關(guān)于學(xué)前教育理論課程教學(xué)反思的學(xué)前教育論文

關(guān)于學(xué)前教育理論課程教學(xué)反思的學(xué)前教育論文

　　《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)：“吾日三省吾身”，作為教師這一點(diǎn)顯得更加重要，通過(guò)教學(xué)反思的過(guò)程，教師可以不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)策略，以便達(dá)到更為理想的教學(xué)效果。

　　筆者分析了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的理論課程教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，站在一個(gè)實(shí)踐的角度，從教育理念、教學(xué)方式和師生關(guān)系的方面提出建議，從而促進(jìn)理論課程的教學(xué)更具高效性和可行性。

　　美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思是一種探究過(guò)程，實(shí)踐的反思把經(jīng)驗(yàn)與理論的、前沿科學(xué)的探究結(jié)合起來(lái)，而這種探究是沒(méi)有終結(jié)的，反思者堅(jiān)信：教學(xué)只有更好，沒(méi)有最好。經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以承前啟后，揚(yáng)長(zhǎng)避短，挖掘教師個(gè)性智慧。

　　筆者在從事學(xué)前教育理論課程的教學(xué)過(guò)程中始終堅(jiān)持和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)教學(xué)的方法和組織形式，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更容易理解和掌握，從而將書(shū)本的理論知識(shí)游刃有余地運(yùn)用于今后的工作和生活，做到學(xué)有所用。

　　那么，如何實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的轉(zhuǎn)化，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)前教育理論課程的教學(xué)進(jìn)行以下的思索。

　　一、教育理念—整體性與過(guò)程性相結(jié)合的教學(xué)理念

　　教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，有什么樣的理論就有什么樣的教學(xué)理念，在不同的教學(xué)理念的指導(dǎo)下就會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。就教育的定義來(lái)說(shuō)，存在兩種不同的觀(guān)點(diǎn)：一種是系統(tǒng)論，認(rèn)為教育是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳遞的系統(tǒng)和培養(yǎng)造就人才的系統(tǒng);另一種是過(guò)程論，認(rèn)為教育是一切增進(jìn)知識(shí)、技能和改變?nèi)藗兯枷胍庾R(shí)活動(dòng)的過(guò)程，而狹義的教育是在學(xué)校情景中的教育，即“學(xué)校教育”。這兩種觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，因它們是從不同的角度去定義的，過(guò)程論所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)的具體實(shí)施過(guò)程，而系統(tǒng)論則是對(duì)教育的整體性理念。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將這兩種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，既要以整體的系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)看待教學(xué)，又要在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)。教育目標(biāo)的制定會(huì)受到社會(huì)客觀(guān)要求、學(xué)生身心特點(diǎn)和民族文化歷史的制約，教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中必須考慮學(xué)�？陀^(guān)條件，在有限的教學(xué)條件下，發(fā)揮教師最大的能力去培養(yǎng)學(xué)生成才。以學(xué)前教育教育專(zhuān)業(yè)為例，目前我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)均是以幼師教育培養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo)，設(shè)置課程和教學(xué)內(nèi)容，各門(mén)課程和教學(xué)內(nèi)容相互聯(lián)系、相互支撐，形成一個(gè)有機(jī)的整體。如下表：

　　課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容是以培養(yǎng)幼兒園各項(xiàng)工作所必備的職業(yè)能力為主線(xiàn)，打破了原有的學(xué)科體系建構(gòu)模式，開(kāi)發(fā)以工作任務(wù)為核心，輻射知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的課程內(nèi)容體系。作為專(zhuān)業(yè)理論課授課的教師就要注意和掌握學(xué)科間及課程模塊間的關(guān)系，確認(rèn)所授課程在本學(xué)科及本專(zhuān)業(yè)中的地位、作用及性質(zhì)等，以便于高效地實(shí)施教學(xué)，也有益于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不至于顧此失彼。

　　二、教學(xué)過(guò)程—靈活多樣的教學(xué)方式，即“教無(wú)定法，貴在得法”

　　所謂教學(xué)過(guò)程是指：由若干能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的，有教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)雙邊互動(dòng)的活動(dòng)進(jìn)程。筆者認(rèn)為，多樣化的教學(xué)過(guò)程才有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)，也更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。筆者所主張的教學(xué)過(guò)程的多樣化主要從以下兩個(gè)方面展現(xiàn)：

　　1.教學(xué)的組織形式。教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采取的社會(huì)結(jié)合方式。目前出現(xiàn)的教學(xué)組織形式主要有班級(jí)授課、分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)等。這三種組織形式各有利弊，在這里就不多說(shuō)了，筆者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，體會(huì)到教學(xué)中要擅于用其利避其短即“教無(wú)定法，貴在得法”。

