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旅游資源調(diào)研報(bào)告
在學(xué)習(xí)、工作生活中,報(bào)告十分的重要,報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫(xiě)起報(bào)告來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的旅游資源調(diào)研報(bào)告,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
旅游資源調(diào)研報(bào)告1
近年鄉(xiāng)村旅游不斷升溫,悠久的農(nóng)耕文明,詩(shī)意綿綿、古樸淳厚的田園之美,反樸歸真、回歸自然的旅游方式越來(lái)越受到人們的青睞。由此,我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到,鄉(xiāng)村景觀(guān),是一種獨(dú)特的旅游資源,具有自然與人文并蓄的特色。這是自然和悠久的歷史、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)賦予我們的一筆寶貴的財(cái)富。鄉(xiāng)村旅游資源堪稱(chēng)我國(guó)旅游大千世界中的一朵奇葩,其潛在的優(yōu)勢(shì)不容忽視。旅游界的有識(shí)之士應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā),引起足夠重視。
在新農(nóng)村建設(shè)中,福泉具有豐富的旅游資源,近年來(lái)隨著旅游消費(fèi)觀(guān)念的不斷更新,人們對(duì)旅游的需求也在發(fā)生變化。“回歸自然、體驗(yàn)鄉(xiāng)村”的旅游觀(guān)念被更多的人所了解和接受,同時(shí)“鄉(xiāng)村旅游”也成為更多旅游者選擇的一個(gè)旅游市場(chǎng)。一些特色的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)也在這種環(huán)境下迅速的發(fā)展起來(lái),果園休閑、務(wù)農(nóng)旅游、鄉(xiāng)村體驗(yàn)等等一系列鄉(xiāng)村概念的旅游項(xiàng)目在為旅游者提供更多選擇的同時(shí)也成為福泉旅游市場(chǎng)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
一、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源是我市旅游事業(yè)不斷發(fā)展及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的需要。
主要有如下幾點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義:
1、豐富了我市旅游資源。鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫(kù)、農(nóng)村風(fēng)光,多民族的風(fēng)俗人情和歷史名勝古跡,地方性土特產(chǎn)品和美術(shù)工藝品寓于民間。福泉的鄉(xiāng)村旅游這幾年正穩(wěn)步發(fā)展。
2、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以疏散游客。鄉(xiāng)村地域廣大,景點(diǎn)分布不擁擠,旅游活動(dòng)空間大,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件。很多游客,在目前旅游意識(shí)比較滯后的背景下。出現(xiàn)了隨大流的旅游趨勢(shì),尤其是節(jié)假日、“黃金周”。景點(diǎn)“人滿(mǎn)為患”,如何改變這一狀況呢?筆者認(rèn)為發(fā)展這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游堪為良方妙策。鄉(xiāng)村的游客容量比較大,如能巧妙利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的旅游環(huán)境,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,勢(shì)必能吸引城市游客,減緩旅游熱點(diǎn)城市的人口壓力。
3、為振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟了新途徑。旅游業(yè)號(hào)稱(chēng)“無(wú)煙工業(yè)”。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以開(kāi)發(fā)一處景區(qū),致富一方人民。它有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮,加速農(nóng)民致富的步伐。在旅游開(kāi)發(fā)條件比較好的一些鄉(xiāng)村,如能因地制宜,利用當(dāng)?shù)赜刑厣霓r(nóng)村資源來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),將對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和改善環(huán)境產(chǎn)生重要作用。
4、為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)提供了大量的機(jī)會(huì)。旅游業(yè)本身屬勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè),它對(duì)勞動(dòng)力的吸納能力強(qiáng),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要有“一條龍”的服務(wù)設(shè)施。不但需要有諸如導(dǎo)游、管理人員、服務(wù)人員外,還需要有賓館、旅社、飲食服務(wù)、商場(chǎng)、旅游交通、文化設(shè)施等與之配套,這就為開(kāi)發(fā)農(nóng)村勞動(dòng)力資源創(chuàng)造了良好條件。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可解決剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。
5、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,對(duì)一個(gè)地區(qū)的社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)部門(mén)都會(huì)產(chǎn)生促進(jìn)作用,在物質(zhì)上、精神上都會(huì)帶來(lái)可觀(guān)的效益。如鄉(xiāng)村旅游可以使與之有關(guān)的食品、日用品、旅游商品、工藝品等鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)得到發(fā)展;可以促進(jìn)商品交換、商業(yè)繁榮、市場(chǎng)活躍;可以促進(jìn)交通事業(yè)的發(fā)展,使閉塞的鄉(xiāng)村對(duì)外開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)搞活;可以刺激當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展,特別是為旅游服務(wù)的農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品等將會(huì)得到較大的發(fā)展;可以促進(jìn)鄉(xiāng)村的建議,改善鄉(xiāng)村的環(huán)境等;有利于加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),促進(jìn)人口素質(zhì)的提高。農(nóng)村旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和建設(shè),不僅可以美化和改善環(huán)境,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,四面八方的旅客涌入,這種廣泛的人際交流,會(huì)使人們的觀(guān)念,習(xí)俗相互滲透、相互影響,它會(huì)逐漸改變農(nóng)村舊有的生活習(xí)性,美化人們的語(yǔ)言、心靈,更新人們的觀(guān)念;鍛煉和培育起一批旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)的人才?傊l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,對(duì)所在地區(qū)整個(gè)社會(huì)綜合體都會(huì)帶來(lái)巨大的影響。
二、我市鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)容及特色
我市鄉(xiāng)村旅游資源主要包括如下幾個(gè)方面:各具特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光。由于鄉(xiāng)村所處地理位臵及自然地理環(huán)境的不同,我市的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的`自然風(fēng)光。如黃絲江邊布依寨、雙谷全國(guó)農(nóng)業(yè)觀(guān)光示范點(diǎn)等。
豐富多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情。主要表現(xiàn)為各地節(jié)慶、習(xí)俗等方面的差別:每年斗雞、斗牛比賽、6.24民族活動(dòng)、殺魚(yú)節(jié)等。
富有特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作是鄉(xiāng)村人文景觀(guān)中精彩的一筆,尤其是在邊遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)村,仍保留有古老的耕作、勞動(dòng)方式,有些地區(qū)甚至還處于原始勞作階段。正因?yàn)槿绱,它們?huì)使當(dāng)今現(xiàn)代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。這些勞作諸如做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等,充滿(mǎn)了生活氣息,富有詩(shī)情畫(huà)意,使人陶醉留連。
三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)存在的問(wèn)題
我市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已有一定基礎(chǔ),但目前我市的鄉(xiāng)村游產(chǎn)品規(guī)模并不大,而且尚處于補(bǔ)充地位,仍然有較大的發(fā)展空間,政府還需要在規(guī)劃、產(chǎn)品組織、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、資金投入等方面進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)和支持。同時(shí),發(fā)展旅游的鄉(xiāng)村,最重要的一點(diǎn)是要保持原有的特色,與城市生活區(qū)別開(kāi),從而保持其吸引力。
。、鄉(xiāng)村旅游缺乏領(lǐng)導(dǎo),管理機(jī)構(gòu)不健全,缺乏必要的資金投入,缺乏宏觀(guān)指導(dǎo),目前還停留在低層次的發(fā)展階段,巨大潛力遠(yuǎn)未開(kāi)發(fā)出來(lái)。
。病⑧l(xiāng)村旅游資源雖有良好基礎(chǔ),但在大部分縣市還缺乏一個(gè)整體的科學(xué)規(guī)劃。
3、鄉(xiāng)村旅游資源與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,仍有待進(jìn)一步解決。如發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)必需同時(shí)發(fā)展旅游交通,旅游賓館、旅游餐廳、旅游通訊以及解決水、電供應(yīng)等。
4、鄉(xiāng)村旅游業(yè)政策尚未配套。如保護(hù)政策、鼓勵(lì)外商投資開(kāi)發(fā)政策、投資開(kāi)發(fā)政策、信貸政策、經(jīng)濟(jì)扶持政策、稅收政策等。
