《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)反思
《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)反思
有人說(shuō)，一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界。第一種佳境：“人在課中，課在人中�！钡诙N佳境：“人如其課，課如其人。”第三種佳境 ：“人即是課，課即是人�！奔�(xì)細(xì)回味此次教學(xué)基本功比賽課——《應(yīng)有格物致知精神》，勉強(qiáng)也只能算是第一種境界。
《應(yīng)有格物致知精神》節(jié)選自丁肇中的一份報(bào)告，是一篇漫談式的議論文。文章的結(jié)構(gòu)層次是常見(jiàn)的議論文模式：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。思路清晰，邏輯縝密。因此，我緊緊圍繞本 文的論證思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)本課之路雖已走過(guò)，但我有必要重新審視自己留下的腳印，得以教學(xué)反思如下：
一、豐富認(rèn)識(shí)，集思廣益
我反復(fù)研讀教材，深入理解教輔資料。因?yàn)檎n堂教學(xué)重在準(zhǔn)備，做到有備而教。“備”不但要教材、備重點(diǎn)難點(diǎn)、備 教學(xué)方法，更應(yīng)該備學(xué)生。在備課過(guò)程中我們準(zhǔn)備得越充分，在課堂中應(yīng)對(duì)意料之外問(wèn)題的把握就越大。不斷豐富自己，是語(yǔ)文教師將課上得輕松自如的必要階段。
此外，一節(jié)成功的課，無(wú)疑是集體智慧的結(jié)晶。在備課過(guò)程中，我時(shí)時(shí)征求同行的意見(jiàn)，尤其是在試講的時(shí)候，林志雄主任高屋建瓴，從宏觀(guān)上把握，提出了許多寶貴的建議;語(yǔ)文組的老師從不同的角度提出許多改進(jìn)的地方，從細(xì)節(jié)上耐心指導(dǎo)，每 個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真推敲，使本課生色不少。所以一節(jié)好的課一定是集體智慧的結(jié)晶。
二、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)
作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論題：“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?”全文就是圍繞著這個(gè)論題進(jìn)行論述的。作者在文章第二自然段闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)應(yīng)該要有格物致知精神(即實(shí)驗(yàn))，因此如何“領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作 用”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。我在安排教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)設(shè)計(jì)了“揭示題意(釋題)”，旨在讓學(xué)生理解格物致知在文中的真正含義。因?yàn)槲艺J(rèn)為儒家所說(shuō)的“格物致知”是虛的，它主要是指精神方面，適用于社會(huì)科學(xué)研究，因?yàn)槿f(wàn)物可給人以啟迪，可陶冶人的情操;而丁教授所賦予的“格物致知”的新的含義，它是實(shí)的，主要是指科學(xué)實(shí)驗(yàn)，指靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相，從而讓學(xué)生初步明確了格物致知精神在科學(xué)上的重要作用。
文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù) ，言之有據(jù)，剖之有理，有力的論證了文章論點(diǎn)，而且靈活地運(yùn)用各種論證方法。因此在研讀課文中我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“作者圍繞問(wèn)題進(jìn)行幾個(gè)方面的分析?舉了哪些事例?用了什么論證方法?”這里是文章“分析問(wèn)題”的主陣地，也是突出本課教學(xué)重點(diǎn)的最好途徑。這個(gè)問(wèn)題既涵蓋了對(duì)文中三個(gè)事實(shí)論據(jù)的分析，也讓學(xué)生掌握了各種論證方法在文中的表達(dá)效果，經(jīng)過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生分析、自主回答、概括歸納，收到預(yù)期的效果。
三、凸現(xiàn)亮點(diǎn)，學(xué)科滲透
時(shí)間的長(zhǎng)短并不是課上得好壞的關(guān)鍵，關(guān)鍵是在確定的時(shí)間里你怎樣展示了你的課堂。因此，我大膽利用物理實(shí)驗(yàn)(生雞蛋在等量的清水和鹽水中的不同反應(yīng))來(lái)導(dǎo)入新課，達(dá)到“課伊始，趣亦生”的效果;同時(shí)，在拓展延伸環(huán)節(jié)利用多媒體演示“伽利略—— 自由落體實(shí)驗(yàn)”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，促動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活例子的發(fā)掘，不但能讓課堂多出一些亮麗的瞬間，也加深了學(xué)生對(duì)文本的解讀，同時(shí)也注重學(xué)科與學(xué)科之間的滲透。正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，對(duì)于學(xué)生而言，閱讀首先得鉆進(jìn)去，但文本的字?jǐn)?shù)有限，從文本中折射出來(lái)的內(nèi)涵、價(jià)值才是無(wú)限的。
四、樂(lè)中思定，不足之處
一是對(duì)課堂環(huán)節(jié)掌握還不夠熟練。在開(kāi)課前由 于自己把主要的精力都放在備課及課件上，但卻沒(méi)有系統(tǒng)的把整節(jié)課的內(nèi)容和幻燈 片的連接在腦海里多次回顧，熟記。導(dǎo)致在上課時(shí)有些環(huán)節(jié)的連接顯得很生疏，不夠自然;過(guò)渡也顯得生硬，銜接不夠緊湊。。
二是課堂語(yǔ)言還不夠精練。教師的課堂語(yǔ)言要走向精練，需要經(jīng)過(guò)不斷地打磨。因?yàn)閺U話(huà)只會(huì)降低語(yǔ)文教師的教學(xué)水準(zhǔn)，只會(huì)告訴他 人你內(nèi)心世界的貧乏。本人的教學(xué)語(yǔ)言還有待繼續(xù)錘煉，使之言簡(jiǎn)意賅。
三是沒(méi)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。當(dāng)碰到學(xué)生在課堂上不想回答問(wèn)題或回答問(wèn)題聲音很小時(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使課堂走向活躍與和諧，還需認(rèn)真的思索，不斷完善課堂上的各個(gè)細(xì)節(jié)。
語(yǔ)文課堂，一個(gè)永遠(yuǎn)呼喚教師課堂魅力的舞臺(tái)。它最能展示一名教師的知識(shí)素養(yǎng)和精神風(fēng)采了。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)身配利劍，以深刻獨(dú)到的思想為質(zhì)，以精彩暢達(dá)的語(yǔ)言為鋒，舞出世間最美的劍花。
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