《秋水》莊子的教案
《秋水》莊子的教案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解莊子的哲學(xué)思想及本文寓意。
2、積累文中的重點詞語和特殊句式。
3、背誦課文。
教學(xué)重點:
1、重點理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。
2、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式及“望洋興嘆”“貽笑大方”兩個成語的含義
教學(xué)難點:
1、借助語境推斷文言詞語的意義。
2、理解河伯對海神若的那番感嘆。
教時安排:
一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠的山河圖,氣勢宏大,筆意高遠。后兩句則十分富有哲理:想要窮盡目力遙望千里,還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得遠。而現(xiàn)實生活也的確如此,人的認識是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會貽笑大方。這個道理,在先秦諸子散文中已有所闡述,下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。
二、作者介紹:
莊子:名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后,是道家學(xué)派的重要代表人物,曾任蒙漆園吏,但不久辭去,不愿和統(tǒng)治者合作!妒酚洝飞险f,“楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相”,可莊周并未接受,“寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕!彼^承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,被后世人合稱為“老莊”。
老子的思想是主張絕圣棄智,忘情寡欲,無為而治,莊子是在老子的基礎(chǔ)之上,主張無為而治,道法自然,即一切順應(yīng)自然,用莊子的話來說就是“安時而處順”,“知其無可奈何而安之若命”。這就是莊子最基本的哲學(xué)思想。
莊子的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在他和他的弟子門人合著的《莊子》一書中!肚f子》,現(xiàn)存33篇(其中內(nèi)篇7,外篇15,雜篇11,《秋水》選自外篇)。藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在:1、想象奇幻;2、構(gòu)思巧妙;3、善用寓言故事和比喻;4、文筆汪洋恣肆,不拘繩墨,變化無端,充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。
三、教師范讀(帶感情)、正音:
涇jìng 涘sì 渚zhǔ 殆 dài
四、學(xué)生自讀,初步感知
文章特別短小,只有5句話,文字比較淺顯,學(xué)生參照注釋,疏通文章的大意。
五、教師強調(diào):找出古今異義詞,并解釋。
1、古今異義:
至于北海(古:到了;今:表示達到某種程度,或表示另提一事。)(北海:古義,課文注釋為北方的海,指東海的北部,其實應(yīng)該是指渤海,當(dāng)時的黃河是入渤海;今常義指我國一部分海域。)
百川灌河(古:特指黃河;今:天然的或人工的大水道,泛指河流。)
于是焉河伯始旋其面目(古:臉;今:臉的形狀,相貌。)
吾長見笑于大方之家(古:深明大義的人,或?qū)M撤N學(xué)問的人;今:不吝嗇,或者自然,不拘束,不俗氣。)
2、詞類活用:
秋水時至(名詞做狀語,按時。)
順流而東行(名詞做狀語,向東。)
東面而視(名詞作動詞,面對。)
少仲尼之聞,而輕伯夷之義(意動用法,以……為少,以……為輕。)
3、找出特殊句式,并分析。
聞道百(定語后置:聞百道)
以為莫己若(賓語前置:以為莫若己)
我之謂也(賓語前置:謂我也)
吾長見笑于大方之家 被動句(見………于……:被………所…… 固定句式)
4、找出文中的成語,并理解。
望洋興嘆:望洋,抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。
見笑大方(貽笑大方):讓內(nèi)行見笑。
5、理解這則寓言故事包含的道理。
人貴有自知之明;知恥近于勇;謙受益,滿招損;克服主觀主義,防止片面性;自大由于無知;有比較才有鑒別。
六、本文的寫作特色:
1、巧設(shè)比喻:本文要說明的是人不能驕傲自滿的道理,用河神見海神的寓言故事來比喻,非常生動,化抽象為形象。
2、對比手法:通篇都用了對比的手法,如把黃河的壯闊和大海的廣闊進行對比,前者是“百川灌河”“不辯牛馬”,后者是“不見水端”“難窮也”;還有把河伯前后態(tài)度的變化進行對比,先前是“欣然自喜”,后來是“望洋向若而嘆”。
《秋水》這篇課文雖然僅僅節(jié)選了《莊子·秋水》的第一自然段,但我們同樣領(lǐng)略到了莊子散文的風(fēng)行水上,自然成文,設(shè)喻巧妙,機趣橫生的特點。不僅如此,還使我們深刻地認識到:人的認識是有限的,只有開拓視野,不斷創(chuàng)新,才能有所提高,順應(yīng)時代的潮流。
七、學(xué)生朗讀課文,并置疑。
八、布置作業(yè):
1、背誦全文。
2、寫一篇讀后感。
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