5、目前鄉(xiāng)村旅游業(yè)服務(wù)隊(duì)伍數(shù)量少、素質(zhì)低,如何提高服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化旅游服務(wù),也是一個(gè)要解決的問(wèn)題。
四、開(kāi)發(fā)我市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的構(gòu)想
鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一項(xiàng)新的產(chǎn)業(yè),必要制訂一整套發(fā)展計(jì)劃,包括長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期組織實(shí)施計(jì)劃。從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃來(lái)看,主題是大產(chǎn)業(yè)意識(shí),把鄉(xiāng)村旅游業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)同等對(duì)待,也可積極引進(jìn)外資,興建一批有特色的鄉(xiāng)村旅游。在全盤(pán)籌劃鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)做到以下幾點(diǎn)措施:
1、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè),首先要提高認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀(guān)念,首先必須領(lǐng)導(dǎo)重視。
。病⒁虻刂埔,重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施。目前,我市鄉(xiāng)村旅游仍處于起步階段,全面開(kāi)發(fā)是不可能的,應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃,因地制宜,在旅游資源質(zhì)量高,交通運(yùn)輸條件好、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好、旅游熱點(diǎn)附近的鄉(xiāng)村應(yīng)加速旅游業(yè)的發(fā)展,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)有特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,建設(shè)風(fēng)格獨(dú)具的鄉(xiāng)村旅游。
。场⒆⒅靥厣,精心設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。旅游開(kāi)發(fā)不能搞“人有我有”、“千人一面”,而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分表現(xiàn)和突出自我特色,這是旅游活動(dòng)能否吸引游客的保證,也是旅游經(jīng)濟(jì)的生命所在。在設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游線(xiàn)路及組織旅游活動(dòng)中,應(yīng)將其放在首位。鄉(xiāng)村旅游資源的特色主要是在鄉(xiāng)村文化景觀(guān)上體現(xiàn)出來(lái),在旅游線(xiàn)路的規(guī)劃中應(yīng)將這些內(nèi)容作為重點(diǎn)。
。、加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施主要是指基本的吃、住、行等問(wèn)題,從吃來(lái)說(shuō)主要是發(fā)展有地方特色的飲食業(yè);從住來(lái)說(shuō)雖然沒(méi)有必要搞星級(jí)酒店,但必須保
持衛(wèi)生、舒適,并解決洗澡等問(wèn)題,最好是興建一些具有民族特色、造價(jià)低廉的莊園式的旅舍,為游客提供比較干凈、衛(wèi)生的住宿。
。、加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),重視鄉(xiāng)村旅游資源的保護(hù)。旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是旅游業(yè)的重要組成部分,由于旅游產(chǎn)品大多是一些無(wú)污染的輕工產(chǎn)品和手工藝品以及土特產(chǎn)品。因此大力發(fā)展旅游產(chǎn)品能把發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與發(fā)展旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合在一起,互相促進(jìn)。同時(shí)由于現(xiàn)代耕作技術(shù)的發(fā)展,一些傳統(tǒng)的古老的農(nóng)具、耕作方式已成為鳳毛麟角,如不有目的,有計(jì)劃地加以保護(hù),將會(huì)使鄉(xiāng)村旅游資源逐漸失去最富魅力的光彩。
旅游業(yè)是改革開(kāi)放以后全面發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村旅游業(yè)則是廣大農(nóng)民群眾以旅游業(yè)為依托,擺脫貧困走向富裕的重要途徑之一,也是解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的一個(gè)好辦法。對(duì)我市扶貧工作的實(shí)施具有重大意義。因此,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,大力發(fā)展我市鄉(xiāng)村旅游,潛力是巨大的,意義是深遠(yuǎn)的。
旅游資源調(diào)研報(bào)告2
發(fā)展旅游,首先要有一個(gè)明確的定位,定位是發(fā)展旅游的方向。鎮(zhèn)處在與雄關(guān)之間,發(fā)展旅游的基礎(chǔ)讓人感到振奮,乃至震撼,它的旅游市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的預(yù)料。和老觀(guān)、妙高、河溪、河樓、橋樓、水觀(guān)這些有發(fā)展旅游基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都應(yīng)該納入我們的旅游統(tǒng)計(jì)、布局中,F(xiàn)結(jié)合鎮(zhèn)的情況,談以下幾方面的問(wèn)題:
一、區(qū)位優(yōu)勢(shì)
區(qū)位優(yōu)勢(shì),它是指跨國(guó)企業(yè)在投資區(qū)位上所具有的選擇優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)可供投資地區(qū)是否在某些方面較國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì),投資區(qū)位的選擇要受到生產(chǎn)要素和市場(chǎng)的地理分布、生產(chǎn)要素和運(yùn)輸成本、投資環(huán)境等諸因素的影響。鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是非常明確的。
。ㄒ唬﹨^(qū)位優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)之處于三大景區(qū)的中心帶
鎮(zhèn)在雄關(guān)的中心地帶,這三大客源市場(chǎng)締結(jié)處,F(xiàn)在,已成為的三個(gè)重要的旅游目的地,更是獨(dú)占鰲頭,而位居三者之間的鎮(zhèn)可謂是左右逢源了。
去年創(chuàng)5A、開(kāi)國(guó)際文化旅游節(jié),在起步非常大的基礎(chǔ)上,旅游市場(chǎng)就發(fā)展起來(lái)了;今年創(chuàng)5A,六月份要開(kāi)國(guó)際文化旅游節(jié),同樣,的旅游市場(chǎng)也會(huì)很快熱起來(lái)的。目前和,在做旅游產(chǎn)品、線(xiàn)路的時(shí)候,特別是針對(duì)外省和海外市場(chǎng)這部分,一直聯(lián)系緊密,相互追趕。夾在這個(gè)中間地帶,這個(gè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)是非常明顯的。
。ǘ﹨^(qū)位優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)之——抓好兩大優(yōu)勢(shì),扎實(shí)夯實(shí)根基
雖說(shuō)比、要次一點(diǎn)。但它已經(jīng)有一定的市場(chǎng)。發(fā)展旅游的方向與是一致的,我們可以比著它、順著它來(lái)做。就的漁家平臺(tái)來(lái)說(shuō),它們的檔次太低,環(huán)境也很差,并且它有個(gè)最大的弱點(diǎn)——釣臺(tái)不臨水。我們湖岸線(xiàn)那么長(zhǎng),可設(shè)釣臺(tái)的地點(diǎn)很多,恰恰能解決這個(gè)問(wèn)題,這是我們的優(yōu)勢(shì)之一。的規(guī)劃起點(diǎn)本來(lái)就不高,現(xiàn)在要想重新來(lái)做很難。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它的不足或欠缺的地方,現(xiàn)在來(lái)做規(guī)劃就能揚(yáng)長(zhǎng)避短,肯定做的比好,這是我們的優(yōu)勢(shì)之二。抓住這兩大優(yōu)勢(shì),打下扎實(shí)的根基,為發(fā)展鎮(zhèn)旅游做好準(zhǔn)備。
。ㄈ﹨^(qū)位優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)之交通——立足交通便利,依靠群眾推動(dòng)
302線(xiàn)馬上升級(jí)為國(guó)道,它的道路會(huì)有一定的改善,在5年之內(nèi),會(huì)有很大變化,所以它的可進(jìn)入性也會(huì)增強(qiáng)。從到飛鳳鎮(zhèn),或者從飛鳳鎮(zhèn)到再到思依,是現(xiàn)成的成型旅游線(xiàn)路,所以說(shuō)這個(gè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)也已經(jīng)具備了。目前,鎮(zhèn)黨委確定的這個(gè)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)理論是成立的。
發(fā)展旅游僅有區(qū)位優(yōu)勢(shì)和便利的交通條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`,還需要靠群眾來(lái)推動(dòng)。要想發(fā)動(dòng)群眾一起做旅游,必須先統(tǒng)一思想。我們要開(kāi)黨委會(huì)統(tǒng)一班子成員的思想,開(kāi)村上干部、群眾會(huì)統(tǒng)一思想。我們要站在一定的高度,把區(qū)位優(yōu)勢(shì)、旅游的前景給他們講懂、講夠、講透,只有他們的思想通了才會(huì)理解你、支持你。
二、資源提升
所有的休閑旅游一定要以觀(guān)光旅游作為基礎(chǔ)。我們要把休閑旅游和觀(guān)光旅游相結(jié)合,在觀(guān)光的基礎(chǔ)上做休閑旅游。
觀(guān)光旅游,首先要養(yǎng)眼。而養(yǎng)眼要靠什么?靠色彩,靠奇觀(guān)。奇觀(guān)從哪里來(lái)?從我們已有的自然資源和文化資源中體現(xiàn)。
。ㄒ唬┳匀毁Y源的利用。
1、湖的利用
一個(gè)地區(qū)要成為旅游目的地,要想游客來(lái),你一定要有核心的吸引物。實(shí)質(zhì)上,我們現(xiàn)在已經(jīng)有了客源市場(chǎng),有了市場(chǎng)效應(yīng)。那么我們的核心吸引物在哪里?水,觀(guān)水。
說(shuō)到觀(guān)水就聯(lián)想到船。目前湖上的船很有實(shí)用性,但不美觀(guān)。而旅游需要的是什么?是情調(diào)。情調(diào)就要有一定的裝飾,要美觀(guān)。所以船的形狀、裝飾、功能都要改進(jìn)。另外,湖面上景觀(guān)沒(méi)什么特色,不豐富、色彩不鮮艷,我們要打造出“水”的特色,一定要在這方面下功夫,我們可以種花。據(jù)了解,有一種花,它的花朵兒很大,花開(kāi)時(shí),有一股香味,沁人心脾,她就是當(dāng)?shù)氐钠呃锵恪7N植七里香不僅豐富了河岸的色彩,還具有當(dāng)?shù)靥厣,很有代表性。除了種花,我們還可以種其他的。根據(jù)鎮(zhèn)的地理地貌,我們可以種植蘆葦。就拿一個(gè)區(qū)域,淺水區(qū)種上蘆葦。一片的蘆葦,一望無(wú)際的蘆葦在風(fēng)中輕輕搖曳,幾只水鴨穿梭其中,亦真亦幻,這不是很詩(shī)情畫(huà)意嘛!
