清明節(jié)調(diào)查報(bào)告（通用11篇）
為弄清楚一個(gè)事件或一個(gè)情況，我們有必要仔細(xì)地調(diào)查清楚，最后基于取得的調(diào)查材料匯成調(diào)查報(bào)告。怎樣寫(xiě)調(diào)查報(bào)告才規(guī)范呢？下面是小編整理的清明節(jié)調(diào)查報(bào)告（通用11篇），希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 1
一、問(wèn)題的提出
“關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái)；清明節(jié)的習(xí)俗
2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容
上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献樱惶煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天？20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的.不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓（踏青），給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。（上墳的經(jīng)過(guò)不具體）
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
上網(wǎng)清明由來(lái)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
四、研究結(jié)論
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
�。ǘ┕�(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
�。ㄈ┰瓉�(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。
�。ㄋ模┰谇迕鞴�(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。
現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 2
一、調(diào)查目的
一年一度的清明節(jié)又到了，街上擠滿(mǎn)了去祭祖拜祖的人。他們帶著花和錢(qián)之間。看到這種情況，想了解一下清明節(jié)的傳說(shuō)和習(xí)俗！
二、調(diào)查方法
1、問(wèn)父母或長(zhǎng)輩分；
2、網(wǎng)上查資料
3、看報(bào)紙、書(shū)刊等。
三、調(diào)查和數(shù)據(jù)整理
1、清明節(jié)的傳說(shuō)
清明節(jié)的由來(lái)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，的妃子為了讓兒子齊繼位，圖謀殺害親王，被迫自殺。申生的.弟弟重耳流亡國(guó)外以躲避天災(zāi)。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從腿上割下一塊肉，用火燒熟，送給重耳吃。十九年后，重耳回到中國(guó)，成為君主，即春秋五大暴君之一的晉文公。晉文公是旗人，但介子不想要名利，也不想下山。最后，晉文公釋放了火燒山，介子推和他的母親在山里被燒死。為了紀(jì)念介子推，這一天被定為清明節(jié)。
2、清明節(jié)的習(xí)俗
秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、掃墓、砍柳、遠(yuǎn)足、春游
3、清明節(jié)的詩(shī)
第一
春雨清潤(rùn)杏花，群山搖曳著柳樹(shù)和煙霧。
東風(fēng)解郁接了我的意思，把心送進(jìn)你的家。
第二
一抹春雨和心碎，沒(méi)有找到家鄉(xiāng)的計(jì)劃就飄。
方羨慕的隨風(fēng)飛去，天涯何處無(wú)芳草。
第三
聽(tīng)著細(xì)雨滋潤(rùn)房門(mén)，一年送一次春回。
但是紙條被折疊起來(lái)了，只有到那時(shí)，相思才開(kāi)始化為灰燼。
四、結(jié)論
清明節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。它有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化背景。我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓。我們不僅要懷念革命先烈，還要犧牲祖先，還要進(jìn)行散步、春游等活動(dòng)。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 3
一、調(diào)查目的
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該去深入的了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，讓自己做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)、有紀(jì)律，并且熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊(duì)員。
二、調(diào)查內(nèi)容
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)的來(lái)歷
相傳在春秋時(shí)代，晉國(guó)的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計(jì)害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國(guó)，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因?yàn)轲囸I暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國(guó)，重耳后來(lái)成為歷史上很有名的晉文公。晉文公做了國(guó)君之后，對(duì)那些和他一起流亡的臣子進(jìn)行了封賞。也許是大意了，他唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)有人提起此事，晉文公猛然想起，內(nèi)心十分不安，馬上派人去請(qǐng)介子推�？墒侨チ藥滋�，介子推都不來(lái)，晉文公只好親自去請(qǐng)�？蓙�(lái)到介子推家，卻見(jiàn)家門(mén)緊鎖，一問(wèn)鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進(jìn)了綿山。于是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來(lái)找去也不見(jiàn)蹤影。這時(shí)，有人出了個(gè)餿主意：干脆放火燒山吧，火著起來(lái)，介子推就會(huì)自己走出來(lái)。于是，晉文公便下令燒山。誰(shuí)也沒(méi)想到，大火燒了三天三夜，也沒(méi)見(jiàn)介子推走出來(lái)。等火熄滅后，人們?cè)俅紊仙綄ふ�，發(fā)現(xiàn)介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”，告知全國(guó)百姓，每年的這一天都要禁煙火，只吃冷飯。 第二年，晉文公和大臣們來(lái)到介山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)那棵燒焦的柳樹(shù)竟然復(fù)活了。晉文公為柳樹(shù)賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節(jié)。
