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浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解

時(shí)間:2023-06-21 10:32:29 導(dǎo)游詞 我要投稿
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浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解,希望對(duì)大家有所幫助。

浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解

浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解1

  余姚市區(qū)中心聳立著一座林木蔥郁的山丘,叫龍泉山。山高67.4米,周圍約2公里,姚江流經(jīng)山的南麓,山水相映,風(fēng)光秀麗。

  龍泉山舊名靈緒山,亦名嶼山。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)這里是一片汪洋,龍泉山是露出水面的一個(gè)小島嶼,這是嶼山之名的由來(lái)。山上有一石井,即使天旱少雨,仍井水清盈,常年不枯,且因水面常呈現(xiàn)兩條游龍波紋,如雙龍戲水,故稱“龍泉”。大約從東晉時(shí)起,山亦因此泉而改名為龍泉山。

  龍泉井在北宋時(shí)聲名遠(yuǎn)播。蘇東坡曾贊揚(yáng)“龍泉石井甘勝乳”。時(shí)任鄞縣縣令的王安石,應(yīng)余姚縣令謝景初的邀請(qǐng),多次登臨龍泉山,題有《石井》詩(shī)兩首,其中一首道:“山腰石井千年潤(rùn),海眼泉無(wú)一日干。天下蒼生待霖雨,不知龍向此中蟠!蹦纤纬,高宗趙構(gòu)為躲避金兵的'追索,逃經(jīng)余姚時(shí)亦登龍泉山,飲了龍泉之水,感到甘甜爽口。他返回臨安(今臨安)后,曾專程派人來(lái)余姚,取此泉之水飲用。

  古代的龍泉山古柏森森,蒼松入云,山上深藏野鹿。后來(lái)逐漸開(kāi)發(fā),先后建起龍泉寺、嚴(yán)子陵祠、二王(王華、王陽(yáng)明)祠、文昌閣等十多座鄉(xiāng)賢專祠和寺院。解放后,在山上綠化植被、砌坎鋪路、建亭挖池,將古跡一一修葺。1957年開(kāi)辟為龍山公園,逐年整修,恢復(fù)古跡祭忠臺(tái)、四先賢故里碑、中天閣、龍泉井;新建子陵亭、陽(yáng)明亭、舜水亭、梨洲亭、滑壽亭,由書法家舒同、郭紹虞、周而復(fù)、沈定庵書寫亭匾。在山的中腰西坡設(shè)置園中園,園內(nèi)建有天風(fēng)樓,古色古香,別有風(fēng)姿,并有苗圃、盆景園等,名貴花木盆景競(jìng)艷,樓臺(tái)亭閣呈彩。1982年,日中文化交流協(xié)會(huì)和日本朱舜水紀(jì)念會(huì)在西山坡舜水亭前建立了朱舜水紀(jì)念碑,以紀(jì)念這位中日文化交流的使者。

  登上龍泉山俯瞰,全城景色歷歷在目:姚江蜿蜒東去,波光粼粼;南面四明山層巒疊嶂,云山萬(wàn)重;城郊碧野平疇,令人心曠神怡;山上奇石如云,林木蒼郁,樓亭參差,古跡眾多,使人流連忘返。

浙江景區(qū)導(dǎo)游詞介紹講解2

諸位游客:

  你們好!

  歡迎你們到瑤琳仙境來(lái)參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游,我姓(導(dǎo)游證號(hào)碼為),希望我的講解能使大家滿意,并預(yù)祝大家旅途愉快。在此,我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。

  瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線----浙西線上一顆璀璨的明珠,她距杭州90公里,千島湖75公里,黃山275公里,最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期,清朝末年因洞口坍翻,于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米,游覽路線1640米,分為七個(gè)洞廳,前四廳為瑰麗多姿的自然景觀,且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂(lè)宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米(約700余畝地),游覽線路為5華里,有全國(guó)罕見(jiàn)的電氣游覽開(kāi)車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園----妙峰苑,整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí),希望大家游得盡興,玩得開(kāi)心。