2、山地的利用
鎮(zhèn)地形地貌很有特點(diǎn),它和思依完全不一樣。鎮(zhèn)一眼望去,全是地,地勢(shì)平坦,視野很開(kāi)闊。我們可在路旁設(shè)觀(guān)景臺(tái),供游客下車(chē)觀(guān)光田園風(fēng)光,拍照留影。頭年底種油菜花,第二年的3月它就開(kāi)花了。春天的時(shí)候,黃橙橙的一片,很有春的氣息。
我們現(xiàn)在從山上做起。今年麥子收割后,全種上高粱。據(jù)了解,目前高粱的產(chǎn)量、收入比紅薯、小麥都高。而且高粱收割了,可釀酒。釀出的酒我們給它貼個(gè)標(biāo)簽—“燒酒”或是“女兒紅”。這個(gè)酒的由來(lái)很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)槭桥畬,她親手釀酒犒賞將士,自己也喜歡喝酒。本來(lái)20元/斤,標(biāo)簽一貼就是50元/斤。高粱桿呢,可做掃帚,也能編織出工藝品。秋天,滿(mǎn)山遍野是火紅的高粱,很漂亮。對(duì)于攝影愛(ài)好者來(lái)講,一張照片帶來(lái)的宣傳效果是不可估量的。高粱一收,地就空起了,它種上油菜。種油菜、榨油是我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng),一動(dòng)員群眾就能接受,油菜花便宜、好種,剛抽苔可做菜待客,結(jié)籽又可榨油,一栽就有效果。自然資源對(duì)于山地來(lái)講就是高粱和油菜花這兩種農(nóng)作物。
另一個(gè)就是花,花這個(gè)必須要有的。花耐旱,不喜水。高段山和湖岸邊上都要有花,沿水幾十公里全是照眼的鮮花,它就是一個(gè)奇觀(guān)。攝影愛(ài)好者就絡(luò)繹不絕地趕過(guò)來(lái)了,他們趕過(guò)來(lái)想攝影,必定要坐船,那么,我們就要求必須配一個(gè)導(dǎo)游。這樣湖上面是美女,下面是花。水上行舟,人面鮮化相映紅,非常漂亮。所以說(shuō),花的種植一定要集中,面積不用太大。十幾二十畝就很具氣勢(shì)了。旅游是做出來(lái)的,沿著這條路做,就一定會(huì)做出來(lái)的。
。ǘ、文化資源的利用
旅游景區(qū)、景點(diǎn)必須要有文化來(lái)充盈。文化是旅游的靈魂,是它的核心,是它最大的特色。
1、舉“孝”
鎮(zhèn)要發(fā)展旅游,必須要有自己的文化。蜀中花韓娥不就在我們這兒么?這是多好的品牌啊!我們就以孝女為核心,打造“孝”文化。在目前中國(guó)傳統(tǒng)文化遺失的很?chē)?yán)重的背景下,孝文化是一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)褪色的主題。古時(shí)候早上起來(lái)要請(qǐng)安,晚上睡覺(jué)要問(wèn)好,給父母端洗腳水等等,這都是我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)。怎么突出這個(gè)孝文化?就要抓住“孝”字。在中華民族傳統(tǒng)的文化領(lǐng)域里面,我們就弘揚(yáng)一個(gè)字—“孝”。針對(duì)目前“孝”字的喪失或遺失,我們就打“孝”文化這張牌,扛起中華民族“孝”字的這桿大旗來(lái)。把這個(gè)孝文化放到傳統(tǒng)文化、民族文化大的背景下考慮問(wèn)題,它的定位就高了;這就不僅僅是在鎮(zhèn)提出的,而是在中華民族傳統(tǒng)文化的高度上提出的。
那么怎么把“孝”文化凸顯出來(lái)?在不同的區(qū)域,它有不同的特點(diǎn),有不同的表現(xiàn)方式。但是,它有個(gè)共同的特點(diǎn):就是孝對(duì)父母、長(zhǎng)輩。尊長(zhǎng)敬祖,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。我們要打造這個(gè)文化,就一定要把這個(gè)文化做到極致。我們現(xiàn)在就從黨委班子開(kāi)始宣傳下去。如:我不能回家,就給爸媽打個(gè)電話(huà),每周回去給父母煮一頓飯。先從我們這個(gè)班子開(kāi)始做下去,然后村干部、黨員帶頭做起,誰(shuí)也不能,也不會(huì)反對(duì)。而且,要做到什么程度?要給它規(guī)定幾個(gè)儀式、幾個(gè)議程,就像開(kāi)會(huì)一樣:先做什么,再做什么。當(dāng)大家都這樣做了,養(yǎng)成了習(xí)慣,這個(gè)孝文化就完成了,形成了。
別人來(lái)看什么?看我們?cè)趺幢M孝。比如,農(nóng)家樂(lè)。再忙到時(shí)間你給說(shuō)客人說(shuō),對(duì)不起,你們先等一下,我給老祖宗上個(gè)香。這是上香時(shí)間,菜等下上!彼^對(duì)不會(huì)因?yàn)槟悴硕诉t了而感到不高興。他會(huì)來(lái)看你怎么給老祖宗上香,他會(huì)覺(jué)得這個(gè)東西太可貴了!靶ⅰ蔽幕獜睦习傩丈砩系玫襟w現(xiàn)。
2、拜“孝”
鎮(zhèn)有廟和祠,這是孝文化的載體,也是見(jiàn)證。廟,從廟建筑的特色來(lái)講,很一般。我們也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)去重修,先不管它。但你還是要把清潔衛(wèi)生打掃干凈,里面的布置要莊嚴(yán)肅穆一些。用香火錢(qián)買(mǎi)一些綢帶掛上去,塑像、觀(guān)音像這些都沒(méi)有關(guān)系。但有一條,要讓老百姓拜,讓他們記。喊莞墒裁?拜是拜她的孝。到這個(gè)地方做什么?拜孝!拜她就是教育大家要孝順,上行下效,兒孫們也會(huì)跟著受教益的。
另外,祠也不要去動(dòng)它。把它墓前的墻撤除,把墓碑亮出來(lái)就行了。我們要廟上拜像,墳前拜墓。這也是拜孝,是拜傳統(tǒng)文化。我們老百姓給游客宣傳時(shí),要講清楚:我們拜拜什么?就是要拜孝,拜傳統(tǒng)文化。如果有人舉報(bào),我們要也可以解釋清楚:就是老百姓現(xiàn)在已經(jīng)把化身成神,而我們要把他們心中已成神的還原成人,還原傳統(tǒng)文化;引導(dǎo)他們走正道,不要走邪路。同時(shí)要考證韓娥生于哪一天,死于哪一天,生前有哪些行孝事跡。
3、品“孝”
我們?cè)谔镆袄锓N植花,把它做成中國(guó)最大的“孝”字。面積不夠可以把這兩塊地結(jié)合起來(lái)看,就是一個(gè)“孝”字。這都是可以創(chuàng)造的。全世界的人來(lái)這里干什么?就是來(lái)拍“孝”。這個(gè)完全可以做出來(lái)。還有大家前面提到的福、祿、壽這些和孝有關(guān)的也能做。
三、依托的平臺(tái)
第一,依托這個(gè)平臺(tái)。游客今年目標(biāo)已經(jīng)突破600萬(wàn),黃金周每天容納了10萬(wàn)人次,但購(gòu)票人數(shù)只占旅游人數(shù)的三分之一,分流的空間很大。如果的百分之一或者說(shuō)是千分之一的客源分散到鎮(zhèn),也會(huì)讓你們忙不過(guò)來(lái),效果是很明顯的。而你們的設(shè)施設(shè)備也只能接納那么多人,多了就會(huì)把鎮(zhèn)弄得亂糟糟的。
第二,依托這個(gè)平臺(tái)。是最大、最切合實(shí)際、最見(jiàn)效益的平臺(tái)。在釣魚(yú)節(jié)到來(lái)時(shí),我們可以在它的各個(gè)出入口立個(gè)廣告牌,把湖的產(chǎn)品推出去,就會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。
第三,依托這個(gè)平臺(tái)。目前我們所針對(duì)的平臺(tái),以釣魚(yú)為基礎(chǔ),是首先,次之。那么我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo),就是要把的這個(gè)核心特點(diǎn)—“孝”真正做到位,把“孝”做到民族文化的高度上去了,它就不僅僅是鎮(zhèn)的特色,他就是我們這整個(gè)景區(qū)的另外一個(gè)非常有特點(diǎn)的景區(qū),平臺(tái)也就借上了。
四、產(chǎn)品的規(guī)劃
1、水產(chǎn)品
我們的水資源,關(guān)聯(lián)的就是水產(chǎn)品了;水產(chǎn)品就是魚(yú)。我們現(xiàn)在賣(mài)魚(yú),要抓住國(guó)際釣魚(yú)節(jié)這個(gè)契機(jī),以“花木鯰”為主去他那里賣(mài)。“花木鯰”是我們的一個(gè)特色。市政府可先設(shè)計(jì)包裝,在食品藥品監(jiān)制局批個(gè)許可證。魚(yú)腌制后包裝一打,湖花木鯰就出來(lái)了。有了花木鯰,可以做花木鯽魚(yú)、花木草魚(yú)等系列產(chǎn)品。游客釣的魚(yú)吃不完怎么辦?我們可以幫他腌制,要么帶走,要么速遞。服務(wù)周到,回頭客也就多了。這也是一種營(yíng)銷(xiāo)手段。
2、山貨特產(chǎn)
劍閣、青川、秦嶺一帶的山貨,老百姓都自己去賣(mài),就隨便擺個(gè)地?cái),沒(méi)有包裝,沒(méi)標(biāo)識(shí),這就是三流產(chǎn)品。我們這也是山區(qū),可以把野豬、野雞、野兔、豆腐干制作出來(lái),注冊(cè)上品牌,設(shè)計(jì)個(gè)包裝,就又是一個(gè)產(chǎn)品出來(lái)了。只要形成了產(chǎn)業(yè)鏈,很快就會(huì)有市場(chǎng)效應(yīng)。還可以把核桃拿來(lái)做個(gè)產(chǎn)品,打個(gè)包裝,就叫核桃。核桃不夠可以去周邊收購(gòu),把周邊的老百姓也帶動(dòng)起來(lái)了。
產(chǎn)品的規(guī)劃重點(diǎn)要抓住我們的山、水、農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)來(lái)做文章,把各產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的精美、精致一些。當(dāng)然,我們必須先把產(chǎn)品規(guī)劃思路做好。產(chǎn)品規(guī)劃思路這就需要把老同志、支部書(shū)記召集起來(lái)開(kāi)座談會(huì),把他們的建議、意見(jiàn)一條一條的記錄出來(lái),產(chǎn)品也就跟著出來(lái)了。規(guī)劃好了的產(chǎn)品除了可以在鎮(zhèn)銷(xiāo)售,還可以進(jìn)入旅游市場(chǎng)乃至進(jìn)超市。
五、活動(dòng)策劃
1、“節(jié)”
任何一個(gè)地方的旅游,他都離不開(kāi)活動(dòng)。一個(gè)精彩的活動(dòng),對(duì)一個(gè)品牌的設(shè)計(jì),對(duì)客人的吸引力,起到關(guān)鍵的作用。我們可以把“三八”節(jié),“女生”節(jié),“女兒”節(jié)和節(jié)或孝女節(jié)聯(lián)系起來(lái)。廣元有“女兒節(jié)”,鎮(zhèn)可以做“節(jié)”,先從本鎮(zhèn)做起,再到去做這個(gè)活動(dòng),祭祀。的一個(gè)特點(diǎn)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行的“女漢子”結(jié)合起來(lái)。有了網(wǎng)絡(luò),可以面對(duì)世界。只要抓住網(wǎng)絡(luò),很快就宣傳出去了。活動(dòng)在先做起來(lái),黨委沒(méi)錢(qián),像房地產(chǎn)、企業(yè)等,多拉贊助。先把活動(dòng)做起來(lái),節(jié)的時(shí)候,可以找?guī)讉(gè)老外來(lái)做宣傳廣告。現(xiàn)在中國(guó)崇洋媚外之風(fēng)盛行,他們看到外國(guó)人都來(lái)了,自然而然也就來(lái)了。
2、漁家樂(lè)
