《窗》的教案
《窗》的教案
教學對象分析：
1．高一學生在生活中很少關注細碎的事物，不大會把握題材，對身邊的人和事、景和物司空見慣，不去注意它們的存在和意義，要引導學生學會從新的角度、用新的眼光去觀察事物、思考問題，從熟悉的事物和現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)新穎的東西，體會出不一樣的情感，得出不一般的認識。
2．在揣摩品味文章語言能力方面尚須加強訓練，要知道他們掌握揣摩品味文章語言的思路和策略，引導學生欣賞課文精彩的語言，體會課文的深刻的思想和哲理。
教學內(nèi)容分析：
《窗》這篇文章是以自我的情感體驗、觀察理解為基礎，抒寫個人的見解和感受的議論性散文。作者的見解非常的獨到、深刻，表達含蓄、風趣。
教學目標：
○1學習議論散文的或以智性見長，或以幽默娛人，或以深刻示人的風格特點。
○2學習議論文以自我的情感體驗、觀察理解為基礎，書寫個人的見解和感受的方法。
○3體會課文的深刻的思想和哲理，學習于平凡中見深意的觀察方法和思想方法。
重點：
語言妙趣橫生，啟人心智。
難點:
理解作者在對比門和窗之于人的不同意義時所闡發(fā)的獨到見解。
教法和學法：
○1引導激趣——揣摩探討——領悟品味——分析總結
要激發(fā)學生的興趣，在教師的引導下細致揣摩作品，聯(lián)系實例研究探討，領悟文章豐富深邃的內(nèi)涵，體會文章思想的深刻性和新穎性。
②把握重點，多頌讀，尤其要品味文章語言寓莊于諧的韻味和語言風格。
�、郾容^閱讀。使學生體會對于同一事物，可以從不同的角度去看和感受，從而得出不同的認識。
課時安排：一課時
窗 （一課時）
錢鐘書
一、 導入新課
窗，在我們的生活中尋常不過，但窗也是一個引人遐想的字眼，它是迎來光明的地方，也是多彩世界的了望口。也許窗外有七色陽光，窗內(nèi)還有動人的故事。
我們不妨就“窗”這個話題談談自己的感受或想法。
……
可見，司空見慣的窗戶還真不簡單，可以解讀出這么多的文化內(nèi)涵，挖掘出這么多的新穎獨到的意義。所謂“一花一世界，一葉一菩提”，我們身邊平凡的事物常常蘊涵著豐富而深刻的哲理。學貫中西的錢鐘書先生就為我們打開一扇人生的智慧之窗，就讓我們追隨錢先生一起去飽覽人生的風景吧。
二、識作者，說作品
請學生自由介紹自己所知道的錢鐘書：注釋①；家族名流：錢穆、錢學森、錢基博；名字故事：仰先、
鐘書、默存；鐘書熱：《圍城》；楊絳《我們仨》（控制在1分鐘內(nèi)）……
教師補充和引導：錢鐘書在國內(nèi)外文藝界刮起一陣“鐘書熱”，他帶著“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”，以旁觀者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法，博聞善說，睿智幽默，妙語橫生，啟人心智�！洞啊愤@篇文章就很好地體現(xiàn)這一特色。
三、查預習，正字音：
攪動（jiǎo） 瑣碎（suǒ） 鑲嵌（xiāng qiàn） 隔膜（gé mó）
颯至（sà） 捷徑（jié jìng） 希冀（jì） 斟酌（zhēnzhuó）
馴服（xùn） 籠絡（lǒngluò） 鳥窠（kē）
憑眺（tiào ）：在高處向遠處看（多指欣賞風景）。
奢侈（shēchǐ）花費大量的錢財追求過分的享受。
斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當。
窺見（kuī）：看出來或察覺到。 眸子（móu）：本指瞳仁，泛指眼睛。
四、閱讀與理解
請同學們以自己喜歡的方式讀課文，掌握課文內(nèi)容，了解作者的觀點：
1、請從每段中找出能反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟的語句（點撥查找觀點句的方法），說說作者對生活有什么獨特的感悟。（學生自由頌讀、探討。）
學生公示所找到的句子。
明確：《窗》中能反映行文線索的句子有：
第1段：“又是春天，窗子可以常開了�！�
“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。”
第2段：“門和窗有不同的意義�！�
“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領,表示享受�！�
第3段：“窗比門代表更高的人類進化階段�！�
“門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈�！�
第4段：“窗可以算房屋的眼睛�！�
集中體現(xiàn)作者獨特的感悟的語句：
明確：第二段：“有了門我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。”
“窗打通了大自然和人的隔膜，把風和太陽逗引進來，使屋子里也關者一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找�！�
“門和窗有不同的意義。”
“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領，表示享受
第三段：“窗比門代表更高的人類進化階段�！�
“門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈�！�
……
2、導：這些句子都集中體現(xiàn)他的獨特感悟，現(xiàn)在作者“高山流水覓知音”，誰和他“心有靈犀一點通呢”？
學生自由頌讀、探討。
討論記錄：
自己的發(fā)言提要：
他人的重要觀點：
○1．作者為什么說“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢?為什么又用“畫配了框子”來作比喻呢?
