《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)
《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課：
主題可以稱為小說的靈魂，小說就是通過人物、情節(jié)和環(huán)境來表現(xiàn)主題，從而反映現(xiàn)實(shí)的。今天，我們就來學(xué)習(xí)高爾基的小說《伊則吉爾老婆子》中的一個(gè)節(jié)選片段——《丹柯》（板書），看看小說主題的形成途徑和實(shí)現(xiàn)效果，學(xué)會(huì)歸納主題的方法。
二、關(guān)于作者：
高爾基（1868-1936），前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家。原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫。社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被列寧譽(yù)為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。父親是個(gè)木工，早逝。高爾基由外祖母撫養(yǎng)成人。外祖母家貧，11歲的高爾基就不得不外出謀生。他曾在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，在輪船上幫廚，做過腳夫、鋸木工、園丁、面包師等以維持生計(jì)。為了躲避老板的監(jiān)視和禁止，他常常利用深夜看書。他用罐頭做了個(gè)油燈，收集主人燭盤里的殘油，躲在貯藏室、板棚等處苦讀。實(shí)在找不到油燈，他就在月光下看書。在極端艱苦的環(huán)境里，高爾基發(fā)奮苦讀，從而具備了很高的文化水平和淵博的學(xué)識(shí)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20歲后，高爾基開始在俄國(guó)割地流浪，目的在于“了解一下俄羅斯”，“看一看人民是怎樣生活的”。在長(zhǎng)期流浪期間，他一面做工，一面組織秘密小組，進(jìn)行革命宣傳。代表作品：散文詩(shī)《海燕》《鷹之歌》，短篇小說《伊則吉爾老婆子》，“自傳體三部曲”《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說《母親》（社會(huì)主義文學(xué)的奠基之作，主人公巴威爾和母親尼羅芙娜的形象概括了20世紀(jì)初俄國(guó)工人階級(jí)革命戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。列寧稱贊這部小說是“一本非常及時(shí)的書”，提出它對(duì)俄國(guó)工人“有很大的益處”），劇本《小市民》《底層》《仇敵》。
三、內(nèi)容探究：
1、自由朗讀全文，梳理小說情節(jié)。
問1：該小說分為“序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲”六個(gè)完整的部分，簡(jiǎn)要概括各部分的情節(jié)。
明確：序幕——面對(duì)死亡困境的威脅，族人充滿愁思和恐怖
開端——丹柯提出引領(lǐng)族人穿越樹林、沼澤
發(fā)展——族人對(duì)丹柯的抱怨、指責(zé)乃至仇視
高潮——丹柯高舉燃燒的心臟帶領(lǐng)族人成功穿越樹林、沼澤
結(jié)局——丹柯倒地身亡，卻沒有什么人注意他
尾聲——丹柯的心變成草原上的藍(lán)色火星
2、細(xì)讀小說局部，探究人物形象。
問2：為了尋找生存的出路，丹柯面對(duì)的困難有哪些？
明確：1、自然環(huán)境：極端險(xiǎn)惡，時(shí)刻威脅著族人的生存。
2、族人心理：族人在遇到困難時(shí)對(duì)丹柯的抱怨、指責(zé)和仇視。
問3：人們對(duì)丹柯的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣變化發(fā)展的過程？