漁家樂(lè),我們做漁家樂(lè)。漁家風(fēng)情一條街,漁家風(fēng)情小鎮(zhèn)院,沿湖岸可打造漁家風(fēng)情小院。我們川東民居的特色就是土墻的打造。游客平常沒(méi)有看到的東西感興趣,有新奇感。我建議,把麥稈子扶在墻上。做下一步規(guī)劃的時(shí)候,把這個(gè)作為特色來(lái)規(guī)劃。我們?cè)谠O(shè)計(jì)這個(gè)建筑的時(shí)候,要有遠(yuǎn)見(jiàn)。它的每個(gè)細(xì)節(jié)都是一種藝術(shù),一種獨(dú)具魅力的風(fēng)格。漁家樂(lè)風(fēng)情這條街所有的建筑都要有特色,有情調(diào)。目前的風(fēng)情,要看的有情趣,有格調(diào)。
3、“烤魚(yú)節(jié)”
九月開(kāi)國(guó)際釣魚(yú)節(jié),此時(shí)距中秋很近,我們就順勢(shì)弄個(gè)烤魚(yú)節(jié)。選塊場(chǎng)地,舉辦烤魚(yú)節(jié)。皓月當(dāng)空,一堆篝火,一場(chǎng)劇,加上我們的漁家風(fēng)情,游客唱歌跳舞,與姑娘共舞,就會(huì)促使他們想起人。劇就找當(dāng)?shù)乩习傩諄?lái)演,一定要有自己的特點(diǎn)。白天在釣魚(yú),晚上就到鎮(zhèn)烤魚(yú)、看劇、吃魚(yú)。這樣,看劇可以收錢(qián),烤魚(yú)、吃魚(yú)都可以收錢(qián),進(jìn)餐館又可以收錢(qián),從而大大促進(jìn)了鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁榮。
我們就這樣扭著釣魚(yú)節(jié)做旅游,把這個(gè)副產(chǎn)業(yè)做起來(lái)。目前按著這個(gè)思路,這兩個(gè)節(jié)一做,人氣就有了,鄉(xiāng)村旅游業(yè)就火了,這個(gè)節(jié)能做多大我們就做多大。他們有釣魚(yú)節(jié),我們有烤魚(yú)節(jié);他們有,我們有湖。我們要打文化這張牌,先要從這個(gè)湖開(kāi)始,全叫湖,不叫,湖,多么有文化內(nèi)涵的一個(gè)名字!你說(shuō)我叫錯(cuò)了,來(lái)找我打官司。這樣沒(méi)關(guān)系,越炒作越好?赡芤院缶筒粫缘盟,而只知道它叫湖。在營(yíng)銷(xiāo)上一定要秉承一個(gè)理念:我們一定要將品牌做大。比如說(shuō):創(chuàng)5A。借力麗江,把這張牌打出去,F(xiàn)在,我們湖就借力。出名的是誰(shuí)?這個(gè)東西要抓緊。在那邊做,我們就在這邊做。你們釣魚(yú),我就烤魚(yú)。你說(shuō),我偏說(shuō)是湖。不能與湖比文化,幾下就把推出去了。所有的釣魚(yú)人就都知道這邊還有個(gè)烤魚(yú)節(jié),有個(gè)湖,達(dá)到一夜成名的效果。
六、階段籌備
目前我對(duì)的理解,鎮(zhèn)旅游的開(kāi)發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期、艱難的工程,做起來(lái)事情非常多。要做一個(gè)節(jié),一個(gè)活動(dòng),說(shuō)是一句話(huà)的事,但要做下去很辛苦。目前,有這幾方面要著手實(shí)施;
1、紅高粱馬上要做規(guī)劃。
2、烤魚(yú)節(jié)做出策劃。
3、規(guī)劃方案。概念規(guī)劃,具體的東西由鎮(zhèn)充實(shí)。
4、統(tǒng)一思想,開(kāi)黨委會(huì)的統(tǒng)一思想,開(kāi)鄉(xiāng)干部統(tǒng)一思想,開(kāi)群眾會(huì)統(tǒng)一思想。利用群眾的力量,把前景推廣好了,老百姓才會(huì)跟著做事,才能配合推動(dòng)旅游的發(fā)展。
5、旅游定位。旅游定位是發(fā)展旅游的整體思想,先在黨委班子統(tǒng)一思想,然后村鎮(zhèn)干部統(tǒng)一思想,共產(chǎn)黨員統(tǒng)一思想,全村全鎮(zhèn)老百姓統(tǒng)一思想。思路決定出路,思想統(tǒng)一了,就好做事了。你只要把這個(gè)思想的前景推好了,老百姓再來(lái)跟你做事就方便的多了。而且,這個(gè)思想天天要講,大小會(huì)都要講,把我們的想法灌輸給群眾,引導(dǎo)群眾統(tǒng)一口徑。把山上的老百姓帶下來(lái)看,一年的收入只有10幾萬(wàn),你不能給他說(shuō)實(shí)話(huà),一定要在這個(gè)基礎(chǔ)上說(shuō)多點(diǎn);說(shuō)個(gè)20、30萬(wàn)。把老百姓籠絡(luò)過(guò)來(lái),他們眼界一開(kāi),心里一動(dòng);我們黨委政府就好做事了。
七、宣傳渠道
1、新型宣傳渠道
新型宣傳渠道即網(wǎng)絡(luò)宣傳。一是廣電網(wǎng),二是電信網(wǎng)。目前看來(lái),廣電還是不錯(cuò)的,它還能滿(mǎn)足上傳視頻、圖片等信息?梢院蛷V電探討、磋商一下。電信網(wǎng),通過(guò)電信拉個(gè)網(wǎng),把每一個(gè)漁家樂(lè)都鏈接起來(lái),讓你24小時(shí)都能看到美景。日出,每天日出時(shí),我就對(duì)著那個(gè)初升的太陽(yáng)照。日落的時(shí)候也對(duì)著晚霞照。把漁人打魚(yú)、游人賞花拍下來(lái),傳到網(wǎng)上去,很方便,效果也不錯(cuò)。
網(wǎng)絡(luò)宣傳一定要跟上去?梢猿醋饕粋(gè)鯰?梢猿醋饕粋(gè)新聞:“鎮(zhèn)湖發(fā)現(xiàn)一個(gè)新奇品種—花木鯰。”花木鯰是什么?它是韓娥從小養(yǎng)過(guò)的一種魚(yú),叫花木鯰。有的人搞怪,請(qǐng)個(gè)專(zhuān)家來(lái)確認(rèn),結(jié)果一驗(yàn)證,就是一條鯰魚(yú)。都是鯰魚(yú),我們非要叫它花木鯰,是湖特有的一種鯰魚(yú),這是一個(gè)地方的文化習(xí)俗。建立這個(gè)渠道后,我們一定要好好利用。
2、傳統(tǒng)的宣傳渠道
一是在高速路出入口靠宣傳畫(huà)宣傳;二是通過(guò)旅游局的各個(gè)宣傳渠道做宣傳。我局免費(fèi)做一系列的宣傳畫(huà),通過(guò)微信推出幾期鎮(zhèn)的特寫(xiě);在局舉辦的各個(gè)活動(dòng)上把鎮(zhèn)放上去宣傳;在免費(fèi)掃一掃贏(yíng)大獎(jiǎng)的活動(dòng)中,設(shè)置一欄免費(fèi)到鎮(zhèn)品嘗花木鯰的獎(jiǎng)項(xiàng);各個(gè)有LED的景點(diǎn)、酒店播放歌等。
八、資金整合
發(fā)展旅游,一定要有足夠的資金。首先我們必須做好調(diào)研,總結(jié)、南部在旅游方面的盈虧,歸納總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)。其次利用群眾,招引大企業(yè)來(lái)投資,做好宣傳、營(yíng)銷(xiāo)等工作。資金整合有以下幾個(gè)渠道:
1、老百姓融資。現(xiàn)在老百姓手頭上都有些資金,能否與老百姓溝通讓他們?nèi)谫Y。
2、風(fēng)險(xiǎn)投資。有個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資欄目,各企業(yè)家、大學(xué)生、創(chuàng)業(yè)人談他們做的規(guī)劃。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)去操縱。我們也可以去大膽的嘗試。一方面融合資金,另一方面也是對(duì)鎮(zhèn)的一種宣傳。
3、招商引資。我們有了前期的規(guī)劃,構(gòu)想,嘗試,宣傳,影響;現(xiàn)在招商就容易的多了。有了名氣,資金來(lái)的就快了。另外,招商引資最重要的一點(diǎn)就是利益。怎么讓他看到利益,先要讓他看到市場(chǎng)的前景,看到目前市場(chǎng)的基礎(chǔ)。當(dāng)他看到人滿(mǎn)為患的時(shí)候,他就會(huì)投資。這是市場(chǎng)化的作用。
九、服務(wù)規(guī)范
1、環(huán)境要潔凈。在旅游方面,衛(wèi)生是很講究的。當(dāng)然要把衛(wèi)生做好,作為一個(gè)農(nóng)村能做到這樣就是極致,讓人感到這家人特別愛(ài)干凈,這就是特點(diǎn),就是亮點(diǎn)。這個(gè)服務(wù)流程的細(xì)節(jié)要做好,給人留下優(yōu)質(zhì)的服務(wù)印象。農(nóng)家樂(lè)它是一種自己給自己服務(wù)的模式。他不像賓館,要規(guī)定餐具怎么擺。要利用“孝”文化,弄個(gè)特有的服務(wù)程序、服務(wù)特點(diǎn),但必須統(tǒng)一的服裝,基本的要求一定要做到。
2、菜味要純正。農(nóng)家菜主要是做魚(yú)。針對(duì)做魚(yú)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),另外一定要菜品多樣,味道鮮美。配菜就弄些甜菜,野菜有特色的鄉(xiāng)村菜。
十、交通
立單行道標(biāo)示牌。在來(lái)的這條大路上立個(gè)單行道標(biāo)示牌,駕駛員一看,主要是外來(lái)車(chē)輛的駕駛員一看單行道,他就過(guò)來(lái)了,走這里下去,從那兒上來(lái)。就可以解決錯(cuò)車(chē)的這個(gè)問(wèn)題了。
十一、定位標(biāo)識(shí)
定位標(biāo)識(shí)即口號(hào)。這個(gè)口號(hào)要針對(duì)“孝”文化來(lái)做。孝在哪里,孝在;釣魚(yú),魚(yú)在哪里?魚(yú)在。比如“萬(wàn)畝高粱,千傾魚(yú)塘!笨谔(hào)怎么喊,喊出去要與眾不同,喊出去要有特點(diǎn)。而且這個(gè)思路要貫穿整個(gè)旅游發(fā)展區(qū)。
旅游資源調(diào)研報(bào)告3
調(diào)查時(shí)間:
20xx年4月12日
調(diào)查地點(diǎn):
海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),原甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)
調(diào)查人員:
第四組全體成員(王夢(mèng)云、陶靜雅、幸運(yùn)、候靜靜、李婉君、徐詩(shī)韻、牛宇龍、許辰昊、姜超、楊德棟)
調(diào)查目的:
通過(guò)此次旅游資源調(diào)查,提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠理論結(jié)合實(shí)際,對(duì)旅游行業(yè)的資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)與管理工作有較實(shí)際、深刻的感性認(rèn)識(shí),加深和鞏固對(duì)教材內(nèi)容的理解;能提高觀(guān)察、調(diào)研、分析、評(píng)價(jià)、規(guī)劃設(shè)計(jì)以及歸納寫(xiě)作等諸多方面的基本技能,進(jìn)一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力;能經(jīng)由思考和凝練,形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍,為論文開(kāi)題做好準(zhǔn)備;能增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和敬業(yè)精神,拓寬視野,更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求,為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
調(diào)查要求:
(1)要求學(xué)生認(rèn)知各類(lèi)旅游資源的分布特征,闡述其在地域空間的分布位置、