�。ǘ┣迕鞴�(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的.，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日，更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。
（三）清明的詩(shī)篇、諺語(yǔ)
《清明》 （唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《寒食》 （唐）韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴無(wú)風(fēng)要提防。 清明有雨春苗壯，小滿(mǎn)有雨麥頭齊。 清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。 清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。
三、調(diào)查結(jié)論：
先人已逝，清明節(jié)祭奠以寄托思念；今人尚在，風(fēng)雨過(guò)后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，報(bào)答眼前人！先烈用生命換來(lái)今天的美好生活，我們一定要珍惜，好好學(xué)習(xí)，不要失去之后空自后悔！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 4
一、研究的背景：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié)，有著悠久的歷史，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩(shī)歌。但是我們發(fā)現(xiàn)，身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化，內(nèi)涵等都不是很了解。
在我們霞峰鎮(zhèn)每年清明節(jié)掃墓期間，因?yàn)闊堝X(qián)、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭而引發(fā)的山林火災(zāi)有很多起。國(guó)家現(xiàn)在提倡文明祭掃，它有什么樣的意義呢？
二、研究的目的：
了解清明節(jié)的來(lái)歷，成史及一些傳統(tǒng)習(xí)俗。積累并有感情地朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)歌 學(xué)會(huì)采用多種途徑收集有關(guān)清明節(jié)的相關(guān)資料，并能對(duì)收集到的資料進(jìn)行篩選，整理、分析，運(yùn)用。在這次研究性學(xué)習(xí)中初步學(xué)會(huì)研究的一些方法，如調(diào)查問(wèn)卷法，訪問(wèn)法等等
通過(guò)探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng)，體會(huì)到祖國(guó)悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過(guò)探究文明的掃墓方式及其意義，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
三、研究的方法：
調(diào)查問(wèn)卷法、訪問(wèn)法
四、研究計(jì)劃：
1、選題
2、小組分工會(huì)議
3、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料
4、進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
5、收集分析資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告
6、成果展示
五、組員分工
1、撰寫(xiě)研究報(bào)告：方媛，李安凱
2、制作問(wèn)卷調(diào)查表：徐美娜
3、問(wèn)卷的發(fā)放：全體成員
4、整理統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷：徐美娜，翁少虹
5、資料的整理分類(lèi)：陳龍，李甜甜、李安凱、
六、分析
1、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢(qián)的有28人，占93.33%。
2、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的`有15人，占50%。
3、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人，占60%。
4、覺(jué)得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人，占66.67%。
5、如果國(guó)家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人，占73.33%。
通過(guò)訪問(wèn)我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢(qián)、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)。現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)提倡文明祭掃了。因此，我們覺(jué)得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
七、建議
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)，還可以保護(hù)環(huán)境，何樂(lè)而不為呢？我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢(qián)，不帶鞭炮，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖，英烈，也可以通過(guò)寫(xiě)追思卡、植一棵樹(shù)，網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 5
一、調(diào)查目的
一年一度的清明節(jié)又來(lái)臨了，大街小巷上人頭攢動(dòng)，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢(qián)�？吹竭@番情境，我便想了解有關(guān)清明節(jié)的`傳說(shuō)、習(xí)俗等！
二、調(diào)查方法
1、問(wèn)家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩
2、上網(wǎng)查資料
3、看報(bào)紙、書(shū)刊等
4、問(wèn)卷調(diào)查
三、調(diào)查情況和資料整理
1、清明節(jié)的傳說(shuō)
清明節(jié)的由來(lái)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣，但是介子推不慕名利，不愿下山。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀(jì)念介子推，將此日定為清明節(jié)。
2、問(wèn)卷調(diào)查表
3、清明節(jié)的習(xí)俗
蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、掃墓、插柳、踏青、游春......
