米標(biāo)高以上,為二迭紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r。900米以下為泥盆紀(jì)原層砂巖、石英砂巖,均成水平展?fàn)罘植。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加上外營(yíng)力的長(zhǎng)期使用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰的奇特地貌。
天子山處于武陵源腹地,地勢(shì)高出四周。置身天子山主峰,舉目遠(yuǎn)眺,視野遼闊,透視線長(zhǎng),層次豐富,氣象萬(wàn)千,方圓百里景觀盡收眼底。
天子山不但險(xiǎn)絕,且給人神秘幽靜之感,尤以石林奇觀聞名遐邇。無(wú)數(shù)石峰如劍如戟,森然列于其間,更似千軍簇?fù),氣?shì)雄渾無(wú)媲。覽勝之間,令人遐思無(wú)限,不得不驚嘆造物者的鬼斧神工。
天子山有云濤、月輝、霞日、冬雪四大奇觀。山間云霧變幻無(wú)窮,儀態(tài)萬(wàn)千,時(shí)如江海翻波,涌濤逐浪,時(shí)若輕紗掩體,飄渺虛無(wú)。日出時(shí)暉映長(zhǎng)空,日落處霞光無(wú)限,又將天子山裝點(diǎn)成瑰麗明艷的帝王宮闕。夜風(fēng)下,皓月弄影,峭壁如洗,萬(wàn)籟俱寂,浪漫陶人,大有“起舞弄清影,何似在人間”之感。入冬后,則雪壓險(xiǎn)峰,霜被松柏,冰錐倒懸,經(jīng)久不化,儼然一派銀妝素裹的奇幻景象。享有“誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山”、“不游天子山,枉到武陵源”、“秀色天下絕,山高人未識(shí)”之美譽(yù)。天子山,歷來(lái)有“峰林之王”的美稱,因史上有土家族領(lǐng)袖向王(名大坤)自稱天子而得名。天子山云霧為中外旅游者所贊嘆。雨過(guò)初晴的天子山云霧十分壯觀,奔涌的'云霧形成瀑、濤、浪、絮多種形[1]態(tài),連綿浩瀚,波瀾壯闊。
“誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山!碧熳由綎|、西、南三面,石峰林立,溝壑縱橫。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天,或如千軍萬(wàn)馬奔踏而來(lái),或如蓬萊仙境縹緲隱約。
天子山美景,春、夏、秋、冬西季不同,晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山,似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫;月光下,錯(cuò)落有致的迷朦山峰,構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛,依紅偎翠;冬日冰雪皚皚,銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí),天子山云煙繚繞,或鋪天蓋地,或裊裊婷婷,靜如薄紗籠罩,動(dòng)則運(yùn)天雪涌。
湖南張家界導(dǎo)游詞12
武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,70年代才被發(fā)現(xiàn),相傳,漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥盡,良弓藏”的歷史教訓(xùn),效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來(lái)到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。
武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽,蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,水八百”之譽(yù)。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì),張家界的樹木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景,十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰,峰峰標(biāo)異,八百秀水,水水嫵媚;挾泰山華山之雄險(xiǎn),兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè),峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時(shí)而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入>名錄。
主要景點(diǎn)有:
黃獅寨,腰子寨。
黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說(shuō)。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見(jiàn)千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上,那里晴日遠(yuǎn)眺群山,但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團(tuán)、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個(gè)張家界全景,但見(jiàn)峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無(wú)際的原始森林,至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長(zhǎng)三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視,但見(jiàn)石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花,構(gòu)成景內(nèi)之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨(dú)木小橋,古樸別致的竹樓,盛開(kāi)鴿子花的拱桐,傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石,錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成“五步一處景,十步一重天”的詩(shī)情畫境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴。
索溪峪,寶峰湖,黃龍洞。
武陵源的'南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達(dá)72米,游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見(jiàn)奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑,往往一瀉數(shù)疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群,F(xiàn)已探明的溶洞有14個(gè),有600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。
湖南張家界導(dǎo)游詞13
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山,海拔1262.5米,因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌,中間高,四周低,因而視野開(kāi)闊,透視線長(zhǎng),層次分明,氣勢(shì)雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨,您是與群峰對(duì)坐,與群峰平視;游金鞭溪,您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山,則可俯視大千世界,您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
。ㄋ勺訊彛┻@里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗,傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó),最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門,于是這里就成了向王天子的第二故都。
(迷魂臺(tái))“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中,成團(tuán)成簇的巖峰間,云繚霧繞,有時(shí)彌漫成壯闊的江流,現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫。這時(shí),就自然而然想起古人的句子:“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。
(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看,兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起,形成天然橋洞,平時(shí)吞云吐霧,氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長(zhǎng)20余米,絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測(cè)。走在橋上,只見(jiàn)霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕,是大自然的一個(gè)奇跡。
(后花園)黃石寨有個(gè)前花園,這里有個(gè)后花園,傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門,呈渾圓雙拱,就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,小巧精致,點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥歌唱,溪澗淙淙,跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里,好多都是寫千金小姐與落魄書生在后花園幽會(huì),私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書生,不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?
