宜昌三峽導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的宜昌三峽導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
宜昌三峽導(dǎo)游詞1
各位朋友：
大家好！
歡迎您走進三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫XXX，是各位的導(dǎo)游，很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗！各位朋友，我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進溪碼頭。借此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括，即：一個館（石牌抗戰(zhàn)紀念館），兩個特別項目（三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目），三個第一（三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞，還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家，或?qū)憴┞暦�，或�(qū)懜蝮「嗜�，或�(qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸Ｗx了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點：
絕版峽江風(fēng)情——三峽人家。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。楊家溪因宋朝楊家將的.后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓(xùn)，一路搏激流，過險灘，既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌。據(jù)《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來。石令牌高32米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達4300余噸，遠觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。五代后周時期，峽州州治一度設(shè)于石牌，南宋建炎（公元1127—1130年）年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山。
宜昌三峽導(dǎo)游詞2
親愛的朋友們：
大家好！
歡迎各位來到世界水電之都——宜昌市，我是今天大家的導(dǎo)游小李，宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷．山至此而陵”得名，是三國古戰(zhàn)場，是楚文化發(fā)祥地之一，是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉(xiāng)。宜則興，和則昌。宜昌，這是一個求富，還求活，求美，求和諧，“宜居、宜旅、宜業(yè)”的現(xiàn)代都市、美好家園，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里清朝改稱“宜昌”，取“宜于昌盛”之意，是一個有著2400多年燦爛歷史的文明古城。
雄奇壯麗的長江三峽在這片崇山峻嶺中綿延了四百余里。從數(shù)千米以上的高空俯瞰下去，蜿蜒的峽江猶如一條華貴的玉帶飄浮于群峰與云霞之間。
作為萬里長江的結(jié)晶，千古三峽的兒子――宜昌，就是鑲嵌在長江三峽這條華貴玉帶上的一顆璀璨明珠。
宜昌位于長江中上游結(jié)合部的三峽西陵峽口，是舉世聞名的三峽水利樞紐工程所在地。氣吞山河的三峽大壩就橫臥在宜昌市中心城區(qū)的地盤上。它于湖北省西部，地處長江中上游結(jié)合部，鄂、渝、湘三省市交界地，素以“三峽門戶、川鄂咽喉”著稱于世。宜昌東接武漢，西連重慶，是進入中國西部的重要入口和中國西部大開發(fā)的東大門，處于承東啟西的戰(zhàn)略部位，是重慶和武漢之間重要的區(qū)域性中心城市。
宜昌歷史悠久，有著2400多年的歷史，從秦將白起攻打楚國開始，史書便有了記載，春秋戰(zhàn)國時期宜昌號稱楚之西塞，是楚文化和巴文化的發(fā)祥地，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實現(xiàn)了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進，當(dāng)然宜昌的發(fā)展離不開大家的支持，在1994年，宜昌被國務(wù)院批準(zhǔn)為沿江開放城市，在長江經(jīng)濟帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經(jīng)濟科技與西部豐富資源的結(jié)合部，是西部大開發(fā)的東大門，也是湖北大角戰(zhàn)略的一個支撐點。
如今的宜昌是全國新興的工業(yè)和旅游城市，是全國知名的水電城，宜昌下轄五縣三市五區(qū)，市內(nèi)有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個城區(qū)，市內(nèi)橫跨長江兩岸。宜昌的魅力就是水的魅力。
宜昌市市域內(nèi)江河縱橫，除長江、清江外還有10公里以上的河流99條。宜昌有全湖北最大的'水電站——清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站——葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發(fā)密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。
宜昌山青水秀，旅游資源也非常豐富，隨著三峽工程建成，“高峽平湖”的出現(xiàn)，這里將形成一批世界級旅游品牌，以長江三峽為代表的自然風(fēng)光和以三峽電站為代表的現(xiàn)代工程奠定了宜昌在國內(nèi)乃至國際旅游中的重要地位，與之相配合的是以詩人屈原，美人王昭君，圣人關(guān)羽，學(xué)者楊守敬為代表的古代名人文化；以巴人遺風(fēng)、土家風(fēng)情為代表的民俗文化；以三國古戰(zhàn)場、三游洞為代表的歷史遺跡和以神龍架、大老嶺、柴埠溪國家森林公園等為代表的生態(tài)旅游勝地，構(gòu)成了：“金色三峽，銀色大壩，綠色宜昌”的城市旅游形象，到宜昌看大壩，游三峽，訪屈原，問昭君，將成為中外游客者的一種時尚追求。
另外在咱們在宜昌有一個非常幸運的阿拉伯?dāng)?shù)字，從1—9之中，你們猜一猜是哪一個，有人說是“8”，要發(fā)；有人說是“6”，要順；其實是“3”！驚訝的你肯定要問，為什么是“3”呢？下面請大家細細聽我道來
宜昌之旅也可以稱為重溫三國故事之旅，因為《三國演義》120回就有46回發(fā)生宜昌。在當(dāng)陽玉泉寺那兒至今還有三怪，一怪是玉泉山，從山腳到山頂，樹木都是一般高，二怪是青蛙在玉泉寺內(nèi)不鳴叫。三怪是玉泉寺外小溪不論發(fā)多大的水，始終漫不上玉泉寺。
旅游和“3”相關(guān)的地方太多了，譬如在南津關(guān)有三游洞，又分為前三游、后三游，前三游是白居易、白行簡、元稹三人游于此，后三游是三蘇游于此，就連其中的至喜亭也是分三層，呈“品”字形狀；有旅游熱線大三峽、小三峽、小小三峽；長陽土家文化有“三民”——民俗、民風(fēng)、民情；如今又熱門起“三大溪”——車溪、泗溪和九畹溪。宜昌有三寶——柑橘、盆景、彩陶，就連市內(nèi)的南北主干道也是三條——東山大道、夷陵大道和沿江大道，就連在宜昌開餐館的只要和三帶邊的生意都火爆——譬如山莊大酒店、山野大酒店和三五大酒店等等。
在宜昌還有十三怪
1、喜事又哭又鬧樂開懷指的是土家女子的“哭嫁”。
2、喪事又唱又跳算悲衷指的是土家的辦喪事。
3、四月水中桃花開指的是宜昌當(dāng)?shù)匦∠囊环N“水母－桃花魚”相傳是王昭君的眼淚。
4、用電要到外地買指的是宜昌市民用的電是從十堰丹江口水電站買來的。
5、鱘魚上岸生子回大海指的是修建葛洲壩的原因，中華鱘要人工打撈繁殖。
6、半山坡上設(shè)站臺指的是宜昌的火車站是修建在半山腰，宜昌處丘陵城市。
7、輪船航行坐電梯指的是三峽船閘。
8、山山水水在陽臺指的是花草盆景。
9、石頭當(dāng)寶藏起來指的是三峽奇石。
10、草根當(dāng)作上席菜指的是學(xué)名：魚腥草，可以做中藥，清熱解毒。
11、蘿卜餃子餡在外指的是油炸的，不是用面粉做的餃子。
12、水果肚臍露在外指的是秭歸的臍橙。
登高壯闊天地間，高峽平湖驚世界！來到宜昌，我們看到萬里長江鑿開上游的崇山峻嶺沖出南津關(guān)，展現(xiàn)出“山平水闊大城浮”的美麗畫卷，看到雄踞在城市懷抱中的長江上僅有的兩座大壩三峽大壩和葛洲壩的交相輝映，看到這座承古老傳統(tǒng)、挾三峽長風(fēng)的世界水電之都的奕奕神采，看到她那如同奔流不息的長江波飛浪涌的強勁發(fā)展勢頭！
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