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感悟舍與得的哲理散文

時間:2022-04-26 13:08:46

感悟舍與得的哲理散文

感悟舍與得的哲理散文

感悟舍與得的哲理散文

  (一)

  舍——意為舍棄;得——意為獲得,極具智慧的中國人竟用這二字組成了“舍得”,這個蘊含深刻人生哲理與規(guī)律的詞語。

  陶淵明面對世事矯揉造作,“不為五斗米折腰”毅然隱居,不與世俗相爭,“舍”那“五斗米”的富貴,“得”晚年采菊東籬、悠見南山的天倫之樂;屈原看破官場的昏庸險惡,“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,汨羅江邊,風(fēng)拂長髯,放眼滾滾江水,決然投江,“舍”的是單薄一命,“得”的是世人千秋萬代贊頌與懷念。海子看到一個純真時代的終結(jié),風(fēng)華正茂的詩人在二十五歲生日含淚臥在鐵軌上,嘴中還輕吟著“幸福”的詩,眼角還余有溫情的淚,一切只為他心中那美好的愿望。祭奠了那個90后的我們無法看到的純真時代,“舍”掉私己,“得”來渾噩的人們頭頂那一聲震耳的醒鐘。

  而今的生活中,每個人都近乎瘋狂的追逐著名利,幾乎沒有人心甘情愿地去“舍”。

  有何不能“舍”,一切事物發(fā)生之前就已定好了結(jié)局,就如我們每個人都知道,我們終有一天會離開這個世界,我們能帶走的只是一段回憶。既然除了記憶什么都帶不走,為何不讓那段僅存的記憶變得美好、變得值得回憶,讓我們自己變得更有價值,F(xiàn)在我們所說的“舍”,無非是提前了“舍”的時間。在有生之年付出自己力所能及的東西,留下美好的回憶和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的結(jié)果。

  “舍得”,有舍必有得,如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜不釋懷。

  緊握拳頭,你什么也沒有;攤開雙手,你就擁有整個世界。

  (二)

  舍得,舍得,無舍怎得!

  古語云,魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什么兩全其美的事。

  曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是一種美麗的花,它只開放在夜間,而且花期十分短暫,也許你精心養(yǎng)一盆曇花,需要好好多年才開一次,但是這都是值得的不是么!有些事物只有付出才會有回報,而付出的多少恰恰是一個未知數(shù),所以只有舍得付出才有回報。

  如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù),也可以說是痛苦的奮斗,F(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘餌,它引誘高中生學(xué)會了娛樂,而且有人對此非常癡迷,但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會“前途無量“,所以舍下那些娛樂吧,那樣你會得到美好的前途。所以如果你放下一些事物,那結(jié)果是你必然會得到另一些東西。

  托尼是一個公司的小職員,老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢,同事們都紛紛搖頭回了公司,只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說過,只要你們要了他們欠我們公司的二十萬,剩下的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個個自告奮勇,高興的去了,結(jié)果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬元只要了二十一萬,他自己也得到了一萬,公司的欠款也回來了。這就是托尼的舍得。

  只有放棄了游遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵明非常愛菊,有一次他把長在菊花旁的牽;ǘ及瘟,他的妻子很不解,問道:你為什么把好好的花給拔了?”于是陶淵明說馬上就要到初秋之時了,牽;ú粫匍L的,而菊花此時是菊花的生長之季,你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花,那我們的句話就不會開出美麗的花朵!捌拮勇犃T搖搖頭走了。秋天,一簇簇的菊花爭先開放,路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽;ǎ鯐玫阶屓诉^目不忘的菊花!所以有舍才有得。

  舍去一輪皎潔的明月,才會得到那耀眼而美麗的星辰。

  舍得,舍得,有舍才有得!

  (三)

  俗語云:贈人玫瑰,手有余香。雖然我們失去了嬌艷的玫瑰,但卻收獲了聲聲贊揚,留下了指間余香。舍,亦得。

  三歲,無所知曉的年齡,托尼已然知道了多拿一點,但作為回報的是一無所獲,。三歲的托尼只知道多拿一點而一無所獲,卻不知道放下一點就會獲得很多,三歲的托尼知道了得,但卻不知道舍,亦得。

  盛唐,經(jīng)濟繁榮,政治清明,在這樣的好時候,誰不想位尊權(quán)歸?詩仙太白則用“摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”否定了這污濁的世風(fēng),他舍棄了得意的仕途,卻得到了千古的贊譽!霸娤商住边@一雅號名垂千古,無人不曉,這一切只因舍棄官場,舍,亦得。

  亂世,國力衰微,民不聊生,在戰(zhàn)火蔓延的東晉,當(dāng)朝圣上又何嘗不想尋找一些賢臣來治國安邦?面對御詔,陶淵明選擇隱居南山,采菊東籬。面對朝廷俸祿,他選擇了回絕!皡^(qū)區(qū)五斗粟米,安能使君折腰?”棄舍五斗白米,換得兩袖清風(fēng),舍,亦得。

  東漢末年,三國鼎立,在亂世之中,在烽煙之中,諸葛孔明仍不忘戒子,曾在《誡子書》中寫道:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!备嬲]兒子,也告誡世人,只有淡泊才能明確志向,只有寧靜才能達到高遠,只有遠離世俗的喧囂才能實現(xiàn)宏圖霸業(yè),只有心無旁騖才能至善至美,達到人生最高境界,舍棄雜念,獲得成功。舍,亦得。

  舍得之間,人生百年。人生,不過是在得與失間反復(fù)輾轉(zhuǎn)。

  當(dāng)三歲的小托尼深諳舍得的真諦時,他真正釋懷,卻也真正得到了。當(dāng)他不再拿最大筐的蘋果時,當(dāng)他不再奢求最高額的獎金時,他得到了屬于自己的獎勵,也得到了關(guān)于人生的真諦,或許,若干年之后,我們和托尼一樣,頓悟了人生的真諦,真切地感受到了有舍才有得。

  人生一世,區(qū)區(qū)百年。只有當(dāng)我們掌握了一取一舍間的分寸,能夠自如地把握尺度,適時放棄,我們才會讓有限的生命發(fā)揮無限的光熱,在浩瀚的歷史畫卷上涂上濃墨重彩的一筆,讓舍得之星在天空中熠熠生輝。

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