(百鳥樂(lè)園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)“百鳥樂(lè)園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語(yǔ)花草,四處的鳥兒都來(lái)這里會(huì)集,直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥樂(lè)園”與百鳥同樂(lè)!
。▽④妿r)看,那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那風(fēng)韻,儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩(shī)贊道:“寂寞深山萬(wàn)古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨云去,石上將軍伴歲留!睖嫔o(wú)語(yǔ),風(fēng)貌無(wú)邊,長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!
。ㄇ有幸鳎┰谖淞暝疵耖g流傳的歷史人物中,除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等,還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊,先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間,據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水,這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中,遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪,屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看,那座30多米高的石峰,峨冠博帶,清瘦如人狀,長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng),他反背雙手,踱步遠(yuǎn)方,似行吟澤畔,似引吭悲歌,好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)——屈子行吟。
。ǹ罩刑飯@)大家看,這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地,上有數(shù)十畝稻田,故名空中田園,幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬,仿如世外桃源。
(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng),但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰,活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令,相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠,但石峰如此集中壯觀,在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話:“豈有此理,莫名奇妙,說(shuō)也不信,到此方知!辈豢瓷癖蹠(huì),怎知石峰成林。
。ú璞P塌)因臨崖憑空托出一平臺(tái),狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。
(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺,千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō),武陵源的砂巖峰林是一步一觀景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師,模擬宇宙萬(wàn)物,無(wú)不形狀逼真,維妙維肖,栩栩如生,呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水,有的如金龜銜日,有的如蓮花盛開(kāi),有的如天橋橫空,有的如長(zhǎng)槍刺天,有的如寶塔聳立,有的如老人采藥,有的如玉女梳妝,有的如將軍出征,有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯,有的如情人幽會(huì),有的如夫妻相擁,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲瓏,有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源,但見(jiàn)一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō):武陵源的山峰,改寫了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō):“三山五岳堪比美,華夏風(fēng)光每一流!蓖趵^杰先生說(shuō):“武陵源上三日游,勝讀千篇李杜詩(shī)。”許世杰先生說(shuō):“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕,五岳黃山拜下風(fēng)!崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最?須請(qǐng)霞公重評(píng)勘。”可惜徐霞客無(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái),也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。
(一步難行)你們看,這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方,盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞,裂縫深100米左右,兩峰間隔不到1米,分出石峰長(zhǎng)約10米,寬約2米,乃一絕佳觀景臺(tái),但是,就是這一步,膽大者如履平地,舉步之勞;膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間,僅一步之隔--或者說(shuō),生與死,只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步!
。ㄏ扇藰颍┯置陨鷺颍L(zhǎng)24米,寬處2米,窄處1米,凌空飛架,鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙,騰去駕霧而去;嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙,披風(fēng)奔月而去,輪到我們立臨在這橋邊,是不是也有些飄飄欲仙之感,遲遲不想離去?我們不是神仙,為了旅游安全還是不要走過(guò)。
(神堂灣)不看神堂灣,枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地,一處是黃石寨上的黑樅垴,一處就是天子山的.神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地,面積有十多公頃,四面懸崖陡壁,灣內(nèi)深不見(jiàn)底。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴,人喊馬嘶的聲音,人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái),說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散,才有這殺伐之聲。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。
。c(diǎn)將臺(tái))前面說(shuō)過(guò),武陵源的好多地名,都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺(tái)、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息。
相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義,兵敗后,率三千士兵撤退到天子山,就在這一帶憑借原始森林的屏障,構(gòu)筑神堂寨,與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻,不由得使我們想起了“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫面,想起了“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟“風(fēng)簫簫兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的,然后,他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......