變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點(diǎn)、類(lèi)型組合匹配、組成結(jié)構(gòu)和功能價(jià)值等,并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
。2)以檳榔谷旅游資源為基礎(chǔ),對(duì)其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)規(guī)劃、景點(diǎn)設(shè)計(jì),形成內(nèi)
容豐富的旅游路線(xiàn),以期能有效的發(fā)揮旅游資源的潛力和價(jià)值,塑造它的`特色空間形象,為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考。
。3)收集、熟悉、了解我國(guó)《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》標(biāo)準(zhǔn)。
。4)按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查。
。5)保證成果質(zhì)量,強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀(guān)性、準(zhǔn)確性,并盡量做到內(nèi)容簡(jiǎn)潔和量化。
調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
一、調(diào)查區(qū)位置
1、行政區(qū)劃與歸屬:海南省保亭縣。
2、范圍:三亞與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)。
3、面積:景區(qū)規(guī)劃5000余畝,占地面積509畝。
二、交通狀況(公眾交通工具):
1、長(zhǎng)途汽車(chē)
可從三亞汽車(chē)總站(三亞解放路步行街和旺毫超市中間),購(gòu)買(mǎi)至“三道鎮(zhèn)”的車(chē)票,上車(chē)后告知售票員在檳榔谷景區(qū)新大門(mén)下車(chē)即可,票價(jià)在13元左右,全程歷時(shí)約45分鐘。(備注:如上網(wǎng)方便的話(huà),可直接搜索“海汽網(wǎng)上訂票”,便可按購(gòu)票提示提前一天購(gòu)買(mǎi)第二天任意時(shí)段的車(chē)票,按提示取票坐車(chē)即可。)
2、檳榔谷一日游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)
提前一天報(bào)名參加一日游團(tuán)隊(duì)(xxxxxxxxxxx),根據(jù)圖示地點(diǎn)、時(shí)間乘坐專(zhuān)線(xiàn)車(chē)
3、出租車(chē):可在市內(nèi)乘坐出租車(chē)直接到檳榔谷景區(qū),景區(qū)距離三亞市內(nèi)約28公里。
4、參團(tuán):可選擇參加三亞當(dāng)?shù)氐母鞔舐眯猩缃M織的一、二日游。
5、自駕車(chē):
。1)三亞出發(fā),驅(qū)車(chē)經(jīng)田獨(dú)鎮(zhèn),行至東線(xiàn)高速與中線(xiàn)224國(guó)道交匯處,左拐上中線(xiàn)224國(guó)道往五指山、保亭方向行駛10公里左右,即可到達(dá)。
。2)?诔霭l(fā),沿東線(xiàn)高速向三亞方向行使,下東線(xiàn)高速后至與中線(xiàn)224國(guó)道交匯處,右拐上中線(xiàn)224國(guó)道往五指山、保亭方向行駛10公里左右,即可到達(dá)。
三、自然環(huán)境(地質(zhì)地貌、水文環(huán)境、氣候氣象、動(dòng)植物要素)
1、地質(zhì)地貌
檳榔谷命名的原因是景區(qū)位處甘什嶺自然保護(hù)區(qū),兩邊森林峻峭,中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地,所以才叫檳榔谷的。檳榔谷還處于五指山山脈末端,山不算高,也不雄渾,但氣勢(shì)非凡,俊美無(wú)邊。
2、水文環(huán)境
旅游區(qū)中圍繞原始雨林而展開(kāi),里面有參天的大樹(shù),也有潺潺小溪。迎溪而上直登山頂,大山與流水的交融讓烈日的焦熱當(dāng)然全無(wú)。
3、氣候氣象
這里夏無(wú)酷暑,冬無(wú)冰雪,年平均氣溫在15~20℃之間,她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽,世上少有,是難得的天然氧吧。還可以乘坐上高空滑索,
享受高山澗間短短5秒高速到達(dá)對(duì)岸的刺激體驗(yàn)。
4、動(dòng)植物要素
旅游區(qū)中綠樹(shù)環(huán)繞,在星星點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光的撫摸下我們偶爾會(huì)聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫,尤其是到了雨林的深處就會(huì)有很多的熱帶雨林飛禽、山瑞、蟒蛇、巨蜥坡壘樹(shù)、野生白茶樹(shù)等多種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物。此外還有其固有的令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢?因?yàn)檫@種豬特點(diǎn)是腳短體小重量輕,嘴尖且長(zhǎng),平時(shí)用嘴拱土覓食,嘴不離土,黎家人就認(rèn)為它的嘴也是一只腳,故稱(chēng)“五腳豬”。
檳榔谷地處熱帶雨林氣候,景區(qū)當(dāng)中有很多熱帶雨林植物。在這里,木棉樹(shù)花落后長(zhǎng)出長(zhǎng)橢圓形的蒴果,成熟后果莢開(kāi)裂,果中的棉絮隨風(fēng)飄落。木棉棉絮質(zhì)地柔軟,可絮茵褥,是古代重要的織衣材料。一般在棉絮團(tuán)中,藏有一顆黑色的種子,棉球隨風(fēng)滾動(dòng),一遇到潮濕的土地便吸水而落地生根。
四、人文環(huán)境(歷史沿革、經(jīng)濟(jì)特征和發(fā)展水平、社會(huì)條件、對(duì)旅游有利或不利的因素)
1、歷史沿革
海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),(原稱(chēng)甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)、甘什嶺檳榔谷海南原住民文化游覽區(qū)、保亭田園檳榔莊園)成立于1998年。十余年來(lái)始終致力于海南黎苗族文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù)與民族文化的弘揚(yáng)。近年來(lái),特別是榮膺國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)以來(lái),企業(yè)發(fā)展更是蒸蒸日上,不僅景區(qū)建設(shè)更加規(guī);,企業(yè)管理也是不斷革新管理理念、提高管理效率。
2、經(jīng)濟(jì)特征和發(fā)展水平
目前總投資已達(dá)1億元以上,每年仍保持1000萬(wàn)元以上的資金投入,用以景區(qū)建設(shè)及黎、苗族文物的搶救與保護(hù)工作。作為海南島唯一以保護(hù)、搶救、弘揚(yáng)海南原生態(tài)黎苗族文化為己任的旅游區(qū),檳榔谷始終堅(jiān)持著自身的信念,默默守望著這片古老而神秘的土地。目前已形成“以人為本”的新型管理理念,企業(yè)已逐步形成了科學(xué)的、相對(duì)完善的薪酬、績(jī)效、培訓(xùn)等制度。20xx年更是大刀闊斧的進(jìn)行了改革,通過(guò)公開(kāi)競(jìng)聘的方式為高層管理隊(duì)伍注入新的力量,也可以說(shuō)是管理模式的又一次飛躍。
3、社會(huì)條件
檳榔谷企業(yè)發(fā)展定位準(zhǔn)確,旅游主題突出,經(jīng)營(yíng)狀況良好,受到了當(dāng)?shù)卣⑸鐣?huì)各界和國(guó)內(nèi)外游客的一致好評(píng)。同時(shí),景區(qū)經(jīng)營(yíng)的成功還大大改善周了邊社區(qū)環(huán)境,為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,尤其是帶動(dòng)周邊少數(shù)民族村寨、黎族同胞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)景區(qū)共安排周邊600多名少數(shù)民族同胞就業(yè)。為海南本地大專(zhuān)院校提供實(shí)習(xí)基地,同時(shí)吸收當(dāng)?shù)?00名大學(xué)生就業(yè),取得了較好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。檳榔谷作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),始終以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任作為立身之本,將和諧社會(huì)的建設(shè)者作為自身定位,心系社會(huì),積極投身于公益事業(yè),以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的莊重承諾。每每國(guó)家遭遇重大自然災(zāi)害之時(shí),總是在第一時(shí)間組織捐款活動(dòng),公益活動(dòng)的新聞也是屢見(jiàn)報(bào)端。
旅游資源調(diào)研報(bào)告4
近年來(lái),__x縣__x鎮(zhèn)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和縣文化旅游局的大力支持下,堅(jiān)持走“科學(xué)規(guī)劃、整合資源、項(xiàng)目帶動(dòng)、全面推進(jìn)”的路子,大力開(kāi)發(fā)各類(lèi)旅游資源,切實(shí)加快景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐,不斷提高旅游服務(wù)水平,使我鎮(zhèn)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)取得了明顯成效,__x年__x年,觀(guān)光避暑游客明顯遞增,呈現(xiàn)出旅游業(yè)前景大有可為。為了切實(shí)加快我鎮(zhèn)旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè),做強(qiáng)旅游這一新興產(chǎn)業(yè),現(xiàn)就對(duì)加快開(kāi)發(fā)__x鎮(zhèn)旅游資源建設(shè)提出幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),供決策層參考。