4、清明節(jié)的詩(shī)清明祭詩(shī)十四首
其一
春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜。東風(fēng)解語(yǔ)拾我意，送送縈腸入君家。
其二
一沾春雨一斷腸，飄零無(wú)計(jì)覓君鄉(xiāng)。方羨飛花隨風(fēng)去，天涯盡處惹蘭芳。
其三
朝聽(tīng)細(xì)雨潤(rùn)門(mén)扉，年年一度送春回。卻把長(zhǎng)條攀折遍，才道相思始成灰。
四、結(jié)論
清明是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明的主要活動(dòng)是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動(dòng)。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 6
【調(diào)查背景】
“洋節(jié)”的盛行，讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī)，“中國(guó)節(jié)”的模式化，讓年輕一代開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié)，人們往往只想到上墳，祭祖，其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富，今年將利用國(guó)家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī)，在清明期間，開(kāi)展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓更多的青少年愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)文化。
【調(diào)查目的】
1、了解清明節(jié)的來(lái)歷，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵，樂(lè)于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系，懷念先祖，尊重長(zhǎng)輩等。
3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
4、提倡”綠色祭奠，科技祭奠，真情祭奠”，過(guò)文明簡(jiǎn)約而有意義的清明節(jié)。
【調(diào)查內(nèi)容】
一、清明節(jié)由來(lái)
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。
晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
二、清明節(jié)農(nóng)事諺語(yǔ)
清明斷雪，谷雨斷霜。朦朦朧朧，清明播種。
麥怕清明霜，谷怕老來(lái)雨。
清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。
春分后，清明前，滿(mǎn)山杏花開(kāi)不完。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。清明不上糞，越長(zhǎng)越帶勁。
清明種瓜，立夏開(kāi)花。清明種瓜，船裝車(chē)?yán)?/p>
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
三、清明節(jié)對(duì)聯(lián)
1、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遙山皆有情。
2、山清水秀風(fēng)光好；月明星稀祭掃多。
3、年年祭掃先人墓；處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
4、流水夕陽(yáng)千古恨；春風(fēng)落日萬(wàn)人思。
四、24節(jié)氣，清明節(jié)排五
24節(jié)氣名稱(chēng)：即立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏，小滿(mǎn)，芒種，夏至，小暑，大暑，立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。以上依次順數(shù)，逢單的為節(jié)氣，簡(jiǎn)稱(chēng)「節(jié)」；逢雙的為中氣，簡(jiǎn)稱(chēng)為「氣」，合起來(lái)就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣：「春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒�！梗闪斯湃松踔连F(xiàn)代人農(nóng)事及日�；顒�(dòng)的重要依據(jù)。
五、詩(shī)詞欣賞
《清明》（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂借問(wèn)酒家，何處有牧童，遙指杏花村。
《寒食》（唐）韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《長(zhǎng)相思——清明》
清明節(jié)，失明節(jié)，獻(xiàn)君淚和血，天地黯然淚不絕！
思難卻，恨難卻，三月新墳誰(shuí)敢掘，捍君一腔血！
清明節(jié)的民謠。
三月里來(lái)三月三，家家戶(hù)戶(hù)上南山。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添。
哎喲，哎喲，墳頭把土添。
為啥墳頭把土添，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干，前輩心里才安然。
哎喲，哎喲，心里才安然。
六、清明節(jié)習(xí)俗介紹
放風(fēng)箏，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為”神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春，尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
蹴鞠，是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
