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話說(shuō)千古風(fēng)流人物

時(shí)間:2024-10-09 17:31:04

話說(shuō)千古風(fēng)流人物

話說(shuō)千古風(fēng)流人物1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”。萬(wàn)古長(zhǎng)卷,流傳無(wú)窮英雄好漢也,邀汝共觀歷史之卷,觀英雄之姿,觀千古風(fēng)流人物!

  秦始皇

  “秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)”一代天驕嬴政帶領(lǐng)大秦帝國(guó)橫掃六合八荒,首創(chuàng)中央集權(quán)制,將無(wú)數(shù)的權(quán)力掌握在自己的手上,面對(duì)那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息,頓時(shí)將他斬與朝廷之上,面對(duì)一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎,也可以放下身份,待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也,將一個(gè)龐大的國(guó)家治理的井井有條,使得天下歸一,人心歸一,文字歸一,此三歸乃始皇之功,可惜的是始皇統(tǒng)一全國(guó)之后,暴戾之心露出,多疑之心露出,讓天下百姓修筑無(wú)數(shù)龐大的宮殿,苦秦久矣!讓無(wú)數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢直言,生怕落一個(gè)酷刑也,后世品始皇之功過(guò)有云:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦時(shí)后人復(fù)哀后人也”。始皇也是第一個(gè)集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個(gè)人。

  唐太宗

  “以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄,把祖國(guó)治理的井井有條,同時(shí)把國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)立完善,不同的是他不像始皇那般暴戾,反之他開明遠(yuǎn)見,優(yōu)待少數(shù)民族的人,包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔(dān)任,使得中華一家親的名號(hào)流傳下來(lái),并且痛并思痛之前王朝的興衰,努力把自己的唐王朝打造地外在強(qiáng)大內(nèi)部和諧的局面,太宗在位期間,政治清明,許多有志之士可以得到任用,才干充分地運(yùn)用出來(lái),為后來(lái)的盛世打下了雄厚基礎(chǔ),史稱貞觀之治。

  毛澤東

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人物也成就一個(gè)偉大的.國(guó)家,與之前不同的是,他并不是皇帝專制,而是人民當(dāng)家做主,率領(lǐng)紅軍過(guò)草地,爬雪山。最終成就了一個(gè)國(guó)家的誕生,同時(shí)毛澤東也是集文學(xué)家,革命家等于一身的人物,在下著鵝毛大雪,景物白雪皚皚的北方地區(qū),寫下了:“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”的詩(shī)句,為前朝帝皇做賦:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”。在詩(shī)中將過(guò)往帝王的缺點(diǎn)委婉表達(dá)出來(lái),在國(guó)家治理之下,使得一窮二白的華夏,任人宰割之的中華變?yōu)閾碛邢冗M(jìn)的重工業(yè)國(guó)家,擁有氫彈,原子彈能夠自保的國(guó)家,他格局之大,放眼全球,提出“三個(gè)世界”的情況,真為大才也

  萬(wàn)古長(zhǎng)卷所記千古風(fēng)流人物甚多,吾所提出幾位乃千古風(fēng)流人物之中稀少的“萬(wàn)古人物”也,但不論平民百姓還是文臣武將都能成為千古人物,終究是未完這篇章,故事萬(wàn)人講,還請(qǐng)看現(xiàn)在的風(fēng)流人物也

  千古風(fēng)流人物杜甫

  推開歲月塵封的大門,一路越過(guò)蘇東坡的從容,越過(guò)陶淵明的超然,我來(lái)到了杜甫的身旁。和著他顛沛流離的生活情境,踩著他“沉郁頓挫”的風(fēng)格,悄然走進(jìn)少陵野老的生活,去尋找那舊時(shí)的清香。

  “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是他對(duì)謙讓的感慨。他總會(huì)為秋風(fēng)所破,大雨如注,長(zhǎng)夜難眠的遭遇,推己及人,聯(lián)想到國(guó)家的命運(yùn),戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的苦難,總會(huì)有一種憂國(guó)憂民的思想感情,他的每一句話都通俗樸素,明白如話,但又韻味濃郁,平淡中見奇。偉大的詩(shī)人,我愿與你同行,共同感受你人生經(jīng)歷的滄桑與坎坷,我愿與你同行,領(lǐng)略你的謙讓。

  “飄飄何所似,天地一沙鷗”是他對(duì)孤獨(dú)生活的比喻。他總能把流離生活的孤獨(dú)感受抒發(fā)得淋漓盡致

  ,字里行間無(wú)不透露出孤獨(dú)之情。你雖孤獨(dú),但是你卻有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,你有所堅(jiān)守的民族氣節(jié)。偉大的詩(shī)人,我愿與你同行,共同感受你在孤獨(dú)中的憤慨之情,抒寫一生心事。

  “焦逐五斗方卓然,高談雄辯驚四?”是他狂放不羈的一面。他雖心系蒼生,胸懷國(guó)事,但也不難看出他的豪氣干云。他有“致君饒舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù),他對(duì)中國(guó)文學(xué)與日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。偉大的詩(shī)人,我愿與你同行,共同領(lǐng)略你的宏偉抱負(fù)。

  偉大的詩(shī)人,你是千古的風(fēng)流人物,你既有以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感,又有“生涯似眾人”的生活,直到生命的最后,你都有對(duì)國(guó)家和人民“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”的懷念。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物2