__x鎮(zhèn)位于__x北麓,__x縣南端,東與湖北竹坪鄉(xiāng)接壤、西與__x縣赤巖鎮(zhèn)相鄰,南與______鎮(zhèn)相連,北與赤巖鎮(zhèn)沙陽(yáng)相臨,境內(nèi)山川秀美,氣候濕潤(rùn),生態(tài)植被良好,原始森林茂密,生物物種十分豐富,是最天然的氧吧。鎮(zhèn)內(nèi)旅游資源豐富,有“秦楚長(zhǎng)城、鐵桶寨幽林探險(xiǎn)、栗樹(shù)坪百步梯、百步梯瀑布、蓮花石刻,茂林修竹,吃__x米、品山竹筍、觀(guān)奇景、游竹海”的旅游觀(guān)光線(xiàn)路,景區(qū)總面積60多平方公里,轄區(qū)秦楚長(zhǎng)城、鐵桶寨幽林、蓮花石刻等景區(qū),涵括了這里悠久的歷史文化、生態(tài)植被好,是天然氧吧,有珍稀動(dòng)植物、有道教圣跡等各個(gè)方面,天景、地景、水景齊備,建筑、勝跡、風(fēng)物并存。
秦楚長(zhǎng)城遺址,修建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,身臨其境你能遐想到那時(shí)秦楚官兵刀槍相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,自古就有“一夫當(dāng)官,萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì),那慢慢延伸在山梁上的古石墻放眼跳望是那么的雄偉壯觀(guān),現(xiàn)已于__x年開(kāi)始在陜鄂邊界,__x東埡子兩省投資120萬(wàn)元建起了秦楚長(zhǎng)城城門(mén)樓,幾年來(lái),游客不斷,那里,環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景如畫(huà),是夏季避暑的最佳圣地。周?chē),鐵桶寨原始森林是探險(xiǎn)的好地方,里面有珍稀野生動(dòng)植物,野生兩硒保護(hù)動(dòng)物娃娃魚(yú)還保存著,現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)搞家庭式養(yǎng)殖娃娃魚(yú),已初見(jiàn)成效。栗樹(shù)坪百步梯充分展示出過(guò)去勤勞樸實(shí)的人民,在那艱苦的年代,不通路,就在半山腰上開(kāi)鑿,然后從山下河道用肩馱起有臉面的100個(gè)石頭鋪上,供人們來(lái)往方便,后來(lái),人們把這條路叫百步梯,像梯子形狀。還有,蓮花石刻等景點(diǎn),是一塊尚未開(kāi)發(fā)的生態(tài)旅游處女地。
近年來(lái),__x鎮(zhèn)堅(jiān)持把旅游業(yè)作為后續(xù)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,加快景區(qū)建設(shè)步伐,完善相關(guān)配套設(shè)施,加大宣傳推介力度,旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從無(wú)到有、穩(wěn)步推進(jìn)的發(fā)展歷程。
。ㄒ唬┛茖W(xué)制定開(kāi)發(fā)規(guī)劃。在全面進(jìn)行資源普查的基礎(chǔ)上,__x鎮(zhèn)還確立了“秀山奇景-人文歷史-生態(tài)產(chǎn)業(yè)”一體化的品牌特色和著力打造生態(tài)宜居休閑度假后花園的發(fā)展定位。
。ǘ┯行蛲七M(jìn)景區(qū)建設(shè)。按照整體規(guī)劃,鎮(zhèn)政府計(jì)劃積極爭(zhēng)取項(xiàng)目扶持支撐,逐步解決鐵桶寨景區(qū)交通瓶頸和通往__x鎮(zhèn)的小南環(huán)公路建設(shè)問(wèn)題,形成南區(qū)旅游連片規(guī)模發(fā)展效應(yīng),不斷夯實(shí)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)措施,實(shí)現(xiàn)南區(qū)旅游環(huán)線(xiàn)的提質(zhì)改造工程,逐步推進(jìn)鐵桶寨、秦楚長(zhǎng)城和蓮花石刻等一系列景區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)進(jìn)程,加大招商引資力度,不斷加強(qiáng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)。
(三)著力加強(qiáng)遺跡保護(hù)。堅(jiān)持“在開(kāi)發(fā)中保護(hù),在保護(hù)中開(kāi)發(fā)”的方針,把加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)與遺跡保護(hù)擺在突出位置,并貫穿旅游工作始終。采取立碑、掛牌、設(shè)柵等辦法,對(duì)景區(qū)的旅游資源實(shí)行封閉式保護(hù),在重點(diǎn)水源和風(fēng)景名勝地建立禁采區(qū)和禁伐區(qū),較好地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,確保旅游產(chǎn)業(yè)有序開(kāi)發(fā)、持續(xù)發(fā)展。
(四)注重打造旅游品牌。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,__x始終把品牌建設(shè)作為重點(diǎn)工作抓,重視當(dāng)?shù)靥厣糜无r(nóng)副產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與包裝,通過(guò)近幾年努力,將______大米推向社會(huì),__x年______大米在市場(chǎng)上供不應(yīng)求;__x的干竹筍、野生獼猴桃、洋芋粉絲、豆腐干等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)深受游客青睞。__x星級(jí)農(nóng)家樂(lè)正在籌劃建設(shè)中,通過(guò)品牌創(chuàng)建活動(dòng)的深入開(kāi)展,以提升景區(qū)品位,擴(kuò)大景區(qū)知名度。
一是基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后。__x鎮(zhèn)屬山區(qū)地帶,以竹林為主,森林覆蓋率高,地勢(shì)東高西低,海拔700-1800米,山高路遠(yuǎn),全鎮(zhèn)竹面積達(dá)4.5萬(wàn)畝,是典型的林區(qū)鎮(zhèn),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后,特別是孫家坡村的蓮花山與銅錢(qián)村的穆家溝循環(huán)路,尚沒(méi)完成,蓮花山石刻旅游景區(qū)得不到開(kāi)發(fā)利用,山路行走里程長(zhǎng)且陡峭險(xiǎn)峻,影響了旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
二是項(xiàng)目資金短缺。__x鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目上級(jí)尚未立項(xiàng),景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、景區(qū)配套設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目需要大量的資金投入,沒(méi)有項(xiàng)目支持,僅靠鎮(zhèn)財(cái)力無(wú)法實(shí)現(xiàn)后續(xù)發(fā)展。
三是服務(wù)設(shè)施落后。__x境內(nèi)名勝古跡,自然風(fēng)光、人文景觀(guān)優(yōu)勢(shì)明顯,但由于缺少必要的吃、住、行、娛等服務(wù)設(shè)施,在一定程度上制約著旅游事業(yè)的快速發(fā)展。
一是在擴(kuò)大宣傳上求突破。采取各種行之有效的方法和形式,廣泛宣傳__x鎮(zhèn)旅游資源、風(fēng)土人情,全方位提高_(dá)_x的知名度,不斷擴(kuò)大鐵桶寨、秦楚長(zhǎng)城和集鎮(zhèn)竹文化廣場(chǎng)等景區(qū)景點(diǎn)在外界的'影響,使旅游產(chǎn)業(yè)能夠真正成為帶動(dòng)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
二是在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上求突破。繼續(xù)積極向上爭(zhēng)取資金,在__x入境處新建標(biāo)志性建筑,統(tǒng)一風(fēng)格樣式,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)太山廟、雙河、大坪、孫家坡村街,開(kāi)發(fā)__x大米基地,保護(hù)楚長(zhǎng)城、蓮花山石刻等遺址,并對(duì)現(xiàn)有旅游景點(diǎn)進(jìn)行改造提升、達(dá)標(biāo)晉級(jí),有效解決該鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)單一、布點(diǎn)分散的問(wèn)題。
三是在交通道路建設(shè)上求突破。積極爭(zhēng)取國(guó)家支持,力爭(zhēng)銅錢(qián)村西亞子—__x鎮(zhèn)旅游景區(qū)公路大項(xiàng)目建設(shè)立項(xiàng);打通蓮花山至穆家溝循環(huán)路,全面打通旅游大環(huán)線(xiàn),提升旅游交通能力,解決旅游可進(jìn)入性差的問(wèn)題。同時(shí)組織人員盡快編制出臺(tái)《__x鎮(zhèn)旅游發(fā)展規(guī)劃》,繼續(xù)抓好集鎮(zhèn)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等基礎(chǔ)建設(shè),努力打造良好的旅游基礎(chǔ)條件。
四是在提升旅游服務(wù)質(zhì)量上求突破。采取招商引資與民間資本合作的辦法,在境內(nèi)各村街建設(shè)星級(jí)農(nóng)家樂(lè)和賓館,積極打造__x自然生態(tài)觀(guān)光風(fēng)景區(qū),帶動(dòng)民營(yíng)資本建設(shè)餐飲、食宿、購(gòu)物等設(shè)施,通過(guò)開(kāi)發(fā)特色小吃、組織地方小戲演出小分隊(duì)、組建旅游車(chē)隊(duì)等形式,逐步開(kāi)發(fā)游客能夠參與的體驗(yàn)活動(dòng),加大旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)力度,解決旅游資源開(kāi)發(fā)單一和服務(wù)設(shè)施滯后的問(wèn)題,努力提高旅游服務(wù)質(zhì)
量,提升旅游開(kāi)發(fā)綜合效益。
五是在區(qū)域合作上求突破。加強(qiáng)與周邊的__x、__x等鎮(zhèn)的合作交流,逐步將__x旅游資源融入__x南區(qū)旅游圈,傾力打造__x—__x——__x—__x精品旅游線(xiàn)路,構(gòu)建大旅游網(wǎng)絡(luò)框架,充分發(fā)揮區(qū)域合作交流的優(yōu)勢(shì)。
。ㄒ唬┘哟笕h旅游資源的整合力度。
__x縣旅游資源豐富,開(kāi)發(fā)潛力巨大。建議縣上加大全縣旅游資源的整合力度,統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)籌開(kāi)發(fā),捆綁宣傳、捆綁推介,促進(jìn)全縣旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。
。ǘ┰O(shè)立旅游發(fā)展引導(dǎo)資金。
加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,單靠某一個(gè)地方的能力是有限的。建議縣上設(shè)立旅游發(fā)展引導(dǎo)資金,納入財(cái)政預(yù)算,重點(diǎn)用于旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目的貸款貼息補(bǔ)助、宣傳推介、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面。特別是對(duì)__x—__x——__x鎮(zhèn)旅游環(huán)線(xiàn)公路建設(shè)給予重點(diǎn)支持。
旅游資源調(diào)研報(bào)告5
1.義江緣景區(qū)的旅游環(huán)境