掃墓祭祖中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！顾纬�(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道：「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！」就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的.懷念。
七、當(dāng)代清明節(jié)動(dòng)向
第一、提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時(shí)，在墓旁種一棵松柏，以表祭奠之心。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn)，不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍，清明吊等用具改為小雛菊，長(zhǎng)壽菊等花卉。
第二、提倡“科技祭奠”�？稍诰W(wǎng)上建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站，供人們祭奠亡人，這樣既可以節(jié)省土地，又能反映出新時(shí)代的氣息。
第三、提倡“真情祭奠”。將焚燒紙，送燈等行為改為祭奠詩(shī)文的形式�；蛟谙热说哪骨�，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
【調(diào)查總結(jié)】
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來(lái)到，萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了，風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明節(jié)期間，要通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹(shù)立繼承先烈遺志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想；
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 7
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1、人們?yōu)槭裁匆^(guò)清明節(jié)？
2、人們是怎樣過(guò)清明節(jié)的？
3、過(guò)清明節(jié)時(shí)一般家庭花費(fèi)多少錢(qián)？
制定方案
小組分工
查資料、記錄、攝影、錄音等。
訪談對(duì)象
爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、叔叔阿姨等。
訪談?dòng)?jì)劃
利用星期天訪談。
資料整理
1、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，它源起于漢代，前身是失傳已久的“寒食節(jié)”。而清明節(jié)的習(xí)俗在上千年的歷史演變中，也經(jīng)歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化。
2、清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的.日子。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，自唐宋成為民俗節(jié)日之后，清明踏青的活動(dòng)非常豐富，常見(jiàn)的活動(dòng)有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放風(fēng)箏、插柳、植樹(shù)等習(xí)俗。
3、有許多人去祭拜先烈和為國(guó)家作出突出貢獻(xiàn)的前輩。
4、有少數(shù)家庭為祭祖花費(fèi)比較大，有浪費(fèi)現(xiàn)象，也有信迷信的現(xiàn)象。
活動(dòng)感受
1、清明休假制度，為人們祭祖掃墓、親近自然帶來(lái)了便利，從更深遠(yuǎn)的意義看，將是對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護(hù)，對(duì)恢復(fù)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建立民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感，促進(jìn)人與自然之間的和諧關(guān)系，無(wú)疑都有直接的益處。
2、清明節(jié)讓我體會(huì)到家庭的溫暖，感受到濃濃的人情味。
3、祭奠先烈和前輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來(lái)之不易，要倍加珍惜，好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的理想。
4、清明節(jié)節(jié)我們要注意環(huán)保和節(jié)約。
缺憾與不足
由于知識(shí)能力的限制，部分同學(xué)的訪談水平有待提高；對(duì)于清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進(jìn)一步體會(huì)挖掘。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 8
調(diào)查人：
七中初二、六班盧xx
調(diào)查時(shí)間：
20xx—4—4
調(diào)查方法：
1、設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。
2、進(jìn)行調(diào)查。
3、整理調(diào)查結(jié)果，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查報(bào)告：
清明的前夕，天空陰沉沉，時(shí)而下雨，時(shí)而停。人們的心情，也像這天空，無(wú)精打采的，潮濕的。清明節(jié)，空氣凝固了，掃墓的人們，那束束鮮花，裝的是滿(mǎn)滿(mǎn)的思念，裝的是份份的尊重。
今天，我們就伴著清明節(jié)的氣息，對(duì)人們進(jìn)行了一次調(diào)查，看看他們對(duì)清明節(jié)習(xí)俗是怎樣看的.？
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)清明，因寒食節(jié)清明日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。 到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，祭祖遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