  自古以來(lái),風(fēng)流人物中武將甚多,關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、曹孟德、趙子龍、成吉思汗等等,他們的英勇事跡廣泛流傳于大街小巷。但是,無(wú)數(shù)文人墨客也不甘示弱,一篇篇佳作,一句句慷慨之言都牽動(dòng)著人們的心。太白青蓮,斗酒百篇。李白一生坎坷起伏,悲喜無(wú)常。李白在外,望天上明月,不禁思憶故鄉(xiāng),道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”李白是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的偉大詩(shī)人,他生平都在為國(guó)家命運(yùn)而奮斗。但人生不如意十之八九,他多次遭到貶謫,好在李白心胸寬闊,他在這一次又一次貶謫之后,游歷大好河山。

  當(dāng)他在廬山時(shí),看到壯美的瀑布,便留下傳誦千古的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。子美望岳,會(huì)當(dāng)凌絕。杜甫也是一位與李白遭遇相似的詩(shī)人,他因?yàn)楣賵?chǎng)失意而到處奔走,心中的抑郁不平激發(fā)了他的靈感。杜甫一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難,在安史之亂中他目睹國(guó)家的`衰敗,不由得嘆息:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”杜甫也是一位性情中人,當(dāng)見到李白時(shí),他高興又驚訝。杜甫與李白私交甚好,互相引為知己。飲酒作詩(shī),不亦樂(lè)乎。大概也只有杜甫了解李白不羈外表下那顆火熱的報(bào)國(guó)心!短炷⿷牙畎住分姓f(shuō):“應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汩羅!碧K軾縱酒快哉亭,高呼:“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)!”這是何等的豁達(dá)!陳亮忍受著山河破碎的屈辱,依然高歌:“胡運(yùn)何須問(wèn),赫日自當(dāng)中!”辛棄疾“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”又是怎樣的豪情!……誰(shuí)言英雄氣只閃爍在冰冷的刀鋒上?

  翻開典籍,從一篇篇不朽的詩(shī)文中,你一樣能感受到奔騰激蕩、千古不滅的浩然英雄氣。文人,也是英雄!

話說(shuō)千古風(fēng)流人物3

  一身盔甲,令所有的對(duì)手潰不成軍。但你擋得住前面的,卻經(jīng)不起背后的謀殺。

  一塊大地般寬厚的脊背,針針見血地負(fù)起母親的叮嚀和沉雄的神州:“精忠報(bào)國(guó)”!――可報(bào)國(guó)路,讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí),誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物、午賜你宅院、暮賜你美女的人,說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死?赡忝τ诔稣鳎τ诓缄,忙于廝殺,便不曾留心,天子的夸獎(jiǎng),是一種帶回鉤的暗器;你醉心于把戰(zhàn)表化為捷報(bào),便不曾注意,金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……

  陰謀出籠,出皇城,十二道金牌,十二個(gè)――將忠良捉拿。昨日的獵人,今日的獵物――你角色的轉(zhuǎn)換過(guò)于險(xiǎn)陡,連看慣沉浮的黃河,事先都毫無(wú)預(yù)感。手上的拷子,腳上的鐐子,頸上的枷子,最重要的馱在背上――那母親的至囑,如今成了要命的包袱。不歸路上,當(dāng)豎著的生命同一柄橫著的利刃勃然遭遇,你才曉得的寫作,是從小校場(chǎng)熟悉的槍尖上起筆,而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。亭間是佞臣一個(gè)人的獰笑,亭外是滿天下無(wú)數(shù)人的痛哭。屠刀下落,宏文頓成斷章!被噴染的夕陽(yáng)涂制頁(yè)頁(yè)血帆,浪踉蹌,船蹀躞,黃河倒吸一口涼氣,剎那改道……

  滾燙的座右銘一下子變成了冰涼的`墓志碑,幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步,否則她這個(gè)白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的兒郎?“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)子,都該活上一百年、一千年、一萬(wàn)年?蛇@區(qū)區(qū)三十八度春秋,已化為構(gòu)思外的殘簡(jiǎn)……

  你八百五十年前的一腔熱血,化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名造奇冤!誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù),渾身功夫,卻趕上一個(gè)有重病而無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里,龍書案后昏庸的半徑,量得出民間黑暗的周長(zhǎng)。這絕對(duì)是悲劇的情節(jié):善良遇上惡毒依舊善良,惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。

  肯為良知執(zhí)言的,只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的,還是活著的邪惡。莫認(rèn)為前朝才有怪胎,邪惡也并非偶然的宮外孕。

  我總夢(mèng)見影影綽潮的亭上,有蚊蟲剔牙,有蒼蠅打嗝。醒來(lái)不由驚問(wèn):風(fēng)波亭在哪?它是一顆懸于神州大梁的苦膽,讓有志有為的臥薪者品嘗,明目明心,以認(rèn)清忠奸。

  看歷史要細(xì)心,看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人,二十九歲的自殺了,三十八歲的被殺了。,請(qǐng)?jiān)徫腋吲,我與你詩(shī)之好,而且我們的理想也不致相同,概括起來(lái)就是你說(shuō)過(guò)的五個(gè)子:“收拾舊山河”!被別人侵占和被自己污染的山河,都須重新整理。

  哦!你名字的背面是民族的瘡疤,你名字的正面是歷史的勛章。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物4

  一方斜陽(yáng)鋪成詩(shī)箋,把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹,想象成你寫詩(shī)的模樣。

  黃蓮樹下,琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈,讓跳動(dòng)的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。

  捧讀你靜坐窗下的剪影,是秋風(fēng)的樂(lè)趣;捧讀唐詩(shī)宋詞的意韻,卻是你唯一的感動(dòng)。

  曙光浮浮沉沉,夕暉明明滅滅,歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾,卻未能尋到你無(wú)語(yǔ)的花影;多少次扣響思念的檐鈴,卻未能聽到你透明的笑聲。