  游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同,正如宋朝有位詩(shī)人描繪的“仙境塵寰咫尺分,壺中別是一乾坤!彼讯磧(nèi)比作是仙境,比作一個(gè)壺,意思是仙境與人間只相距咫尺,但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看:這個(gè)洞廳上小下大,還真有點(diǎn)象個(gè)壺,上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花,就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的“壺中天地”,讓我們共同享受仙境的神奇美景。

  現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳,面積為200平方米,是我們今天要觀賞的一百四十分之一,真正的美景還有后面,請(qǐng)游客們往前走。

  請(qǐng)大家看前面,兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門,我們稱它為迎賓門。聽(tīng)說(shuō)諸位光臨,原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱,并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們,這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳,跨過(guò)這仙門就會(huì)立刻成仙,請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的感覺(jué)。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米,這一廳景石豐富,形態(tài)奇特,有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢?距地質(zhì)部門測(cè)定,在二億七千萬(wàn)年以前,瑤琳地區(qū)曾是一片淺海(在該地區(qū)山上的巖石中,現(xiàn)在還可看見(jiàn)淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲、海貝等化石),經(jīng)過(guò)華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng),形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件:一是可溶解的巖石----石灰?guī)r(CaC3);二是可透水的裂縫,它具有延生和次生之分,地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層(原生是石灰?guī)r在海水沉積過(guò)程中形成的層狀裂隙,次生的是由巖石經(jīng)過(guò)地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開(kāi)和風(fēng)化、日曬、雨淋,巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等);三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著,把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載,早在宋朝,詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境,清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝(把這個(gè)洞)提名為“瑤琳仙境”,我們現(xiàn)豐所站之處,清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載,傳說(shuō)是神仙游樂(lè)之所。

  請(qǐng)大家仔細(xì)看,各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接,有的象仙人在迎接,有的象豬八戒丑現(xiàn)原形,又有的象鯉魚跳龍門,鯉魚跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說(shuō),是吉祥之兆,大家今天能見(jiàn)到,就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布,請(qǐng)大家到近處觀看。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了瀑布前,我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”,你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星,它就是碳酸鈣的結(jié)晶(很象光芒四射的鉆石,被現(xiàn)代女性所鐘情)。這方石瀑高有七米,寬有十三米,是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見(jiàn)的景石,可謂“天下奇觀”,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

  如此壯觀的瀑布,它是怎么形成的.呢?請(qǐng)大家往上看,在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫,從中有成片的水流出來(lái),徐徐而下,當(dāng)水汽跑了,碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來(lái),久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下,緩緩流入水池,這就是片狀水流形成的結(jié)果。

  請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身,在這右上方的石壁上,初探瑤琳洞時(shí),工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石,據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了,現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開(kāi)發(fā)瑤琳的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期(25年--220年)的印紋陶片,五代、北宋(907年--1127年)的古幣,元朝(1206年--1368年)的青瓷碎片,還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。

  在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡,請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。

  這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí),在這組景的右后方撿到剛才所說(shuō)的“銅鏡”,鏡上“方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào),徐舫是何許人也?他是明代的開(kāi)國(guó)功臣劉基(劉伯溫)的好友,因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力,徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活,銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的,距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作,可惜現(xiàn)已失散,僅存五言詩(shī)一首。

  下一景是“聚仙廳”,請(qǐng)游客們沿著石級(jí)臺(tái)階慢慢往上走。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了“聚仙廳”,顧名思義也就是群仙聚會(huì)的地方。你們看,這上面還有二位聚會(huì)未歸的老神仙呢(上面是神仙老婆婆,下面是神仙老公公),他們可能是洞內(nèi)居住時(shí)間最長(zhǎng)的一對(duì)神仙了。在此,我也祝凡間的夫妻相親相愛(ài),白頭到老。

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