在調(diào)查中，有百分之八十80%的人認(rèn)為清明節(jié)祭祖很重要，這是對(duì)生命的尊重，是一種必不可少的習(xí)俗，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
在調(diào)查的人中，掃墓的人占大多數(shù)，但祭祖的并不多。人們一般會(huì)在清明前幾天買(mǎi)好一些雞蛋、點(diǎn)心、水果等。然后在清明節(jié)那天，把吃的放到墓前，灑上酒。以表示對(duì)生命的尊敬。但有的人并不支持這種行為，認(rèn)為這是封建傳統(tǒng)的。
人們雖然過(guò)清明，但有90%不知存在哪些陋習(xí)。中國(guó)廣西壯族自治區(qū)富川瑤族自治縣，至今仍盛行著砍牛祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。焚燒香火、冥幣，不僅浪費(fèi)金錢(qián)，還容易引發(fā)火災(zāi)。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，有些老弱婦孺耐不住寒冷。
我覺(jué)得，燒紙會(huì)引起火災(zāi)，所以盡量不燒紙，改變燒紙錢(qián)祭祖的觀念；可以給故去的親人送花，或系黃絲帶在樹(shù)上。最重要的是在老人生前能關(guān)心、照顧好老人，使老人能歡度晚年。至于每年的清明節(jié)掃墓祭祖，不必太復(fù)雜，攜帶一束鮮花就足以表達(dá)晚輩的思念了，即環(huán)保又無(wú)污染。
清明，天氣是陰沉的，空氣是清新的，清明是思親的日子，清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。中國(guó)人對(duì)先人的祭祀是道德信仰，是表達(dá)情感的詩(shī)意之舉，是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷�！靶屑蓝Y并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖�，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩(shī)的，不是宗教的”，總之清明節(jié)祭祖是一個(gè)重要的活動(dòng)，在春季盎然的春天，更能表達(dá)對(duì)生命的敬意。而我們也要正確祭祖，文明祭祖。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 9
這個(gè)學(xué)期，我們開(kāi)展了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)查研究》綜合實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾周的調(diào)查研究，我們收集許多資料，實(shí)地考察，對(duì)本地清明節(jié)的習(xí)俗有了許多了解。
一、小組成員
xxx
二、研究任務(wù)
了解清明節(jié)起源；收集有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)詞；了解民間清明節(jié)上墳祭祖的習(xí)俗；了解清明節(jié)飲食習(xí)俗等；通過(guò)親自實(shí)踐能更深入了解清明節(jié)。
三、研究具體過(guò)程
第六周：我們組織參加清明掃墓活動(dòng)，緬懷先輩，祭奠為國(guó)犧牲的英雄們，并且實(shí)地考察了解當(dāng)?shù)厍迕髁?xí)俗。
掃墓過(guò)程及心得：清明節(jié)這天，我們來(lái)到了墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前，我們?yōu)榱沂揩I(xiàn)花、鞠躬，共同表達(dá)對(duì)烈士犧牲精神的無(wú)限敬佩。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè)；先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，建立了人民�?dāng)家作主的新中國(guó)。面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬？你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄！正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的'革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
我們對(duì)偉大的烈士們進(jìn)行了瞻仰，把手中的白花，把美麗的菊花花束送給了最可敬的英雄。
第十五周：確定研究子課題，明確分工、商量研究?jī)?nèi)容，制定小組研究計(jì)劃。
第十六周：根據(jù)研究?jī)?nèi)容分頭進(jìn)行研究，小組定期開(kāi)展研究情況交流，對(duì)不足的部分繼續(xù)研究。各組員整理資料，寫(xiě)研究活動(dòng)心得，寫(xiě)小組研究報(bào)告。
四、研究成果：
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)的起源。
經(jīng)過(guò)我們小組成員上網(wǎng)或閱讀課外書(shū)，了解到清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。開(kāi)始，清明是一個(gè)節(jié)氣，古有“清明前后，種瓜種豆”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的兒子重耳，為了躲避禍害，流亡出走，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他的臣子，大多各奔出路去了。只剩下少數(shù)一直追隨著他。
其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名的晉文公。晉文公對(duì)和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，晉文公去請(qǐng)。可是，介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。大火燒了三天三夜，熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。此后，每逢介子推死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。