  煮一壺溫暖的香茗,舊年的雨露就象清澈的淚,淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。

  為何你的一生,是情詩(shī)情句壘積起來(lái)的一生,從多情走向多情,從尋尋覓覓走向冷冷清清,走向蒼涼沉郁,走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來(lái)路。

  從舊愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你還是沒(méi)有走出心頭上的愁字。你的愁字有說(shuō)不盡的意味,有無(wú)盡的美好。如風(fēng)過(guò)浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的.黃昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

  空寂夜空,一對(duì)深情的眼睛滿含期盼。獨(dú)坐黃昏,等雁鴻飛來(lái),任殘陽(yáng)淹沒(méi)希望。蕭聲紛紛如雨,無(wú)意中淋濕你的雙眸。

  是詩(shī)意的日子很消瘦。

  且坐在自己的影子里,讀風(fēng),讀月,讀云。

  任寂寞的游思為你抒情,寫下不朽的詩(shī)章。

  相聚,在你心中是美的;分別,只有在你詩(shī)詞中才美麗無(wú)雙。連同那綿綿的恨意,開出絕世的憂郁之花。

  靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?柔弱的你盡仰天長(zhǎng)嘆:“恨生非男兒,不能躍馬揮戈,馳騁疆場(chǎng)……”

  綠紅肥瘦也罷,不過(guò)江東也罷,你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬(wàn)人的心田之中了。還有什么不滿足的呢?人比黃花瘦的不僅是你,萬(wàn)千心事難寄的不僅是你,乍暖還寒時(shí)凄凄慘慘戚戚的也不僅只你?赡闾ь^低首之間,有一種破裂的聲音令你不能忘懷?傄姼形虻乃槠W著花的光芒,綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇,白發(fā)欺人,只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。

  大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處。漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。洗凈南宋的墓碑,我分明看到一個(gè)女人把腰彎成一個(gè)大大的愁字。在你心中,愛(ài)情凝固,像一個(gè)寂寞的小屋;在你的筆下憂愁不動(dòng),累積成一枚遠(yuǎn)古的化石,一個(gè)滿腹傷感奇女子,國(guó)破之凄,喪夫之痛,你一樣也沒(méi)忘。多虧了你沒(méi)有忘,我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”的痛徹;才有了“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的辛酸苦楚;才有了“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的肝腸寸斷;也才有了“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗;才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過(guò)江東”的豪邁與悲涼。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物5

  大家都聽說(shuō)過(guò)朱元璋吧。!他的大兒子的兒子,也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個(gè)風(fēng)流人物呢!

  明惠帝朱允炆(1377—?),明太祖朱元璋的嫡次孫,明朝的第二個(gè)皇帝。

  朱允炆1377年十二月五日出生,生母是呂妃,父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年(1398年)閏五月,朱元璋駕崩,終年71歲;侍珜O朱允炆繼位,改年號(hào)建文,稱建文帝。因削藩,導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”。建文帝的帝王之旅,四年即告結(jié)束,國(guó)破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠(chéng)懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝,廟號(hào)惠宗。

  明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝,他由一個(gè)放牛娃、寺廟里的小沙彌,經(jīng)過(guò)十幾年的戎馬生涯,一舉掃蕩群雄、推翻元朝,開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知,創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,因此十分重視對(duì)接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時(shí),就冊(cè)立了長(zhǎng)子朱標(biāo)為皇太子,并延請(qǐng)名儒宋濂等人為太子之師,希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測(cè)風(fēng)云,洪武25年(1392年)四月,年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝,史稱“懿文太子”,這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的嫡長(zhǎng)子繼承制受到了考驗(yàn),朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長(zhǎng)繼承制度,應(yīng)該將皇位傳給太子的長(zhǎng)子,也就是虞懷王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。

  然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔,難以擔(dān)負(fù)起治理國(guó)家的重任。此外,朱元璋也曾考慮過(guò)從幾個(gè)兒子中選擇。二子秦王朱樉此時(shí)最長(zhǎng),但他實(shí)在玉不琢不成器,荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略,有許多地方都與自己非常相似,是個(gè)不錯(cuò)的人選。一次,朱元璋對(duì)幾個(gè)心腹大臣流露出立燕王的.可能性時(shí),翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可,“立燕王,置秦、晉王于何地?且皇長(zhǎng)孫四海歸心,皇上無(wú)憂矣!碑(dāng)時(shí)朱元璋已經(jīng)分封了諸王,而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王,三人的封地都是邊境重鎮(zhèn),而且手握重兵,一但由于爭(zhēng)儲(chǔ)而出現(xiàn)內(nèi)訌,后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心,9月,立朱允炆為皇太孫。

  洪武三十一年(1398年)閏五月,明太祖朱元璋駕崩,終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。

  洪武三十一年(1398年)閏五月,明太祖朱元璋駕崩,終年71歲。朱允炆即位,改年號(hào)建文,稱建文帝。從年號(hào)來(lái)看,一個(gè)建文,一個(gè)洪武,二位皇帝的性格截然不同,而且朱元璋不愿立皇太孫的一個(gè)重要原因就是朱允炆像他的父親一樣,過(guò)于柔弱,過(guò)于仁慈,受儒家思想的影響太嚴(yán)重,恐怕日后會(huì)吃大虧。

  生性“仁明孝友”的朱允炆,22歲的時(shí)候被推上了權(quán)力的巔峰,承繼了朱元璋開創(chuàng)的一統(tǒng)天下,改年號(hào)為建文。然而,細(xì)心的大臣會(huì)發(fā)現(xiàn),新君的臉上并沒(méi)有君臨天下的驚喜,更多的則是愁容。是啊,年輕的皇帝面前有兩道難解的題目:一是如何改變太祖建國(guó)以來(lái)形成的動(dòng)輒殺戮的嚴(yán)峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒(méi)有想到,外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創(chuàng)的大明王朝。

