丑陋的中國人閱后感
丑陋的中國人閱后感
這是在開學前的某天,閑逛到財大的某舊書店的某個角落的淘到的。高中班主任老吳當時提到過的,雖然,我不能完全贊同他對柏楊書中觀點的態(tài)度,但這一點也不影響我也需要了解有關(guān)在中國國民性構(gòu)建上具有有影響力的這么一位所謂牛人的事跡。
就算貼上牛人的標簽,也不能讓我完全的信服,我也不用舉例證明。因為這沒意思,他在書中就是通過這樣的方式說服老吳,說服朱洪海(大陸版《我們要活得有尊嚴》責任編輯)口中的“八十年代人”的。一個人文大師雖不至于因為我的不承認而變成街頭混混,也不會因為我的承認而返老還童。所以,我還是很心安理得的說一說對他的初印象。
按照我一貫的結(jié)果主導(dǎo)的觀點,其實我應(yīng)該對柏楊先生表示崇拜的,畢竟他的確是牛人,但是他描述的方式、研究的形式的確是現(xiàn)在的我不能接受的了。他采用的大量觀察的方法來研究中國人的人性,對于一個正在考究定量分析與定性分析之間關(guān)系以及對定量分析是有成見的人而言,大多數(shù)時候應(yīng)該促成我的天平向著他的這一方的,應(yīng)該認識到定性分析在人文研究領(lǐng)域的作用。但是,結(jié)果令我自己都有點失望,因為我知道我的天平正在一步一步的傾向我曾經(jīng)不屑的數(shù)據(jù)化、表格化(曾經(jīng)的影響)的定量分析。
即使這樣,這本書在國民人性方面的研究沒有使我產(chǎn)生共鳴,但是朱洪海的最后的《“適時出現(xiàn)”的柏楊》還是讓我眼前一亮。即使,朱洪海把柏楊夸得很好,但是這樣的夸,沒有一點使我覺得厭惡,即使只是一點點。我認為這樣的編輯,這樣的文筆、思路是一個亮點,甚至有蓋過這本書本身所具有的意義。但是,人們不會重視它,因為他僅僅是一個編輯,而主角是柏楊,聚光燈以外的世界是不容易被人察覺的。
我認為最后,還是有必要用柏楊的話結(jié)束!板e誤與指責都是送給別人的,自己永遠都是對的”。雖然,我不知道這句話與我想說的有什么關(guān)系。
誰知道呢?管它叻!書中的,書外的誰又會在意呢?
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