�。ǘ┣迕鞴�(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了掃墓、植樹(shù)，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食（吃冷食），為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
�。ㄈ┪覀兺ㄟ^(guò)親身實(shí)踐了解到的清明節(jié)
通過(guò)這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，我了解了許多我原先不曾知道的新鮮事兒。比如：清明節(jié)的起源；清明節(jié)的習(xí)俗，知道了清明節(jié)可以放風(fēng)箏、蕩秋千、吃寒食……；知道了清明上墳是為了表達(dá)我們對(duì)祖先的懷念和感恩。我還收集了許多清明節(jié)的詩(shī)句，最著名的是杜牧的《清明》。我還了解了“胡”姓最早起源于舜，我的最早的祖先還是圣人呢！這是我們第一次真正的綜合實(shí)踐活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里自由翱翔。
小結(jié)：
歷史留下了很多值得后輩去思索的東西，最震撼人心的莫過(guò)于革命烈士陵園！多少留有名字的，沒(méi)有留下名字的革命先輩為了國(guó)家和民族的利益獻(xiàn)出了生命，長(zhǎng)眠于一座座墓冢，有些是高貴雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童！看著他們的照片，讀著他們的事跡，內(nèi)心的澎湃讓我們似乎對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的搏殺場(chǎng)面身臨其境，但我們明白，無(wú)論我們的想象力如何豐富，也想象不出先烈們?cè)诿鎸?duì)死亡的決絕！
通過(guò)這次掃墓活動(dòng)，我們的心靈確實(shí)受到了很大的震撼。比起他們我們這一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼愛(ài)和庇護(hù)下，還正享受著我們的青春�？赡芪覀冞�會(huì)很不知足，看到這些怎能不讓我們震撼，是他們和我們一樣的青年為我們創(chuàng)造了今天的生活。
對(duì)于生活于這個(gè)和平時(shí)代的青年來(lái)說(shuō)，犧牲生命也許已經(jīng)不必要了，他們用鮮血換來(lái)了祖國(guó)的解放。為了祖國(guó)可以犧牲自己的生命，這種精神需要我們繼承。在這個(gè)追求物質(zhì)的世界里，人們都在為生計(jì)忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。這時(shí)候的我們，也許應(yīng)該走進(jìn)那些為了某種信仰而不息犧牲生命的靈魂，感受堅(jiān)守一種信仰的力量和快樂(lè)。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 10
一、引言
清明節(jié)，又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了更深入地了解清明節(jié)的起源、習(xí)俗、社會(huì)影響以及人們?nèi)绾味冗^(guò)這個(gè)節(jié)日，我們進(jìn)行了本次清明節(jié)調(diào)查報(bào)告。
二、清明節(jié)的起源與習(xí)俗
清明節(jié)起源于古代帝王將相的“墓祭”之禮，大約始于周代，距今已有兩千五百多年歷史。在清明節(jié)，人們會(huì)進(jìn)行掃墓祭祖、踏青郊游等活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)先人的懷念和尊重。此外，清明節(jié)還有插柳、游樂(lè)等風(fēng)俗，這些習(xí)俗在各地雖有差異，但都體現(xiàn)了人們對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的熱愛(ài)。
三、清明節(jié)的社會(huì)影響
清明節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它不僅能夠加強(qiáng)家族、社會(huì)之間的'團(tuán)結(jié)和諧，還能夠促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，清明節(jié)也是人們表達(dá)環(huán)保意識(shí)、關(guān)注生態(tài)的重要時(shí)刻，人們會(huì)在掃墓的過(guò)程中，清理墓地周邊的垃圾，修整墓碑和花草，使整個(gè)墓地變得干凈整潔。
四、清明節(jié)的現(xiàn)代變遷
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，清明節(jié)的慶祝方式也在逐漸改變。越來(lái)越多的人選擇用更加環(huán)保和文明的方式來(lái)度過(guò)這個(gè)節(jié)日，比如網(wǎng)絡(luò)祭祀、植樹(shù)造林等。同時(shí)，清明節(jié)也逐漸成為了一個(gè)重要的旅游時(shí)節(jié)，人們會(huì)利用假期出行旅游，欣賞各地的風(fēng)景名勝和人文景觀。
五、清明節(jié)的個(gè)案研究
在本次調(diào)查中，我們還對(duì)某地區(qū)的清明節(jié)活動(dòng)進(jìn)行了個(gè)案研究。該地區(qū)在清明節(jié)期間舉辦了豐富多彩的慶�；顒�(dòng)，包括掃墓祭祖、踏青賞花、文化展覽等。這些活動(dòng)不僅吸引了大量當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，還吸引了眾多游客前來(lái)觀光旅游。
六、結(jié)論
通過(guò)對(duì)清明節(jié)的起源、習(xí)俗、社會(huì)影響以及現(xiàn)代變遷的研究，我們發(fā)現(xiàn)清明節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化中具有重要的地位，它不僅是人們緬懷先人、表達(dá)敬意的重要時(shí)刻，也是促進(jìn)家族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的重要載體。同時(shí)，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)的慶祝方式也在逐漸改變，但無(wú)論如何變化，其核心價(jià)值和意義始終不變。