  建文帝即位之后,一改洪武時(shí)期的緊張氣氛,使中國(guó)大地吹過(guò)了一陣清風(fēng),他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人,對(duì)先朝的政治實(shí)行改革,為無(wú)論是百姓,還是官吏都創(chuàng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策,減免租賦,賑濟(jì)災(zāi)民,老弱病殘者由國(guó)家扶養(yǎng);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興辦學(xué)校,考察官吏,任用賢能,派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史,分巡天下,以體察情。

  洪武年間,經(jīng)過(guò)太祖朱元璋的整治,當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”,屢次興起大獄,動(dòng)輒殺戮,政治氣氛非常凝重,文武大臣人人自危。建文帝對(duì)局勢(shì)有著深刻的認(rèn)識(shí),因此繼位伊始,就著手改革,改變了太祖朱元璋的一些弊政,史稱“建文新政”。

  太祖朱元璋用武力奪得天下,自然而然地形成了右武的局面。洪武時(shí),軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品,都督同知也是從一品,而六部尚書卻只有正二品!洞竺髀伞分忻魑囊(guī)定文官不許封公侯,因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠(chéng)意伯”,而武將得封公侯者多,稱王者也不少。這種局面下,文官在議論朝政中的地位可想而知。

  建文帝有意結(jié)束其祖父尚武的政風(fēng),大力加強(qiáng)文官在國(guó)家政事中的作用。初登大寶之時(shí),他自己確定新年號(hào)為“建文”,與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對(duì)照,從中可見建文帝治國(guó)方略的改變。他還立即將六部尚書升為正一品,大開科舉考試,并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士,授之官職。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物6

  滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!迸,屈原,是你嗎?吟唱著這憂傷的歌,兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍,用生命在楚國(guó)劃出一道美的弧線……

  這道弧線,承載著你滿腔的愛(ài)國(guó)情懷;這道弧線,或許是你生命最完美的結(jié)局;這道弧線,又書寫出多少無(wú)奈與不甘,但終究不能淡褪你對(duì)楚懷王的忠貞不渝!

  是的,上蒼把這條詩(shī)的河留給了你,也把楚國(guó)的民心留給了你。你說(shuō)你沒(méi)有看見商於六百里富饒之地,而看見的'是秦昭王邪惡奸詐的眼睛――“懷王啊,”你不禁吶喊,“你豈能如此輕信張儀?何苦對(duì)我避之惟恐不及?”你說(shuō)你沒(méi)有看到楚國(guó)廉潔清明的“美政”,而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐:政壇黑暗,官官相護(hù),貪婪無(wú)比,結(jié)黨營(yíng)私,排除異己――不,這不是你所想要的;栌沟某淹醢,何時(shí)才懂你這顆赤誠(chéng)之心?

  但,你沒(méi)有消沉,你矢志不渝。

  “眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世混濁我獨(dú)清!钡拇_,除了以身殉國(guó),你已沒(méi)有任何心意,懷王已死,頃襄王執(zhí)政,子蘭迫害,你,能做的還有什么?但你不曾后悔,縱然是身投汨羅江,也不肯與世同濁,用生命的弧度來(lái)證明你對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài),對(duì)懷王的忠心!

  你說(shuō)你沒(méi)有看見一個(gè)國(guó)泰民安,繁榮昌盛的楚國(guó),而只看見楚國(guó)人民相爭(zhēng)的尸首和紅了眼正在撕裂著誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。生存與死亡,逃避與直面,茍且與殉國(guó),你,選擇了后者。你要以此勉勵(lì)國(guó)人,喚醒國(guó)君,努力著,你最后的抗?fàn)?

  你,行走在沅湘江畔,面色枯槁,長(zhǎng)發(fā)披肩,漠然無(wú)情。是的,那是因?yàn)槟憧床灰娢磥?lái)和希望,你絕望了,期望以死來(lái)作最后的證明!但,怎奈楚國(guó)江山風(fēng)雨飄搖?你,已無(wú)力挽回。

  自張儀到楚拆散齊楚聯(lián)盟,寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀,你,絕望了;自懷王一意孤行獨(dú)赴楚國(guó)會(huì)盟而客死秦國(guó),你,就徹底絕望了。

  投身汨羅江,是你唯一的選擇。這生命的弧度,縱然無(wú)奈,卻是另一種光華萬(wàn)丈、永垂不朽的美麗!

話說(shuō)千古風(fēng)流人物7

  [活動(dòng)背景]

  本課是人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元的分析性學(xué)習(xí)課題。它是在本單元四篇反映古代名人生活的文言文的基礎(chǔ)上的遷移與延伸。我們知道:當(dāng)今的學(xué)生心目中崇拜的英雄往往只有一些歌星、球星、影星,而對(duì)我國(guó)古今建功立業(yè)的人物了解甚少。這個(gè)活動(dòng),正是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境和氛圍,讓他們走進(jìn)我國(guó)民族文化,從古代、近代、當(dāng)代文明中,感受風(fēng)流人物的精神和功績(jī),吸收民族文化智慧,幫助他們樹立起正確的偶像觀、人生價(jià)值觀、理想主義世界觀以及用唯物史觀評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

  [學(xué)情分析]

