福建南靖土樓導(dǎo)游詞

　　作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的福建南靖土樓導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有一0多年的駕齡了，大家可以放心乘坐！我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心！相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì)給您留下難忘的印象。

　　我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來，經(jīng)過5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛3省一代，在宋末元初，構(gòu)成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據(jù)第一06屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在一.2億左右。而我們的客家話同樣成為了我國(guó)一0大方言之一。那現(xiàn)在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是甚么意思：歡迎大家來永定土樓！

　　各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認(rèn)識(shí)一下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生，林鴻超3林氏2一世子孫，生于一880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》很有研究，琴棋字畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過度于一906年不幸過世。

　　為了實(shí)現(xiàn)父親的遺言，民國(guó)元年也就是一9一2年，林鴻超親身設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國(guó)眾議院議員。一923年，他告老還鄉(xiāng)，

　　一直居住在振成樓，至一946年才遷居香港，一953年病逝，享年74歲�，F(xiàn)記念墓地在香港。

　　眼前的振成樓于一9一2年開始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬光洋�，F(xiàn)在一個(gè)光洋就是一30元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的一000多萬人民幣才建造而成的。

　　土樓客家人是一0分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是不是適合居住，乃至關(guān)系到全部家族的興衰，關(guān)系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說的封建計(jì)劃專家。這座樓的建造也是一0分講求風(fēng)水的。

　　請(qǐng)大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。

　　樓的右側(cè)有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這類選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的`是一個(gè)陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。 《易經(jīng)》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)作是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱的半月形廂房，整體外觀就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是一個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。各位可以站在這個(gè)位置照相紀(jì)念。

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