答案：因為作者認為屋外的春天太賤了，如果在屋子透過窗子看春天，由于屋里的陰深、沉悶、寂靜，反而會覺得春天更明亮、有生氣和喧鬧。因為春光是美麗如畫的，作者欣賞的又是在屋子里透過窗子看春天，窗子就像畫框一樣，所以用“畫配了框子”來作比喻。
○2、“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領，表示享受�！闭f說句子中“追求”和“占領”有什么不同的意義。
答案：這一句話，形象地概括了“門”和“窗”的不同的意義�！伴T”是可以出去的，人們可以根據(jù)自己的欲望，主動地去追尋春光、領略春光；“窗”可以引誘一角天進來，讓風和日光進來占領，人們從而可以馴服它，利用它，從而享受它。
○3、為什么說：“我們剛說門是需要，需要是不由人做得主的”?“門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈�！�？
答案：因為房子是需要門來供人出進的，但是有人敲門，你卻不得不去開門。窗是一種更高的追求，是人們的精神需要，是人馴服自然的結果，是人對自然的勝利。
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因為人們可以透過窗子向外面看去，外面的人也可以看進來。就像人的眼睛。
五、合作討論、領悟品味：
你認為課文在思想哲理和語言方面有什么精彩之處？
學生頌讀、欣賞文章，品味本文見解的獨到、深刻，表達的含蓄、風趣。（啟人心智的風格和寓莊于諧、妙趣橫生的韻味。）
討論記錄
自己的發(fā)言提要：
他人的重要觀點：
1．作者在表達春天太多時用了個“賤”字，這么形容好不好？
明確：“物以稀為貴”，春光一多，就不值錢了，這是從實用美學的價值角度去評判的，表意準確，用語新穎傳神。
2．第二段作者著重闡述了門和窗的不同意義，說“窗打通了大自然和人的隔膜”，“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領，表示享受”，先破后立，橫向鋪陳。
先駁斥了把“有沒有人進來出去”作為門和窗的根本分別；再舉“賞春”一事說明窗有“賞春”功能而門沒有；繼而又引用陶淵明的詩句（哪兩句？什么意思？稍微提提）證明，從容主宰自己生活的“羲皇上人”，確實可以通過窗戶來獲取享受；后面又引用繆塞的“妙語”和學習的“捷徑”說明通過“窗”執(zhí)行自己的意志的是真正的主人。在這里，作者廣征博引，鋪陳設譬，信手拈來，直指心靈。
3．“窗打通了大自然和人的隔膜，把風和太陽逗引進來，使屋子里也關著一部分春天”這句中的“逗引”是用言語、行動招惹對方借以取樂。一開窗，“風和太陽便進來占領”，表面上是風和太陽處于主動地位，其實是窗將計就計，使“占領這個地方的就給這個地方占領去了！”
4．門會不會逗引風和太陽？如果不會，門和窗的意義究竟又有什么不同呢？如何理解“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領，表示享受”呢？
人為了生存，必須通過門從屋里出去，匍匐于大自然的懷抱，勞動生息，生死歌哭，做自然的奴隸；而窗隔開了人與自然的心理距離，將人與自然的生存、生死關系轉化為審美欣賞和享受的關系，借此，人執(zhí)行了主人的意志，保全了人性。可以說：“門許我們追求，表示欲望”洞開的是人的世俗社會，通向人的動物性存在；“窗子許我們占領，表示享受”，洞開的是人的精神世界，通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā)，見解獨到，充滿著人生的哲理。
錢鐘書學貫中西，作文一向是旁征博引，這篇文章中也有很多引用，這對說明中心有一定的作用。比如作者引劉熙和凱羅的話要說明的意思是眼睛是心靈的窗戶，孟子“相人莫良于眸子”的話，說明的又是眼睛也可讓人看到我們的內(nèi)心。這些名人名言的引用，不僅增加了文章的知識性、哲理性，更重要的是有助于表達文章的中心
……
小結：
本文以小見大，見解獨到，語言妙趣橫生，啟人心智。本文的議論語言讀起來莊諧雜出，或似是而非，或似非而是，或形同悖論，或正經(jīng)話作荒唐語，充滿了理趣。如：在說“窗子有時也可作為進出口用”時，舉例為“小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子”；在說“人對于自然的勝利，窗也是一個”時“有如女人對于男子的勝利，表面上看來好像是讓步?D?D人開了窗讓風和日光進來占領，誰知道來占領這個地方的就給這個地方占領去了!”讀后讓人忍俊不禁。這些荒唐語作正經(jīng)話，取決于作者心智的高卓。因為“矛盾是智慧的代價”，智慧就在于從矛盾中發(fā)現(xiàn)為人們所忽視或所誤會或存掩蓋的內(nèi)在統(tǒng)一。