  九年級(jí)學(xué)生已具備了一定的自主搜集、提煉、整理信息的能力,合作探究能力,口頭表達(dá)與寫作能力,他們喜歡品頭論足。不過(guò)他們的認(rèn)識(shí)與見解有時(shí)存在偏頗;同時(shí)由于農(nóng)村生活環(huán)境的局限,我校學(xué)生知識(shí)層次較淺,學(xué)習(xí)自主性較差,部分學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足,我試圖利用這一活動(dòng)促進(jìn)、激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化搜集、提煉信息及自主學(xué)習(xí)能力,口頭與書面表達(dá)能力,從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

  [教學(xué)理念]

 。1)全面提高學(xué)生語(yǔ)文的分析能力與素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確、深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)悠久的民族文化,關(guān)心當(dāng)代文化生活,使他們達(dá)到品德與情感的遷移與內(nèi)化。使之具有搜集、整合信息能力,朗誦、欣賞、評(píng)價(jià)、寫作和口語(yǔ)交際能力,在發(fā)展語(yǔ)言能力同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。

 。2)正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)要充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。

 。3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、合作發(fā)展、勇于創(chuàng)新的精神。

  (4)利用現(xiàn)有語(yǔ)文資源歸納整理,充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段輔助教學(xué),為學(xué)生自主發(fā)展,積極參與,學(xué)會(huì)傾聽,勇于表現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境,提供廣闊的空間和平臺(tái)。

  [活動(dòng)目標(biāo)]

  1、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

 。1)領(lǐng)悟什么是真正的“風(fēng)流”,樹立正確的偶像觀、英雄觀;在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)堅(jiān)持唯物史觀;

 。2)激起對(duì)風(fēng)流人物的景仰、渴慕之情,培植理想主義信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  2、一般知識(shí)與能力:

 。1)通過(guò)講述和評(píng)論風(fēng)流人物,開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí);

 。2)通過(guò)對(duì)各種豐功偉業(yè)進(jìn)列分類,鍛煉思維能力;

 。3)通過(guò)搜集相關(guān)材料,練習(xí)信息的搜集、篩選和整理能力;

 。4)嘗試運(yùn)用“調(diào)查法”,培養(yǎng)初步的科研意識(shí)和科研能力。

  3、語(yǔ)文能力:

  (1)通過(guò)“風(fēng)流人物詩(shī)文朗誦”,不斷提高朗誦水平;

 。2)通過(guò)講述、評(píng)價(jià)、辯論風(fēng)流人物及其業(yè)績(jī),練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)能力;

 。3)練習(xí)寫作。

  [重點(diǎn)難點(diǎn)]

  重點(diǎn):通過(guò)學(xué)生對(duì)偉人求學(xué)經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、精神品格等的了解,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的性格和樹立目標(biāo)后拼搏進(jìn)取的精神,同時(shí),處理信息的能力。

  難點(diǎn):學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的深化和發(fā)展。

  [教法、學(xué)法分析]

  根據(jù)《新課標(biāo)》中《分析性學(xué)習(xí)》的要求,同時(shí)結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,活動(dòng)為主線”的設(shè)計(jì)思路,采用了主體思維法、小組討論法及分析練習(xí)法,并注重了學(xué)生自我評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用。

  1、課前按照強(qiáng)弱搭配原則給學(xué)生分組,要求學(xué)生利用圖書、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)實(shí)踐訪談等多種途徑整理信息,開發(fā)語(yǔ)文資源。教師指導(dǎo)學(xué)生將收集到的材料進(jìn)列壓縮、分類、整理,制成活頁(yè)紙或自列設(shè)計(jì)讀書卡,以此培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、提煉信息能力,并最大限度地調(diào)動(dòng)全員參與。

  2、課堂上學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫、思與實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要以小組合作與交流形式進(jìn)列;鼓勵(lì)學(xué)生展開討論和競(jìng)爭(zhēng);教師適時(shí)點(diǎn)撥并用多媒體輔助教學(xué)過(guò)程。

  3、活動(dòng)過(guò)程中專設(shè)“評(píng)價(jià)組”,每個(gè)學(xué)生演講或發(fā)言結(jié)束后,由評(píng)價(jià)組適時(shí)打分和點(diǎn)評(píng),教師則要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的評(píng)價(jià)觀;目的`是以此體現(xiàn)活動(dòng)的自主性和教育的育人功能;培養(yǎng)學(xué)生自我管理、民主參與的意識(shí)、習(xí)慣和能力。

  【教學(xué)流程】

  一、音畫結(jié)合情境導(dǎo)入

  看三國(guó)演義圖片劇照,傾聽《三國(guó)演義》主題曲,用壯闊的畫面和雄厚的音樂(lè)把學(xué)生思想引入特定的情境中。教師強(qiáng)調(diào)指出:古今多少事,多少英雄豪杰都付笑談中。我們后人稱之為“千古風(fēng)流人物”。接下來(lái)由學(xué)生集體朗誦北宋大文豪蘇東坡的詩(shī)詞和毛澤東的詩(shī)詞(多媒體投影顯示)。緊接著讓學(xué)生研討:什么叫“風(fēng)流”?(可查閱《辭典》等工具書)什么樣的人物堪稱“風(fēng)流人物”?他們具有哪些特征?結(jié)果,教師用投影出示:“風(fēng)流人物”特點(diǎn):(1)、建功立業(yè)的人物(2)、有功績(jī)而又有文采的人物(3)有才學(xué)而又不拘禮法的人物。

  [設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入,能夠直接引發(fā)學(xué)生知識(shí)的嫁接與聯(lián)系,使學(xué)生的情感處于愉悅的形態(tài)之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。對(duì)風(fēng)流人物和英雄人物有一個(gè)明確的界定,為以下環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。]

  二、出示題目,明確四大環(huán)節(jié)。

  題目:《話說(shuō)千古風(fēng)流人物》

  板塊:

  1、數(shù)風(fēng)流人物

  2、說(shuō)風(fēng)流人物

  3、評(píng)風(fēng)流人物

  4、寫風(fēng)流人物

  三、第一環(huán)節(jié):展示英雄排列榜——數(shù)風(fēng)流人物

  讓各小組把課前活動(dòng)預(yù)備的十位英雄人物列舉出來(lái),并提示:

 。1)你心目中的英雄都有哪幾類?

