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《籬笆那邊》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-09-01 01:12:40

《籬笆那邊》教學(xué)設(shè)計(jì)

《籬笆那邊》教學(xué)設(shè)計(jì)

《籬笆那邊》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊(yùn)含的深刻寓意。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解詩歌的寓意

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解詩歌的寓意

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、總體把握,理清思路

  討論:這首詩是從哪幾個(gè)層面上來闡述哲理的。

  明確:兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個(gè)是上帝如果也是小孩,也會(huì)爬過籬笆去摘草莓。

  二、研讀全詩,討論以下問題:

  1、詩中的草莓指代什么。

  明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色*澤鮮艷,圓一潤可愛,在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們都喜愛的一種水果。

  2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?

  明確:想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩,而且“草莓,真甜!?/p>

  3.“我”能不能爬過?為什么?

  明確:能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過”。

  4、那么,“我”愿不愿爬過?為什么?

  明確:不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”

  5.討論:上帝又指代什么?

  明確:上帝號(hào)令一切,具有至高無上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想的化身,或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。

  6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

  明確:“想爬過”“能爬過”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮,擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

  聯(lián)系實(shí)際示例:

  孩子本是純真無邪的,他們活潑好動(dòng),對一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心,這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想,壓制他們的個(gè)性*,從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。

  [解說]以上提一供的只是示例,并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,深入思考討論,只要言之成理,教者即應(yīng)加以肯定,答案不強(qiáng)求一致。

  7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子,他“也會(huì)爬過去“?

  明確:孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權(quán)力,拋開了一切清規(guī)戒律,恢復(fù)其純真無邪的本性*,他一定也會(huì)爬過去追求世間美好的事物。

  8、作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?

  明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛,重新?lián)焓捌鸺冋妫矔?huì)按自己的本性*自主行一事,去追求心目中美好的東西。

  [解說]這一層次的理解是這首詩的深刻之處,學(xué)生不容易理解,如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn),教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>

  三、小結(jié):

  集哲學(xué)和文學(xué)于一身,融理性*和感情為一體,這是哲理詩的顯著特點(diǎn)。而哲理詩的真正價(jià)值不在于訓(xùn)示式的說教,而在于悟性*的啟迪,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)由詩的表層意象入手,展開聯(lián)想,逐層深入,最終觸及主旨,才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外,哲理詩總會(huì)給讀者留下思索的空間,留下某種不確定性*,教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,用自己的理解來拓展詩歌的藝術(shù)空間。

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