這里,我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午,雨過(guò)天晴,整個(gè)天子山漫開(kāi)一片朦朦朧朧的薄霧,從西海到神堂灣一帶,一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái),忽然,一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了:神堂灣中央,七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上,飲茶、撫琴,翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺(jué),揉揉眼睛再看,仍然是三綠四紅,長(zhǎng)發(fā)披肩,體態(tài)婀娜,舞步輕盈。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘,大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響,有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了,當(dāng)晚將膠卷取去沖洗,什么也沒(méi)留下。消息傳開(kāi)后,有人相信,有人不相信。其實(shí),神話也好,事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋!昂J序讟恰边@是人所共知的;而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?
。ㄙR龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝嗣窠夥跑姷木喸煺咧。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭,從兩把菜刀砍鹽局首義起,一生充滿傳奇色彩,元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回,賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了,當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩牵奄R龍卷在斗墊里,躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。
賀龍銅像高6.5米,重9.3噸,是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣,那根曾伴他叱咤風(fēng)云的煙斗捍在手中,那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁,天風(fēng)吹衣,目光如炬,整個(gè)造型、色彩氣韻,就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體,與這里的三千奇峰一道頂天立地,櫛雨沐風(fēng)。
(仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年,土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,只好率殘兵退守天子山,十萬(wàn)官兵緊追不舍,八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈,跳入神堂灣。許久以后,一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山,尋找向王天子和將士們的尸骨,但只聽(tīng)到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下淚水,提著竹籃,漫山遍野采集山花,然后一邊呼喚著向王天子的名字,一邊遍撒鮮花,她要把自己的愛(ài),自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,就這樣撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,她還是手執(zhí)花籃,含情脈脈......
。ㄓP峰)御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,堪稱天下一絕。本來(lái),這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果,但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起,說(shuō)是向王天子殉難后,他的御筆化成石峰,廝守在神堂灣邊;而裝御筆的“簽筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,“古今多少事,都付笑談中”。只有這支御筆還在!詩(shī)人眼中,好用它來(lái)寫瀟瀟灑灑的霧,寫多姿多彩的云,寫火一般熱烈的朝霞,寫夢(mèng)幻般純潔的月光,寫“高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。
。ㄌ熳娱w)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開(kāi),轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。
。ㄎ淞暝吹匦文P停┈F(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分,張家界屬于發(fā)育壯年期,索溪峪已到發(fā)育后期,只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。索溪峪這一帶,許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,有的地方已夷為平地,保留下來(lái)的山峰腳較大,這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌,分上下兩層,上層在800米以上,是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r,800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的“半島”伸出100多米,成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。
從模型圖上我們看到,除了形成砂巖峰林的部分,還有大量砂巖山體在沉睡之中,期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀,慢慢把它們鏤刻成未來(lái)的砂巖峰林。因此,也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,那么,現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢,后備力量充分得很呢!概括起來(lái)說(shuō),根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律,其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移,天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ,變成塊塊方山和根根峰柱,而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘,使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過(guò)程是十分緩慢的,如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。
朋友們,天子山之行已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在,有三條路可供大家選擇:一是乘索道下山,二是走臥龍嶺下十里畫廊,三是走南天門。南天門可是大自然一絕,離乘車點(diǎn)也較近。
。ㄌ炫_(tái))現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái),就叫天臺(tái),傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方,故又叫“問(wèn)天臺(tái)”。
當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說(shuō):“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。他仰首對(duì)天高聲喊道:“上天!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái):“日遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的聲音,穿過(guò)云層,直上九天,天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),就下令把南天門關(guān)了,接著又布下濃云,刮來(lái)狂風(fēng),打下雷電,但屈原一點(diǎn)也不畏懼,繼續(xù)發(fā)問(wèn),一連問(wèn)了三天三夜,問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題:“伏匿穴處,爰何云?荊勛作師,夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更,我又何言?”
天帝聽(tīng)了為之感動(dòng),于是喝退了風(fēng)雨雷電,打開(kāi)了南天門,百里武陵源重見(jiàn)光明。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問(wèn)》;他問(wèn)天的這座石臺(tái),后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”,又叫“天臺(tái)”。
。咸扉T)大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,底寬10余米,高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,就是從這里經(jīng)過(guò)的,故民間叫它“通天門”。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。
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