鳥啼的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-10-13 02:14:31

關(guān)于鳥啼的教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于鳥啼的教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于鳥啼的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　鳥啼

　　教學(xué)目標(biāo)

　　[知識(shí)與能力]

　　1、了解勞倫斯的思想和創(chuàng)作思想；

　　2、知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示。

　　[過程和方法]

　　1、通過文本解讀，學(xué)會(huì)分析“鳥啼”的啟示；

　　2、通過活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)珍愛生命的意識(shí)；

　　3、通過技法鑒賞，學(xué)會(huì)將抽象道理具體化的方法。

　　[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

　　1、豐富情感體驗(yàn)，深化熱愛生命的情懷；

　　2、感受文學(xué)作品中的美，提升審美境界。

　　3、體會(huì)大自然中存在的生命意義。

　　4、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1．分析“鳥啼”的啟示；

　　2．對(duì)“生命”與“死亡”的思考。

　　教學(xué)方法：

　　1、教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法

　　2、學(xué)法：自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課堂：

　　“月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中”、“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國(guó)的古典詩詞中，給人許多深刻的啟示。同樣，鳥也啼唱在外國(guó)文學(xué)中，那么英國(guó)作家勞倫斯這篇《鳥啼》（板書）中，鳥如何鳴唱，又給人什么啟示呢？

　　二、文本解讀：獲得鳥啼的啟示

　　1、哪幾節(jié)寫鳥啼？哪幾節(jié)寫啟示？

　　明確：全文共15段，劃分為兩個(gè)部分：

　　第一部分：（1―5自然段）主要寫嚴(yán)寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。

　　第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。

　　2、鳥啼在什么環(huán)境下出現(xiàn)？又是如何變化的？你又獲得什么樣的整體印象？

　　（1）明確：嚴(yán)寒持續(xù)，鳥尸橫陳，場(chǎng)景讓人倍感凄涼。

　　（2）“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷若續(xù)”——“活潑”“悅耳”。由弱變強(qiáng)，由少變多，由微弱掃悅耳。

　�。�3）嚴(yán)寒過后，天氣轉(zhuǎn)暖，鳥兒不停地啼鳴，匯聚成一個(gè)聲音的洪流，呼告了一個(gè)春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。

　　3、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。

　　明確：鳥啼又帶給人類什么樣的啟示，引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄�？從文中找出相關(guān)語句，并說說自己的理解。（自主探究，自由討論）

　　“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸……我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。

　　“世界不能選擇……春天不能抑制……”理解：春天的的到來是勢(shì)不可擋，生命的沖力是無法遏制的。

　　“生命和死亡全不相容……”理解：生死無法共存，有生則有死，有死則有生。

　　“誰能阻擋到來的生命沖動(dòng)呢……”理解：離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。

　　4、通過這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？

　　明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。

　　補(bǔ)充：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，我的文章是寫給50年后的人看的。

　　三．活動(dòng)體驗(yàn)：禮贊生命的高貴

　　1、思想來源：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜的作家，他內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代西方工業(yè)文明批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)展懷著憧憬。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩的時(shí)代和騷動(dòng)的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆，字里行間滲透著哲學(xué)的思辯和詩的意境。

　　2、生命充滿神奇的力量，在你的經(jīng)歷中，有過這樣的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)嗎？

　�、賹W(xué)生舉例：戰(zhàn)勝死亡，戰(zhàn)勝挫折，走出逆境，創(chuàng)造奇跡的事例都行。如：植物中的草，在石縫中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，創(chuàng)造生命的奇跡；動(dòng)物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯；人物中的史鐵生，在厄運(yùn)中艱難地奮進(jìn)，用筆敲開寫作的大門。

　　②教師體會(huì)：說說自己的例子。

　　3．生命以力量證明它的高貴，而生命的高度絕不只是因?yàn)榱α�。你覺得還有哪些東西可以使生命高貴？能舉出例子嗎？（交流討論）

　　示例：

　�、抛饑�(yán)：周總理維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)

　　⑵慈悲：浙江一位以撿破爛為生的婦女，先后收養(yǎng)了幾十名棄嬰，把他們撫養(yǎng)成人

　　⑶奉獻(xiàn)：上海有位工人，十幾年來無償獻(xiàn)血五十多次

　�、日鎼郏耗暇┮晃荒赣H用鮮血哺育孩子

　　⑸獨(dú)特：丁俊暉的成材路

　　⑹勇敢：一位派出所所長(zhǎng)為救群眾力敵四個(gè)歹徒

　　4．為了讓我們的生命高貴起來，我們?cè)撟鲂┦裁�？（補(bǔ)充：侗族寨王的故事）

　　四．寫作實(shí)踐：寫出靈魂的感悟

　　1．本文講述的是抽象的道德，為什么我們并不覺得枯燥？（討論）