七、建議與展望
為了更好地傳承和弘揚(yáng)清明節(jié)文化，我們建議加強(qiáng)清明節(jié)文化的宣傳和教育，提高人們對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，我們還應(yīng)積極倡導(dǎo)綠色、文明的祭祀方式，引導(dǎo)人們更加關(guān)注環(huán)保和生態(tài)保護(hù)。未來(lái)，我們可以進(jìn)一步開(kāi)展清明節(jié)文化的研究和交流活動(dòng)，推動(dòng)清明節(jié)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過(guò)本次調(diào)查報(bào)告，我們希望能夠更深入地了解清明節(jié)的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告 11
一、引言
清明節(jié)，又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，既是掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的節(jié)日。本次調(diào)查旨在深入了解清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗、現(xiàn)代變遷以及人們對(duì)這個(gè)節(jié)日的認(rèn)知和態(tài)度。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式進(jìn)行。問(wèn)卷調(diào)查主要針對(duì)不同年齡、性別和職業(yè)的人群，通過(guò)線上和線下渠道發(fā)放問(wèn)卷，收集關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗、活動(dòng)和認(rèn)知的數(shù)據(jù)。訪談則主要針對(duì)老年人和從事文化研究的專(zhuān)家，通過(guò)深入交流，了解他們對(duì)清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代變遷的看法。
三、調(diào)查結(jié)果
清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
調(diào)查顯示，掃墓祭祖仍然是清明節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗。大多數(shù)受訪者表示，他們會(huì)在清明節(jié)期間前往祖先墓地，獻(xiàn)上鮮花、紙錢(qián)等物品，并祭拜祖先。此外，踏青游玩、放風(fēng)箏、蕩秋千等也是清明節(jié)期間常見(jiàn)的活動(dòng)。
清明節(jié)現(xiàn)代變遷
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，清明節(jié)也發(fā)生了一些現(xiàn)代變遷。一方面，一些新的活動(dòng)形式如網(wǎng)絡(luò)祭祖、虛擬墓地等逐漸興起，為那些無(wú)法回家祭祖的人提供了便利。另一方面，一些商業(yè)化的現(xiàn)象也逐漸滲透到清明節(jié)中，如墓地銷(xiāo)售、祭祀用品的商業(yè)化等。
人們對(duì)清明節(jié)的認(rèn)知和態(tài)度
大多數(shù)人對(duì)清明節(jié)持有積極和正面的態(tài)度，認(rèn)為這個(gè)節(jié)日有助于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是緬懷先人、寄托哀思的重要時(shí)刻。然而，也有一些人表示對(duì)清明節(jié)的'一些商業(yè)化和過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象感到擔(dān)憂(yōu)。
四、討論與建議
傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
清明節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，具有豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)、宣傳和教育等方式，增強(qiáng)人們對(duì)清明節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。
理性看待商業(yè)化現(xiàn)象
雖然商業(yè)化現(xiàn)象在一定程度上為清明節(jié)帶來(lái)了便利和創(chuàng)新，但我們也要警惕過(guò)度商業(yè)化的風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)理性消費(fèi)、文明祭祀的理念，避免過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)資源。
創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容
在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容，吸引更多年輕人參與到清明節(jié)中來(lái)。例如，可以舉辦一些富有創(chuàng)意和趣味性的活動(dòng)，如清明詩(shī)會(huì)、傳統(tǒng)文化講座等，讓年輕人更好地了解和感受這一傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
五、結(jié)論
本次調(diào)查表明，清明節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、寄托哀思和緬懷先人等方面發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，我們也應(yīng)該理性看待商業(yè)化現(xiàn)象，注重創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容，讓清明節(jié)更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和發(fā)展。通過(guò)共同的努力和關(guān)注，我們相信清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
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