關(guān)于博物館實(shí)踐報告

關(guān)于博物館實(shí)踐報告

　　導(dǎo)讀：實(shí)踐報告是進(jìn)行實(shí)踐后的報告；是匯報實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是博物館實(shí)踐報告，歡迎閱讀！

　　20XX年8月9日至8月16日，我在開封市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實(shí)踐活動，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實(shí)藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。 要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。 8月12日，我迎來了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾――一批來自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。 8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)――給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。 這一個星期時間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻(xiàn)！

　　為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 本次社會實(shí)踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經(jīng)驗，實(shí)踐活動實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。在實(shí)

　　踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來指導(dǎo)實(shí)踐就沒有任何意義。 馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性�！边@就非常清楚的告

　　訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會實(shí)踐來檢驗。如果沒有這次社會實(shí)踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。因此，堅持把實(shí)踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。 對于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。

　　在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力；我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實(shí)踐能力；我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)�？偟恼f來，實(shí)踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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