1.1自然環(huán)境
義江緣景區(qū)位于桂林西北旅游線(xiàn)世界著名景觀(guān)“龍脊梯田”景區(qū)的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮(zhèn),距市區(qū)32公里(321國(guó)道臨桂五通鎮(zhèn)段),是一個(gè)按國(guó)家aaaa景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃,景區(qū)于XX年9月開(kāi)工,規(guī)劃面積300公頃,建筑面積56689平方米,同年11月28日竣工,XX年元月開(kāi)業(yè)。義江緣景區(qū)是一個(gè)以臨桂文化為背景,桂西北少數(shù)民族風(fēng)情為主題的大型景區(qū),農(nóng)家風(fēng)貌、農(nóng)耕文化和田園風(fēng)光、建筑景觀(guān)。景區(qū)內(nèi)雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景,形成桂林獨(dú)特亮麗的旅游景觀(guān)。
1.2社會(huì)環(huán)境
桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線(xiàn)的重要黃金通道,其中有進(jìn)50公里的路程在臨桂縣的義江區(qū)域。義江緣旅游項(xiàng)目借鑒國(guó)際旅游度假風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)理念,全面構(gòu)建自然景觀(guān)、民族文化、歷史遺存、桂北風(fēng)情“四位一體”的旅游發(fā)展新格局。
義江緣景區(qū)位于素有風(fēng)情長(zhǎng)廊的桂林西北旅游線(xiàn)上,以清澈的義江為依托,整個(gè)古樸的村莊為基調(diào),配上苗、瑤、侗、壯等多個(gè)少數(shù)民族特有風(fēng)情的完美演繹,極具特色的民間手工藝品走廊,還有美味的“風(fēng)情百家宴”,游覽面積達(dá)一千余畝的大型民族風(fēng)情主題景區(qū),形成桂林獨(dú)特亮麗的旅游景觀(guān),被譽(yù)為“桂林風(fēng)情第一村”。
1.3經(jīng)濟(jì)環(huán)境
旅游業(yè)是臨桂縣又一具有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。通過(guò)多年發(fā)展,縣內(nèi)的紅溪景區(qū)、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點(diǎn)已初具規(guī)模,義江緣景區(qū)的打造,使這個(gè)縣旅游業(yè)的品質(zhì)得到進(jìn)一步的提升。
臨桂縣旅游局局長(zhǎng)李福樂(lè):“通過(guò)a級(jí)景區(qū)的建設(shè)將會(huì)吸引更多的游客到我們這條線(xiàn)路上來(lái),同時(shí)通過(guò)游客的消費(fèi),將會(huì)拉動(dòng)我們當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)老百姓的收入。”景區(qū)自20xx年9月開(kāi)業(yè)以來(lái)已接待中外游客5萬(wàn)多人,成為桂林西線(xiàn)游新亮點(diǎn)。20xx年,義江緣景區(qū)接待游客19.3萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)旅游總收入200萬(wàn)元。
1.4生態(tài)環(huán)境
生物多樣性是人類(lèi)賴(lài)以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個(gè)描述自然界多樣性程度的內(nèi)容廣泛的概念,是景區(qū)物種豐富度和分布均勻性的反映,體現(xiàn)了景區(qū)結(jié)構(gòu)類(lèi)型、組織水平、發(fā)展階段、穩(wěn)定程度和生存環(huán)境差異等,具有重要的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。因此,在義江緣景區(qū)的生態(tài)環(huán)境調(diào)查過(guò)程中從以下方面的考慮:
(1)制止景區(qū)生態(tài)環(huán)境的退化是必須的;
(2)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的變化是必然的,旅游活動(dòng)一定會(huì)對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成影響,但需要將生態(tài)影響控制在可接受的范圍內(nèi);
(3)由于旅游活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性,景區(qū)環(huán)境變化應(yīng)得到動(dòng)態(tài)的監(jiān)控,在環(huán)境變化超過(guò)可接受范圍時(shí),對(duì)旅游活動(dòng)應(yīng)及時(shí)進(jìn)行干預(yù)。
義江緣景區(qū)的存在和發(fā)展,離不開(kāi)自身賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境。各個(gè)歷史時(shí)期生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,不僅直接關(guān)系到景區(qū)的生存質(zhì)量,而且對(duì)景區(qū)文化的建設(shè)與繁榮產(chǎn)生了巨大影響。義江緣景區(qū)的生態(tài)環(huán)境與文化建設(shè)的關(guān)系,是一個(gè)需要不斷探索和重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們只有理性地處理好面對(duì)生態(tài)環(huán)境時(shí)出現(xiàn)的各種問(wèn)題,才能保持和延續(xù)景區(qū)文化建設(shè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。生態(tài)環(huán)境對(duì)景區(qū)文化建設(shè)的啟示:
(1)人類(lèi)社會(huì)的一切活動(dòng),總是要在一定的地域范圍展開(kāi),離不開(kāi)特定的生態(tài)環(huán)境。但是,生態(tài)環(huán)境并非人類(lèi)歷史發(fā)展與倒退的決定因素,人類(lèi)也可以通過(guò)主觀(guān)努力改變生態(tài)環(huán)境,在新創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;
(2)人類(lèi)在利用生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中,也在不斷獲得對(duì)生態(tài)環(huán)境的新認(rèn)識(shí),呈現(xiàn)出了理性意識(shí)不斷增強(qiáng)的趨勢(shì)。恩格斯一方面批評(píng)自然主義歷史觀(guān)的片面性,指出:“它認(rèn)為只是自然界作用于人,只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展,它忘記了人也反作用于自然界,改變自然界,為自己創(chuàng)造新的生存條件”:另一方面又反對(duì)無(wú)限制地強(qiáng)調(diào)這種反作用,提醒人們“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利;
1.5生態(tài)旅游環(huán)境承載力和旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力
旅游環(huán)境容量是用于表示旅游區(qū)所容納的旅游者數(shù)量,它是作為衡量旅游環(huán)境承載力的一個(gè)分量指標(biāo),一般用數(shù)值表示;旅游環(huán)境承載力是以旅游環(huán)境容量為基礎(chǔ),旅游環(huán)境對(duì)旅游活動(dòng)提供的最大支持必須是建立在旅游區(qū)所能容納的旅游者數(shù)量即旅游環(huán)境容量基礎(chǔ)之上,它是一種稀缺性非實(shí)物資源,作為一種綱量,用于一定時(shí)期內(nèi)旅游環(huán)境系統(tǒng)對(duì)人類(lèi)旅游活動(dòng)的最大承載量(社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境);生態(tài)旅游環(huán)境承載力是隨著生態(tài)旅游在全世界范圍內(nèi)的興起,在環(huán)境科學(xué)的承載力理論和旅游學(xué)科的旅游環(huán)境容量以及旅游環(huán)境承載力兩者的理論基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),即旅游活動(dòng)強(qiáng)度不僅僅不損害當(dāng)代人及未來(lái)人的利益,更強(qiáng)調(diào)旅游活動(dòng)強(qiáng)度在人類(lèi)代際間的持續(xù)性和公平性,且在進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng)的同時(shí),生態(tài)環(huán)境能夠維持自身系統(tǒng)內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)。
生態(tài)旅游環(huán)境承載力與旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力的相互關(guān)系如下:
圖2生態(tài)旅游環(huán)境承載力與旅游環(huán)境容量、旅游環(huán)境承載力相互關(guān)系
2.旅游資源的開(kāi)發(fā)歷史和現(xiàn)狀
桂林義江緣景區(qū)位于桂林西北旅游線(xiàn)世界著名景觀(guān)“龍脊梯田”景區(qū)的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮(zhèn),素有風(fēng)情長(zhǎng)廊的桂林西北旅游線(xiàn)聚集了苗、瑤、侗、壯等少數(shù)民族,整個(gè)景區(qū)依江而建,清澈的江水與秀麗的江畔風(fēng)景、美麗的田園風(fēng)光,少數(shù)民族建筑融為一體,使整個(gè)景區(qū)形成一幅美麗和諧的自然圖畫(huà),并可乘船游覽自然景觀(guān)與風(fēng)俗風(fēng)情為一體的義江風(fēng)情。桂林義江地理位置在臨桂縣二江機(jī)場(chǎng)國(guó)道公路旁邊,是一個(gè)古老而保留原有古民族文化的村鎮(zhèn)。臨桂縣位于廣西東北部,緊鄰桂林市,距桂林市區(qū)僅有5公里。全縣總面積2202平方公里,47.3萬(wàn)人,共有11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)167個(gè)村(居)委會(huì)。縣內(nèi)聚居著壯、瑤、回、侗、苗等少數(shù)民族。
臨桂縣歷史悠久,建縣于漢代元鼎六年(公元前111年),至今已有XX多年的歷史。從三國(guó)到清末,始安(臨桂)縣城一直是郡、州、路、府治所在,故有“桂郡首邑”之稱(chēng)。臨桂與桂林同屬中亞熱帶季風(fēng)氣候,日照較多,雨量充沛,氣候宜人,年均氣溫19.1℃,年均降雨量1889毫米,無(wú)霜期302天。
臨桂縣物產(chǎn)豐富,年種植羅漢果達(dá)3萬(wàn)多畝,是“中國(guó)羅漢果之鄉(xiāng)”;水稻復(fù)種面積64.9萬(wàn)畝,是全國(guó)商品糧種植基地;年產(chǎn)毛竹130萬(wàn)根,是國(guó)家毛竹基地之一。此外,還盛產(chǎn)甘蔗、馬蹄、茶葉、香菇、木耳、靈香草等。
