儀容儀表是融入社會(huì)的形象通行證演講稿
儀容儀表是融入社會(huì)的形象通行證演講稿
尊敬的二中領(lǐng)導(dǎo)，勤奮敬業(yè)的老師，陽(yáng)光的、可愛(ài)的二中學(xué)子：
大家早上好！（稍停 期待鼓掌）
此時(shí)此刻，我站在二中這個(gè)最大的講臺(tái)上，第一次強(qiáng)烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊告訴我，那就是你們著裝統(tǒng)一，隊(duì)伍整齊，儀態(tài)端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會(huì)的形象通行證》。
談到這個(gè)話題，有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學(xué)也可能會(huì)說(shuō)，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽(tīng)；有的同學(xué)甚至?xí)磁颜f(shuō)，學(xué)校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學(xué)“有語(yǔ)”了。
我可以嚴(yán)正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個(gè)人形象，將來(lái)，社會(huì)就會(huì)選擇吧你拒之門外，那時(shí)你孤零零地游離于社會(huì)大門之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時(shí)為你好，是培訓(xùn)你塑造良好的個(gè)人形象，從某種意義上說(shuō)，它是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的形象通行證。
那么，什么是儀容儀表呢？?jī)x容，通常是指人的外觀外貌，重點(diǎn)指容貌。在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起對(duì)方的特別關(guān)注，并影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。
這樣看來(lái)儀容儀表的意義補(bǔ)課小視。我覺(jué)得在當(dāng)今社會(huì)至少具備以下三方面的意義：
一、是評(píng)價(jià)個(gè)人形象的綜合指標(biāo)
一個(gè)人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說(shuō)的長(zhǎng)相，后天形象就是我們通常說(shuō)的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長(zhǎng)相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內(nèi)外兼修，即重視儀容儀表，重視通過(guò)文化學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)。
當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個(gè)“人不怕出名豬不怕壯”的時(shí)代，文化多元發(fā)展，社會(huì)上所流行的所謂“時(shí)尚元素”影響到學(xué)校這一方凈土。曾幾何時(shí)，我們的學(xué)生開(kāi)始在頭發(fā)上做文章，或染的五顏六色，或剪成無(wú)名飛行物，還有的同學(xué)吧“文章”寫成了“長(zhǎng)篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學(xué)在耳朵上打孔，五官?zèng)]向你爭(zhēng)功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場(chǎng)景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈。”這樣的學(xué)生，你根本沒(méi)把心思放在學(xué)習(xí)上，企圖用這種怪異的形象來(lái)掩蓋自己思想素養(yǎng)上的幼稚和無(wú)知，是該“猛回頭”的時(shí)候了，你身邊的師長(zhǎng)、同學(xué)期待你的“華麗轉(zhuǎn)身”。
一個(gè)學(xué)生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長(zhǎng)、同學(xué)的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標(biāo)準(zhǔn)解說(shuō)圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學(xué)，這些標(biāo)兵獲此殊榮當(dāng)之無(wú)愧。他倆是我的學(xué)生，我是深有感觸的，他們?cè)趦x容儀表上嚴(yán)格要求自己，不盲目趕時(shí)髦，全身心地投入到學(xué)習(xí)中，都是二中的驕傲。 (演講稿 ) 黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點(diǎn)中學(xué)揭陽(yáng)一中！將來(lái)也一定能跨進(jìn)名牌大學(xué)的大門！
二、修身做人的必修課
元代的許衡說(shuō)過(guò)“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心�！睆�(qiáng)調(diào)的就是儀容儀表對(duì)于修養(yǎng)身心的重要性。學(xué)校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課，是“學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人”這部大書的第一課。
我們的開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)就失分重視儀容儀表對(duì)于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時(shí)期，周恩來(lái)就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽(yù)，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族復(fù)興的棟梁，“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)澤國(guó)強(qiáng)”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
三、團(tuán)隊(duì)形象的文化符號(hào)
我們都知道，一個(gè)人的力量是弱小的，一滴水只有放進(jìn)大海里才能喧騰出潔白的浪花。當(dāng)今及未來(lái)社會(huì)各行各業(yè)社會(huì)分工日益細(xì)化，完成一項(xiàng)工作涉及到許多人。比如說(shuō)，美國(guó)雖是頭號(hào)科技強(qiáng)國(guó)，它也不可能獨(dú)立研發(fā)并生產(chǎn)波音——747飛機(jī)，飛機(jī)的零部件有上萬(wàn)個(gè)，都來(lái)自英國(guó)、德國(guó)等不同的國(guó)家。這樣就形成一個(gè)龐大的生產(chǎn)系統(tǒng)和工作團(tuán)隊(duì)。如果沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)不行的。這就需要一種思想，一種制度來(lái)規(guī)范這個(gè)龐大的工作團(tuán)隊(duì)，這就是企業(yè)的文化管理，也叫企業(yè)文化。
學(xué)校也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，也需要各個(gè)部門、年級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作。想當(dāng)年學(xué)校轉(zhuǎn)型，徐校長(zhǎng)、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開(kāi)拓進(jìn)取使二中學(xué)校成長(zhǎng)為揭陽(yáng)教育上的一座豐碑。我們每一個(gè)受益于二中學(xué)校的人都應(yīng)該這些教育的拓荒者�。ㄉ酝� 掌聲）
親愛(ài)的同學(xué)們，我校的校服、�？ǖ仁侨粘９芾淼男枰�，已經(jīng)形成我校校園文化的一部分，是統(tǒng)一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關(guān)系著每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)命運(yùn)。
親愛(ài)的同學(xué)們，我今天啰嗦了這么多，無(wú)非就是像告訴你，你們當(dāng)前的成長(zhǎng)來(lái)不得半點(diǎn)肆意妄為、我行我素！未來(lái)的社會(huì)拒絕儀容儀表不達(dá)標(biāo)的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會(huì)的形象通行證，那就全靠你們自己修行了
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