“感恩”話(huà)題作文指導(dǎo)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的“感恩”話(huà)題作文指導(dǎo)，歡迎大家分享。
“感恩”話(huà)題作文指導(dǎo)1
【命題原創(chuàng)】閱讀下面的材料，然后按要求作文。
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線(xiàn)消息：20xx年9月10日《新快報(bào)》報(bào)道，近日，"瘋狂英語(yǔ)"創(chuàng)始人李陽(yáng)在其博客里貼了一張"包頭市某中學(xué)學(xué)生3000人，下跪給老師們磕頭"的照片。李陽(yáng)稱(chēng)，"下跪的照片是真的，我已經(jīng)習(xí)以為常了，學(xué)生下跪是對(duì)老師的尊重，過(guò)幾天我還要去成都講課，相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪"。
一張集體下跪的圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后，迅速引起軒然大波。引發(fā)了"傳統(tǒng)還是奴性"的大討論。
請(qǐng)從以上材料中提取信息，寫(xiě)一篇文章。
注意：①立意自定②文體自選③不少800字④不準(zhǔn)抄襲、套作。
【命題意圖】
1．關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。高考作文是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，要求考生能夠關(guān)心家人，關(guān)心家事，了解國(guó)家大事，關(guān)注百姓話(huà)題，矚目世界風(fēng)云，真正做到"家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心"。本試題的設(shè)計(jì)，也正是基于對(duì)高考熱點(diǎn)的預(yù)測(cè)。近幾年的高考作文試題表明，關(guān)注成長(zhǎng)，關(guān)注道德，關(guān)注傳統(tǒng)，這些都進(jìn)入了高考作文命題的范疇。例如感動(dòng)中國(guó)的人物叢飛捐助事件，就成為20xx年全國(guó)卷的高考作文試題。
2．引發(fā)人生思辨。對(duì)這些事，不光要了解，也就是說(shuō)不能只停留在觀(guān)察和體驗(yàn)階段，還要積累、思考，對(duì)生活中的人和事，要學(xué)會(huì)用辨證的觀(guān)點(diǎn)去分析，有意識(shí)的培養(yǎng)辨證思維能力。材料中的事件，之所以引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，原因也在于這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識(shí)的碰撞，那就是繼承傳統(tǒng)要不要走"下跪"這樣的形式？"下跪"是不是極端？更可以聯(lián)想到這樣的下跪是否意味著"奴性"？到底是感恩還是奴性？等等。
【思路指導(dǎo)】選取的這則材料，應(yīng)該是一種新材料作文的典型形式，考生可以根據(jù)多角度思維的方法進(jìn)行寫(xiě)作。
首先是審清題意，就是要理解材料的內(nèi)涵和外延，材料中的李陽(yáng)鼓動(dòng)學(xué)生給教師下跪謝師，其目的也是為了教育學(xué)生感恩，李陽(yáng)說(shuō)："我們的父母很愛(ài)我們，可我們卻總做一些讓他們傷心的事情，我們應(yīng)該懷著無(wú)比的感恩心情去感謝生我們養(yǎng)我們的父母。"又說(shuō)："現(xiàn)在教師節(jié)馬上就到了，我們應(yīng)該感謝恩師，讓我們給自己的老師磕個(gè)頭，表示我們的`感恩之心。"那么在這個(gè)題意的基礎(chǔ)上，就是對(duì)材料進(jìn)行辨證的分析，下跪也是感恩的一種形式，下跪是否代表奴性？我們應(yīng)該用怎樣的形式感恩？
其次是立意。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智之中，不外乎兩種情形，一是下跪事件是傳統(tǒng)奴性思想的體現(xiàn)，古今中外已經(jīng)成為一種奴化、屈從、自棄的象征。鼓勵(lì)這種下跪?qū)嵲谑且环N道德的倒退。二是，感恩的形式可以多種多樣，下跪感恩也不過(guò)是感恩的一種，只要是出自于內(nèi)心的感恩，用下跪也無(wú)可非議。