 。2)排在第一名的是誰(shuí),你為什么這樣排列?(不用舉手,自由發(fā)言)

  [設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:根據(jù)上一環(huán)節(jié)對(duì)風(fēng)流人物的理解,從不同列業(yè)流派、不同歷史時(shí)期中列舉人物,讓學(xué)生整體感知風(fēng)流人物的形象與精神。并在分類整理中鍛煉思維能力。]

  四、第二環(huán)節(jié):領(lǐng)略人物真風(fēng)采——說(shuō)風(fēng)流人物

  引導(dǎo)各組同學(xué)依照本組選定的角度范圍的風(fēng)流人物進(jìn)列“展示”(每組任選一個(gè)角度,組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充)?蓮念I(lǐng)袖風(fēng)采、忠臣良將、藝術(shù)才子、思想科技名人、革命英雄、商界巨子、家鄉(xiāng)名人等不同方面任選,也可以按政治家、思想家、科學(xué)家、企業(yè)家等分類選擇,并且按照古代、近代、當(dāng)代來(lái)分類。展示方式由各組自定,如講故事、說(shuō)成就、讀名言、頌名篇、做訪談匯報(bào)、英雄事跡解說(shuō)或演講等等。在此過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,點(diǎn)撥其它小組學(xué)生聽后發(fā)表個(gè)人見解。

  在風(fēng)流人物的篩選、講述中,教師應(yīng)注意提醒學(xué)生:一、人物的涵蓋面要廣,不僅有偉人大家,也可以包括現(xiàn)實(shí)生活中在某方面堪稱“風(fēng)流”的平凡人物;對(duì)于學(xué)生們普遍崇拜的某些球星、歌星,教師不做粗暴拒斥,而要因勢(shì)利導(dǎo)。在上述過(guò)程中,豐富學(xué)生對(duì)于“風(fēng)流”和“豐功偉績(jī)”的理解,進(jìn)一步提高他們對(duì)各種“風(fēng)流”和“豐功偉績(jī)”進(jìn)列分類和概括的能力。二、選擇和介紹人物時(shí),牢牢扣住“風(fēng)流”二字,不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“風(fēng)流”的思考,不要泛泛地談?wù)摗芭枷瘛、“英雄”。每小組展示3—4分鐘。

  [設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的有兩個(gè):

  1、使學(xué)生既感受到了風(fēng)流人物的精神,又提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。交流過(guò)程使全體同學(xué)的知識(shí)、技能、視野得以拓展與提升

  2、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的合作交流、討論能力,口頭表達(dá)能力。]

  五、第三環(huán)節(jié):評(píng)古論今話英雄——評(píng)風(fēng)流人物

  引導(dǎo)各小組選出一位典型的風(fēng)流人物進(jìn)列評(píng)價(jià),并指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)人物運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn),用發(fā)展的眼光,多角度、多層面去評(píng)價(jià),做到理解與批判的辯證統(tǒng)一。其它小組如有不同意見,還可以補(bǔ)充或論爭(zhēng)。時(shí)間每小組3—4分鐘。

  [設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的有三個(gè):

  1、進(jìn)一步訓(xùn)練合作探究與口頭表達(dá)能力;

  2、強(qiáng)化辯證思維及創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng);

  3、提高語(yǔ)文分析素養(yǎng),提升情感境界。]

  六、第四環(huán)節(jié):落筆千言寫英雄——寫風(fēng)流人物

  指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)歷史人物的事跡影響、精神形象和及個(gè)體心靈對(duì)話、評(píng)價(jià)作進(jìn)一步整理,用精美語(yǔ)言編織寫成短文,在班上發(fā)言。擬寫短文的要求如下:

  1、可以從某個(gè)偉人的名言中提煉出觀點(diǎn),寫成一篇議論文。要求:論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力。

  2、可以評(píng)價(jià)某個(gè)偉人,結(jié)合其主要經(jīng)歷和作品來(lái)談。要求:言之有據(jù),觀點(diǎn)鮮明。

  3、可以根據(jù)搜集到的材料,通過(guò)本人想象,編寫偉人某個(gè)時(shí)期的生活故事。要求:想象大膽,情節(jié)合理。

  4、如果要你選擇一位偉人和他對(duì)話,你會(huì)選擇誰(shuí),說(shuō)什么。要求:內(nèi)容充實(shí),寫出本人的真情實(shí)感。

  另外,鼓勵(lì)學(xué)生尋找其他新的角度挖掘素材,寫出有新意的作文?梢砸盟鸭降牟牧,但不能完全抄襲,文章要有創(chuàng)新精神。寫作時(shí)間:10分鐘。

  [設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:強(qiáng)化訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的限時(shí)作文能力,語(yǔ)言分析運(yùn)用能力。并為下一步以“話說(shuō)風(fēng)流人物”為話題的大作文打下基礎(chǔ)。]

  七、評(píng)價(jià)總結(jié)

  由評(píng)價(jià)組宣讀分析評(píng)價(jià)的結(jié)果,做這次活動(dòng)的綜述報(bào)告。教師可以在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后發(fā)表個(gè)人看法以作引導(dǎo)。

