計(jì)算機(jī)研修總結(jié)范文
計(jì)算機(jī)研修總結(jié)范文
我國(guó)的計(jì)算機(jī)普及教育起步較晚，直到90年代中期才形成了一定的教學(xué)體系。盡管已經(jīng)把學(xué)科名稱由“計(jì)算機(jī)”更名為“信息技術(shù)”，且已經(jīng)成為課程設(shè)置中的一門(mén)必修課，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，各地千差萬(wàn)別，大部分學(xué)生學(xué)會(huì)的也只是對(duì)計(jì)算機(jī)本身的操作，只有小部分的學(xué)生會(huì)把計(jì)算機(jī)作為一種信息處理工具應(yīng)用到日常生活與學(xué)習(xí)中。盡管已經(jīng)對(duì)學(xué)科整合進(jìn)行了初步的研究，便不少專職計(jì)算機(jī)教師僅僅是對(duì)課題研究感興趣，信息技術(shù)的教學(xué)多數(shù)還僅僅局限于自身學(xué)科的教與學(xué)上。如何徹底改變目前傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)分道而行、難以維系的窘境，如何使現(xiàn)有的信息技術(shù)課堂揮發(fā)新的生機(jī)，將成為我們廣大專職計(jì)算機(jī)教師共同探究的新課題。
一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，樹(shù)立新理念，拓深新思維，構(gòu)建新課堂。
隨著基礎(chǔ)教育新課程的發(fā)展，教師不僅要考慮教什么和怎樣教的問(wèn)題，而且思考為什么教的問(wèn)題。要讓學(xué)生學(xué)有用的信息技術(shù)，必須實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，切入轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，保證學(xué)生自主性、探索性的學(xué)習(xí)落到實(shí)處。同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到推行信息技術(shù)整合是以其小學(xué)充足的基礎(chǔ)設(shè)施以及師生較高的信息技術(shù)素養(yǎng)為前提。反之，如果脫離我國(guó)國(guó)情和各地實(shí)際情況，試圖跨越信息技術(shù)教育的發(fā)展和信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，盲目鼓吹信息技術(shù)整合，甚至取消信息技術(shù)必修課提前推行徹底的信息技術(shù)整合，則信息技術(shù)在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用將成為"空中樓閣"，勢(shì)必對(duì)我國(guó)小學(xué)信息技術(shù)教育造成極大的危害。因此，在目前環(huán)境下（廣大學(xué)科教師的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)普遍薄弱），作為信息技術(shù)教育的專職計(jì)算機(jī)教師，應(yīng)帶頭轉(zhuǎn)變?cè)械墓ぷ鞣绞�，認(rèn)識(shí)到自己不只是一個(gè)只知“教書(shū)”的匠人，而應(yīng)是擁有現(xiàn)代教育觀念、懂得反思技術(shù)、善于合作的探究者。在教好計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，主動(dòng)跳出只教計(jì)算機(jī)知識(shí)的誤圈，對(duì)現(xiàn)有的信息技術(shù)教育（更多的是計(jì)算機(jī)教育）的課堂重新進(jìn)行審視、認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂進(jìn)行必要的革新。主動(dòng)向語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科教師伸出橄欖之手，邀請(qǐng)他們、并協(xié)助他們把課搬到機(jī)房里來(lái)，以共同構(gòu)建信息技術(shù)的“新課堂”。
所謂信息技術(shù)的“新課堂”：即以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)和學(xué)有用的信息技術(shù)為基本價(jià)值取向。突破“教本”限制，突破“課堂”限制，打破學(xué)科界限，走進(jìn)一個(gè)更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，構(gòu)建起開(kāi)放的、綜合的學(xué)習(xí)資源系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的信息技術(shù)；人人都能獲得必需的信息技術(shù)；不同的人在信息技術(shù)上得到不同的發(fā)展。
二、“新課堂”構(gòu)建的意義
1.課程改革的必由之路
受目前教材編寫(xiě)難以突破、課程設(shè)置守舊、軟件相對(duì)缺乏、硬件條件限制等各種原因，小學(xué)計(jì)算機(jī)課與傳統(tǒng)學(xué)科的完全整合尚有待時(shí)日。但在信息時(shí)代，知識(shí)更新速度極快，這就使得課程和教學(xué)形式不可避免地發(fā)生變化。為了跟上這種變化，教師應(yīng)具備課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的能力，要以先進(jìn)的媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，努力構(gòu)建符合課改要求的信息技術(shù)的“新課堂”。改革課程結(jié)構(gòu)，制定最佳教學(xué)策略和信息組織形式，重組課程傳遞方式，使之適應(yīng)時(shí)代的變化，使課改落到實(shí)處。