第三是選擇材料。這個(gè)主題可以從傳統(tǒng)和現(xiàn)代的思想碰撞上構(gòu)思，古今中外對(duì)于傳統(tǒng)的揚(yáng)棄給我們很多啟示。那么現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的感恩形式。反面的材料也有很多，在我們的社會(huì)生活中，正是許多沒(méi)有感恩之心的人越來(lái)越多，才體現(xiàn)出這種感恩之心的必要性。
放眼社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)生活的真諦，塑造學(xué)生完美人格，是本次作文的主要導(dǎo)向。因此，在行文中應(yīng)該避免這樣幾種傾向：
1.走向極端對(duì)本次事件的評(píng)價(jià)走向另外一種極端，那就是完全否定傳統(tǒng)，用現(xiàn)代的完全功利色彩代替感恩之心。
2.現(xiàn)象羅列現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多，寫(xiě)議論性文章的時(shí)候，過(guò)多地羅列事件，而缺少理性的分析和闡述。
3.夸張失當(dāng)過(guò)于夸大后果的嚴(yán)重或者過(guò)于贊成，都是不客觀(guān)的分析，而應(yīng)當(dāng)冷靜思辨。
【構(gòu)思舉例】
1.激辯式材料中的李陽(yáng)先生讓學(xué)生集體下跪感謝老師事件，可以說(shuō)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，那么站在不同的角度就會(huì)有不同的理解。第一，可以根據(jù)這則材料寫(xiě)一篇駁論文，有破有立。第二，可以寫(xiě)成一篇贊成的文章，闡明感恩的重要意義。第三，直接以辯論會(huì)的形式寫(xiě)作。
2.延展式采用聯(lián)想和想象，類(lèi)比生活中的相關(guān)事件，這樣的形式可以寫(xiě)成記敘文，抒情散文，哲理散文等。
“感恩”話(huà)題作文指導(dǎo)2
【寫(xiě)作導(dǎo)航】
人是社會(huì)關(guān)系的總和，每一個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步都離不開(kāi)他人的呵護(hù)、影響、教育和幫助。因此，要常懷感恩之心，常存圖報(bào)之情，這是為人處世最起碼的道德準(zhǔn)則。知恩不報(bào)的人歷來(lái)被人詬病﹐而忘恩負(fù)義﹐以怨報(bào)德的人更為人不齒�，F(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)父母含辛茹苦的養(yǎng)育，面對(duì)老師無(wú)私無(wú)悔的奉獻(xiàn)，面對(duì)他人真誠(chéng)熱情的幫助，我們不少人麻木不仁，沒(méi)有一點(diǎn)感恩之心，有的反而以怨報(bào)德，其行為實(shí)在令人心寒。這種傳統(tǒng)道德的缺失應(yīng)引起我們的警醒和深思。
本題沒(méi)有提出具體話(huà)題，但從命題者的意圖看，“學(xué)會(huì)感恩”是個(gè)隱性卻又十分明確的話(huà)題。
寫(xiě)作本文可直接對(duì)所選取的事例進(jìn)行評(píng)價(jià)議論，通過(guò)正反對(duì)比闡述自己的.觀(guān)點(diǎn)和感受。也可正面切入，采取分論點(diǎn)式結(jié)構(gòu)，從不同角度論述知恩圖報(bào)是做人的起碼良知。當(dāng)然也可從反面現(xiàn)象入手，列舉與原材料（反面）類(lèi)似的事例，再剖析其產(chǎn)生的原因和危害，進(jìn)而規(guī)勸誘導(dǎo)（縱式結(jié)構(gòu)）。
另外，“感恩”這個(gè)話(huà)題的寫(xiě)作維度有兩個(gè)，其一可以是具體的某個(gè)人，如父母、老師、朋友甚至不相識(shí)的陌生人，只要有值得你感恩的一面；其二也可以是抽象的物，如美麗的大自然，和平安定的社會(huì)，人生旅途中所遭遇的挫折、失敗甚至磨難等等。古人云“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，如果你是個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、善于思考的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)值得你感恩的對(duì)象有很多。當(dāng)然，感恩需要選準(zhǔn)角度，我們應(yīng)選擇自己最熟悉、最有話(huà)可寫(xiě)的角度著筆。感恩更應(yīng)出自真心，態(tài)度要虔誠(chéng)，懂得感恩是胸懷寬廣、人格高尚的體現(xiàn)。所以寫(xiě)好這個(gè)題目除了要有善于聯(lián)系典型事例和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感，較好的語(yǔ)言表達(dá)能力外，還應(yīng)有較高的思想認(rèn)識(shí)水平。