六、探討質(zhì)疑：
當然，本文有研討價值的不止以上這些，你還有什么其他的問題或見解嗎？
接下來，就比比誰提的問題最有研討價值，最能撞擊出我們思想的火花（提問權和回答權都交給學生）
�。ㄐ〗M討論）
可能問到的問題：
①第四段“窗可算是房屋的眼睛”道出了窗對于屋內(nèi)與屋外人的意義：“窗子許里面的人看出去，同時也許外面的人看進來”。正因為如此，作者認為凱羅《晚歌》所謂“雙瞳如小窗，佳景收歷歷”同樣只說了一半，請問“一半”具體指什么？“另一半”又指什么？
明確：“一半”具體指窗和眼睛一樣，都可以看到外面，另“一半”指的是窗也和眼睛一樣，從外面可以看到里面的東西。
七、齊讀最后四句話（假使窗外的……鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關的）
問題：有的人認為作者通過對窗的描寫，是想表達一種既想開窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境。又有人認為作者是在針砭時弊，因為外在的環(huán)境讓人極不滿意，唯關窗閉眼能逃避到夢中去；還有人認為作者只是通過“窗”來表達自己對人生精深的認識，行文客觀、睿智，情感性、個體性并不強……你是怎樣理解“關窗和閉眼的連帶關系”的？
這一段話包含了作者自己的看法和情感，但表現(xiàn)得非常含蓄，所以一直以來人們對于這一段有不同的理解。關于文章的解讀是可以多角度的，哪一種理解說服力比較大，可以讓學生討論。言之成理即可。
八．你是如何理解本文的主旨的？
參考答案：關于本文的主旨，可以這樣理解：
《窗》呼喚與向往人與人之間自由交流思想，人與人之間要坦誠，要相互信任。窗是人類進步的標志、人類文明的象征，代表著更高的人類進化，關上窗戶是保護個人的空間，讓靈魂得以自由。
九．總結評價。
一個人呆在房子里，面對一牖窗戶，太陽照進屋子，屋子灑滿陽光。他靜靜地思考。浮想聯(lián)翩。把這些聯(lián)想整理出來。就是一篇優(yōu)美的散文。錢鐘書的《窗》這篇文章。正是這樣構思出來的。此篇之所以在同類題材中棋高一著。主要在于它不同凡響的聯(lián)想、想象。以及作者深厚的生活、文化積淀。讀罷此文，掩卷深思。我們感到作者所寫的不是一般意義上的窗戶。他完全是把窗戶當作人的眼睛來寫的。眼睛是心靈的窗戶。所以他在文章的前半部分就很自然地從窗寫到眼睛。步步深入地揭示了文章的旨意。
全文以獨特的自我情感體驗、觀察理解為基礎，借助常見的窗子，以小見大，鋪陳譬喻，直指心靈，讓我們明白從新的角度、用新的眼光去觀察事物、思考問題，會體會出不一樣的情感，得出不一般的認識。
十．布置課后作業(yè)：
1．請學生寫出結構提綱。
2．比較閱讀訓練P69：第三題：比較錢鐘書的《窗》和波德萊爾的《窗》
討論、發(fā)表
參考答案：
相同點：都是議論散文，寫的都是窗，都從窗出發(fā)進行聯(lián)想，聯(lián)系生活，抒發(fā)富有哲理性的認識
不同點：視角不同（內(nèi)、外）；思路不同（哲思、感受）；表達方式不同（引證觀點，想象抒情）。
3．問題探究：
人們常說“眼睛是心靈的窗白”錢鐘書說“窗可以算房屋的眼睛”在今天看來對不對?
提示：
1．先要搞清楚“眼睛是心靈的窗戶”的意思，因為眼睛能透露出人的內(nèi)心。人們從你的眼睛里就可以讀出你的內(nèi)心。你的喜怒哀樂都在眼睛里可以找到答案。那么說“窗可以算房屋的眼睛”就好理解了，因為透過窗戶我們也可以看到房子里的一切。
2．有人可能說，現(xiàn)在人心叵測，從眼睛里往往看不透人的內(nèi)心，那又是為什么?那么于此說來“窗可以算房屋的眼睛”此話是否要重新理解呢?的確，我們現(xiàn)在有些人道德淪喪，騙子橫行，如果僅從他的眼睛去判斷他的人品，可能大錯特錯了�！按翱梢运惴课莸难劬Α蹦闶欠褚灿行碌睦斫�?
3．現(xiàn)在的房子窗戶越來越大、越來越多，它還能說是眼睛嗎?而且有些窗子，盡管是玻璃窗，但是從外面也無法看清里面的東西，世上還有沒有沒有窗戶的房子呢？大家可以見仁見智。
4．你能列舉出哪些“窗”?每人至少列舉出十種來，并分別說說它們的作用。比如《南風窗》這個雜志是廣東辦的專門介紹祖國南部廣東的改革開放的情況。比如車窗、天窗、櫥窗、視窗……
附板書設計：
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