關于《拉薩古城》教學反思
關于《拉薩古城》教學反思
《拉薩古城》一文教學結束之后，我想了很多很多。我們常說：學生是課堂的主人，可常常是教師串講串問，有時學生脫離軌道馬上拉回來，生怕浪費一點教學時間，完成不了教學任務�？山裉爝@堂課使我感到了教學的輕松，學生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我深深地領悟到，只有那種能給學生足夠自主空間的教學，只有那些倡導自主、合作、探究的新的學習方式的教學，才能更加有效地促進學生的發(fā)展。但也有不足之處，由于這是一篇選讀課文，備課時我想五年級學生應積累了不少學習方法，教學時放手讓學生自學，忽略了部分學生的不夠扎實的基礎，未對關鍵字詞予以指導，導致學生未能真切地體會到拉薩古城獨特風情。
《拉薩古城》教學反思
《拉薩古城》是人教版第十二冊的一篇課外獨立閱讀文章。藏族作家次多以細膩的描述
為我們介紹了拉薩古城的建筑風貌和風土人情，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居，著重描述了“一座挨著一座”的“平頂的白色樓房”，以及家家樓頂上飄飛的五彩經幡，并借爸爸的話說明了經幡的象征意義。寫大昭寺，著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫八廓街，著重寫這里商店、攤點之多和氣氛之熱鬧，同時，反映了西藏傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的碰撞與交融。結合新課標中關于閱讀教學的有關論述，我決定設計以“學生搜集相關知識為起點，以朗讀體悟為重點，讓學生走近拉薩，產生對拉薩的向往之情為根本目標”的教學思路�？赡苓@是一堂公開課，學生的情緒異�？簥^，要比平時在班上的上課氣氛活躍的多，回答的語言也是在我預料之外的。我預設時太低估孩子的能力了，課堂上的評價語言也略顯單調。但在課堂上讓學生自主選擇學習內容，暢談自己的學習感受，尊重了學生的個體意識。
《拉薩古城》教學反思
《拉薩古城》一文教學結束之后，我想了很多很多。我們常說：學生是課堂的主人，可常常是教師串講串問，有時學生脫離軌道馬上拉回來，生怕浪費一點教學時間，完成不了教學任務。可今天這堂課使我感到了教學的輕松，學生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。以下是我在教學《拉薩古城》一文后的幾點體會：
一、創(chuàng)設輕松活潑的學習氛圍。
教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。所以，創(chuàng)設和諧、愉快的教學氛圍，可以讓學生有效地進行學習。教學伊始，我讓學生猜關于城市的謎語，這是學生們在平時十分喜愛的游戲。如，法官進羊圈（沈陽），螢火蟲（昆明）等。學生們積極思考，大膽發(fā)言，充分享受到參與的樂趣，課堂氣氛頓時活躍起來，為下面的學習打下了好的基礎。
二、鼓勵學生大膽質疑。
由于拉薩這座神圣而又神秘的城市離我們很遠，那兒的風土人情學生很難體會。我在平時的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，大多數學生是“疑而不問”，以至于課上完了很有不懂的地方，久而久之，不懂的問題堆成了山，學生學習更無從下手了。質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知欲，變被動接受為主動追求。在教學中，我給出了自學要求，其中就包括“提出不理解的詞句，先在小組討論解決，若仍不理解，匯報時提出來�！碑攲W生在小組內充分地交流后，匯報時不少學生提出疑問，如“經幡是什么？”、“既然大昭寺是個莊嚴圣潔的地方，為什么還要用‘齜牙咧嘴的鱷魚頭’做裝飾呢？”有的學生根據課前收集到的資料解決問題，有的結合上下文理解詞語，而有的發(fā)揮了豐富的想象力。當問題解決了的時候，學生們的臉上都洋溢著自豪的笑容�！耙啥軉�，已得知識之半”。學生由疑而問，也是一個主動學習、積極思維的過程。
三、張揚兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學習課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學習的核心，培養(yǎng)良好的思維品質是發(fā)展學生智力與能力的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質的重要方面，在教學中我設計了“我當小導游”這環(huán)節(jié)，學生可結合課文中的景點，組織語言，亦可利用課外收集到的資料，加工提煉，為大家介紹西藏的風土人情或建筑風貌。下面是其中一位學生的導游詞：
大家好!我是你們的導游,叫我小盛吧。今天陽光明媚,我們一起去參觀布達拉宮吧。
我身后的這座雄偉的宮殿就是舉世聞名的布達拉宮了。它海拔3700多米,占地面積36萬余平方米,其主樓高117米,共13層。其中靈塔殿,佛殿經堂,僧舍庭院一應俱全,是“世界屋脊上的明珠”。1994年12月初，它被列入《世界遺產名錄》。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達拉宮是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。
藏族由于深受藏傳佛教的影響，他們生活的各個方面，都顯露出佛教影響的痕跡。在旅行過程中，請各位游客一定要尊重當地的各種風俗習慣。其中有:
行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行;
不得跨越法器，火盆;經筒，經輪不得逆轉等。這些禁忌都在各位游客手中的《旅行手冊》中做了詳細介紹。接下來就讓我們和那些虔誠的藏民們一起祈福吧。
從這節(jié)課的教學中，我深深地領悟到，只有那種能給學生足夠自主空間的教學，只有那些倡導自主、合作、探究的新的學習方式的教學，才能更加有效地促進學生的發(fā)展。但也有不足之處，由于這是一篇選讀課文，備課時我想六年級學生應積累了不少學習方法，教學時放手讓學生自學，忽略了部分學生的不夠扎實的基礎，未對關鍵字詞予以指導，導致學生未能真切地體會到拉薩古城獨特風情。在日后的教學中，我會勤加鉆研，在備課時考慮多方因素，爭取更大的進步。
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