【寫(xiě)作素材】
1．生命因感動(dòng)而精彩，心靈因感恩而美麗。由廣東省教育廳、廣東省郵政廳發(fā)起，4—9月份在全省中小學(xué)生開(kāi)展的“我讓父母感動(dòng)的一封信”活動(dòng)，旨在引導(dǎo)中小學(xué)生以書(shū)信形式加深與父母的情感溝通，增強(qiáng)家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。
2．日本前首相田中角榮的座右銘是他母親教導(dǎo)他的一句話(huà)﹕“別人向你借的錢(qián)﹐你可以忘記﹔你向別人借的錢(qián)﹐一定不能忘記。”
3．朱元璋率兵打仗被困時(shí)曾一連幾天粒米未沾，是一位農(nóng)婦給他吃了一頓飽飯。對(duì)此，他總是感念于心，以至在當(dāng)了皇帝以后還專(zhuān)程去看望這位農(nóng)婦，謂之“一飯之恩不忘”。
4．我國(guó)肝膽外科專(zhuān)家吳孟超教授在蜚聲中外以后，仍每年都去拜見(jiàn)他過(guò)去的老師。他在獲得全國(guó)科技特等獎(jiǎng)后，真誠(chéng)地坦言：成績(jī)和榮譽(yù)歸功于黨和軍隊(duì)，歸功于教誨自己的老師。
5．據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道﹐鎮(zhèn)江“精華書(shū)社”老板巫某﹐為幫助貧困學(xué)子﹐二○○五年九月自掏三萬(wàn)元一次性資助一百名即將跨入大學(xué)校門(mén)的寒門(mén)學(xué)子。春節(jié)之前﹐許多客戶(hù)紛紛給他發(fā)賀卡或短信以示祝福。然而﹐在所有收到的賀卡和短信中竟然沒(méi)有一張一條是他曾經(jīng)幫助過(guò)的大學(xué)生的。
6．《中國(guó)婦女報(bào)》報(bào)道了一件“女嫌母丑”的事﹕母親田麗(化名)有一天到學(xué)校參加家長(zhǎng)會(huì)﹐回家的路上﹐女兒劉亭(化名)突然對(duì)她說(shuō)﹕“老師都說(shuō)你沒(méi)我長(zhǎng)得漂亮﹐你以后不要來(lái)學(xué)校了。”田女士傷心極了﹐下決心上北京整容。
7．深圳歌星叢飛傾自己所有資助數(shù)百名山區(qū)的貧困孩子上學(xué)﹐直到身患癌癥仍不改初衷。許多孩子深情地稱(chēng)他“爸爸”﹐他也把那些孩子視為自己的子女。但也有個(gè)別孩子的行為讓他心寒。有個(gè)由他資助的在校大學(xué)生向他要錢(qián)買(mǎi)MP3，說(shuō)學(xué)習(xí)上要用，叢飛馬上寄去幾百塊錢(qián)，但這個(gè)學(xué)生卻埋怨他錢(qián)寄得不夠，其他同學(xué)用的都是二千多元的進(jìn)口貨。還有個(gè)受助的學(xué)生在廣州求學(xué)，同學(xué)們都勸他去看望患病的叢飛，他無(wú)動(dòng)于衷，反而公開(kāi)說(shuō)“叢飛不怎么疼他”。
8.某報(bào)同時(shí)發(fā)表了兩篇報(bào)道:一篇是說(shuō)24年前被上海一位建筑工人獻(xiàn)血挽救了生命的外地嬰兒，不僅改名改生日以示紀(jì)念，在長(zhǎng)大成人的今天依然知恩圖報(bào)，通過(guò)媒體尋找當(dāng)年的恩人；另一篇是說(shuō)某區(qū)十幾年中有3000多名孤兒和貧困孩子，由于好心人牽線(xiàn)搭橋而受到社會(huì)資助,如今他們當(dāng)中許多人已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，但卻很少有人對(duì)幫助過(guò)他們的好心人道一聲謝謝。這兩篇正反不同的報(bào)道，涉及了一個(gè)當(dāng)今社會(huì)人們十分關(guān)注的話(huà)題，請(qǐng)你圍繞這個(gè)話(huà)題，談?wù)勛约旱母惺芎驼J(rèn)識(shí)。題目自擬，體裁不限，不少于800字。
9.名人名言
投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅》
禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！抖Y記》
受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！V語(yǔ)
生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！ⅰに_克雷
“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操�！牧⒎�
我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖。
——巴金
10.詩(shī)句
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——《憫農(nóng)》
但令一顧重，不吝百身輕�！R照鄰
父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。(其大意是說(shuō)：父生我，母哺育我。愛(ài)撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長(zhǎng)大教育我。照顧我掛念我，出門(mén)進(jìn)門(mén)想著我。)——《詩(shī)經(jīng)-小雅》
11．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病�；钕聛�(lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋�(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。
“感恩”話(huà)題作文指導(dǎo)3
作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
烏有反哺之恩，羊有跪乳之義。長(zhǎng)輩對(duì)子輩的愛(ài)永遠(yuǎn)是不求回報(bào)的，但現(xiàn)實(shí)卻往往是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)我們擁有時(shí)，很難用心去體會(huì)其中的一點(diǎn)一滴；失去后才知道：親情難再。在愛(ài)這個(gè)永恒的話(huà)題中，珍視與感恩常常是最容易被我們忽略的。
請(qǐng)以“感恩”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自擬。
寫(xiě)作指導(dǎo)：
正如材料中所說(shuō)的那樣，愛(ài)是一個(gè)永恒的話(huà)題。長(zhǎng)輩一句簡(jiǎn)單的叮嚀、一下輕輕的撫摸、一個(gè)關(guān)心的眼神……都會(huì)在我們的記憶里長(zhǎng)存不忘。但是同時(shí)，親情作為作文中經(jīng)常觸及到的話(huà)題，既容易寫(xiě)，又難寫(xiě)，容易的.是這樣的素材多，一般比較好上手；難的是很難寫(xiě)出新意來(lái)。所以在立意方面，一定要推陳出新。比如說(shuō)可以從小的方面寫(xiě)起，有感而發(fā)，以小見(jiàn)大，有時(shí)侯細(xì)微的感動(dòng)往往更能打動(dòng)讀者。
寫(xiě)與此類(lèi)話(huà)題相關(guān)的作文，首先要防止進(jìn)入一個(gè)寫(xiě)作的誤區(qū)，有很多寫(xiě)作者單一地寫(xiě)長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，而忘了去感悟、去領(lǐng)會(huì)親情的溫馨，這樣就容易脫離“感恩”的話(huà)題，不但走題，還會(huì)讓人覺(jué)得枯燥無(wú)味。所以要把重點(diǎn)放在自己對(duì)這份愛(ài)的感受和感悟上。理清了這些，便可以確定“感恩”的對(duì)象，無(wú)論是實(shí)際生活，還是虛擬想像，這個(gè)對(duì)象一定要?dú)w屬于“長(zhǎng)輩”這個(gè)范疇里，材料所給的“感恩”的內(nèi)容是“長(zhǎng)輩對(duì)子輩”的愛(ài)，有相當(dāng)一部分寫(xiě)作者不注意分析材料，也會(huì)走題。
材料中有句話(huà)要重點(diǎn)抓住，“親情難再”，為什么說(shuō)親情難再？思索一下便明白：人總會(huì)生老病死，如果不能夠及時(shí)地去“感恩”，一旦親人不再，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。由此，歸納出一條重要的信息：感恩要及時(shí)，否則就會(huì)留下遺憾。
在文體方面，話(huà)題一般以記敘、敘事抒情為文體的多，也可以寫(xiě)議論文，但是，要做到以情動(dòng)人，最好選前兩種文體。
擬題是比較重要的，由于話(huà)題的常見(jiàn)，一個(gè)好的題目則更能為作文增分，所以下筆之前，一定要細(xì)細(xì)考慮，寫(xiě)出一個(gè)符合話(huà)題的好題目來(lái)。只要緊扣話(huà)題，做到文通字順、情真意切，作文便能成功。
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