　　在教學(xué)過(guò)程中，筆者更多地采用了班級(jí)授課、小組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的方法，即互動(dòng)式、合作式教學(xué)方法。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的特征、教學(xué)實(shí)際及理論內(nèi)容難度不同靈活運(yùn)用教學(xué)方法。對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容，采取小組教學(xué)，學(xué)生間的互動(dòng)式教學(xué)：圍繞某一具體的教學(xué)內(nèi)容提出方法、解決方案，以匯報(bào)的形式向大家展示成果，學(xué)生之間互評(píng)。對(duì)一些技能性較強(qiáng)內(nèi)容和課程可采取個(gè)別教學(xué)方式。通過(guò)多種方式教學(xué)使學(xué)生在自學(xué)能力、合作能力和表達(dá)能力等方面得到全面發(fā)展，以達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　2.教學(xué)的方法�！敖虒W(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能妥善地選擇教學(xué)方法。知識(shí)的明確性、具體性、根據(jù)性、有效性、可信性有賴(lài)于教學(xué)方法的利用�！苯虒W(xué)方法的優(yōu)化選擇與組合依據(jù)：教學(xué)規(guī)律和原則、具體的教學(xué)目的和任務(wù)、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和心理特征、學(xué)科特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校條件和教師特點(diǎn)。使用教學(xué)方法的最高境界是“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”。

　　在進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐中，有時(shí)我們會(huì)忽視教學(xué)選擇的依據(jù)，而只考慮單一的教學(xué)任務(wù)的完成。筆者主張?jiān)谶M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前要重點(diǎn)考慮學(xué)生的已有基礎(chǔ)知識(shí)和心理特征，從而選擇合適的教學(xué)方法。以學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生為例，讓學(xué)生自己就如何根據(jù)幼兒特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)的要求，選擇有效的教學(xué)方案，進(jìn)行多角度多層面的剖析，從而提高學(xué)生的教學(xué)改革的創(chuàng)新能力。

　　我們常說(shuō)：“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法�！睙o(wú)論什么樣的教學(xué)過(guò)程，必須著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心進(jìn)步，但合適的教學(xué)形式和方法的選擇并非易事。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，歸納總結(jié)了以下幾個(gè)方面的原則，僅供參考：(1)教學(xué)環(huán)節(jié)要服務(wù)于、服從于學(xué)習(xí)過(guò)程的規(guī)律，努力追求有效的教與學(xué)。(2)教學(xué)過(guò)程應(yīng)能滿(mǎn)足認(rèn)知、技能、情感協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。(3)教學(xué)過(guò)程應(yīng)能滿(mǎn)足教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的雙向良性互動(dòng)的發(fā)展要求。在這樣的原則指導(dǎo)下，教學(xué)過(guò)程的多樣化可能更具有實(shí)際意義和價(jià)值。

　　三、師生關(guān)系—“穩(wěn)步提高教師素質(zhì)前提下，教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系”

　　古語(yǔ)云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！背�了這些，教師作為一名社會(huì)成員，具有一定的社會(huì)性，必然與學(xué)生有著各種各樣的聯(lián)系和關(guān)系。師生關(guān)系是教育過(guò)程中教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是進(jìn)行正常教學(xué)活動(dòng)、提高教學(xué)效率的保證，對(duì)師生雙方和諧人際交往的形成也起著重要的作用。

　　我國(guó)師生關(guān)系的特點(diǎn)：人格上的民主和平等、尊師愛(ài)生、雙向反饋和教學(xué)相長(zhǎng)。《學(xué)記》中說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能相反也;知困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也�！痹�意是指教師自身的學(xué)習(xí)促進(jìn)其成長(zhǎng)，現(xiàn)在是指教師的教與學(xué)生的學(xué)是相互促進(jìn)的。對(duì)于今天的教師，筆者認(rèn)為我們不僅要做到與學(xué)生相互促進(jìn)，更要加強(qiáng)教師自身的學(xué)習(xí)。

　　教師和學(xué)生的互動(dòng)教學(xué)，能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。關(guān)于教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中究竟誰(shuí)是中心、誰(shuí)為“師”的爭(zhēng)論仍很大，但是筆者認(rèn)為誰(shuí)是中心、誰(shuí)為“師”要根據(jù)學(xué)生和教師的特點(diǎn)而定，即使有多年理論教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，有時(shí)也需虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)·述而》：“三人行，必有我?guī)熝�。”教師教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生提出的問(wèn)題、意見(jiàn)和建議，虛心從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，堅(jiān)持在理論與實(shí)踐相結(jié)合、用理論解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中教學(xué)，目標(biāo)性更明確，教學(xué)效果更佳，更易達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

　　與此同時(shí)，無(wú)論從事理論或?qū)嵺`教學(xué)的教師，都應(yīng)當(dāng)多參加實(shí)習(xí)實(shí)踐的學(xué)習(xí)，通過(guò)同行交流、教師培訓(xùn)、帶班實(shí)習(xí)等等方式，提高自身業(yè)務(wù)和理論素養(yǎng)，加深對(duì)理論和實(shí)踐知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，與時(shí)俱進(jìn)，為進(jìn)行成功教學(xué)奠定良好的、較高的基礎(chǔ)，呈現(xiàn)螺旋式上升的態(tài)勢(shì)。

　　教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，正如前面所說(shuō)的：教學(xué)只有更好，沒(méi)有最好。教學(xué)反思為開(kāi)展和實(shí)施創(chuàng)造性活動(dòng)提供有利條件。作為教師，為更好地實(shí)施教學(xué)，取得更好的教學(xué)效果，應(yīng)積極反思，在反思中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)取，在反思中創(chuàng)新。這不僅促進(jìn)了自身的發(fā)展，也促進(jìn)了的教育事業(yè)的進(jìn)步。本文也是一種反思，僅僅是筆者的一點(diǎn)淺見(jiàn)，更是我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)理論問(wèn)題關(guān)注的起點(diǎn)，希望能為我們學(xué)前教育的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

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