《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
【設(shè)計(jì)思路】
。、三維目標(biāo):
、 繼續(xù)積累文言語匯,特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。
、 學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。
、 學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。
。、整體思路:
教師應(yīng)當(dāng)將示范背誦作為一種直觀的教學(xué)手段加以運(yùn)用,必要時(shí)應(yīng)逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖:治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
教師提問:在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記?
明確:《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》……
教師提問:這類文章有何特點(diǎn)?
明確:敘事寫景,抒情感懷。一般以敘為主,感為輔。今天我們來學(xué)習(xí)一篇游記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何區(qū)別?
板書課題:
游褒禪山記
二、整體感知
1、教師范讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀斷句讀。
。、學(xué)生自瀆課文,盡量熟練,并借助注解,利用工具書,掃清語言障礙:
提示:
⑴ 學(xué)生的自己不能解決的疑問可作好記載,教師巡回解答。
、 指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語言的積累(板書隨機(jī))。
3、掌握大意(討論、明確):
多媒體板書:
本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷(1、2段),然后由此引發(fā)議論(3、4段),第五段是游記的結(jié)尾。
三、品讀課文
。、研讀第一段:
。▽W(xué)生齊讀第一段,然后教師范背第一段,學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。)
思考:介紹“褒禪山”的語句有哪些?為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字?
(第一問比較簡(jiǎn)單,只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問要提示學(xué)生尋找文中相照應(yīng)的地方。)
明確:原因是為后文的議論埋下伏筆。
。ㄒI(lǐng)學(xué)生按層次背誦此段。)
2、研讀第二段:
。ㄏ赛c(diǎn)名誦讀第2段〈有基礎(chǔ)的學(xué)生〉,然后齊讀,再后教師領(lǐng)背。)
思考:此段中介紹了前后兩洞,你認(rèn)為著重介紹的哪一部分?為什么?
討論,明確:較詳細(xì)地寫了后洞的特點(diǎn)以及游后洞的所見所感。因?yàn)楸径沃貙懹味炊恢貙懢埃瑳r且只寫了半途退出的經(jīng)過。由此可看出,文章不重在記游,而只是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn),記游只是為后文的議論作準(zhǔn)備的。
思考:那么,游洞后,作者有什么感受呢?
明確:“后悔”,因?yàn)橛嘀ι凶阋匀,火足以明也,卻隨之出,不得極夫游之樂也,實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。
(學(xué)生小聲再誦讀課文,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。)
。场⒀凶x第三、四段:
、 齊讀第三段,強(qiáng)調(diào)“而無物以相之”中的“相”讀作 xiàng。
思考:本段主要寫了什么?
明確:
主要寫游山的心得。具體內(nèi)容分五層意思:
、 用一“嘆”字緊承上文,領(lǐng)起全段。
② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn),從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。
③ 拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對(duì)比。
、 闡述宏偉目標(biāo),險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。
⑤ 強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力,即使不能達(dá)到目的,也可以“無譏”、“無梅”。
思考:心得是什么?在文中尋找關(guān)鍵語句回答。
明確:這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!
思考:有志就能成功嗎?在文段中繼續(xù)尋找答案。
(略)
歸納起來,作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”,強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用,又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可“無悔”、“無譏”,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。
、 教師背誦第四段,由于句子較長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)句讀,便于理解。
① 學(xué)生自由朗讀,思考:
。痢ⅰ肮艜淮妗备衔哪木湓捪嗾諔(yīng)?
明確:“其文漫滅”。
B、“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)?
明確:“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,蓋音謬也”。
。、作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中像這樣的情況多嗎?
明確:“何可勝道也哉”。
② 由此討論:你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的情況多嗎?請(qǐng)舉例證明。
。▽W(xué)生暢所欲言,估計(jì)說的更多的使廣告招牌、報(bào)章雜志上出現(xiàn)的。略)
、 提問:這一段主要寫了什么?
明確:作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想,指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取“深思慎取”的態(tài)度。
三、四兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理,表現(xiàn)出對(duì)生活的積極態(tài)度。
。础⒔處煴、學(xué)生讀最后一段,盡量慢一些,強(qiáng)調(diào)“父”字讀作“fǔ”學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾,再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。
5、學(xué)生再讀課文,同方交換檢查背誦,并檢查默寫。
6、學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,自己編寫結(jié)構(gòu)提綱。
四、相關(guān)資料
。、作者介紹:
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號(hào)半山。撫州臨川(現(xiàn)江西省臨川縣)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年(公元1085年)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國(guó)強(qiáng)兵政策,抑制大官僚地主的兼,強(qiáng)化統(tǒng)治力量,以防大規(guī)模的農(nóng)民起義,鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(公元1069年)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗,實(shí)行變法。因保守派反對(duì),新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退,次年再相;九年再辭,退居江寧(今江蘇南京),封荊國(guó)公,世稱王荊公。卒謚文。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”反對(duì)因循保守,是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。其詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔,被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
。、時(shí)代背景資料:
公元1051~1054年,王安石任舒州(現(xiàn)在安徽省潛山縣)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辭職回家探親,在歸途中游覽了山巒起伏,有泉有洞,風(fēng)景秀美的褒禪山,同年 7月以追記形式寫下此文。
【板書設(shè)計(jì)】
游褒禪山記
一、二段(記敘)游山的經(jīng)過。
三四段(議論)游山的心得:成功的條件──“志”、“力”、“物”,關(guān)鍵是“志”。
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