2.信息技術(shù)教育自我發(fā)展的必要條件
從現(xiàn)行的教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生只是被動(dòng)地接受信息技術(shù)，為操作計(jì)算機(jī)而學(xué)計(jì)算機(jī)，對(duì)計(jì)算機(jī)能幫你干些什么？怎樣幫助你學(xué)習(xí)？還只局限在理論上的認(rèn)識(shí)。有人甚至因?yàn)橛?jì)算機(jī)課枯燥、沒(méi)意思而做小動(dòng)作、玩游戲。
我們承認(rèn)每門(mén)課程有其自身的特殊性，但同樣有其局限性，沒(méi)有一門(mén)課程能夠包打天下，實(shí)現(xiàn)所有的課程目標(biāo)。因此，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)教學(xué)與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的協(xié)調(diào)與合作，是當(dāng)前現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用改革和嘗試、實(shí)破傳統(tǒng)教學(xué)模式束縛的有效途徑，是發(fā)揮課程整體功能，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的必然要求，是信息技術(shù)教育自我發(fā)展的必要條件。整合可有效地改進(jìn)對(duì)課程的教學(xué)，即能實(shí)現(xiàn)下述目標(biāo)：①進(jìn)一步體會(huì)學(xué)習(xí)信息技術(shù)的有用性，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高操作技能。②使信息技術(shù)的運(yùn)用成為學(xué)習(xí)過(guò)程的有機(jī)組成部分，從而便于學(xué)生掌握信息的收集、檢索、分析、評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)發(fā)和利用等技能。③不僅促進(jìn)了班級(jí)內(nèi)學(xué)生的合作交流，而且還促進(jìn)了本校學(xué)生間以及與社會(huì)的合作交流，從而大大開(kāi)闊了學(xué)生的視野。④提高課堂教學(xué)效率。 所謂“創(chuàng)生”：即創(chuàng)造新的教材、使舊教材富有新的生命力。所謂“加工”：即調(diào)整教材、補(bǔ)充教材、拓展教材、開(kāi)發(fā)教材。信息技術(shù)教育不僅包含計(jì)算機(jī)教育課程本身，還應(yīng)包括運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)的其他學(xué)科教育；對(duì)小學(xué)生興趣和意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)際上是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的興趣和意識(shí)；學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，就是培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理各種信息，最后內(nèi)化為主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)主體上來(lái)。然而，現(xiàn)實(shí)的小學(xué)信息技術(shù)教育并沒(méi)有促使學(xué)生把所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí)應(yīng)用到日常生活與學(xué)習(xí)中去、沒(méi)有感受到作為一門(mén)工具的計(jì)算機(jī)對(duì)他有什么幫助。因此，我們?cè)诜此嘉覀兊慕逃龝r(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到目前信息技術(shù)教育的這種特殊性。信息技術(shù)與其它學(xué)科的整合，將會(huì)徹底顛覆我們習(xí)慣的“教學(xué)”和我們的教學(xué)習(xí)慣。將喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，打開(kāi)學(xué)生的想象，啟動(dòng)學(xué)生的情感，還需要教師的經(jīng)驗(yàn)和情感的投入，甚至需要其他相關(guān)的學(xué)科的介入來(lái)引起共鳴。如將思品課請(qǐng)進(jìn)來(lái)，與班隊(duì)課整合，那將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的信息技術(shù)法制觀念和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高他們對(duì)假、丑、惡的分辨能力等。這樣的一個(gè)互動(dòng)、對(duì)話的過(guò)程已經(jīng)不再是我們習(xí)慣的“教學(xué)”了，而是一個(gè)以文本為中介的生命交流和碰撞的過(guò)程，是一個(gè)課程內(nèi)容不斷創(chuàng)生，課程意義不斷提升的過(guò)程。
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