臨桂區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,是廣西少有的集航空、鐵路、公路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)于一體的縣份。境內(nèi)有桂林兩江國(guó)際機(jī)場(chǎng)、湘桂鐵路、桂(桂林)海(北海)高速公路、機(jī)場(chǎng)專(zhuān)用公路、廣州至成都321國(guó)道、桂林至浮石20171省道和籌建中的桂(桂林)梧(梧州)高速公路,形成東通廣東,北上湖南,西達(dá)四川,南至北海、湛江的交通網(wǎng)絡(luò),是桂林市的西大門(mén)?h城內(nèi)有27路、86路、88路、89路公交車(chē)直達(dá)市中。穿越境內(nèi)的湘桂鐵路在縣城內(nèi)設(shè)有貨運(yùn)站,貨物可運(yùn)往全國(guó)各地。
縣城內(nèi)的水、電供應(yīng)充足,郵電、通訊、金融、醫(yī)療、衛(wèi)生保健、教育、賓館、娛樂(lè)等服務(wù)機(jī)構(gòu)齊全。
臨桂人杰地靈,名人輩出,是有名的“狀元之鄉(xiāng)”、“將軍之鄉(xiāng)”、“冠軍之鄉(xiāng)”。在封建科舉時(shí)代,廣西共出過(guò)9名狀元,其中有5個(gè)出在臨桂,曾有“一縣八進(jìn)士,三科兩狀元”之說(shuō),科舉時(shí)代最后一個(gè)“三元及第”者的'陳繼昌,就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國(guó)至今,共有中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)李天佑上將、民國(guó)代總統(tǒng)李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在1996年亞特蘭大第26屆奧運(yùn)會(huì)上,臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級(jí)舉重金牌和銅牌,在XX年雅典第28屆奧運(yùn)會(huì)上,臨桂運(yùn)動(dòng)員李婷與隊(duì)友奪得女子雙人10米跳臺(tái)冠軍,體育健兒共在各種國(guó)際比賽中獲金牌57枚。
臨桂是緊鄰桂林市中心的一個(gè)城市副中心,為加快實(shí)施“保護(hù)漓江,發(fā)展臨桂,再造一個(gè)新桂林”的戰(zhàn)略部署,市委、市政府決定,臨桂新區(qū)規(guī)劃用地總面積約54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40萬(wàn)人口,形成山水文化、歷史傳承、生態(tài)環(huán)保和國(guó)際化元素突出,產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文明和諧、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化城市新區(qū),實(shí)現(xiàn)老城與新區(qū)的共同發(fā)展。義江是中國(guó)極富傳奇的一條河流,短短數(shù)十公里的河流,不僅風(fēng)光秀麗,水質(zhì)清澈,有臨桂八景之首的美譽(yù),義江被稱(chēng)為風(fēng)水旺地,福壽之地,五行相合之地。
義江緣景區(qū)于20xx年9月18日正式對(duì)外開(kāi)發(fā)。
在義江緣我們可以近距離領(lǐng)略桂西北特有的農(nóng)家風(fēng)貌、農(nóng)耕文化和田園風(fēng)光,也可以領(lǐng)略到臨桂八景之首的“義江風(fēng)光”;義江風(fēng)情演藝水道,可以和我們的壯族歌仙對(duì)歌,聆聽(tīng)“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長(zhǎng)發(fā)的奇特風(fēng)俗,又可游覽義江兩岸少數(shù)民族的各種風(fēng)情、建筑景區(qū)。除此,義江緣包含民藝長(zhǎng)廊、長(zhǎng)街宴等等。
目前義江緣景區(qū)開(kāi)發(fā)為一期工程,由于自身開(kāi)發(fā)狀況以及地理位置,目前的游客接待量以團(tuán)隊(duì)形式為主。義江緣景區(qū)二期規(guī)劃:景區(qū)將通過(guò)兩岸大量的木樓群、風(fēng)雨橋、水車(chē)群、谷倉(cāng)群等等與義江呼應(yīng),營(yíng)造出濃郁的桂西北少數(shù)民族水鄉(xiāng)風(fēng)情景觀(guān)。白褲瑤寨門(mén)、博物館、瑤王殿、盤(pán)王殿、白褲瑤山寨構(gòu)成一個(gè)完整的白褲瑤原生態(tài)生活、文化、宗教崇拜,風(fēng)情風(fēng)俗展示區(qū)。高空溜索將是一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的娛樂(lè)項(xiàng)目。改造后的景區(qū)接待量設(shè)計(jì)從XX人每天提升為8000-10000人每天,適合接待大量團(tuán)隊(duì)游客。
3.旅游資源基本分類(lèi)
表1義江緣旅游資源單體匯總表主類(lèi)亞類(lèi)基本類(lèi)型景點(diǎn)或項(xiàng)目a地文景觀(guān)aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風(fēng)光ba河段baa觀(guān)光游憩河段義江風(fēng)光c生物景觀(guān)ca樹(shù)木cab叢樹(shù)桂花林e遺址遺跡ea史前人類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設(shè)施fa綜合人文旅游地fak景物觀(guān)賞點(diǎn)征聯(lián)亭fb單體活動(dòng)場(chǎng)館fba聚會(huì)接待廳堂(室)長(zhǎng)街宴fbb祭拜場(chǎng)館盤(pán)王殿fbe歌舞游樂(lè)場(chǎng)館義江風(fēng)情演藝水道fc景觀(guān)建筑與附屬型建筑fci廣場(chǎng)盤(pán)王廣場(chǎng)fd居住地與社區(qū)fda傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土建筑少數(shù)民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉(cāng)群fdb特色街巷民間娛樂(lè)長(zhǎng)廊f(wàn)dc特色社區(qū)白褲瑤生活展示區(qū)ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風(fēng)雨橋ffc港口渡口與碼頭景區(qū)碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫(kù)觀(guān)光游憩區(qū)段義江人造水庫(kù)fgf提水設(shè)施水車(chē)群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風(fēng)情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒,品油茶文化。gab農(nóng)林畜產(chǎn)品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統(tǒng)手工產(chǎn)品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術(shù)、臨桂三皮畫(huà)/草編藝術(shù)hb藝術(shù)hbb文學(xué)藝術(shù)作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習(xí)俗hcb民間節(jié)慶盤(pán)王節(jié)hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對(duì)歌、土家族花鼓表演、龍勝長(zhǎng)發(fā)瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數(shù)量統(tǒng)計(jì)8主類(lèi)31亞類(lèi)155基本類(lèi)型根據(jù)中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gb/t18972-XX《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》的分類(lèi)系統(tǒng),對(duì)義江緣風(fēng)景名勝區(qū)的旅游資源進(jìn)行分類(lèi)。該旅游區(qū)旅游資源主要有7個(gè)主類(lèi),13個(gè)亞類(lèi),24個(gè)基本類(lèi)型,詳見(jiàn)表1按照新國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的8主類(lèi);31亞類(lèi);155基本類(lèi)型,義江緣風(fēng)景名勝涵蓋了新國(guó)標(biāo)的7個(gè)主類(lèi),占87.5%、13個(gè)亞類(lèi),占41.9%、24個(gè)基本類(lèi)型,占其16%。從表1中可以看出的義江緣風(fēng)景區(qū)旅游資源排列f建筑與設(shè)施第一位,h人文活動(dòng)占第二位,而水域風(fēng)光排第三位,由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。
4.旅游資源定性和定量評(píng)價(jià)
4.1旅游資源定性評(píng)價(jià)
4.1.1旅游資源總體評(píng)價(jià)
(1)資源豐富,數(shù)量多,分布集中。
義江緣旅游資源豐富,既有優(yōu)美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規(guī)范中的多種基本類(lèi)型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開(kāi)發(fā),同時(shí)有利于人們觀(guān)賞。
(2)人文資源與自然資源緊密結(jié)合。
義江緣旅游區(qū)不僅有秀麗的自然資源,清澈寧?kù)o的義江和江邊起伏的山體相結(jié)合;同時(shí)義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說(shuō)和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點(diǎn)表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長(zhǎng)發(fā)的奇特風(fēng)俗文化。這些文化和工藝承載著地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動(dòng)中,增加了游覽的情趣和文化含量。
(3)自然水體眾多,水域風(fēng)光資源豐富。
義江緣旅游區(qū)水域風(fēng)光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中,親臨其境,如置身于仙境,水質(zhì)純美,清澈,純凈,無(wú)污染。一年四季湖水總是那么恬靜,安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。
(4)資源開(kāi)發(fā)程度低,環(huán)境質(zhì)量高,且容量大。
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