  八、結(jié)束語(yǔ)

  我們知道:不管是領(lǐng)袖,還是平民,不管是文臣,還是武將;不管是藝術(shù)家,還是商海巨子,只要他們是為了當(dāng)時(shí)國(guó)家的進(jìn)步事業(yè)做出了貢獻(xiàn),都是風(fēng)流人物。我們要學(xué)習(xí)他們,以此激勵(lì)本人前進(jìn),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),也做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。結(jié)果,我在大屏幕上顯示出藝術(shù)字體:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”“攀巨人鐵肩,育完美人格”兩句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生。

  九、課后作業(yè)

  多媒體投影顯示:

  1、根據(jù)搜集整理的信息,擴(kuò)寫成600字以上的作文,題目自擬。

  2、把本組整理的名人信息,分類編寫成名人檔案集。小組評(píng)比。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物8

  都言“這是個(gè)需要英雄的時(shí)代”,可我們需要自我審視,是否給英雄留以用武之地好讓其發(fā)光發(fā)亮呢? 誰(shuí)笑意繾綣輕掩鋒芒,誰(shuí)素衫白袍卸了戎裝,誰(shuí)堪憶往西明月三千里征戰(zhàn)沙場(chǎng),歲月無(wú)聲終不敢忘,他似這半世羈狂,半世悵惘,換的一個(gè)此心安處是吾鄉(xiāng),劍鋒所向,信守八方。辛將軍手執(zhí)酒壺腰挎寶劍腳蹬馬鞍的颯颯英姿仿佛還是那個(gè)胸中只流淌著熱血的凌云青年,只身闖敵營(yíng),以一敵數(shù)的傳奇也無(wú)法抹去老年仍壯志難酬的遺憾。只怪那昏庸軟弱的南宋朝臣,沉溺于西子的熏醉暖風(fēng),削去你的棱角,掩埋你的光芒,可氣!可嘆!

  卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹書。 “折戟沉沙鐵未銷”固然令人扼腕長(zhǎng)嘆,“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”固然令人唏噓嘆息。時(shí)勢(shì)造英雄卻也有局限性,花花轎子人抬人,話糙理不糙,任你再如齊天大圣般神通廣大,五指山一壓,剩下的也就只有脫口大罵了罷。

  英雄源自我們內(nèi)心的信仰與追求,可心靈上的缺失遠(yuǎn)比肉體上的殘缺要更為痛楚,所以不必消極躲避問(wèn)題,若是可以,便盡己所能給英雄個(gè)機(jī)會(huì)吧。如果做不了英雄,便作他們的后盾,如果做不了伯樂(lè),便作一枚馬鞍,這個(gè)世上不只有英雄,還有默默守護(hù)英雄的,可愛(ài)的你。

  是什么讓我記住這樣的你,戰(zhàn)場(chǎng)上你可氣吞萬(wàn)里,筆墨下你有九州山河。武器下是你的一片鐵血丹心,筆桿下是你不悔的愛(ài)國(guó)情。辛棄疾——相隔萬(wàn)年,你的英靈更加清晰,你的魂魄更加讓人動(dòng)容。 看那南宋風(fēng)雨飄搖,金兵戰(zhàn)馬的鐵蹄踏碎大地之時(shí),你目睹了一切百姓痛苦的呻吟,金人殘酷的`殺戮。你眼眸中憤怒的熊熊烈火在燃燒,便你立下少年志向,誓要恢復(fù)中原報(bào)國(guó)恥。誓言在此永不忘,少年自有少年的剛強(qiáng)。 漢人不甘受辱,起兵反抗,你亦起義反金,澎湃激昂。你慷慨淋漓,豪情萬(wàn)丈,率領(lǐng)起義兵浩浩蕩蕩踏破中原。你率領(lǐng)僅僅五十余人沖進(jìn)幾萬(wàn)人的敵營(yíng),將叛徒帶回朝廷。烈烈膽魄是對(duì)你的寫照,不懼不餒是你的英腸。你的生命就此萬(wàn)丈光芒,與日月同在,與山脈同長(zhǎng)。

  初入仕途,你年輕有為,血?dú)夥絼偂D闾岢霰狈ソ鸨慕ㄗh,百姓們無(wú)不歡呼雀躍,朝廷卻遲遲不肯給予答復(fù)。最終,你只能輾轉(zhuǎn)各地,做著縣官,無(wú)法踏上戰(zhàn)場(chǎng),一掃金兵?蛇@能怎是那個(gè)胸中擁有千軍萬(wàn)馬的他?怎能是那個(gè)想要指點(diǎn)江山揮斥方遒的他? 起起伏伏的人生,一路坎坷艱辛。也罷,在朝就要為朝廷付出所有心血,在野就要讓足跡鐫刻進(jìn)每一寸山河。你的心中有一方戰(zhàn)場(chǎng),在那里你的劍鋒亮起鋒芒。 北固亭上,你仍舊壯志未酬。登樓遠(yuǎn)眺,天涯望斷,愁苦何極,眼前是哪一片山川?思悠悠,恨悠悠,只愿風(fēng)流不被雨打風(fēng)吹去!

  卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹書。你是豪情萬(wàn)丈,亦是壯志難酬。 當(dāng)我們?cè)跉v史書上看到“勿忘國(guó)恥”時(shí),你的內(nèi)心能否有觸動(dòng)?你的內(nèi)心觸動(dòng)又有多大? 我不清楚。但我知道,對(duì)于我來(lái)說(shuō),那只是冰冷冷的四個(gè)字。遠(yuǎn)不及影片《二十二》給我?guī)?lái)的震撼。 它沒(méi)有歇斯底里,沒(méi)有涕淚具下,沒(méi)有言語(yǔ)諷刺。 他有的只是安靜。安靜的記錄老人們的生活,安靜的記錄老人們的言語(yǔ),安靜的記錄老人們的無(wú)聲的眼淚。剩下的,全交給觀眾。 老人們大多都已經(jīng)釋然,她們大都選擇將那種深刻的痛伴隨著時(shí)光,伴隨的微風(fēng),消散去。 他們面對(duì)非議,面對(duì)鄰居的“日本娘”的稱呼,他們選擇了沉默。魯迅先生說(shuō):“沉默呵,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”我想,老人們不愿在爆發(fā),不愿在一次體會(huì)那種深刻的痛,他們選擇“滅亡”——將他們的痛散去,深埋,不在紛擾他人。

  辛棄疾言道:“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹書!睕](méi)有一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,他們的人民也不會(huì)幸福。老人們的悲劇,追其根本,我想是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,是當(dāng)時(shí)中國(guó)的兩半社會(huì)性質(zhì)。 我們不愿再去體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛,我們渴望和平。不論是本國(guó),還是他國(guó),都是如此。只有和平的社會(huì),才能造就田園生活的愜意,才能產(chǎn)生更多的歡顏笑語(yǔ),才能營(yíng)造享受生活的機(jī)會(huì)。 很多次在提到愛(ài)國(guó)詞人時(shí),總是第一個(gè)想到辛棄疾,或許他并沒(méi)有過(guò)多的功名,但卻始終令我不由自主地為其文韜武略所傾心。始終記得老師在講辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)說(shuō)起他來(lái)的那種遺憾的語(yǔ)氣“可惜了呀,古時(shí)文武雙全的人本就不多,可惜他生錯(cuò)了時(shí)代!焙髞(lái),在聽到他寫的這一句“卻將萬(wàn)字平戎策,換作東家種樹書”,方才深刻地體會(huì)到他的那種無(wú)奈以及壯志難酬。也不禁為其惋惜,也不禁為其暢想若是身在漢武帝等重才之帝的時(shí)代他是否就不會(huì)再有那么多的愁緒?

  佛教都宣揚(yáng),人是有來(lái)生的。我也希望有,若是有也希望辛棄疾可以投身于一個(gè)屬于他的時(shí)代,再創(chuàng)那個(gè)單槍匹馬殺數(shù)人的輝煌。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物9

  古往今來(lái),風(fēng)流人物數(shù)不勝數(shù),他們不畏權(quán)貴,一心報(bào)國(guó)。栓釋了鞠躬盡瘁,死而后已的真諦。

  三十功名塵與土,八千里路云和月。你精忠報(bào)國(guó),視功名為糞土,你帶兵抗金,氣勢(shì)可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,你慘遭奸人陷害,含恨屈死。你是一代英雄,是抗金的功臣。

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟你未出茅廬已知天下三分,你躬耕隴畝,隱居隆中,你茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。你輔佐劉備,興復(fù)漢室,你作八陣圖,為天下奇才。你被眾人評(píng)價(jià),是兩漢以來(lái)無(wú)雙士,三代而后第一人。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。你是抗元名臣,民族英雄。你是臣心一片磁針石,不指南方不肯休的愛(ài)國(guó)名臣。你在抗元被俘,誓死不屈。你不畏強(qiáng)權(quán),英勇就義。是儒家所說(shuō)仰不愧于天,俯不怍于人的.代表。

  這些千古風(fēng)流人物,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,雖不用舍生就義,但也要像他們一樣報(bào)效國(guó)家,為國(guó)爭(zhēng)光。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物10

  曹操,東漢末年著名的軍事家、政治家,卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操,統(tǒng)帥三軍,威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操,還是位詩(shī)人,一句“東臨碣石,以觀滄!睂⒆约旱囊淮诬娛律系氖≈弥韧,一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史,又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?

  一句“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的吶喊,從此,這位政治家背上了奸賊的稱號(hào)。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿。難道曹操真是如此嗎?

  東漢末年,黃巾作亂,宦官當(dāng)權(quán),曹操不滿朝政,與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓,從此開始了他的統(tǒng)帥人生,一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。北方的統(tǒng)一,對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的維系有著重大貢獻(xiàn)。而在內(nèi)政方面,他創(chuàng)立屯田制,減輕了東漢末年戰(zhàn)時(shí)的糧食問(wèn)題。

  曹操還打破了東漢時(shí)期的`選官制度,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能,即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人,他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”,選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè)進(jìn),張遼和徐晃,這些人才都發(fā)揮著重要的作用。他不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家,還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人,著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄!贰ⅰ掇缎小、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。

  最值得說(shuō)的是,曹操的性格的復(fù)雜和多樣。遇事審慎,臨危不亂,有時(shí)又性情多疑。胸襟博大,樂(lè)觀宏達(dá),有時(shí)卻毫不客氣。征戰(zhàn)拼殺無(wú)論勝敗如何,曹操多會(huì)大笑,始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān),唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰(zhàn)勝自我脫離險(xiǎn)境的妙策。乃至后人評(píng)價(jià)“大重之舉果絕,險(xiǎn)危之行無(wú)懼,風(fēng)云詭譎,笑談其間,唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者,誠(chéng)如是。”性格的復(fù)雜性和多重性在他身上得到了充分地展現(xiàn)和融合。

  曹操,倘若沒(méi)有他在,三國(guó)也將失去光彩,也失去一個(gè)傳說(shuō)……

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