明確：人們覺得丹柯是最好的一個(gè)，他的眼睛里閃亮著很多的力量同烈火，就讓他領(lǐng)導(dǎo)，大家相信他，和諧地跟著他走——當(dāng)每走一步路都要花掉很多的汗和血，樹林越來越密，氣力越來越小時(shí)，人們開始抱怨丹柯，說他年輕沒有經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)把他們領(lǐng)到哪兒去的——族人們站住了，又倦又氣，開始審問起丹柯來，說他是個(gè)無足輕重、有害的人，說他把族人弄得筋疲力盡就該死——族人們對(duì)丹柯警戒起來，等待他的攻擊，甚至將丹柯緊緊地包圍起來，為著更容易捉住丹柯，弄死他——當(dāng)?shù)た赂吲e燃燒的心臟引領(lǐng)他們前行時(shí)，人們勇敢地跟著他向前奔跑，死時(shí)已沒有抱怨——成功穿過樹林和沼澤后，人們沉浸在勝利的喜悅和快樂中，沒有人注意倒地身亡的丹柯，甚至有一個(gè)人用腳踩滅了丹柯燃燒的心臟。
問4：丹柯如何面對(duì)險(xiǎn)惡的困境和族群的非難的？
明確：當(dāng)族人們打算放棄自由和尊嚴(yán)去投敵時(shí)，丹柯毅然地站出來，提出要引領(lǐng)他們走出困境——當(dāng)人們抱怨丹柯時(shí)，他并沒有放在心上，還是在他們的前面走著，顯得快樂而安詳——他對(duì)族人的怒火因?yàn)閷?duì)族人的憐憫和愛而熄滅——抓開自己的胸膛，將燃燒的心臟高舉在頭上，引領(lǐng)人們向前奔跑。
問5：丹柯可悲嗎？
明確：丹柯實(shí)在是可悲。1、“可悲”在于過程：他一心想帶領(lǐng)族人走出生存的困境，但是族人對(duì)他產(chǎn)生懷疑，甚至是抱怨、指責(zé)和仇視。2、“可悲”在于結(jié)局：在高舉著燃燒的心臟帶領(lǐng)族人成功地穿越樹林、沼澤，來到適宜于生存的大草原后，他倒地氣絕身亡，然而所有的人都沒有去注意死去的丹柯，唯一注意到他的人卻因?yàn)槲窇侄鴮⑵淙紵男呐K踩滅�！俺运司蚓恕�。
3、研讀相關(guān)內(nèi)容，概括人物形象。
問6：小說中的“族人”和“丹柯”分別具有怎樣的形象特點(diǎn)？
明確：1、族人：膽小、愚昧——“林子里開始聽見膽小的話了，起初還是膽怯的、小聲的，可是以后卻越來越響了”，“大家都給死嚇壞了”；準(zhǔn)備不做任何嘗試，就準(zhǔn)備以喪失自由和尊嚴(yán)為代價(jià)，到敵人那里去做奴隸。自私、忘恩——在成功穿過樹林后，人們沉浸在重獲新生的快樂之中，無人理會(huì)高舉燃燒的心臟引領(lǐng)自己走出困境而氣絕身亡的丹柯。
2、丹柯：勇敢、自信——“美麗的人總是勇敢的”（作者的評(píng)價(jià)），“起來，我們到林子里去，我們要穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！”（丹柯的語(yǔ)言），丹柯鼓勵(lì)人們跟隨自己一道穿過充滿死亡陷阱的樹林，并堅(jiān)信林子是有盡頭的。樂觀、堅(jiān)定——當(dāng)人們抱怨丹柯時(shí)，他并沒有放在心上，還是在他們的前面走著，顯得快樂而安詳。寬容——燃燒的怒火又因?yàn)閷?duì)族人的憐憫和愛而熄滅。自我犧牲、無私奉獻(xiàn)——抓開自己的胸膛，將燃燒的心臟高舉在頭上，甘心以生命為代價(jià)引領(lǐng)人們走出困境。
4、探究小說主題，體會(huì)寫作手法。
問7：這篇小說的思想主題是什么？
明確：小說通過敘寫丹柯引領(lǐng)族人克服重重困難走出黑森林的故事，熱情謳歌了丹柯帶領(lǐng)族人尋找光明與自由的可貴勇氣和堅(jiān)定信念，以及一心為公、義無反顧的自我犧牲和無私奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，他引領(lǐng)族人走向光明與自由，反而遭到眾人的抱怨、指責(zé)和仇視等不公正待遇以及最后被人們忽視的悲劇結(jié)局，批判了膽小愚昧而又自私忘恩的族人�！靶≌f主題概括”答題模式：通過敘寫……的故事，熱情謳歌了（批判了）……（或“告訴了我們一個(gè)……的道理”）。
問8：這篇小說使用了哪些表現(xiàn)手法來描寫自然環(huán)境和刻畫人物形象的？
明確：1、浪漫主義的想象與夸張：小說中關(guān)于惡劣自然環(huán)境的描寫就是如此，比如“那些搖搖晃晃的巨人一樣的大樹發(fā)出軋軋的響聲，并且哼著憤怒的歌子，閃電在林子的頂上飛舞，用它那寒冷的青光把林子照亮了一下，可是馬上又隱去了，來去是一樣的快，好像它們出現(xiàn)來嚇人似的……”，作者極盡想象、夸張之能事，極力渲染自然環(huán)境的惡劣殘酷。
2、對(duì)比、烘托：作者將族人的膽小、自私與丹柯的勇敢、無私作對(duì)比，以自然環(huán)境的惡劣、殘酷苦烘托丹柯的勇敢、堅(jiān)定。
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