平遙古城導(dǎo)游詞范文
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的平遙古城導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀與收藏。
親愛游客朋友們:
大家好!
如今展現(xiàn)我們眼前的,就是期待已久的平遙古城了!
平遙古城地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國(guó)僅存的四大古城之一,1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。1997年12月3日,正式確定為世界文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)》。從此這座小城名聲遠(yuǎn)揚(yáng),慕名而來(lái)的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。如今,我先把平遙古城的歷史沿革做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。平遙古城歷史悠久,全縣文物遺存甚多,其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片,說(shuō)明早在新石器時(shí)代我們的祖先就在這里繁衍生息了。遠(yuǎn)古時(shí)代這里叫“陶”,傳說(shuō)古帝堯封于陶指的就是這里。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后廢封國(guó)建郡縣,在這里建立了平陶縣。北魏時(shí),因?yàn)樘涞弁匕蠣c的“燾”和“陶”同音,為避諱皇帝的名字,于是改稱平遙,這個(gè)名字一直沿用到今天。
據(jù)古書記載,西周時(shí)期,周宣王為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐,并在這里建立了京陵城。這可算是平遙建城史的開端。從那時(shí)算起,平遙古城的歷史已有二千八百多年了。朋友們,如今請(qǐng)隨我上城墻一覽古城的風(fēng)采吧!
我們?nèi)缃褚呀?jīng)登上了平遙古城墻。平遙城墻始建于二千八百多年的西周宣王時(shí)期,早期的城墻是夯(hang )土筑墻。明洪武三年(公元1370年)出于軍事防御的需要,擴(kuò)建為今天的磚石城墻,明清兩代曾先后修葺過(guò)26次,屢次的修葺使古城墻變得日益穩(wěn)固壯觀,城墻的周長(zhǎng)是6163米,高12米,底寬9至12米,頂寬3至6米,可以并排通行的兩倆馬車,寬闊而堅(jiān)實(shí),當(dāng)我們徜徉在古兵列陣、彩旗昭彰的古城墻上、俯瞰城內(nèi)鱗次櫛比的樓臺(tái)房舍,坐在西周大尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)上欣賞古城,更喚起了幾多懷古之幽思。平遙俯視似龜形,歷來(lái)有龜城之稱。據(jù)說(shuō)是取神龜壽水長(zhǎng)存之意素有龜城之稱,寓意為金湯永固。城墻本是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨(dú)特的魁星樓) 。據(jù)統(tǒng)計(jì),古城上共有3000個(gè)垛口、72廢敵樓,那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。
城門是供人們出入的通道,參軍事上講,又是敵人攻擊的通道,是全城的防衛(wèi)的要害,為了保障城內(nèi)的平安,便在城門外又修了一道防御墻,由于它狀似大翁,形假設(shè)半圓,所以形象地稱之為‘翁城’。平遙古城的城門有六座,南北各一,東西各二,南門似頭,城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮,北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開,好似神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說(shuō)是怕神龜爬向別處,所以用一根無(wú)形的繩索把左后腳牢車地拴在城東10公里的麓臺(tái)塔上,把這條腿都拉直了。在南門外左右各有一口井,人們說(shuō)那就是神龜?shù)囊粚?duì)亮堂的眼睛。在市中心,也就是龜心的位置,還修有一座市樓,就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,在市樓樓頂兩坡上,還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,它充分表達(dá)了古城獨(dú)特的文化氣氛,表達(dá)了乎迢人民良好的愿望,這可以說(shuō)是龜城城建構(gòu)思的畫龍點(diǎn)暗之作了。
我們?nèi)缃窬腿タ雌渲幸蛔。平遙的甕城多為半圓形,它共有里外兩道門,主要有三個(gè)作用,一是參軍事防御的功能上講,當(dāng)?shù)谝坏莱情T被攻破后,里面還有一道門做防御,此時(shí)的敵人正處于欲進(jìn)不能,欲退不能的之中,守軍可以從四面八方來(lái)攻擊敵人,起到翁中捉鱉,關(guān)門打狗的效果,二是從本地氣候上講,可以阻擋風(fēng)沙,由于山西枯燥少雨,多一道門可以阻止風(fēng)沙直接侵入城內(nèi)。三是從民風(fēng)民俗講是阻止財(cái)氣流入,邪氣進(jìn)入。大家看,甕城上有四個(gè)出水口,暗喻著一年四季,表達(dá)了老百姓向往四季平安的美妙愿望。這四個(gè)出水口都設(shè)在城的里面,而不是外邊,印證民間常說(shuō)的“肥水不流外人田”
我們繼續(xù)往前走,看到每隔40至100米就有一個(gè)突出墻體外的建筑,叫墩臺(tái)。從下邊看時(shí)墩臺(tái)很似馬的面部,所以又叫馬面,它是城墻防御體系中很重要的射擊敵人,把敵人置于左右和正面三方穿插的射擊點(diǎn)上。在每個(gè)馬面上還建有一個(gè)雙層小樓,我們稱之為敵樓,約3米見方,高有7米左右。它和長(zhǎng)城上的烽火臺(tái)作用是一樣的,既可供士兵休息,觀察敵情,傳達(dá)信息;又能儲(chǔ)存軍糧和兵器?梢哉f(shuō)是一種多功能建筑。令人叫絕的是,在平遙城墻上像這樣的敵樓有72個(gè),哚口3000個(gè),象征著孔子的3000弟子和72賢人,這說(shuō)明建造者在考慮城墻軍事防御功能的同時(shí),還兼顧了儒家文化的某些特征,使得這樣一座壁壘森嚴(yán)的城池更具有文武之道。正所謂以文輔國(guó),以武衛(wèi)國(guó)而成就圣人之道,或許這就是平遙城墻所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵吧,把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯(lián)絡(luò)起來(lái),表達(dá)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。這種文武搭配。陰陽(yáng)平衡的格局來(lái)表達(dá)一種親和溫馨的文化氣息。
我們?cè)賮?lái)看一下平遙城內(nèi)的建筑風(fēng)采。平遙古城市以漢民族傳統(tǒng)的禮制規(guī)劃建立起來(lái)的,城方3里。中國(guó)古代城市的布局等級(jí)與規(guī)模大小自古就有國(guó)家制度標(biāo)準(zhǔn),不可逾越。最高級(jí)的為國(guó)都城方九里,州為七里,府為五里,縣級(jí)城市為三里。平遙古城正是按這樣的標(biāo)準(zhǔn)所建造的。大家看,遠(yuǎn)處高高的古建筑叫市樓,位于南大街。整個(gè)古城是以市樓為中心,南大街為中軸,形成了左文廟,右武廟;東道觀,西寺廟;城隍衙署相對(duì)應(yīng)的格局。城內(nèi)四通八達(dá),縱橫有致,有“四大街,八小街,七十二條蚰蜒巷”,它組成了龜甲上龐大的八卦獸紋。龜與龍、鳳、麒麟并稱為中國(guó)古代四靈,因此,龜城即代表著桔祥如意。我在這兒也祝愿各位萬(wàn)事桔祥如意!如今大家可以在城墻上自由漫步,10分鐘后在此集合。
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